富贵八字成气势(富贵的八字)
八字十神详解重点基础。十神是富贵贫贱吉凶祸福的主要符号【三】
前面一、二篇更新完毕,现在接下来第三篇。没看过前面部分的可以关注一下去翻文章的哦~~~流年:
流年为食伤,体现为:多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时,主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。
伤官克正官:因为伤官重或是现局,工作变动频繁,最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人:外貌俊美、才华洋溢、文笔好。
逢食伤运:
吉时:食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时:生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。
金水伤官,聪明好胜,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
偏印
代表物:继母,与我关系不密切的长辈或母亲,能助长我的食物但我并不喜欢这食物(如药,含有高量养份,但不适合于肉身的食物),房子,教师,头发,皮肤,肢体。非正统的偏业,如医生、艺术、律师、宗教、自由业、服务业。
性格:虽呆滞但不满于呆滞,知足中带些奢望,封闭中带此表达态,淡泊中想出小名。孤独,不愿被人侵犯也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳,有宗教心但常生小的妄想,看来有修养但不通人情。
又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游自然,不喜言谈。
思考敏捷,精明,干练,不善言词,主意与方法多,反应快,多具备一技之长,不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺,宜从事较冷门的行业,反而容易有成就。
偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智能、领悟力特强,所学之事必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长,因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊、奔放的才能,也有可能在人生旅途中成大功、立大业。
偏印还有下面的象征:一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等),也容易获得成就;
二、常有是非现象,且口说难辩;三、常有自己不想承担或做的事,有受的现象,且不得不做、身不由己
;四、有多事之烦恼,难以应付。
偏印为忌:
食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得残酷无情。
日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。
女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话有刑克,因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。
有奉献精神,但又不是心甘情愿,颇有主见却不随大流,固执,能忍辱负重、勤恳工作,但又有怨言。
偏印旺者没有同情心。
身弱以枭为用,主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。
身旺食旺时,善演讲、唱歌、能吃或嘴馋,小孩多发胖,但此时最怕枭夺食。
正偏印皆透者,多才多艺,因从不同角度生日主,行业上选择机会多。
偏印无制,子女缘薄或有小灾伤病,有偏财可解。
四柱有偏印,又官杀混杂,为多成多败之命。印旺化杀时为多成,印衰身弱时为多败。
偏印坐比劫,一生劳苦。因比劫化印,印就不生日主,日主弱而无人帮,故一生劳苦。
偏印坐长生,因偏印旺,与生母无缘。
偏印坐墓,因受牵制,作事虎头蛇尾。干支皆偏印身又旺,如再适逢岁运为忌助日干,易损财、失业、或有灾病。
年柱有枭为忌,无家教;偏印在日支,男不得良妻、女不得良夫;偏印在时柱,对子女不利,或子女与父母不和。时柱为子女的房子,房子中有一母老虎,子女受到威胁。
女命偏印多为忌,有流产之象,枭印为忌夺食,对子女不利。
偏印重为忌,夺食而福薄,食为饭碗。
枭神太旺不利子,有子不易养,走动可解灾。
身弱主要看日主和食伤、财官和枭印的平衡度。身弱如果担不住食神伤官,又不受枭印之生,那幺食伤、财官、枭印都为忌神,体现为体弱多病、工作不顺、破财、官灾、婚姻不顺。如果能担住一部分财官、食伤、枭印,那么体现为辛苦操劳压力大,有一定的权力和经济实力,总的体现为付出得多得到的少。如果能担住一大部分,则体现为能升官发财,无非有些阻力压力。
身旺主要看印比是否流通,枭印旺日主能否受生,比劫旺是否有食伤泄。枭印旺日主能否受生,能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性,比劫旺而为忌,如果不发动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息。
八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。
八字没有印星,生病不喜欢吃药。
印旺为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈缘薄。父母约束多之故,女命婚后,与公婆关系不融恰、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。
流年:
流年为印枭,体现为:多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜,为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
偏印:代表五术玄学、代表师长。
财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。
逢印运:
吉时:引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。
凶时:较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
年时月令有偏印,吉凶未明,大运岁君逢寿星,灾殃立至。(此言柱中偏印当令,若岁运逢食神,被偏印回克,主有灾劫。)
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,后行财运百无成。(此言印绶为用神,最喜原局有官星生印,主清贵,行官运大吉。忌见印绶死绝之运,也忌见财运坏印。)
正印
正印代表物:母亲,消化中的食物,呼入的空气,提拔自己的长辈,房屋,助长我学识的老师,车,头发,皮肤,肢体。女命代表祖父、女婿。主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。
性格:反复杂化,喜类化,求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性分化力,淡泊名利,稳定,守常,缺乏情绪力,缺乏感触力,缺乏流畅性,是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的、宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。
生性淡泊名利,宁静,不喜多变化,知足常乐,能满足现状,但另外一方面,较缺乏进取心及积极奋斗的精神。
正印为喜用:
人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权,且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。
正印相信人,容易受骗上当。适合练气功,坐得住。愿奉献,大家公认的好人。
奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。
