惹男人喜爱的女人八字(讨男人喜欢的八字)

为什么要算这个命？看这个八字？

时隔一年，最近又莫名其妙帮好多人看起八字来。喜不喜欢算呢，我也不知道，可能只是很想看看每个人的八字是怎样的，和他们所散发出来的性格特征，还有人生经历是否和八字里显示的一样。所以比较愿意帮熟人看，不熟的反而不怎么想看。

更不愿意像之前在小红书抖音遇到一堆客户加我，收他们钱，帮他们算。算八字就是这样，毕竟收了钱，说话就不能太直白，容易得罪人，明明看到不好的地方，还是要想着怎么委婉回复，人家才会觉得花得值得，花得开心。而且很多时候，来算八字的人，都是人生遇到不顺才会来算的，人家本来就很绝望，还来被我泼冷水，岂不是要人家命，罪过罪过。同时对于算八字这份活来说，认认真真算一个八字起码一小时没了。这钱收得也不划算，把算命当成事业或者副业，算了算了哈哈。

八字准不准呀，这是一个很玄学的问题。我觉得八字命理，既然存在这么多年，肯定还是有价值的地方。一个字吧，准。但是准确率顶多七八成。最准的就是婚姻还有人生的运势，还有就是有些人的八字就是简单，就是很规范很模板的八字，自然而然就很准。有些人八字构成很复杂，真的超级难算，这是没办法的。我自己的八字其实也是挺复杂那种，不过毕竟自己肯定更熟悉自己，了解自己更多事情，也明白这些事发生的缘由。所以想要算准自己八字，有时候还是要和师傅多交流自己的过往或者自己去学习一下，还是挺简单的？

到现在为止算过的八字肯定超过千个，过程也有人问我是怎么会算这些的。有时候总想用一些比较神秘的故事来忽悠。什么家里祖辈是做一行的，继承来的，家里有很多古藏书被我从旧书柜里翻出来，得到过什么大师瞎子点化，其实讲这些无非是自我营销包装罢了吧。之后，哪有什么玄学，要相信科学。

之所以会去了解一些八字的东西。实际上，无非是找过很多算命师傅，算了好几个，没算出个所以然，啥也不是。所以出于这个目的，来自学这方面内容。其实没什么天生异能，人人都可以学，无非就一些类似像高中地理，带着文科的思维去分析计算这八个字的组合关系，转换成能命主听得懂的话。

而且世界上，一样八字的人很多，我所算的也不过是冷冰冰的八个文字。没有什么命越算越薄或者是泄露天机的道理，正确理性看待才是正确的。所以，很多时候，我也比较喜欢说自己是看八字的，而不是算命的，算命的命真的很沉重，不是能算出来的。

我是看过很多教学视频才算是入门，千万别看书，看书看不下去的，正经人谁学算命靠看书的。一大堆陌生术语，没个老师教，谁看得下书。给我启蒙比较深的，我觉得是九龙道长给我影响最大，虽然现在看他的课程，我觉得他在胡说八道，瞎忽悠的，比麦玲玲大师还会忽悠，但是用来入门还是非常好的。后面还看了很多不同大师的课程，因为上一份工作可以随便看墙外油管的东西，所以看了很多免费课程，特别是一个叫易学基地的账号，看了特别多，收获还是很多的。后面买了很多的算命的书，但是我觉得看不看都可以，反正都是反反复复讲一个东西，和地理一样靠理解，不要背诵。真的想看书的话，倒是可以从韦千里的《千里命稿》看起，书又薄案例又多，而且语言表达方式比较接近现代，好理解。

而且现在排盘软件那么多，也不用自己排盘了，能读懂盘还有大运流年合冲刑害破，就可以啦，入门比老一辈算命人轻松多了。更不用像一些电视剧演的，掐指一算，掐指其实也是为了看两个五行的关系，没那么神秘哈哈。

但是看课程，学得再好，没有验证或者没有比较好的方法去深入对照探讨是很难记住的。所以，我经常去找一些算命去算，淘宝、拼多多、贴吧、线上线下都算过，当然现在淘宝拼多多应该没有这些内容了。我也不建议网上去算，鱼龙混杂的，特别是拼多多几块钱的，就想不明白为什么会有人相信，几块钱的能算出个什么所以然。贴吧偶尔会遇到挺靠谱的，但是水平也是马马虎虎。

