与袁世凯的八字相似(与袁世凯的八字相似的人物)

袁世凯的命格怎么样？为什么这样的命格却跟女人特别投缘？

1859年9月16日（咸丰九年），袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一个世代官宦的大家族，父祖多为清朝显贵，权重一方。

这里，再根据袁世凯出生后的八字来说：

乾造：己未、 癸酉、 丁巳、 丁未；

大运：壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。

对此，命理学家徐乐吾分析到：“此袁项城命造也，初视之，身强食神制煞而已，细辩之，以年为主，己未年命，未酉夹申，为贵；以日为主，丁贵在酉，以煞为用，煞贵在巳，身煞互换得贵。七煞者敌对之神，为受清廷知遇，而清廷也受其覆育之兆。地支巳未酉夹禄夹贵，全盘禄贵拥护，宜为元首。至卯运，敌对之煞，临贵得势，而冲本身之贵，众叛亲离，至为显然也。”

但就是这样一个“食神制杀，以杀为用”的人，从小时候开始，袁世凯似乎特别有女人缘。话说，在他出生后，亲生母亲刘氏奶水不足，恰巧他叔叔的妻子牛氏刚生完孩子，孩子不幸早夭，但是，牛氏奶水很足，袁世凯就由牛氏母乳喂养。5岁时，他正式被叔叔袁保庆过继为儿子，并得到了牛氏的宠爱。

有记载，小时候的袁世凯既顽皮又聪明，并且，他还可以平息牛氏和王氏之间的争吵。也因此，牛氏、王氏，还有一个陈氏都喜欢他。嗣母牛氏也有两个女儿，即：袁世凯的两个姐姐。除此之外，陈氏和王氏一共有三个女儿，她们便是袁世凯的三个妹妹。

几乎所有关于袁世凯的书，都说袁世凯是一个非常孝顺的人。在朝鲜任职期间，袁世凯接到消息，称牛氏去世，他马上向朝廷请假，回家尽孝。1892年5月返回朝鲜时，他把亲生母亲刘氏也带走了，直到1894年中日战争，刘氏一直被袁世凯奉养在朝鲜。

1899年底，朝廷任命袁世凯为山东省巡抚，袁世凯又把刘氏接到了济南。两年后，袁世凯的母亲因病去世了，他非常难过，请求朝廷允许他回老家守孝一年。

可以说，袁世凯的私生活最为人诟病的是：他娶了十个女人。

袁世凯虽然出生在一个新旧交杂的社会，但是，他本人还是十分封建的。在袁世凯看来，只有拥有“三妻四妾”的男人才是能干的男人，并且，妻妾之间就不应该相互吵架嫉妒。光绪二年，17岁的袁世凯完成了一生中的两件大事：秋季在河南老家参加科举，榜上无名；年底在河南老家结婚。

这里，笔者再补充一点，那就是：袁世凯的时辰是子女星的标志，那么，贵在子女星，肯定是结婚后（过去不结婚没有孩子）力量才能彰显出来，因为，其命格的那个“巳”也是婚姻宫，所有，袁世凯的发达必在婚后。之后的事情我们都知道了，结婚后，袁世凯先后娶了九个夫人，还生了32个孩子，仕途就不用再说了，最后更是当了皇帝。

这里，我们再着重说一下袁世凯的女人。

话说，袁世凯的第一个夫人是余于氏，是河南乡下一个地主的女儿，家里土地多，挂过朝廷的牌子。于氏出生乡野，不太识字。但是，对于规矩和礼节也有所了解。结婚后，他们的关系不算好，也不算差。第二年，于氏就生下了第一个儿子袁克定。有了孩子后，两人感情应该有所升温，然而，没过多久，袁世凯和于氏就因为一个笑话而反目成仇，于是，他们关系日渐冷淡。

自此，于氏便成了有名无实的夫人，晚清政府曾加封于氏为一品诰命夫人。

在朝鲜的12年里，袁世凯又加了3个小妾，且都是朝鲜人。有关这三位小妾的生活经历众说纷纭，有人说，她们是袁世凯朝鲜在工作时，朝鲜国王奖励给袁世凯的。也有人说，袁世凯在朝鲜因病住院时，这三位小妾是袁世凯的三位护士，后来，袁世凯康复后，朝鲜国王把她们送给了袁世凯。