正印过旺时,是依赖性强,因而无主见、显示出来是平安有福气。因为有生我的,故没有压力,因而易流于懒惰。此象表现在局中和有比劫且生身有力时,做事没有进取心。
正印过旺时,依赖性强。食神过旺泄身太过时,反而使自己有危机感,因而奋斗。
正印为忌:
如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智能晚开、领悟力较差、表示学业不太理想,个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业智能才能够有所长进。
印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。
正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱。因此,其人往往缺乏独立自主精神。
正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大。
如果正印过强,则其人可能和子女无缘。
身旺偏正印混杂,其人有利己主义、且又有孤独僻,处理事务要小心。
印星弱,说明没有靠山,无工作单位,母亲缘薄。
八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。
八字没有印星,生病不喜欢吃药。
印多为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈缘薄,父母约束多之故。女命婚后,与公婆关系不融洽、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。
流年:
流年为印枭,体现为:多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜,为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
正印:对于公务员来说,印绶为权,若是正官弱,易被孤立。
财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。
逢印运,吉时:引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。
凶时:较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
命理学认为,人生在世,亦不过五行生克而己,所以八字中的十神,都被赋予了一定的现实意义。
印,(正印、偏印)其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或宗教信仰)、母亲、老师等有关。
吉象-较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。
凶象-学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。女性还可以影响其孩子。
官,(正官、偏官)其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
吉象-职位权力稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象-职位、名誉、官司等不利,易发生是非争执,或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。
财,(正财、偏财)其表象范围多与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
吉象-财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象-易引起财产或金钱纠纷,意外破耗,易发生感情破裂、婚姻危机,或对父亲不利。
食伤,(食神、伤官)其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。
吉象-能积极追求学业或事业,显示比平时有较高的智慧和才能,事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。
凶象-聪明反被聪明累,易产生上下级矛盾,引起官非诉讼,过度劳神而损身心,或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。
比劫,(比肩、劫财)其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
吉象-事业心较强,勇于向不利环境挑战,易得朋友之助力。
凶象-易遭“小人”陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,或损伤妻子。
官杀,财才,印袅,食伤,比劫等十神功能系统定位供大家学习借鉴,十有九准
正财
一、 正财代表物:财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各种分泌排泄物、大小便、、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人。
性格:重视感官之安适及口腹;的满足;正财对所控制的事物高度重视,故比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方;在女人方面,对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着,如对钱物的执着。讲现实、随潮流,一切以感官感觉为主,不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实,用钱较节俭,易流于固执,个性需培养圆滑些。
八字若是比肩正财的力量大于劫财偏财的人,经商营谋大多诚信无欺、不善钻营、做事很有原则、缺乏灵巧的手腕及凶狠的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。
正财为喜用:
辛勤耕耘,努力可以成功。
循正常的途径与方法获取。
可得之物,必须努力。
可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。
如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎小心,不会轻易花钱或施舍财物予他人。
身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳、凡事以身作则、用坚韧的耐力去赚取钱财。
正财为喜用,因正财弱而财少,故勤俭节约,易保守。正财旺,财克印,不喜读书,玩物丧志。
正财与日支作合,夫妻恩爱和睦。
正财在年柱而旺,祖上富有;正财在月柱,勤俭节约;正财在日柱,妻内助而富;正财在时柱,子女富有。
正财为忌:
财多身弱,往往会娶个河东狮吼型妻子,因而妻当家、怕妻。
正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外情,需注意家庭风波。
正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀、劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾。一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治。
伤官加正财:求名求利之人。伤官好名,好表现自己;正财有控制力,好利。加在一起利于求名求利,不满足,在事业上不满足是好,在其它方面就不好。
七杀加正财:有意志。正财有控制欲、讲实际,七杀有成功欲、没有虚浮感觉。
比劫加正财:正财非常讲究实际,比劫有抢夺的心性。身弱财旺,好吃懒做;身旺财弱,见利忘义,好色之徒。
四柱财多,女命为情破财,因财生官。
正财虚浮怕劫而破财,财有根不易被劫。
正财坐死墓绝地,妻有病厄之象。
正财坐羊刃有破财之象,妻不贤导致婚不顺。
日支合非正财之支,为妻有外遇。
命局正财,劫财紧贴,一生易为女人而破财。
四柱正财多,不论喜忌,皆好逸恶劳、性贪、与读书无缘。
男命四柱正财争合日柱,有多妻之象。女命身弱财多财旺,风流,因官之源取之不尽用之不完。
