八字解灾(八字解灾具体方法)

八字命理联纵神断法

所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界

时柱直断四柱法

时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。

一、生日时辰歌诀

此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。

（一）子午卯酉（时出生之人）

时初先亡父，时末先亡母。

歌诀：

子午卯酉四时高，

为人清秀是英豪，

多数兄弟难为伴，

一双父母并无娇，

时初时末无依靠，

四时中间多富饶，

财禄荣华需自至，①

名位通天得势高。

（二）寅申巳亥（时生人）

歌诀：

寅申巳亥四时张，

为人聪明呈文章，

时正兄弟四五个，

时初时末也成双，

父母亲疏无依靠，

自然高福生华堂，

若是天然加贵气，

一时荣华大吉昌。

（三）辰戌丑末（时生人）

歌诀：

辰戌丑末四时孤，

不妨父母少亲疏，

时正多者先亡父，

时初时末先亡母，

更是兄弟无依靠，②

祖业不守受奔辱，

准为官后当身役，

男为僧道女为姑。③

上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：

①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。

②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。

③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。

总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。

二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：

歌诀：

甲乙春夏自立昌，

丙丁晚景家不良，

戊已时上人自肥，

庚辛时生路通畅，

壬癸生人三折曲，

曲曲折折坎坷当。

什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。

上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：

某年某月某日甲辰时生人，你可直断：

1）一生多孤独，无亲无靠；

2）兄弟一个；

3）克父母；

4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；

5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。

以上不论旺衰可直断，省劲、准确。

若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。

甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。

以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。

天干地支直断法

在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。

一、天干信息表象歌诀：

甲木天上贵，乙木多阴私。

丙火遇火多，母在产中亡。

三丁多恶疾，手足也自伤。

戊多离祖业，外闯别家乡。

己多父母别，兄弟各一方。

庚多是才郎，万里置田庄。

三辛寿数长，三壬富不久。

癸多必淫娼，亥多火上房。

二、地支信息表象歌诀：

三子婚事重，丑多四夫妻。

寅多守孤独，卯多凶恶多。

巳多遭刑害，三辰多斗讼。

午多克夫妻，未多守空房。

三申人不足，酉多独居房。

戌多现事多，三亥孤泠泠。

以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。

三、四柱干支看出生祖坟周围环境。

天干、地支代表的物象列于下面：

①天干：

甲为树木，乙为花草。

丙为太阳，丁为灯火。

戊为平地，己为山河。

庚为大型金属，辛为小工厂。

壬为江河，癸为大海。

庚为大路，辛又为高山。

②地支：

子为一阳生之寒物，属水。

丑为金库，也为财库，为父墓。

寅为夏日之大树，青壮，直生。

卯为小枝，能曲能伸。

辰为水库，又为蛇穴。

巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。

未为木墓，木库，性格不定。

申为阳金，同庚金之象。

酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。

戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。

亥为海水、为田水等。

现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断：

某年某月某日，甲辰时。

1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。

2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。

3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。

4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。

5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。

6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。

7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。

8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。

四年月日时的分别直断法：

年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。

月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。

日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。

时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。

那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。

上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，价值连城，一道破，简单得不值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。

再如：乙末。

乙末在年柱，父母身体差，短寿。

乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。

乙末在日柱，本人多忧少乐。

乙末在时柱，子女有损伤。

还有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就会推导出很多象，不用在此一一举例。传与你理后，你得自己揣摩，不能象白痴一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，就是让你自己动脑。

四柱联合直断法

1、看五行生克

如：（乾造）丁丑　癸卯　甲子　已巳

①看四柱自己本身生克

例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，说明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或帮助，六亲关系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的工作。

②看四柱自己本身刑克

上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，说明互相制约而刑，可断中年时有刑互相刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，妻子，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。

③看四柱本身相害

害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把头等等，楼房则为阴面或北面有厕所或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为房子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不谈论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就必然要论及鬼神，鬼神之事，难以把握，论不好或治不当，鬼神就要找论者，治者的麻烦。在此论及，就是要交给你们别人所没有的东西，或别人所不知道的东西，你们会后，才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日，阴差阳错日等，都是坟上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：

⑴放生法

在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟

⑵符咒法：

所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极贵人所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到自己头上，对于盲人来说，此法可指点别人替做

⑶送法

这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决问题。

⑷方位法

根据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，告诉日主，避免到凶方可解灾

⑸阴阳法

就是调整阴阳，从部局从根本上解决问题，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，否则就有半途而死者，其主要原因就是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需要用符到坟上压或填平其沟，去其后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几代不出现，并使已出现者得到缓解，并一治就好。

