道教八字诀(道家八字口诀)
道教古书：《八字谱》
《八字谱》，98页面内容，四柱八字，道教抄本古籍。
占卜卦技：《鬼谷子分定经》，也叫八字两头钳全本（四字经）
鬼谷子两头钳，又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”，
是由中国战国时期著名道家人物鬼谷子先生发明的中国古代算命术之一。
鬼谷子分定经
所谓“两头钳”，在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福；因年干和时干在四柱两头组成“钳”势，故称“两头钳”。
两头钳“以年干和时干组合成卦”，“以四柱分定根、苗、花、果”，
其中既包罗人生之先天垂象，又暗含人之三世因果，
兼之以年时“度权量能，征远来近”、“决安危、定亲疏”，
用之于人，决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。
起卦方法以年干和时干组合。
对照表
例如: 某人生辰八字为癸未年乙卯月甲申日庚午时，那么年干和时干组合则是癸庚。
卦辞（节选）甲甲 震 卦 雷霆远震格
长天忽震雷霆响，凛凛帷中独有威，惊散雁鸿飞塞远，狂风飘散落花枝。
山南山北乡关阔，家住潇湘东复西，借问百年堪结子，一条球棒引孩儿。
天 鸾 金 雀 天 贵
此星照命，风霜早历，奔驰度量，高胸次远。手段大，机谋深，心慕高人，见事敢做。亲君子，远小人，退神重重，多奸疑，多思虑，不骄傲。恬淡只因立志不一，性乱难拘所作于人。不足头女末男，便是这个五行所注。初年未称意，末限方成。述云：过水自有人相接，提我登云别有梯。
甲乙 恒卦 泊水鸳鸯格
群群雁过远离塞，雨打鸳鸯各自飞，纵有海风吹不断，也须相守自相宜。
满树花残留一叶，好逢前发马头时，若见子宫须发禄，牛首牵弓必射之，寿命齐松柏，天龄不待时，鳌鱼游水远，平步上云梯。
此命造化，性格恬淡，气宇风骚，胸襟磊落，言语刚强。放荡所为，不会深思远虑。
从前吃误两三番，方才省觉：滋润处，不滋润；安闲处，不安闲。广孝不记，心力不足。初年件件爱好，中年事事懒惰，凡事要一番做两番。头子难招，妻宜两硬，交友水炭，多成多败。述云：一番风雨足，方始见生涯。
甲丙 丰卦 马瘦长川格
遥遥千里见波涛，独有心机志气高，故国岂无根叶在，争名图利自萧条。青山雁侣双双远，岁寒松柏枝枝青，君今莫问荣枯事，晚景终为富贵豪。生涯未遇平生志，总使身闲心未闲，酉进辰年龙在水，无忧人在水归山。
天 滞 天 嚣 天 说
此星照命，技艺工巧之星，学术多能之士。清闲秀丽，险处无虑，凶中反吉，临危有救。见善不欺，君子成持，小人欺罔。
为人性快，使人欺，能有纲纪自在中。寻出不自在，要好处，乐得一场愁。
雁行有侣有妻，妾各难老。凡事虑心，且宜戒酒。述云：孤中孤不尽，一世见凶危。
甲丁 豫卦 春暖鹃啼格
祖计纷纷东又西，绿杨深处子规啼，山空雾润猿声切，涧远林深鸟倦飞。
雁宿野花岩岁月，鸳鸯雨打不分离，终知意在逍遥外，争奈尘心染是非。
积岁多迍蹇，如今渐渐通；年老春色好，花枝一丛丛。
天 拗 天 慵 天 执
此星照命，眉宇清秀，性格高标。凡事见快，珍珑见识。知高下、识尊卑。
只缘志大心高，立志不定。紧慢不均，大宽小急，多学少成，忘前失后，有始无终。
会施为，能妆饰，无下口不吃饭，无衣冠不出门。
财帛聚散，假小心，多鲁莽。虽然遍历风霜，却喜危中有救。恶星出限，末主无疑。述云：若要心身定，末主始荣昌。
甲戊 小过卦 渔父收纶格
渔父归庄利禄名，旗横随后诏宣城，年来塞外思乡国，游水中心逐浪平。
生计必从前定立，运时应待百年荣，天边孤雁高飞处，花落岩前月满庭。
带禄牵牛归路时，马猴消息应天时，庭前早有文书至，何必自心尽皱眉。
天 晦 天 淹 天 贵
此星照命，乃慵懒暗昧之宿。作事退晦，行坐踌躇，不会俯仰人，不会拘束人。