流年:
流年为财星,体现为:多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时,主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。
身旺财弱:对妻子父亲刑克较重。
身财两旺:养家活口型,能力强,很会赚钱,女命则女强人。
身弱财旺:财能生官,女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。
正财就是钱财物品、正业之财,八字里正财最好位置在日支。
财印为生存之要物。八字有财,注重物质思想;无财则福泽薄、须自求生存之道,视钱财如浮云。
逢财运时,
吉时:多物质享受、进财多、自力发展好。
凶时:为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。
命中带有偏财、正财者:即八字中有偏财星或正财星者,当然财星越多越好,而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财,正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者,更胜于在地支者;偏财在天干,谓之天财,即天送来之意外之财。当然,最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉,灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运,天干偏财大运要胜于地支偏财大运。
二、 偏财
代表物:不很重视日常家务工具、不亲密妻子、偶获的钱款、自身的财产(但并不重视)、各种分泌、排泄物,大小便、、饮食、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人
性格:“控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执着在这个事或物上”(例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理对象……);“操作身体,但对肉身的安适感却有排斥之意”(例如练武术、作体操);虽理财,但不重财;可将脑中的立体图案加以翻转,看出展开图或侧面图——空间关系良好;能将“心象”、“心声”加以安置、编排。富侠义心肠,有轻财的倾向,多情,重友情。
偏财为喜用:
有意外之财,不劳而获的象征。
不遇之机,竟而能遇。
邂逅之艳,落花有意。
偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失。很有交际手腕,处理事情圆滑而机智。
带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助照顾别人、而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势。此格的人是活动家,喜欢与人谈笑;本性慷慨而诈、善造作、口齿伶俐,对物质眼光锐利、有经济手腕、是个实业家型。
偏财对所控制的事物是可有可无,而不是高度重视。表现在钱财方面,出手大方不心痛;在女人方面,可有可无,对妻不执着。
偏财为忌:
偏财过旺身弱,贪图享受、懒惰。
天干透两偏财,婚不顺。
偏财坐两比劫,父亲或妻子易有病灾,易婚变。
年柱干支皆偏财,幼年有养子之象。
偏财在日支,男命主风流。
女命偏财多而为忌,为父拖累,或父易有病。
流年:
流年为财星,体现为:多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时,主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。
身旺财弱:对妻子父亲刑克较重。
身财两旺:养家活口型,能力强,很会赚钱,女命则女强人。
身弱财旺:财能生官,女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。
偏财指的是流动性资产、现金、股票、女友、金钱、横财、父亲、部属。
财印为生存之要物。八字有财注重物质思想;无财则福泽薄、须自求生存之道,视钱财如浮云。
逢财运时,
吉时:多物质享受、进财多、自力发展好。
凶时:为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。
命中带有偏财、正财者:即八字中有偏财星或正财星者,当然财星越多越好,而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财,正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者,更胜于在地支者;偏财在天干,谓之天财,即天送来之意外之财。当然,最好天干地支皆有偏财出现。
命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉,灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运,天干偏财大运要胜于地支偏财大运。
正官
正官代表物:慢性病、与自己关系密切但不利自己的事物、不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫男友、及男性的女儿、外伤、疾病、制约。
性格:顺从、守法、自我强迫、守常规、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众。
正官为喜用:
长相庄严端正、头脑聪明、声音悦耳、和蔼可亲。家境不错、行事温和且稳健。温厚聪明,细心审慎,节约朴实,奉公守法,负责尽职。
官印相生:能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧、喜欢读书,不让父母操心。
财官相生:能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕、须至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。
正官代表夫星,表示有理想的对象,且夫唱妇随、令人羡慕。
当正官为喜用,品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做,因为有个官来约束他。
正官加正印,适合当公务员。正官约身引善、循规蹈矩;正印善良奉献,加在一起,利于公众事业。
正官现年,如为喜用,受父母恩大、少年易得志、主名气;正官现月,为喜用,受父母疼爱、一生少辛苦;正官现坐支,则办事能力强、逢财运可发财;正官在时支,子女敦厚。
正官为忌:
身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智能晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,家境不好。命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳、生活困顿、到老难以清闲。
用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄而无所不用其极。此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者、小者卖友,对此种人小心为上。有多个正官,表示除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。
正官太旺,胆小怕事;太弱则表示狂放不拘、不愿意遵守传统规矩。若再见伤官太多,则恃才傲物、不听人言、无人能管,并对管住本人的人和事物想尽办法摆脱和反抗。
伤官过旺的女人,因无人能管,故迟婚。
正官为考试、选举、学位,在身能胜时能考取。若身弱,则表现为学习特别好,但就是运气不好,考不上。
正官过多为杀,如在年住体现,则可断家计不丰。四柱有正官四位,则身弱不宜公职,因为会管得透不过气来。
正官坐羊刃,一般一生做事辛苦,奔波劳碌。
八字无官星,行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若官星合住日主,凡行事皆会三思、受法律、天理约束。