真正佩服的还是线下的算命先生，可以面对面，气不喘，话不颤地和你胡说八道。线下去过好几个地方，什么大石地铁口，光孝寺门口。但是印象最深的一次是在广州京溪南方医院天桥底下，因为医院会有很多人，担心自己家人病情太严重能不能扛得过去之类的。来算一下，求个心理安慰。那个时候还有挺多摊位的，现在应该都被清理掉了。那个时候去算八字主要是经历了一些人生比较大的人生变动，没缓过来。也找不到朋友说话，就过去算了一下，有人可以和我说话。

那个时候给我算八字的是一个道士装扮的老头，大概六十几岁，头发剩下没几根也都发白，但是发髻还是弄得很像模像样，一口很重的河南口音，听不出几句明白话。当时我还很机灵地录了音，想着回过头来去听听分析分析。现在看来这老头算得也不怎样，字也写得丑。当然可能是派别不同，毕竟算命除了常见的子平派，还有五行派和盲派，我也不能说人家那样算就不对。算了半天，没听出个所以然，只记住他在纸上写了28岁开始一切顺了。

是啊，一切都会顺了，会顺了。找人算命是真的开心，因为有人愿意好好听你说话，理解你的处境，还给你很多意见和办法，这有什么不好的，对吧，对吧？

后面还给我整了一出求观音签，一看就是江湖骗术假得很，说是观音给我的符，让我回去把符压在枕头底下，还有的叫我在家门口烧掉，甚至还有遇到过一个让取二毛二甲各三份再加一朱砂，没有的话用古币，再用红纸包起来扔最近的河里可以帮忙脱运。这些都是一些改运的办法吧，我也不知道真假，毕竟玄学吧。

突然想起小时候有些同学，管自己父母不叫爸妈，叫姨和叔。除了是传统叫法，也有一些是为了避小孩或者父母八字太凶克到对方。还有就是把自己小孩说是认给其他亲戚做儿子女儿，可以让小孩活得更健康聪明，我爸妈就有认了一个亲戚做女儿，每年给买新衣服和包红包一直到成年。当然最常见还是取名字吧，八字看缺哪个五行，就名字补哪个五行，像我弟就起了个林，表妹起了个霖，还有个同事起了个鑫，一看就知道八字缺什么哈哈，听说北方还有一些是按照笔画去取名补五行的。但是也不是说缺什么就补什么，还是要看八字喜忌，看看有没有必要去补上，别弄巧成拙了。

我觉得最假的就是寺庙那些请太岁的，不管是道教还是佛教都有这一出。都是拿生肖说事，生肖不过是八字四柱的一柱年柱而已，我觉得更重要还是要看流年太岁对日柱的影响，对整体八字的影响。真要这么讲究，每年起码一半的人需要请太岁，而且他们还说了，不犯太岁，也可以请太岁，加强一年运势保平安。这就很那个，额。

突然想到，在潮汕老家。导致你结婚不了的，不是彩礼也不是工作或者长相。而是父母会拿着小两口子的八字去合一下。你们八字不合，比较迷信的家长会让你们直接凉凉，没什么好说的。我不知道村里合八字的老先生是怎么合的，有些比较水，会直接说你们猪蛇相冲，牛羊相冲不能结婚，真的耽误人。当然还是会有靠谱的，会仔细去看两人日柱还有年柱的冲合关系；再看看两人各自的婚姻信息，会不会两个人都很差；最后再看两个人的人生运势和财运情况是否是同步的。当然，我不知道合婚这件事对不对，支不支持。但是从全国离婚率来看，确实潮汕地区最低。而且两个人真心相爱的话，我觉得八字合不合，只不过是两个人人生中需要迈过的第一个坎而已。

有时候看着命理书上一个个单薄的八字，真的会沉默不语。他们也有过灿烂的一生，也曾开心过，迷茫过，努力过，觉得我命由我不由天过。看到他们人生最后那几年，几个壬寅、癸卯这样没有感情的文字，却可以感受到他们的痛苦和绝望。有些人可能只能呆呆地看着天花板，心里祷告着脑子能不能不要那么清醒，就昏昏沉沉的，什么都不记得，什么都不知道。

求求不要想起小时候有风拂过脸庞，大胆用脚碰撞大地奔跑的日子；求求不要想起阳光撒进窗台，灰尘也有影子的的日子；更不要想起和心爱的人，牵手拥抱热乎的日子。

生命啊，终究还是尘归尘，土归土。能够体验好人生这个过程，才是最重要的。不过是这几十年，有些人甚至还剩下不到一半了。

最后，干嘛算这个命呀，可能真的只是想要找人说说话吧。

想娶侗族姑娘，可没那么容易

在中国几千年的传统文化中，世世代代把婚事当成配偶双方一生中的一件大事。爱情在侗族人的生活中占有相当重要的位置，他们把爱情作为人生的一种最美好的情感来歌颂、来体验。他们的恋爱不是“谈”成的，而是“唱”成的。