衣禄自然丰厚，大利改更不静。在祖宅难为六亲、兄弟冰炭，只宜离祖过房、行赘远方。求财不利家，为人无私曲，情性宽紧不调，从来凶险多经历，只得凶中有救。述云：子午才来时应泰，龙蛇地上必深财。
甲己 丰卦 凤宿春林格
凤凰池上钓连鳌，风卷长沙逐浪涛，雁过碧天群失队，违亲背祖奋身高。
花开雨打枝头损，果结风吹实不牢，北畔是家南畔立，晚年须遇贵人豪。
遇犬边添翼，逢牛角畔刀，限随羊马发，身上碧云霄。
天 曜 天 章 紫 微
此星照命，吉利之星，祥瑞之宿，静办处反成啾唧，尴尬处却有救神。一生巧中成拙，是处成非。
此命是非多惹，才得自然，朋辈如同亲眷，骨肉恰似路人。妻是瓜皮搭李树，李树搭皮儿。
兄弟不和合，子息不能全，目下啾唧有贵人举目。述云：贵人来举目，何愁不称心。
甲 庚 归 妹 卦 花 遇 残 愁 格
女嫁男婚寡与鳏，心灵机巧性居闲，江边雁伴飞南北，百岁荣华醉梦间。
远树落花存果少，可怜香径蝶蜂还，路遥千里知音绝，限遇猴狼必称颜。
逆水行舟体不安，好于舟内把鱼竿，庚辛自应身危险，壬癸相逢始好看。
云雨 天嚣 天机
此星照命，作事刚柔，所为平品。凡事劳心未达，要高未高，要显未显，立志不一，外观有余。
内看不足，弄巧成拙；近处无缘，远处钦慕；骨肉无分，子息见迟；螟蛉庶出，赘婿之类。眼前一件事，心下万般量，只是虚名薄利未到。
风光寅申运气裹，好事立成。述云：目下心不足，后有贵人成。
甲辛 大壮卦 月远云霄格
金乌明处蟾蜍黑，高山险处不须行，雁过长江波浪急，平生活计破中成。
好似电光风裹烛，花开花落不堪论，晚景到来须享福，百年喜气一身盈。
思虑不曾闲，身闲心不闲，饶君多计较，虽有也忧煎。
金凤 玉壶 凤关
此星照命，如鹊巢生凤，似蚌长明珠。作事先难后易，只宜别祖离宗，过房异姓，入赘迁居。克陷六亲，兄弟不睦，机深志远，作事刚柔，口直心慈，不受触，不藏事，口伤人招人相怪。大宽小急，作事猖狂。妻命两敌免克，可保到头。述云：七九年来收算子，纵横好用自家风。
甲壬 解卦 芳草逢春格
春来芳草依依绿，雪散纷纷见枯竹，空中群雁各东西，伤情独向滩边宿。
雨里桃花风里烛，平生到此心未足，树头花发两三枝，一朵枝头红似玉。
陆地行舟水未来，空将心事委尘埃，逢牛渐渐登云阁，跨马骑牛大路开。
金鸾 天印 科名
此星照命，乃福禄之星。科名之宿，如珠之命。
自立规矩，自辟门庭。比如大海之舟，又似水中萍梗。
有三般早：当家早，忧虑早，历事早；有三般迟：发禄迟，妻子迟，享福迟。只得命中有退神重重，若要
名成利就，除非庚午年。多学少成，忘前失后。述云：龙蛇过了逢牛马，别有提携一贵人。
甲癸 小畜卦 白玉离尘格
年光迅速催人老，风过潇湘春又秋，雁过碧天沙塞远，雨残花败果难收。
知君颇得高人用，喜慰安然禄自攸，欲问平生何处好，南迁京国度扬州。
苦处还逢乐，身高又欲危，犬头人发箭，戍遇虎生威。
天福 天星 文贵
此星照命，禀五行之气福，居百顺之祥声，闻震屋之雷气，达刚柔之象情。
性机谋深，作事忘前失后，多学少成，件件向前，般般费力。划船人少，距立人多，相成者少，相败者多。
性直口毒，招人相怪。男女生多收少，妻宫两硬无伤。目下未得安宁，除是子寅路通。述云：牛羊若得鸡声唱，便是安闲享福人。
『道教杂谈』“八字”到底能算出哪些内容？可信吗？
中国文化，从开创以来，一直以来都与命理相关；因为众经之首的《易经》，在没有文字的时代就有了，而且它本身就是一部占卜的书。
以此为点，繁衍了诸多不同的数术，大体有：八字、紫微、星命、奇门、六爻、六壬（大小）、风水、面相等等，都从不同侧面探讨了人生命理的知识、文化体系。所以，近来有不少读者来问，这些数术，到底谁更准确？
1
八字论命的优长主要体现在哪些方面？
关于这个问题，回答起来难度很大。因为虽然这些方术之间，其渊源都是出自《易经》，但是立论基础不同，方法差异很大，研究的侧重点也很不同。所以，难说谁优谁劣，谁高谁低。