女命身旺,为夫星得位,得名夫。死、墓、绝则夫不争气,有克夫之象。正官与桃花同柱,断夫貌胜妻。
官杀同现,一般女命感情婚姻复杂混淆,多夫之象。若伤官太旺见官,则为克夫之象。
女命正官薄弱或命局不现,比劫旺者,夫妻少恩爱、多纠纷。
命局无财星,伤官旺,早克夫。多印星无财,化泄严重克夫。
流年:
流年为官杀,体现为:名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。
日主身弱,官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名,有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
正官为官员、上司、文职、以文笔为主、正业。
官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。
逢官运时:
吉时:(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。
凶时:生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
七杀
七杀代表物:小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿子(男性而言)、外伤、疾病、领导、制约、女性的丈夫情人、恶势力、争斗、官灾牢狱、名声。
性格:权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、机敏、暴气、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进,气质风度较为威严,气势凌人,反抗性较强,个性刚毅。
七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段、其性较温和;七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异。古语说:“若人有偏官、犹如抱虎眠”,这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。
而且此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人、政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。
七杀为喜用:
身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。
食神制杀,食神的主要心性是平淡有爱心,七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉,剩下的是进取和威势,主贵气。
七杀加劫财适合做军人、警察,七杀威严霸道,劫财操作欲强、富行动力和攻击性。
七杀加羊刃,一般较豪爽,霸道,或有叛逆心理。愿意命令别人,却不愿意接受命令。在管理上强硬,自由自在象匹野马却不荒唐,能在逆境中生存,不怕恶势力、不屈服,因而在事业上易成功。
命透七杀一位且有食伤制,足智多谋、有权威,为贵命,但制杀太过则失贵气。
命透七杀,多伶俐。因有七杀制,日主要生存,必是聪明伶俐。
女命偏官一位有食制,在家庭多为一把手。
七杀为忌:
身弱杀强,行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。
杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。
食神制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失、狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者。
官杀混杂,主婚姻不定。日支坐杀、官杀混杂,夫妻易反目、难得圆满相处。时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。
七杀旺身不能担时,好猜疑、怀疑对方,因此有七杀之人护身强,性格有时显示不稳定或居所环境不稳定;性格沉静、疾恶如仇,如与伤官混杂易入黑社会。
身不能胜时易受小人作弄,身旺时爱整别人。身能胜时适合做军人、警察、司法、律师;身弱时,不利考试、选举、升学之名气。
命局官杀混杂、日主弱,则灾祸四起,顺心事少。因管束太多,很难成就事业。
七杀无制,日主又弱或日主坐墓,逢杀岁运必有灾。
官杀太多,一般性格懦弱,易冲动生祸。因压抑太多,一有机会便爆发。
七杀过多无制、日主弱,萎靡不振,如财星又旺,逢财官运易有灾或本人有残疾。
女命四柱多偏官无制,意志不坚、多夫之象。官杀混杂,为再嫁之象,条件是官旺岁运,如岁运官不旺,则不再嫁。
官杀混杂,无食伤制,多为舞女、小姐、或二婚妾命。
七杀在岁运见正官,与命局有支合或干合者,为二婚之象。
八字无杀星,为行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若杀星合住日主凡行事皆会三思、受法律、天理约束。
流年:
流年为官杀,体现为名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱,官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名,有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
偏官为武职、副业。
官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。
逢官运时,吉时:(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。
凶时:生活习惯有变化、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
年龄在预测中的实际体现我们的身体是父母造就的,父母的遗传究竟对命运有多大影响,并不好确定;我们已经知道,人类的遗传密码几乎是一样的,只有很少的不一样形成多姿多彩的人群面孔,遗传疾病显然是父母留与孩子的。比如现在和可怕的爱兹病,若遗传给后代,那就会对后代造成极大的不幸。
遗传病的种类大致可分为三类:
四柱八字算命教程⑦:推演富贵贫贱,合理趋吉避凶
第十一 章 富贵贫贱(一)、凡人之命,有贫有富,有贵有贱,有的既贫又贱,也有的既富又贵。
富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫,都是个人天性所定,是富是贫是吉是寿,是贱是凶是夭,更贵更贱,都必须以四柱来作同水平的比较。
格局有些有用,有些可随着时代的的发展更新完善。
历来论命,有以月支本气为主定一般命格的,如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的,如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的,如金神格、禄刃格等。
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对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用,有其可取之处,但矛盾百出,《四柱预测学》未及细论。
古人向以“用神”为中枢,若用神不出自月支,以月支所取之格与作为救命之药的用神相克,岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗?
此外,论命以日干为主,日干强弱靠四柱干支综合平衡而来,单从月令上是不能说明问题的,前面已介绍过,只得令而不得地、不得助、不得生,实则是有气无力而为弱。
既然命局是纵观全局之论,若取格不以此为依据,仅靠月支,四柱的意义皆失,只能象简单而不负责任的论命,如鼠人逢鼠年怎么样,逢马年怎么样。
再者像西方类似简单的论命,如所有水瓶座的人今天都好明天都坏。
如果无需区别五十二万多种四柱,单是靠千篇一律的对号入座,哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异,以防患于未然,又如何区别出个人与个人之间的差异?