「夕阳斜照」第三集 逼反杨德庄（连载 2 ）

（根据历史改编，欢迎指正！）

夕阳斜照

作者：舒青

第三集、逼反杨德庄

（2）

这天，杨德庄早早起床，内穿白棒布寸衣，外着家机布棉衣，布扣子。对着镜子刮胡须，嘴里还哼着山歌：“岭上花开千万种，哥对梅花有情钟。野草杂花莫乱采，独采啊妹你这蓬。看见你妹心触动，常常怀念在心中。如果妹依哥心意，明年哥妹就同笼。”

母亲见儿子这般高兴，也是笑在眉头喜在心。

“举贤，快点，快到上班时间了。”

“好，我知道了。”

“杨乡长老来俏，什么事这么高兴？”见是龙湘赢，杨德庄忙说：“龙乡长，哪样风把你吹来了？”

“汪昌仁托我来看你。”

杨德庄心头一惊，刮胡子的手颤抖了下，脸被划破一道伤口。

“你怎么和他有瓜葛了？”

“老朋友了。”他用纸擦着脸上的血说：“他要你来找我干哪样？”

“要你加入他们队伍。”

收枪征粮一个月来，看到做事与截然不同，杨德庄想：确实是仁义之党，我怎么能与之为敌。

“你跟他讲，我是不会和他胡闹的！”

“还是想想再讲吧！”

“我要到乡公所去，要是没得什么事，龙乡长就请回吧！”见情况不对，龙向赢告辞了。

意外事情的发生，杨德庄措手不及。是凶还是吉，莫非这是恶梦的开始。不会吧，良知乡解放后，成立了武工队、农会、民兵，杨德庄为武工队长，有武工队员四十多人，仅凉伞村，就有民兵一千余人，又有解放军驻晃部队。他认为很安全，土匪奈何他们不得，边走边自道：“我是乡长，有政府保护，还怕他一个小毛贼。”他调整心态，大步向乡公所走去。

杨德庄拒绝后，汪昌仁一筹莫展。汪世笃说：“收枪队杨润生，表现得很积极，和杨德庄打得火热，对我们爱理不理的，我们何不干掉他，震慑杨德庄。”

杨润生，国字脸，浓眉大眼、中等身材，四十来岁，侗家装束，凉伞寨人，生性耿直，好打抱不平。解放后，他参加了收枪队，还表现得很积极。

汪昌仁为营造气氛，在凤形坡，时而放鞭炮，时而打几枪，弄得人心惶惶。杨润生极为反感，玉皇阁与人聚会时，常有不满言论。汪昌仁知道后，担心他向解放军告密，多次想除掉他。

凉伞玉皇阁，建于明万历年间，毁于一九六六年，位于凉伞寨和磨寨之间。传说：明万历年间，玉帝和王母设蟠桃会，与众神仙同乐。趁着酒意腾云驾雾，玉帝携王母四处周游，至凉伞上空，已是子夜时分。只见城里鲜花盛开，城外绿草如茵，百姓夜不闭户，万家灯火辉煌，一派宁静祥和景象。玉帝触景生情，倍加兴奋，伸手一指，兴奋说道：“好美的一座小城！”不料，手中的天书，坠落人间，天神急忙四处寻书。

凉伞寨有姐妹俩，父母早逝，家境贫寒，相依为命。第二天早晨，姐姐出门挑水，看到地上发出金光，走近一看，是一本书，俯身捡起。一个老人向她走来，说书是他的，姐姐把书还给老人。临走时，老人给她一块白绸子，上面绣着一座楼阁。晚上，姐姐梦见那座阁楼，从天上落凉伞寨，落地后发出金光，在地上转了九圈，又回到了绸子上。随后，又梦见玉皇大帝，恰似她遇到的老人。人们知道后，在捡得帕子之处建庙，因是玉皇大帝的神意，取名玉皇阁。

玉皇阁坐北朝南，依坡势交错而建，就坡上一平地建一阁，依坡势上升，互不相连。均为传统木质结构，重楼叠阁、飞檐相啄，结构紧凑，玲珑别致。屋檐下悬铁铎，微风吹拂，叮当作响，气势非凡。围墙用青砖砌成，墙面刻着精致花纹。

玉皇阁前，两座石雕狮子，尤于神兽，一左一右护卫着。

山脚至山顶共三层，一层为过道， 二层三间，中间是天王殿，左边是禅房，右边为戏楼。天王殿供大佛多尊，壁墙上，刻有诗、词、对联，供游人观赏。厅堂有一联云：“天赐凉伞鸾鸣和盛世，地联湘黔龙腾过中天。

正（北）面玉皇大帝神像，明代万历间木刻雕像，长一十二点八米，高二点五米。身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，端坐龙椅，一副秦汉帝王装扮，旁侍金童玉女。

两侧墙壁是八幅彩画：南斗六星、北斗七星、三十六帅、二十八星宿、五元大帝、王母娘娘等，均为明代佳作。

东西壁壁画“三十六雷公”，长七点三米，高二点五米。玉皇大帝神像前，设神龛，内放有一座玉炉，两边挂着许多“百寿幡”，上绣有一百个“寿”字，篆体字，颜色各异，后一间为香纸房。