不过，关于袁世凯各个夫人的来历，最值得一提的当属六姨太叶氏。袁世凯曾派次子袁克文到南京为他做点事。而袁克文又是个花花公子，喜欢在外面玩，经常在闲暇时去钓鱼巷，一来二去就认识了叶氏。袁克文对叶氏一见倾心，很快就私定终身。袁克文临走的时候，叶氏还给了他一张照片作为纪念。

按照袁家的规矩，当孩子从很远的地方回来时，他们会向父母磕头问安。袁克文回到天津面见袁世凯，按规定正在磕头时，叶氏的这张照片却从身上掉了下来。袁世凯看见后，便指着地上的照片问：“这是什么？”当时，袁克文还没有结婚，自然不敢在父亲面前公开自己的荒唐行为。

情急之下，他就说是在南方为父亲找的一个漂亮的女孩，现在把这张照片拿回来问父亲的意见。袁世凯看着照片中的美丽女子，连声称好。然后，他立马把符殿青招来，让符殿青带着银子去接人回来。叶氏与袁克文是有有婚约的，现在看到袁家派人来接她，自然以为是袁克文，所以，她立即收拾行装北上。

但是，没想到在新婚之夜，她发现一直思念着的那个翩翩公子变成了一个留着胡子的老头！她虽然哀怨，却又无能为力。

1916年6月，袁世凯因病去世。就在他上气不接下气快死的时候，于氏哭了起来。她一边哭，一边说：“你一辈子都对我不好。你娶了那么多姨太，养了那么多孩子。你死了就死了，却把她们都丢给我。我能做什么？”于氏哭的很悲怆，大家面面相觑。

当时，在场的孩子都是二儿子袁克文领着，他带着大家跪在于氏面前，恳求于氏杀死他们的母亲。最后，袁世凯唯一的长子袁克定出面，才结束了这一尴尬局面。话说，在袁世凯死的当晚，五姨太就让管家把袁世凯的保险箱搬到卧室，连办公室里的大钟也不肯放过。

接下来的几天，袁府里所有的人都遵循礼节，跪在袁世凯身边守灵。袁世凯在桓上村安葬后，他的妻子、子女在彰德服丧了三年。后来，袁世凯的几个姨太带着孩子搬到天津大营门的袁家，在那里分居。再往后，袁家就各奔前程，分崩离析了。

参考资料：

【《袁世凯全集》、《袁世凯命理分析》、《袁世凯有多少兄弟姐妹？》】

袁世凯为啥被比作蛤蟆，连死的时辰都与蛤蟆有关？骗人的把戏而已

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听过“西山十戾”么？

“西山十戾”是清朝末年的说法，说是北京西山有10个动物修炼成精，投胎伟人，在凡间都成了人物。其中，多尔衮为熊、洪承畴为獾、吴三桂为鹗、和珅为狼、海兰察为驴、年羹尧为猪、曾国藩为蟒、张之洞为猴、慈禧为狐、袁世凯为蛤蟆。第一次听到这个说法，觉得袁世凯好委屈，连张之洞都被比作猴，堂堂大总统却被比作蛤蟆。

这些人物之所以被比作相应的动物，主要是人物与动物之间状貌相似（相近）。张之洞被比作猴子，是因为他身形瘦小，像猴子一样；曾国藩被比作蟒蛇，是因为他有皮肤病，一抓就抓下来带颜色的皮，像蟒蛇蜕皮一样。

那么，袁世凯咋就被比作蛤蟆呢？

蛤蟆与蛇大战，你说谁会赢

很多人看过他的照片，是否发现有这样的特征呢——脖子和腿都比较短，腰则比较粗，这是蛤蟆的特征。而据知情者透露，老袁走路的时候是“外八字”，而且阴天下雨的时候还爱嘘气，这些也是蛤蟆独特的行为方式。

以前写过一篇相关的文章，当时掌握的资料有限，遗漏了一个“重要细节”。有次仆人以为袁世凯午睡醒了，去送茶，结果不小心把老袁喜欢的玉杯跌落地上打碎。为了脱罪，这个仆人说看到床上躺的不是主子，是一条金龙……

仆人为什么会把玉杯摔落在地？上次写的时候，我说是不小心。后来看到其他资料有另一种说法——仆人看到床上有一只大癞蛤蟆，受到惊吓，手上一抖，把玉杯打碎了。仆人哪敢说主子是蛤蟆，只好换种说法，称看到龙。