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虽然四柱格局纷繁复杂,但有其共性和个性之分。共性在于不同格局,以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱,现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者,便是明证。
共性有别于西方简单论命法的雷同,是已被检验了规律性的各种结论。
结论中有的符合此人,有的符合他人,是根据四柱年月日时的组合来的,而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。
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至于个性,就是在共性的基础上,辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异,方能对同年月所生,为何此人好事成双,他人却祸不单行下具体的断语。
再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行,或旺极或弱极,或运程不济,有些便是不易养活的命,这可以归于短寿夭折命。
特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑,其用神与我们所学的取用神刚好相反,初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂,故也未作介绍。
以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法,不仅符合取格的少之又少,而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌;以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运,如“金神入火乡,富贵天下响”也须在好命的大象下,有条件地(走不走运)下结论。这些都不是本书的重点,希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后,再作深入的探讨研究,届时自有鉴赏能力了。
(二)既然不要拘泥格局,又如何知道为富为贵或为贫为贱呢?
预测中常有人问:算出我命富贵。富,富到什么程度;贵,又贵到什么地步?这里要用参照物来比较说明。
首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业,所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。
至于贵,你不是皇帝,就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中,各种各样的人都会遇到,可以用形形来形容,其中就有自以为可以窥视一国之尊,万人之上的宝座之人,所以狂言可以以“心比天高,命比纸薄”来比喻。
富贵贫贱包括寿夭吉凶,也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄(财禄 、官禄 )寿的范围。
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人离不开衣食起居,所以贫民百姓以富为荣,有了官位的为官者,则以贵为耀。财为养命之源,官为立命之本,官还有高有低,有权印则为达官显贵。财可生官,官可护财;官可生印,印可护官,故财官印全,是高官厚禄的标志。
五行生克有情,用神有力者不仅福禄寿全,而且官高位显。
但是,熊掌和鱼翅往往不可兼得,贵为至尊者不可多得。
四柱组合好,用神有力的命局,确实可富可贵,在芸芸众生中占的比例少之又少,都是富翁官贵,就没有贫民百姓了,又何须论富贵?富贵的程度,在第八章第二节的命运合论中已有提及。
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纵观富贵之人,其富其贵,何等了解,恨不可遇。
但常人往往不知其奋斗的艰辛史,其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍,多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时,而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。
这些富贵命用神有力,但往往偏旺偏弱,故而大起大落,坎坷人生。
偏旺者,当运中经后天努力,便是好运当头,吉星高照之时;
偏弱者,若行好运者也可出有头地,八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。
只有命局好,用神旺而不被克伤,既不偏枯又行运合时宜,才是真正“中和为贵”富贵双全之人,但这种命千万人不出一人,而且此等富贵不仅以命局为依据,一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者,首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。
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如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候他的朋友谈命很灵验常常以他讲: “我详细研究过你的命造,觉得是有官无禄即使发愤苦攻,也还是乞丐。”
太守以为很荒诞,于是用功念书,连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究,于是偏访高人,遇到一位精于算命的人,为他解疑,他说:太守出生的这一天有方曲星高照,天厨化解,如果是生在文明的地方就一定显贵。
朋友回来问太守,太守的母亲听后说:昔日我产太守正是避难他乡的傍晚,没有地方栖息,于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵,显然是出生在天时地利的好时刻上。
清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了,家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。
过了二十余年,官员归故里又经过儿子出生的地方,便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子,但见其子正拿着斧头干活,于是感慨不已。
原来,官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子,其子便是文靖公贻直。
贻直的父亲也喜命术,推敲之下,有所觉悟,后告知他人:我儿四柱火气太盛,幸好生于水中,得水气来补其缺陷;铁匠之子命中火盛,又生于冶炼之所,火见火而无水调剂,故而于命无补。
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现今的预测,这类的命例更多。
如有一位求测者在预测中,当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局,便说:如果你是在部队干了二十年,才会调顺败运而有今天,被测者马上证实了这一推断。
原来穿绿军装,生活在军营的绿色环境和制约环境中,对其四柱起到了补偏调和的作用,故而身为军官,到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷,一生顺利升跃。还有一些命局,四柱偏旺或者偏弱,
邵伟华老师预测时,一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来,一查四柱,已有五行作为用神补救在姓名之中,故知其人一小就已算过命,而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。
也表明,预测的价值不仅在于算出吉凶,更在于趋吉避凶。
易术命理赵惠东:“财多身弱,典型富贵命”,这几种八字财运最佳
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老子曰:图难于其易,为大于其细,明确了诸多结构和精神运用概念,有了概念标准,学习八字自然就容易深入浅出,源远流长,一个八字上手则思路清晰,衍象决断。比如说,身弱有印,而官杀得力,忌财之基本结构,即使有财,也不可直接言凶,须要看其情势,如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶,反而大用,这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用,而伤官却得地逢生,我们一般需要以财星进行化泄,这种现象叫做【引通】,依然可以获得积极的命理应用;当我们以某一个十神透出为用的时候,如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】,即使有用也为虚假之用,就如同盖楼不做基础是一个道理,需要对用神进行降级处理。
身旺何劳印绶,此时如果在岁运中印绶入运,我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要,符合顺遂精粹,和平纯粹,格正局清,不争不妒,结构顺畅,不混不杂,没有破神,用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣,生机勃发而不虚脱;如果结构格局勉强凑合,则即使交入佳运,也无外乎野草闲花。干支配合,必须正理搜寻详推,旺衰喜忌,八字组织结构等等,不可将四柱干支不论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。审日主之旺衰,用神之喜忌,结构之顺畅,当抑则抑,当扶则扶,所谓【去留舒配】,【取裁确当】,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥自然。
一、财多身弱典型的富命贵人,命中的财非常大,无论哪个大师看都说财旺,一生中和财打交道了,有很多的挣钱机遇。
然而实际上自己却挣不到啥钱,生活艰辛,很多人不明白了,不是命中财大吗?怎么还一无所有呢?其实八字有它规定,八字讲究五行中合,过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺,那大运走抑制,耗泄它的运,这样就走好运了。大多数人就这样,命的财很旺,这是非常好的,具备发大财先天条件。可不好的就身弱,身弱就不胜财,承担不起。就要看大运了,如大运走帮身运,就是富命。如大运再走财运或官运,这不但不发财,反而因财生灾。
二、八字无调候有的人八字中财旺,身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇,能赶上就差那么一点点,最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过,确实令人遗憾,这是为什么呢?