01、恋爱

侗族人口分布不一样，因此习俗也有些许不同，但毕竟是同一族系，也都大相径庭。侗族的婚俗文化多姿多彩，从恋爱开始就已经有着别样的色彩。让人记忆犹新的当属“行歌坐夜”以及“玩山凉月”了。

“行歌坐夜”是侗族男女青年恋爱的主要方式之一，每当夜幕降临，寨子里的男青年就三五结伴，一边弹琴，一边唱邀约歌，到自己喜欢的姑娘的木楼下邀约她上月堂对歌。夏天，他们就在走廊间“行歌”，冬天则在堂屋火塘边“坐夜”，后生们手抱琵琶、牛腿琴，弹唱琵琶歌，姑娘们则一边纺纱刺绣，一边与后生们对唱情歌。他们所唱的情歌都是即兴而编，脱口而出的，歌里充满着谦虚、礼貌和真诚。

“玩山凉月”是侗族婚俗活动中时间最长和最重要的阶段。“玩山”在白天进行。白天，男女青年相约到山野间谈情说爱，对唱情歌。如果是初次相会，便唱“相会歌”；如果是初恋，就唱“深情歌”、“成双歌”；如果是失恋时，则唱“伤心歌”。玩山歌曲优美抒情，唱时常运用一种独特的装饰性颤音，使歌声独具风韵。“凉月”则是在晚上进行，每当到了晚上，男青年就相约到女方寨边或仓脚相会，谈情对歌。他们以歌述志，以歌传情，通过相当长一段时间的多次“玩山凉月”活动，双方得到了进一步了解，感情进一步加深并发展到一定的程度后，双方才互订终身。

02、说亲

也就是“求亲”。男方托媒人带礼物到女方家求亲，若女方家同意就收下礼物，不同意则婉言谢绝。如果家中不答应，而女方和男方生死要在一起，男方家会请媒人第二次到女方家说亲；女子则主动请支持她的族里人去跟父母做工作。女子当面接下礼物交给父母，大部分父母只好依从。这样，说亲就算成功了。

03、相亲

又称“看屋”。婚姻是人一辈子的终身大事，马虎不得。尤其是女方，为防止男方花言巧语的诱惑而上当受骗，要对男方进行全面查访、衡量门户、比较人品，落实言行是否一致。女方在姑嫂和婶婶的陪同下到男方家走一趟以探虚实，因此，男方也早有思想准备，家里扫得干干净净，并设宴款侍。女方通过亲眼察看，便与姑嫂和婶婶商量，思想统一后，如女方满意便入席吃饭，如果不满意，无论路程多远，滴水不喝即转身回程。

04、煮小篮子

相亲后，男方这时要准备一桌酒菜和礼物，由媒人、家族长辈和兄弟一起去女方家认亲。女方把很亲近的叔伯兄弟姊妹请来，双方介绍相认，说明来意，得到女方家人的认可，称“开口礼”，同时征求女方父母意见确定煮大篮子的日期。

05、煮大篮子

叫“讨八字”，也叫“定婚”。男方要杀一头猪、准备酒和菜，同时备有一份“鸾书”，“鸾书”上写有男方年庚。到了女方寨子时便开始放鞭炮，让全寨的人都知道今天某家姑娘定婚。这时，女方的家族老少、亲戚朋友，早已在家门口迎候，放炮迎接，然后开始操办酒席。酒席过后，男方拿出“鸾书”，文房四宝，放在桌子上，请女方兄弟提笔，把女方的年庚写在“鸾书”上，男为干、女为坤。这叫“合八字”、也叫“发八字”，写完，兄弟还要讲几句吉语祝贺，男方叩头拜谢用茶盘接过“鸾书”。从此定为亲家，女方就是男方的人了。

06、报日子

煮大篮子定亲后，男方拿着双方的生辰八字找测算先生择定结婚吉日，由媒人拿着结婚吉日单和礼物到女方家通知成亲的具体日期，称为“报日子”。

07、哭嫁

从确定婚期到结婚一般都有一到三个月或半年不等的时间。在这期间，嫁娘的同伴们几乎每天晚上都要到她的房间来作伴，姑娘们一边同嫁娘做嫁妆，一边聊天谈心，并唱伴嫁歌。伴嫁歌都是诉说姊妹之间的情谊，是嫁娘临嫁前与同伴们互相倾诉感情时所唱的歌。