比如六爻，重点是决疑问事，就具体所问事情来说的；八字论命，主要侧重人生先天格局定型、整体趋向、运途顺逆。风水，则是侧重生活空间，后天空间环境对于人生命运的影响。面相，则是综合了人的先天遗传基因、以及风水环境、心理生理影响，来探究人生命运。奇门则主要用于人们行为决断，开创命运的方式、方法。
因此，这些方术，均是各有千秋。都是从不同方面，运用不同方式，对于人生命运的探究，所以，都是命理学的一个组成部分。但是都不能说每种方术便可以解决人生命理方面的所有问题。所以没有谁优谁劣，谁高谁低的问题。
但是，人们也可以发现，这些方术得出的结论或许是相互矛盾的。这样一来，就出现了一个问题，到底以谁为准。我想，这个问题不能一概而论。具体问题需要具体分析。
我想，当某个方术与另外方术存在结论不同，有人就这些数术，找到一个曾次高低的解决方案，也就是需要一方服从另一方。我看，也未必如此。因为人生无常，变化是核心。好运中也有人倒霉。比如一个人事业如日中天，但是依然死了老婆、孩子，或者自己夭亡，凶灾。也有人坏运中也能成就事业。总之，对于命运的探究，目前的所有方术中，要达到通贯天地，无一遗缺，还是不可能的。除了方法上的不济外，核心的是人生无常，天地无常，每种学术，方术，都是瞎子摸象，接近真理，而本身并不是真理。
具体谁依从谁，我看不如看你所问的问题，哪种方术，最为擅长。这样，准确率就相对高些。但也不能说就完全没有遗漏，疏忽。
仅就四柱八字来说，长于的整体分析，总体趋向，岁运顺逆。其影响力是长期的、经常的。核心的时间维度对于五运六气的运化，对于五行力量旺衰，对于人生的影响力。主要是一个整体把握，趋势性的东西。
2
具体说来，八字论命对于以下方面的事项，应该会有较为准确的研判：
1、亲友方面：通过八字能够知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的状态，各自对自己的影响力大小、好坏，亲疏、富贵程度，各自运程。
2、学业方面：通过八字能够知道这个人的学历，毕业时间，学业成绩、以及考学的时间，学业顺利与否。
3、事业方面：通过八字能够知道这个人的事业类型，职业选择、成就大小，以及能够顺利，开心程度。
4、财运方面：通过八字，可以知道这个人的财产状况、财运时间、财运得失，求财方式和路径。
5、婚姻方面：通过八字，可以知道这个人的婚姻早晚，结婚时间，对方形象、婚外感情、有无桃花运，以及对方富贵程度，婚姻中的性情，婚姻幸福程度。
6、运程方面：通过八字，可以知道这个人什么时候比较顺遂，什么时候比较波折，相对艰难。哪些方面有利，哪些方面不利。
7、健康方面：通过八字，可以知道这个人生病的类型，时间、痊愈时间。
8、灾祸方面：通过八字，可以知道这个人是否有意外伤害、官灾、牢狱、违法犯罪等倾向，这些发生的时间等等。
9、寿限方面：通过八字，可以知道这个人的禁忌、危险的运程，甚至死亡时间等等。
10、性格方面：通过八字，可以了解这个的个性，处世方式，与社会的适应程度。对人处世的包容心性如何等等。
11、人生格局：通过八字，可以知道生活层次，富贵、吉凶、寿夭状态；类型。
12、获益方式：通过八字，可以知道其人的各种利益获取方式，路径。
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另外，就是要注意，八字信息也有一个层次问题，根据实践，八字有三个不同的信息层次：
第一层次的信息，准确率相对较高。这些信息，一般说来是与命主直接信息。比如，学业，事业、职业、财运、性格、婚姻，情感、灾祸、福德、人生层次、运程顺逆等等。
第二层次的信息，是六亲方面的信息。比如六亲富贵层次，性格、运程、灾祸、福德。这个层次的信息，大部分是依据第一层次信息推导出来的。
第三层次的信息，人事、风水环境，阳宅，阴宅风水，寿限与死亡时间。这些方面相对说来，信息层次较低，准确性大打折扣；只能是参考，再参考。