这个事儿真实程度有多少？

当蛤蟆站起来

“历史总是惊人的相似”，当年曾国藩的侍女为主子盖被子，也发现被子里是一条巨蟒。所以，袁世凯的仆人看到床上是蛤蟆这事儿，难免有演绎夸张的成分，但基本事实是有的——打碎玉杯，之后说谎称看到龙。那么问题来了：袁世凯是个头脑很清醒的人，怎么会被仆人一句鬼话骗倒？

其实，任何人都有软肋，袁世凯也有。他被骗，其实是半推半就愿意被骗。西方人有句谚语说得好：“大人物常在仆人面前露出马脚。”

更夸张的传闻还在后面：袁世凯就任临时大总统的时候，南方有蛤蟆居然成群结队去“朝圣”。这个显然穿凿附会得有点过分了，两件不相干的事只是凑巧在接近的时间发生而已。最后，连袁世凯的死也被解释成和蛤蟆有关。民间有种说法：“蛤蟆难过端午节”，意思袁世凯也活不过那天。他是6月6日这个所谓“六六大顺”的日子蹬腿的，那年的端午节是6月5日。很显然，人家老袁还是挨过了端午节的。穿凿附会者于是强词夺理，说老袁其实在6月5日就已经不省人事，和死了没啥区别。为了加强这一说法的“正确性”，又补充了一个细节：袁世凯咽气的时候，床底下跳出一个大蛤蟆……

袁世凯就任总统

袁世凯本人愿意自己是只蛤蟆吗？恐怕不会吧。“袁世凯=蛤蟆”之说，无聊的好事者臆造而已。

纨绔子弟与黄金荣齐名，父亲是袁世凯，一生浪荡不羁却成艺术名家

清末，是一个风起云涌的战场，成王败寇，就在咫尺。鲁迅有言，中国自古以来就有人埋头苦干，有人拼命硬干，有人为民请命，有人舍身求法……所谓为皇帝做家谱的"正史"，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

的确，清末轰轰烈烈的改革动荡也不少，就譬如袁世凯。当然，他未必可称为是中国的脊梁，但也的确是不可多得的枭雄。

今天所讲的人物，就与这位枭雄有着千丝万缕的联系。这位纨绔子弟与黄金荣、杜月笙齐名，其父亲是袁世凯、母亲是韩国公主，一生五毒俱全、浪荡不羁，最终却成艺术名家。他就是清末赫赫有名的袁克文。

当时民间流传："南有黄金荣、杜月笙，北有津北帮主袁寒云"。黄金荣、杜月笙自是大家所熟知的人物，在此就不做过多赘述。其中的袁寒云，说的就是袁世凯的次子袁克文。但其实，寒云不过是他的号而已，他的本名即为克文。而克文此名，也蕴含了袁世凯这位乱世奸雄对儿子的殷切期望。

"毕是克文,先智有承，朝廷开世，孝心神武，定国安邦"，由此可见，袁克文在其父亲心中地位可是举足轻重的。毕竟，袁世凯当年可是想把帝位传给二儿子的，这也就引起了大儿子袁克定的极为不满。然而身为军阀之子的袁克文，能获父亲的赏誉，身份也并不仅仅这么简单。

袁克文的母亲是大韩的公主，深受韩王宠爱，身份极高。袁克文也因此自称是"三韩望族"。当年中韩关系紧张，战火频仍，百姓生活也是水深火热。

韩王不忍见百姓受苦，也想早日结束战争休养生息，以壮国力。便做主将其嫁与袁世凯，暂且平定战乱，以安民心。不得不说，联姻的确是求和最好的方式，也可争得最大利益，当然这也有私心成分。毕竟是亲家，总不好刀剑相向。

袁世凯回宫后，袁克文的母亲追随而来。但碍于其韩国人身份，袁克文便被做主过继给了袁世凯的大姨太沈氏，没有孩子的沈氏自身对袁克文千般宠爱，再加上父亲的看重溺爱，袁克文成为一名浪荡子弟，似乎也就不足为奇了。

"寒云诗集，古钱随笔，文采有后主遗风。"此话形容袁克文是再合适不过了。袁克文虽浪荡不羁，但对于诗词歌赋，美酒美人倒是自有一番独到见解。《寒云诗集》和《古钱随笔》即为其所著名的文集诗集。相对于今天，袁克文可能并无过大声名，但在当时，那也是风流一时的人物。

