生辰八字看2017年运势(生辰八字看2017年运势如何)

玄学经济捞金：90后小伙靠兼职算卦，年赚10万

出品 | 创业最前线

作者 | 付艳翠

编辑 | 冯羽

星座运程、周公解梦、算八字、看风水......自古以来，有无数人对占卜算命这种神秘事物“趋之若鹜”。

1994年出生的尹梓（化名）一直好奇算命到底准不准，但也没有机会去算一卦。直到2019年，尹梓换了一份互联网大厂的工作，一段时间后，她所在的互联网大厂工作超级忙，她也逐渐对所在岗位感到不适应。

“我一度想要辞职，换一份工作。”机缘巧合，尹梓听说白云观有一位道长，经常给一些网红、小明星算卦，而且算得很准。正好她也对工作感到迷茫，就去找道长算了算，“道长说我工作和财有关，最近会有转机。”

听了道长的话，尹梓继续在公司工作了没多久，公司就给她转了岗，而且之后的工作特别顺利。这之后，尹梓便对算卦一事深信不疑，平时遇到一些困惑，也总是会找一些大师算算。

“玄学”，似乎正在成为当代年轻人的“精神支柱”。

事实上，中国青年报社会调查中心曾针对2033名受访者的调查显示，70.3%的受访者称身边喜欢星座文化的人多，16.0%的受访者觉得非常多，近20%的人会利用占卜来做日程安排、职业规划、婚恋交友等决定。根据此前中国科协发布的《第三次中国公众对未知现象的抽样调查报告》显示，每4个中国人中，至少有1个人相信玄学。

抛开风水算命之说是否为迷信不谈，随着需求的广泛存在，古老的算命占卜术已经摇身一变，融入到商业世界中，并让部分创业者赚得盆满钵满。

有创业者花两年时间创建的AI星座解读软件，上线两年时间就能全部回本，如今不用本人运营，每月都能收入数万；有易经大师成立投资公司，专门靠看创始人八字进行投资，如今已经实现盈亏平衡；更有90后互联网大厂的员工兼职成立占卜公众号，利用占卜知识，年赚10万元……

这门横亘在现实与虚幻之间的生意，究竟还有哪些秘密？

人们之所以会算卦，一是对玄学有新鲜感，天然想要尝试；二是家庭、情感状况遇到不顺，感到迷茫，不知道如何选择，希望能够找到方向；三是可能一些别人算的结果不好，就会找其他大师求证下。

事实上，占卜是很容易让人“上瘾”的事物。

“只要你信这个，不管是婚姻、情感低谷期，还是财富、事业上升期，都会在这里买单。”正如上述消费者尹梓所说，人性使然，处境坏的时候想变好，好的时候想要变得更好。所以只要入了占卜的“坑”，在下次遇到让人为难的事情时，下意识就会去算一卦，甚至会下意识介绍新的朋友去试试。

不仅是普通人，就连创投圈也有人“信奉”占卜。有企业老总在雇用高层管理时，会请算命先生助阵；有投资人在看项目时，会算算创业者是否“天庭饱满”“富贵逼人”，最好是能够在最短时间让公司上市。

最知名的事件是2018年4月，蓝杉创投创始人唐绍奇对“艾宾浩斯教育”进行了一笔百万级别的投资。双方没有见面，也没有尽调，唐绍奇介绍，自己是找易经专家看创始人的生辰八字，再根据运势判断是否投资。据说，如今这笔投资的估值已经翻了20倍。

这背后占卜的“高人”正是伯乐天使创始人梅骏骑。据说，当初唐绍奇也不相信玄学，但是经过多次测试发现算得非常准确，才慢慢相信八字测算。“他会经常给我两个‘八字’进行试探，一个是员工的，一个是上市公司老总，混在创业者中看我是否能够准确识别。”梅骏骑透露。

创投圈里不仅唐绍奇信奉算命，还有大把投资人们愿意听听大师们的意见再做判断。

据梅骏骑介绍，他曾担任龙凤创投、郡联金控、一诺天使等5家投资机构的投资顾问，帮他们看创业者八字，辅助对方投资。不过现在，因为他成立了自己的投资公司，所以只担任龙凤创投和一诺天使的投资顾问。“现在对方投资人也三天两头将创业者的八字给我看，希望找到未来的潜力股进行投资。”

不仅给投资机构看八字，梅骏骑自己更是在2018年10月成立了一家基于易经做判断的众筹型天使投资平台伯乐天使。

伯乐天使通过易经对人发展规律的研究，对大批创业者进行筛选，并使用易理分析这个创业者未来发展趋势，包括创业者的性格、能力、未来发展趋势等因素，通过这些成分判断创业者是否能够成功，并结合项目所处赛道等外界环境分析是否值得投资。