福生无量天尊
武当八字功:练一次只需10分钟，简单易学，不出偏，久练强身健体
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一、八字功法简介八字功法，属道家武当派功法之一，它是张有光老师师从薛金山老师以健身而得。此功功法简单易学，动作舒展大方，而且得气快，不出偏，深为练功者所喜爱。久练能祛病健身，增长力气。
练本功不多费时，一次只需10分钟。本功初练时，在调息的掌握上可根据自己身体的强弱程度，对呼吸的深浅自行调节，以练一个字呼吸一次为准。有了一定的功夫后既可两三个字呼吸一次，也可将八个字一口气练完。但须注意循序渐进，量力而行，注意身体的反应，以不憋气、不心烦为度。
本功在每个动作中如伸展、屈握、环抱等都要求先用阴柔之力（内力），只在动作的最后加重力量，使之刚柔相济。每个动作在吸气时均要提肛收肾、脚趾抓地，这样可提高功率和医疗作用。每次练功最好练8个循环，身体状况好的可稍增加。练完功后，以精神健旺、自感舒适为度。
练本功随着练功时间的增加，脊椎及后脑勺（玉枕穴）会有异乎寻常的与日俱增的热感，并使处于耷拉状态的（指40岁以上的男性）往上提，像青少年一样壮实，待下丹田（小腹）发出咕咕噜噜的响声，便说明完成“气沉丹田”这步很重要的功夫了。
二、八字功法的练功方法预备式：
早晨面向东、晚上面向西，全身放松，两腿直立，两腿分开与肩同宽，排除杂念，意守下丹田（小腹部），两眼微闭，先呼后吸，做深呼吸两三分钟（图1），然后按提、举、推、拿、拉、按、抱、捶的次序练功。每个动作的双手在吸气时应先用阴柔之力，在调动内力的同时加重力量，呼气时放松；每个动作的双脚应在吸气时十趾抓地并同时提肛收肾，呼气时放松。
1.提：
腰向前弯，使腰与腿成90°，同时两臂下垂，手指指向地面（图2-1），然后先将四指并拢，后将四指抓紧抓实，将拇指搭在食指和中指的前面（图2-2），接着十趾抓地，提肛收肾，如提石锁状用力将两个拳头向胯前提，同时将腰伸直，两小臂放平与上臂成直角，拳头向内（图2-3），提时要深吸气，两拳头提到胯前，全身放松，同时长呼气。
2.举：
接上式，将收到胯前的两拳抓紧抓实，如举重状，同时十趾抓地、提肛，用力将两臂向上直举（图3-1），并深吸气。动作完毕后，将全身放松，在长呼气时徐徐将两臂下移，使两手置于胯部（图3-2）。
3.推：
接上式将胯部手掌翘起，手指向上，用力向前推（同时十趾抓地、提肛收肾），如推墙状，直至两臂伸直与肩平（图4），推时深吸气，吸完了要在全身放松中长呼气，但两臂仍保持平直。
5.拉：
接上式，先将两臂展开如大雁展翅状，拳背在上，拳头抓紧抓实（图6-1），十趾抓地、提肛收肾，用力将两臂的拳头往腋下收，同时深吸气（图6-2），两拳头到腋下后，在全身放松中长呼气。
6.按：
接上式，将腋下的手展开，手心向下，在十趾抓地、提肛收肾的同时，挺起胸膛，在深吸气中将两手用力，往胯部向下、向后按（图7）至两臂同身体成30°。然后长呼气。
7.抱：
接上式，两臂两手在十趾抓地、提肛收肾深吸气中，并像抱大树状用力抱圆（图8-1）。到两手的手指尖接近时，在全身放松中，两掌变拳，拳心向上，轻收至胯部（图8-2）。
8.捶：
接上式将拳背翻上来，抓紧抓实，十趾抓地，提肛收肾，在深吸气中用力将拳头向前戳。待两臂伸直（图9），吸气完了，全身放松，双臂徐徐下落至体侧，同时长呼气（图10）。
由此，回到预备姿势，即为本功法的一个循环。一般可练8个循环或更多一些，收功后可散步片刻。
收功后可在室外站桩或室内静坐，以收动静结合、练养并重之宏效。
注意：饱食后禁忌练功。
附：
提、举、拿、拉、捶拳头抓实时的形状（见图11）。
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