“英雄无用武之地”。这个人很有能力,到哪都没有给他施展才华的机会,因此一生就不得意。在八字命理来看,这八字本身应该非常好,应该有大作为,但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局,夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运,则就不能成功,“生不逢时”就是这个原因。
三、命中财大走比劫运这格局八字与上面说无调候的八字差不多,但原因不一样。这人不发原因是运没有走好,特点是来财就破财,手中存不住钱。大把的挣钱,花钱,最终手里没有钱。在八字的方面来看,命中有财,但运走的是比劫运,也叫败财运,这人虽然命中财大,但没有财。
四、财临桃花财临桃花这命理格局,在八字预测中财可看作是钱的信息,但同时也指的是:妻或女人。正财指的是:妻子,偏财指的是:妾。如财临上桃花这人要注意了,这不指的是:你命中的财旺,有大财可发,而是你很有女人缘,有异性出现。如不小心就带来不利,轻者破财,重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解,不利为有利。
作者简介:
赵惠东,玄皇壬道唯一传承人,道玉缘易经总工程师,道易研究学会易经知识编撰,武当山易经专职讲师,被誉为中国易经最强大脑,将易经从预测转向道德易术法模型,易经表现方式多元化,公众号易经国学院,未经许可,不得转载,如需转载,请标明出处,感恩。
你今生能有多少“富贵”和“福分”,都是上天安排好的
俗话说得好,生死有命,富贵在天。
每个人的“生死”,都有它该有的劫数,我们无法躲避,也无法改变,只能默默地去接受,从而平心静气地活好这一生。
而每个人的“富贵”,都有它的缘由所在。有些人生来便是“劳碌命”,那么他无论怎么奋斗,都不可能大富大贵,只能保证自己三餐温饱无忧罢了。
而有些人,他们生来就是“富贵命”,既有自身独特的机遇,又有自身后天的努力。如此,当“人事”和“时机”结合在一起时,他们也就能够有所成就了。
古人常说,天时地利人和。一个人,如果他没有机遇,只有七分之人事,那么他这一生只要拼尽了全力,自然就能安稳一生。
一个人,如果他既占了地利,又占了天意和“人和”,那么他离成功就越来越近了。可是,这种情况是很少的。
曾记得小时候身边的长辈常跟我们说,人只要努力了,上天就会庇护你,就会眷顾你,然后你就能成功了。
其实,他们并没有跟我们说后半段。这后半段,需要我们独自去社会经历一番,才能明白,倘若这世上每个人的命都是一样的,那么这世上就没有穷人了。
富贵,看似仅仅是钱财而已,可它所蕴含的,是社会的机遇,是人之行动,更是这两者的有效融合。
你的命,其实不是你能完全把控的曾有一位教授说过,40岁前信力,这是一种积极的想法。而40岁之后如果还信力而不信命,则证明这个人的悟性不够。
关于“人力”和“命”,其实很多人都不明白,为何人力无法改变命运呢?不是说“人定胜天”吗?