正所谓"文学史上一笔带过的人物，都是当世巨擘"，袁克文同样不例外。这也是袁克文深受其父袁世凯赏识的原因之一。当然，袁世凯尽管惜才，却也知道，他的二儿子袁克文并没有当继承人的想法。但倘若他当了，大抵不过是李煜、陈叔宝之辈，葬送祖上基业。

历史总是惊人的相似，袁克文本人也正如李煜一般自小聪颖，且一目十行，过目不忘，喜好结交名人，自言："志在做一名士"。想必，若李后主有幸得遇此人，必定高呼知己，把酒言欢！

袁克文他多情，不寡义，喜美人，不龌龊，虽与他春风一度的女子数不胜数，但其风流态度也是令人倾慕的。他一生纳妾十五人，多为名妓，两情相悦则暂结之好，厌烦则者流分钗，不再来往。

其有《踏莎行》词云："枕函一晌滞余温，烟丝梦缕都成亿"。依稀可想见当年情致的婉转。恰应杜牧一诗："十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"

说他纨绔，是因其一生挥金如土，从未爱惜过钱财。当然，出身世家，爱好广泛的袁克文花钱如流水也不是什么奇事。但袁克文的花销显然远远超出人们的想象。

1918年，袁克文到上海游玩，据说一次便将60万大洋毫不犹豫的消费掉。60万大洋，折合现在那就是几千万。袁克文斥如此巨资只为游玩上海，不得不说，袁克文不愧是有名的纨绔。且在其父死后，各兄弟都争夺家产，唯有他一笑了之，不做任何争抢之态，视钱财为无物。

而说他是一代大师，是因其爱好昆曲，且能书善画。袁克文的字为当时名家所赞，其字体清俊超拔，毫无匠气，既有仙风意气，又拥千山襟怀，实在不同凡响。兴致所来，随兴泼墨，便是一幅妙笔丹青。他不仅对于书法造诣颇深，对于金石古籍的研究，就是专家也不遑多让。

为购古籍，袁克文曾专门拜方尔谦、李盛铎为师，天资聪颖又肯精心研究的他，很快便找到门道，不久便小有成就。相比起他书法收藏的名声，更为人所熟知的是他昆曲名家的盛名。

袁克文爱好昆曲，小生、丑等角色都扮得极好。最拿手的，便要数《长生殿》和《游园惊梦》。时人都赞："字正腔圆，不让名伶，珠玉落地，声声回响，余音绕梁，三日不绝。"

若有触及自己身世时，唱腔便沉郁顿挫，苍凉忧愤，荡气回肠。大有"舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇"的功力，深得昆曲精髓。

袁克文在其父袁世凯想复辟时因作诗讽谏，被袁世凯软禁。其诗云："绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。"此诗亦显出袁克文出众的文采，可惜他并未能打动父亲，直至袁世凯于一年后驾鹤西去，他方才恢复自由之身。

解除软禁后，他立马逃往上海。原因无他，是因他与其长兄袁克定感情不睦。为保性命，方逃往上海，且花钱加入青帮，与杜月笙是一个辈分，成为一代大哥。

在做大哥的时候，袁克文同样挥金如土，但却有情有义。在十一年的时候，潮汕风灾，他卖掉金石字画只为赈灾，大为世人所称颂。后生活穷苦，只靠煮字疗饥。所幸其字峻拔，且袁克文声名在外，求字之人也是络绎不绝，但他身为纨绔，也只勉强过活。

1931年袁克文死在天津，终年42岁。与生前花钱如流水形成极大反差的是，死后家里连丧事都无法为他操持，还是他"帮"里的弟兄外加平日结交的挚友凑钱为他送终。这也实在是令人唏嘘啊。

出殡时，前来送葬的人络绎不绝，由天津有名的和尚喇嘛，也有仰慕其风流的文人雅士，更有与其剪不断理还乱的青楼女子……这样的场面，也恐怕只有千年前奉旨填词柳三变的白衣卿相——柳永有此殊荣了。

袁克文一生肆意，不拘于时，为当时世人所赞，而今亦为今人追思之人。其虽行有过，但鉴于其所处的社会背景，他的所为也可理解。他的情义才思确实当得起一代大师之誉！