临近出嫁了。这时嫁娘就要唱哭嫁歌，只要有人走进她的房间，她就哭谁，来陪伴的人也跟着一起哭。这种哭不是单纯的哭声，而是拉长声音的一种诉说，听起来像歌唱一般，因此叫哭嫁歌。哭家中的亲人是必不可少的，哭的内容主要是诉说亲人多年来对自己的养育之恩，以及就要与亲人离别的难舍之情。亲人们也用哭声劝慰。这样，一首接一首，声声动情，场面极为动人。在侗家，嫁娘的哭嫁歌唱得越好，就越能表现出她的聪明才智，明白事理，也就越能博得人们的称赞。

08、婚礼

婚礼当天，新郎家要派出十多人的迎亲队伍到新娘家接亲。女方待迎亲队伍到达屋边时，便将大门掩上，以歌盘问。待进到新娘家后，便享受丰盛的酒肉款待。当晚，举行歌会，称“嫁歌”，伴嫁的男女青年可以嬉戏新郎，用锅底灰拌水抹新郎的脸等，以试探其机敏和歌才。嫁歌往往都是一唱一和，对答如流，歌声不断到通宵达旦。新娘卯时出门，在亲朋好友的簇拥下，穿着“露水衣”，顶着布伞上路。出大门时，由其兄弟背过门槛上花轿。亲人提着火把或马灯走在前面，唢呐在后，紧跟新娘和宾客，一路上吹吹打打，迎亲队伍十分壮观。

09、“买美”打油茶

“买美”是侗语汉译音，即新娘之意。侗族婚礼举行当天，新娘要打一次油茶。晚上，新郎寨上的后生们聚到新郎家闹吃新娘油茶。新郎家非但不阻止，反而认为是吉祥如意。后生们使出浑身解数，“闹”得新娘非出来打油茶不可，否则就不罢休。新娘在打油茶和敬油茶时，如果把一碗盛有用细线串起糍粑、猪肠的滚烫油茶敬给哪位后生，那他就是最“幸运”者，当他左思右想怎样喝完这碗油茶时，新娘却偏偏先到他的面前来收碗，且一个劲儿地催快喝，此时，一屋人的视线全集中到他身上，羞得后生像大姑难似的。新娘油茶浪漫而风趣，给婚礼增添了喜庆欢乐。

10、跨扁担，穿草鞋

新娘进入夫家火塘屋，是侗族婚俗中一个很重要的程序。在这之前，必须通过两道“关”：第一关是跨扁担，新娘在良辰吉日进入夫家火塘屋时，夫家把一根系着红绸的挑水扁担，横放在火塘屋进门的楼板上，让新娘跨过。新娘跨过后，就预示新娘“已属于夫家的一员，扁担永远不离肩，一年忙里又忙外，挑水干活不偷闲。”第二关为穿草鞋，事前夫家备好一双新草鞋，置于火塘屋门外，新娘进屋时，必须自觉穿上新草鞋，再跨过门槛，进入火塘屋。设置这一道“关”是让新娘知道：新娘入夫家，劳动是本行，脚下穿草鞋，肩上横扁担，艰苦创业绩，节俭把家当。

11、挑金水

新娘进入夫家的第二天，便由一名男童和两位伴娘陪同新娘。此时新娘穿着侗族盛装，戴上银饰。当铁炮三响，新娘挑着水桶出门了。男童吹起欢乐的芦笙曲在前面引路，两位伴娘各在新娘的前后朝着寨边水井走去。寨上人听铁炮一响，正在吃饭的立马丢下碗筷，干农活的立即丢下工具，蜂涌到各个巷道路口，饱览新娘美丽的容颜及风姿。这时的新娘，是她一生中最荣耀的时刻。寨上的人们借机观赏新娘的服饰、面容、风度等。寨上的女人们交头接耳品论新娘的刺绣，评析其技艺是否精湛，从中可窥见新娘技艺的精美与粗劣，勤快或懒惰。男人则观赏新娘走路的步履及风度，洞察出新娘内心的涵养及其对待劳动的态度。

侗族社会青年男女社交自由，他们用歌声来播种爱情的种子，从相识相恋到结婚，每一个步骤都有其独特的方式，也都有其独特的文化，影响着一代又一代，传承了上千年。