“我们的项目都是在一两天之内做出决策的。”梅骏骑介绍，伯乐天使现在已经投资了4个项目。看完创业者的八字后，觉得未来能够大展宏图就将他们约到北京，聊两三个小时，当天就签约给钱。“主要就是验证下创始人的履历，和对方聊聊他的过去，如果履历与生辰的理论对应就抄底投资。”

事实上，前几年，创投圈对玄学生意已经到了“痴迷”的程度。

据天眼查专业版数据显示，不完全统计，我国目前约有175家企业从事“星座占卜、易经风水、命理分析”等相关业务。从地域分布上看，北京和广东两地从事该类业务的相关企业数量最多，均有40家以上。其次为上海，有12家相关企业。

七麦数据显示，收录的iOS客户端里关于算命、星座、风水、紫薇斗数、姓名预测等的APP多达220款。值得一提的是，天眼查数据显示，相关企业中有31家曾获得过融资，融资事件达到54起，融资总金额至少超过4亿元人民币。

“信奉”玄学的创投圈，似乎有些疯狂。

提到互联网圈信奉玄学，还有一桩轶事——2018年玄学自媒体神棍局发表《北京望京SOHO风水大局，互联网“滑铁卢”》一文，引发了SOHO中国董事长潘石屹和风水先生的一场“骂仗”。

当时文章指望京SOHO所在位置“煞气严重”，布局“冲八字”，并称“从风水上讲，望京SOHO谁来谁死”。2019年3月，望京SOHO正式起诉自媒体“神棍局”侵权。4月，神棍局被判赔20万，并公开赔礼道歉。

借着神棍局和潘石屹的热度，互联网占卜行业彻底出圈，也让外界第一次了解到占卜行业的吸金能力。据《南方周末》报道，2018年，神棍局和军事策两个公众号给团队创造了1400多万的收入。“仅6周，命理咨询付费服务预约满档的速度，便从以‘天’计，变为以‘分钟’计”。

但这场败诉，不仅让这家互联网占卜头部公司失去了增粉势头迅猛的公众号，也让各家占卜公司“低调”了下来。比如神棍局“s神棍局s”和“神棍局九爷”两个新公众号，阅读量和之前的篇篇10万+相差甚远，只有现在的1000左右。其他几家占卜公司也在逐渐淡出媒体视野。

就连行业里的投资事件也开始变少。梅骏骑表示，更多的投资人们还是认为这个行业过于“玄乎”。他拿多年前寻求融资的经历举例，“当时见了五六个投资人，基本情况是别人都不信。甚至你跟他说可以进行一些验证，他也不怎么愿意。更有投资人用几十秒钟看完我的BP，然后转身就走。”

据统计，2019年行业内仅有两起融资事件。天眼查数据也显示，去年到现在，玄学相关公司，还未发生一起融资事件。

不过，低调下来的占卜生意，并不意味着行业惨淡。

在创立伯乐天使之前，梅骏骑已经学习易经10年，为了让易经更大众化，他曾在2014年花费数百万元，开发了一款人工智能的测算产品，该产品于2016年上线。“当时一直没有做什么推广，只是一直在做改进工作，但到2018年公司就已经回本。”

之后，梅骏骑将该测算产品与某互联网平台合作，对方负责引流，他只需要收取部分“卦金”。“虽然收费很低，但如今的日访问量过万，每月能赚几万元。”梅骏骑透露道。

与此同时，他还发现，可能受疫情影响，大家去年普遍处于焦虑之中，占卜平台的咨询订单并没有降低，反而正在增长。梅骏骑表示，2020年该软件的收入相比2019年已经翻番。

不光是梅骏骑，1993年出生的杨先生也明显感觉到去年的生意变得更好。

杨先生是一位日本海归研究生，之所以接触算命，是因为高考后去承德避暑山庄旅游的一段经历。当时他在路边等车，偶然遇到一个摆摊的老先生，在沟通中，对方能够准确和他说出他家里的情况，“突然之间，发现之前的价值观都发生了转变。”

从这时起，杨先生开始学习算命知识，并在之后成为六爻预测师。

实践才是检验真理的唯一标准。2017年，杨先生利用业余时间，注册并成立了公众号“易学术数应用”，通过公众号引流，帮用户算感情、事业、健康、财运等。因为他测八字的客单价一般只要100多元，如今找他占补的咨询案例已经有5000+。