其实,当我们纵观人类历史典籍之后,就会明白,人的命运,或者说人的力量,是不能和大自然所抗衡的。
因为历史的车轮一直向前,你只能顺着这个潮流去走,这是一种规律和趋势。倘若你挡在历史的车轮前,不管你是谁,都不过是“螳臂当车”而已。
有道是“顺道者昌,逆道者亡。”
如果我们强行改变自然之规律,最后的结果,只会是遭受到自然的报复罢了。而如果我们能顺势而行,相信我们的命运能和外在的规则结合起来,起到一加一大于二的效果。
人,其实能掌控自身命运的一部分,却不能完全掌控命运。因为谁也不知道明天和意外谁先会到来,没有人知道福祸何时降临在自己的身上。
如此,顺其自然,随遇而安,这才是王道。
到老始知非力取,三分人事七分天赵翼在《论诗》中写道:“到老始知非力取,三分人事七分天。”
有很多的事儿,要人经历过才懂。很多的经历,其实都教会我们去看透这个世道,看透我们的命中奥秘。
“遥望年少之人,意气风发,力求改环境,迎幸福,殊不知万事自有其道,人不能改变社会,只能去顺应社会。”
很多人会认为,我命由我不由天,我一定要改变束缚自己的环境。可是,我们一个人的力量,真的能改变天地万物吗?
四季有其规律,人间有其规则,社会有其大势,寰宇有其周转,这是自古以来便形成的一种轨迹,它只能一直往前,你难道能让它拐弯吗?
这并非是人能改变的。如此,老祖宗便感慨,万般皆是命,半点不由人。
我们作为天地万物中的个体,可以有自己的理想,也可以有自己的愿景。可是,它能否实现,就不是我们能说了算的,而是要看时机和你所积累的实力。
所谓“时也,命也,运也。”一句话来说,便是人纵使有天纵之才,你也不能完全预知自己的命运和未来。哪管是预测前后五百年的刘伯温也感慨,岂能尽如人意,但求无愧我心。
这并非是无奈,而是一种感慨,更是一种老之将至而看透人生的顿悟。
你今生有多少富贵,都是注定的《破窑赋》有言:“注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?”
不论是福禄,还是富贵,这一切都是命里已然安排好的。常言道,人生下来的那一刻,他的命运就已然铺排好了。
命,虽然我们看不见,但它的轨迹一直在若隐若现地向前,这是我们所不能阻挡的,而只能跟随着它的轨迹向前。
我们很多人都有欲望,认为自己得到的一切都是属于自己的。所以,这世上才会有那么多以“不择手段”去捞取富贵功名之事。
对此,我们能看到有两种不同的情况。
一种人以不择手段得到了富贵名声,过了几年后竟然被打回原形,以往所付出的努力都付诸东流了。
而另一种人以不择手段得到了功名利禄,可他们却能牢牢地把控在自己的手中,并没有出现前者的情况。
为何呢?其实,属于我们的东西,永远都属于我们。哪管还未得到,也都不过是时间的问题罢了。而那些不属于我们东西,就算你得到了,你也要还回去。
有道是“命里有时终须有,命里无时莫强求。”
很简单的一个道理,“大富大贵”的人生不是每个人都能具备的,因为这个世界需要有较为平淡的人的存在。小富小贵是能实现的,因为每个人都能尽力去获取属于自己的位置。
人,别贪心,也别存在过分的欲望,一切顺其自然就够了。只要拼尽了全力,相信上天自有安排。
文/舒山有鹿
八字命理格局大全 富贵看格局(查命对号入座)
1、正官格
正官为命局的主导力量,并有财、印配合,为正官格。
如:己 亥 辛未 壬午 丙午
日元壬水,己土当令透在年干,官有财生,有印护,是较标准的正官格。
2、七杀格
偏官为命局的主导力量,并有印化,或食伤制,为七杀格。
如 己亥 辛未 癸未 庚申
日元癸水,己土是癸水的偏官,通根月令,有庚辛化以生身,为较标准的七杀格。
3、正财格
正财为命局的主导力量,并有食伤生,有官杀护,为正财格。
如 己 亥 辛未 甲申 丙寅
日元甲木,己土通根月令,未为甲木的正财,并有丙生,有辛护,为较标准的正财格。
4、偏财格
偏财为命局的主导力量,并有食伤生,有官杀护,为偏财格。
如 己 亥 辛未 乙酉 丁 丑
日元乙木,己土通根月令未土,为乙木的偏财,此财有丁火,有辛金护,为较标准的偏财格。
5、食神格
食神为命局的主导力量,可取为食神格,一般要看正、偏财的配合,食神不可制,唯喜生财。
如 己亥 辛未 丁亥 丙午
日元丁火,己土为丁火的食神,通根月令有力,为食神格。
6、伤官格
伤官有力,为命局的主导力量,可取为伤官格,但一般要有财或印的配合。
如 己亥 辛未 丙戌 甲午
日元丙火,己土为丙火的伤官,时上甲木,可以制伤生身,月干辛金也可以顺泄伤官之气,为伤官格的较完整的组合。
7、正印格
正印有力,为命局的主导力量,可取为正印格,一般要有官杀、财星及比劫的配合。