左边一条小路到三层，有三间，中间是抽签室，左间僧姑念经修行处，左为尼姑悔过室。前面立大鼓一座，铜锣一面。鼓两边各一根铁棒固定，牛角形状。不知什么时候，左边一根断了一截。

相传，放鼓处是神牛头，伸出的两根铁棒，是神牛角。玉皇阁旁有颗大松树，树中有条公蛇；盘龙寨回龙庵旁，有颗大银杏树，树中有条母蛇，母蛇常到玉皇阁玩。一天，它们打起架来，母蛇的尾巴一摔，打断了神牛的一只角。

站在钟鼓楼，如登天际，群山拜倒脚下。朵朵白云浮于阁腰，宛如素带，称“玉带云”。一轮弯月流过其下，青乌家所称玉带水。真乃“凭栏且放看山眼，身到云霄最上重。”

一年当中，举行四次祭祀活动：

一、农历正月初八祭星，是古代重要祭礼之一。民间以农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称"祭星"、"接星"。晚上，玉皇阁前坪坝上，摆张八仙桌，桌上摆糖食、水果，白豆腐，香钵；

二、每年“首伏”第一天晚上，举行“消夏晚会”，名曰“敬神”，“为老天爷扇扇”，其形式是念经、走过场，一唱众和，大家心情舒畅，好像就凉快了许多；

三、农历九月初九斗姆诞，叫“攒抖”，游客来这里重阳登高；

四、农历腊月二十五日，玉皇出巡庆典。其中，玉皇出巡庆典，最为热闹。传说，这天，玉帝下降巡视天下，考察善恶良莠，赏善罚恶。

二十四日子夜，玉皇阁举行接驾仪式，玉帝身穿汉代长袍，头攒高冠，佩金项圈，气宇轩昂地站在前边。夫人王母陪伴左右，侍女拿扇屏紧随其后。侍女后面，跟着脚踩花盆底鞋、身穿旗袍的后宫妃嫔，身着朝服的官员。有一百五十四队阵头、一百一十顶神轿、队伍绵延达一公里。除玉皇帝神轿外，还有文轿、武轿、将爷、艺阁、龙阵、哨角阵、銮驾、凉伞等，前后帝旗招展。

一九四九年农历十二月二十五日白天，举行“迎祥赐福”道场，这一天为“斋天”。玉皇阁内设道场，吉时一到，善男信女前来敬香。诵经礼忏，规模十分隆重。人们通过它，解灾解厄，祝福祝寿，实现善良美好愿望。

玉皇阁外，各路戏班，前来表演民间节目。小商贩也云聚于此，销售各种小商品，十分热闹。古诗曰：“唯有天在上，并无阁与齐。举头红日近，回首白云低。”　

“迎祥赐福”道场完毕，吃完斋饭，已是晚上八点，大家畅谈起来。谈到良知目前的形势，杨润生忍不住，大声说：“现在是的天下，全国都解放该，他们几个小小毛贼，还能翻起大浪，早晚给解放军收拾。”

一位朋友说：“润生，说话慎重一点，小心祸从口出……”话还没有说完，许波、汪维鼎、杨大汉进来邀邀着他的肩膀说:”润生，我们到玉皇阁打跑胡子（字牌）去。”

四人上二楼斋房，许波数牌，汪维鼎、杨大汉和杨润生打牌。杨润生手气不好，一脸怒气，不停地骂娘，桌子牌拍得啪啪响。

许东如进来说：“我们到万寿宫去打，换个手气。”五人来到玉皇阁右边枞树边，汪昌仁说：“润生，你是个勇士，和我们干好不？”

杨润先说：“你们认为手头有枪，在良知七大八王①的，解放军不收拾你们才怪！”

杨大汉从背面抱住杨润生，汪维鼎一刀砍来，杨润生头一偏，砍在肩上。杨润生说：“你们是要我的命啊！”用力一挣，扬大汉松手，杨润生将扬大汉打翻在地，汪维鼎一刀从左边捅来，“妈咦，救命啊!”一声，杨润生倒在地上。

汪昌仁一伙走后，杨润生躺在地上，一个人从旁边过路。说：“是哪个啊!”伸手去拉,杨润生说：“吴寿昌，救我一把，我会报答你的。”见是杨润生说：“你这个无赖也有将他，去你的。”将他推倒在地，经媒人介绍杨润生女儿和盘龙寨吴寿昌儿子谈恋爱，准备结婚了，杨润生借吴寿昌一支手枪不还，吴寿昌儿子就不同意这门亲事退婚，吴寿昌走了。

汪昌仁和许波、许福、杨大汉走到河边，汪昌仁说：“杨大汉我两转去看看死了不。”来到玉皇阁松树边，杨润生呻吟着爬起来，杨大汉说：“司令，还没死。”汪昌仁上前一枪，将杨润生打死在地上。　　

静待下期连载.......