“其实公众号上每天都有咨询单子。”杨先生告诉「创业最前线」，“易学术数应用”的粉丝现在有1W+，且关注他公众号的粉丝有1/3是英、美、加拿大这三个国家的海外留学生，他们的付费能力和整体素质比较好，付费率较高。“回购率已经能够达到50%-60%。”他说道。

杨先生透露，他去年靠算命的整体收入近10万元。

他的收入来源分为四部分。一是公众号；二是如高人汇这样的第三方互联网占卜平台；三是线下客串，别人将占卜单子外包给他；四是教别人占卜。

杨先生表示，以大师身份入驻高人汇等第三方占卜平台后，他们的订单量很大，只要有时间将订单开放，订单都会源源不断。而且他们这些占卜师有自己的圈子，有时线下的师傅太忙、或者只懂看风水，不懂八字占卜的，也会将接到的单子外包给他。

“盐城有一个老先生，他只会看风水，对方不具备八字、六爻这种占卜具体事情的能力，觉得我比较靠谱，就会将单子给我。”此外，有人对占卜会特别感兴趣，但找不到老师教，他也会从中找到合适的学生教授，并简单收取费用。

杨先生透露，去年，他一共收了七八个学生，主要教学生六爻（占卜的一种方法），一共15节课，收费6000元。“都是小班教学，效果还可以，有的人学完之后就专职进入这个行业了，赚得比我都多。”

从业者虽然尽可能低调行事，但该领域的捞金速度却并没有减慢。

高人汇创始人袁钰膦曾估算过：中国约有14亿人口，16-50岁的目标用户占比约45%，其中付费用户约16%，他们年均占卜算命最低消费为1000，合计下来，就是一个超1000亿的市场。

显然，对于玄学生意，在业内“修炼”了多年的创业者们普遍呈看好态度。

杨先生拿总部位于新加坡的风水公司新天地集团举例，这家公司于2012年6月在英国伦敦证券交易所上市。据公开报道，2011年，新天地集团总共完成30000多宗交易，5000新币(约合25000人民币)以上的生意就占总销售额的42.7%，而这近半的销售量仅来自于3.6%的客户。这些大客户里大部分都是企业。

韩国的占卜生意则更为疯狂。据《经济学人》2018年的一篇报道，韩国的占卜行业（包括算命/风水/塔罗等）将达到 4 兆亿韩元（约合238亿元）的规模。根据韩国“易术人”协会，全国约有 30 万个占卜师（其中包括 15 万个注册在案的占卜师），要知道，韩国人口仅有5170万。

据了解，在新加坡、韩国、日本等国家，这类风水公司的注册类别是咨询服务业。杨先生觉得，在国内，行业或许也会向韩国、日本等看齐，逐渐发展成咨询服务公司。

而梅骏骑则表示，现在国内的占卜行业还没有得到大众的重视，但行业依旧存在机会。他认为，这个赛道将来一定会跑出两三家头部公司。

虽说利润诱人，但大众对于占卜这个领域一直戴着有色眼镜，而且大众对于老师的水平也不太好鉴别，更有一群人借着玄学坑蒙拐骗，致使这个行业鱼龙混杂。

神棍局创始人杨苗波也曾表示，运程的推理并不等同于所谓的算命，它只是运势的推导。“把它归入玄学，就说它迷信，太过于偏激。确实在行业里存在三四五流的从业人员坑蒙拐骗，把这个市场搞得很乱。”

事实上，这个行业没有统一的教材、培训机构、没有考核、没有衡量和收费标准，致使大师们的水平参差不齐，也让这个行业亟需出台相关规章制度去统一标准。

杨先生从2017年起，每年都会去参加一些风水课。有些老师会做一些公众号，在圈子里流传，“一般收费都会比较贵，最贵的5天课程就要2万多，最便宜的也要几千块钱。”

杨先生表示，在圈子里去参加风水培训本来是很好的事情。因为看卦、看八字，给人改一个风水，其实跟解答一道数学题并没有什么太大的区别，基本都是按照一些公式，加上灵感去解答这个题。就像数学题不会做，是因为知识点没到位或是思路没有转变过来。

有些老先生定期的举行一些活动，可以让风水师学到一点绝招，并快速了解自己通过看书理解不到的知识。但有些风水培训机构为了圈钱，就开设风水班。而普通人不具备基础知识，又想快速学习，根本没有鉴别能力，就很容易上当受骗。