如 己亥 辛未 庚寅 丁丑
日元庚金,己土为庚金的正印,同时时上丁火也通根未土及寅木,为官印格。
8、偏印格
偏印有力,为命局的主导力量,可取为偏印格,一般也要有官杀、财星配合。
如 己亥 辛未 辛卯 丁酉
日元辛金,己土为辛金的偏印,时上丁火为辛金的七杀,是偏印七杀的组合。
外七格
1,劫刃格
劫财、阳刃有力,主导命局,可取为劫刃格,劫刃格一般喜七杀以制刃。
如 癸未 乙卯 甲申 庚午
日元甲木,乙木为干的劫财,卯木为甲木的阳刃,当令有力,为标准的劫刃格,喜庚金七杀以制刃。劫刃格也可以食伤泄身,以财耗身,但一般难以取贵,只可发富。 ,
2,建禄格
比肩在支为日干之禄。如禄为月令,比肩又透在天干,可取为建禄格,一般喜见官杀,或见食伤以泄身生财。
如 癸 未 甲寅 甲午 己巳
日元甲木,寅为甲之禄,月干甲木为日元比肩,为建禄成格,喜食伤泄身以生财。
3、专旺格
专旺格是比劫强旺成势,而财、官或不见,或力量太弱又被化泄克破,不足以构成普通格局,所形成的命格。见印绶生助为喜,见食伤泄不忌。五行皆有专旺格,即木专旺格、火专旺格、土专旺格、金专旺格、水专旺格。专旺格纯,即日主当令值季,地支会全或合全比劫之局,干透比劫而有印,就成为曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格。此种格局更加清纯,命局形象更加整齐,专旺更加有气势,命局的层次自然也就更高。
如: 癸未 甲寅 乙亥 己卯
日元乙木,寅月当令,支全亥卯未合局,干透甲癸。虽时干有一己土,但在干有甲,在支有卯,为甲、卯所制,不为破格,为曲直格。
4、从格
从格与专旺格相反,是日干无比劫助,无印绶生,或比劫印绶势弱,又被伤,不足以生助日干,而局中或官杀,或财星,或食伤,或克泄耗有两种三种成局成势,日干只能或从官杀,或从财星,或从食伤,或杂从,是为从格。
(1)从杀格
日主无根无印生,满局官杀,四柱无食伤克官杀,为从杀格。若支会官杀局,或合官杀局,从之更纯。
如: 丁丑 壬子 丁亥 辛亥
日元丁火,支会水局,干透壬、辛,一个丁火浮干又被壬水合去,为从杀格真。
(2)从财格
日元失令,弱而无根,无比劫、印綬生助,或比劫、印绶浮干又受伤,财星得令,干支又财多而成势,为从财格。支会、合财局,从之更纯。
如: 丙戌 甲午 癸 巳 甲寅
日干癸水,支合火局,甲木又生,为从财格真。
(3)从儿格
儿为母生,从儿格即从食伤之格,日干失令,月令为食神或伤官,且食伤在干支成势成象,不见印绶克破,有财星顺泄,为从儿格。从儿格不忌比劫,只要比劫不是很强。
如: 己未 戊辰 丁未 戊申
日干丁火,四柱土多成局成势,时支见财为从儿格真。
(4)从势格
也可叫杂从。就是日干孤立,失令又无气,地支无比劫、印,干支克、泄、耗多而成势,日主弱又不能从一神,叫从势格。
如: 丁 巳 癸卯 癸 卯 丙辰
日干癸水,无强根,无印生,命局木火土成势,天干一个癸水比肩不足扶助,日干只能从木、火、土之势。
5、化气格
化气格依月令之气为冯,天干五合所成化神又为当令之月气者方成化气格。化神不旺则不化,四柱见克化神之字时,则为破格,若此克化神之字虚浮又逢克制为假化。化神取日干与月干,或日干与时干五合方论化气。若干多透一字争合,则化气之情不专,亦不贵。从化之干如受生助还原也为破格。
如: 戊 辰 壬戌 甲辰 己 巳
日干甲木,与时干己土合,月令戌土,四柱土旺成势,月干壬水生甲木被辛干戊土克,化气成格。
其他化金格,化水格,化木格,化火格同理。
6、同心格
(1)母吾同心格
月支为正偏印或比劫当令又透干,满局为正偏印或比劫星,局内有无食伤均可,不可见财及官杀。为母吾同心格。
如: 庚辰 庚辰 庚辰 庚辰
日干庚金,偏印当令,满局偏印,比肩不见财及官杀。母吾同心格成。
(2)子吾同心格
月支为比劫或食伤,食伤在地支有二支以上,且又透干四柱无财、杀,也无印,则为子吾同心格。
如: 甲子 乙亥 壬寅 壬寅
比劫当令,食伤也成势,四柱无主气财、杀,也无卯绶,为子吾同心格。
7,两神成象格 ,
又叫两气两清,半壁格,命局内仅有两种五行,各占四粒,形成半壁江山,别无其他五行,此两种五行或生或克,均为成格。
(1)两神相生成象
水木相生格
木火相生格
火土相生格
土金相生格
金水相生格
(2)两神相克成象
木土相成格 如 戊 戌 乙卯 戊戌 甲寅,戊日干,乙卯当令木土各占四粒,为 木土相成格。
土水相成格
水火相成格
火金相成格
金木相成格
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