杨先生还透露道，甚至有人啥也不会，就去业主家调理风水，也能赚上万。

更有甚者，还有大把打着占卜生意的机构大肆敛财。比如，2019年8月，重庆两江新区警方打掉一个“网络算命”团伙，在4个窝点共抓获犯罪嫌疑人210余名，金额高达2400余万元。

他们普遍利用微信群、朋友圈等方式传播算命小广告，以免费看手相算命为噱头,吸引受害人上当。待受害人上套后,趁机兜售所谓“大师开光”“保平安”“改命”“转运”的护身物品,价格从数百元到数万元不等。实际上，这些改运物件都是批发而来。

这也给占卜赛道再添争议。正如外界所评价的那样，虽然披上了前沿科技的外衣，但互联网占卜生意始终游走在灰色地带，依旧无法发展成为一门光明正大的生意。

而玄学生意无法暴露在阳光下，仍将是从业者们最大的掣肘。

*文中配图来自摄图网，基于VRF协议。

中国取名之讲究与姓名学（上）

中国取名之讲究与姓名学（上）

前言

名字自带磁场。好名叫着顺口，听着欢欣，可补五行，可助运势；不祥之名则反之。取了磁场好的名字，终生受其益而不自知；取了磁场不好的名字，终生受其害而不自知——故曰“百姓日用而不知”。

何为名？名之体大，排在利前。名之用大，千古难越。

东汉文字学家许慎认为，名字最初是因夜晚相遇、辨识需要而产生的，故《说文解字》：“名，自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”

“名”又释义为自己的“命”，则更显古人眼中名之重要。古贤士尹文子有：“形以定名，名以定事，事以验名。”讲先定名，后成事。

西汉大儒董仲舒倡导审察名号，教化万民。汉武帝推行“立为名分，定为名目，号为名节，制为功名”，“以名为教”。故中国儒教，立下三纲五常，被后人称为“名教”，也就是“正名分”而以礼教化的意思。晋朝袁宏《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。”佛教以一句“阿弥陀佛”名号成为净土宗之根本，原理就是“名以招德，罄无不尽”，以名字含摄无量的福德智慧。可见每个名字，都会产生它的磁场效应。名字是否吉祥，成为每个人都关心的问题。

中国人注重名，是从人一出生的起名开始了。名字伴随和影响着人的一生。

姓名用短短的三两个字，蕴含着文学、哲学、音韵学、健康学、术数学、文字美学，还蕴含着全息科学。其浓厚的文化内涵和实用价值，值得我们深入探讨。

在此浅谈一下中国姓名学、如何取一个好的名字，以及名字的夫妻配。

姓名、姓氏与名字

姓名、姓氏与名字在古代是有区别的。

姓名，是姓与名的结合。名字，是名与字的合称。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字”。《仪礼·丧服》：“故子生三月，则父名之。”古代一般在孩子3个月大的时候，由父亲取名。20岁行成人礼、即冠礼时，再取“字”。孔颖达：“年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”古人的名与字之间往往要互相映衬，互相补充。例如：诸葛亮，字孔明，名是亮，字的意思是很亮。屈原，名平，字原，平与原二字同意相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，才能“文举”，文章一举成名。时至今日节奏加快，孩子出生一般不到三天就要取名，名与字不再区分，名即名字。

何为姓氏？姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。天下同姓是一家，故而同姓不婚。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。古代的氏，有以姓为氏、以国名为氏、以邑名为氏、以居住地为氏、以兄弟次第为氏、以官职为氏等，甚至以职业为氏，如：巫、卜、陶、匠、屠等。所以今天，姓氏即姓。

古人取名方法与宜忌

如何取名？取名的关键是选好字。上古时期比较简单，如殷王固定用天干入名，主癸生天乙，是为开国皇帝殷汤。汤之后，又有帝外丙、帝仲壬、帝太甲、帝沃丁等，殷商的最后一位皇帝叫帝辛，即是商纣王。

到先秦时期，起名的讲究开始多了起来。《左传·桓公六年》记载，鲁桓公因太子出生，咨询鲁国大夫、取名大师申繻怎么给太子取名，申繻提出取名选字“五原则”：“有信，有义，有象，有假，有类。”具体解释是：“以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”在具体选字时，要“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币”。

孔子名“丘”，就是其父按“以类命为象”的原则所取的。孔子生下后头顶特别，《史记•孔子世家》记载“生而首上圩wéi顶”，即头顶是从四周向中间凹陷的，故取名“丘”。而孔子的儿子孔鲤出生时，恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼，孔子就给儿子取名“鲤”，这又是依“取于物为假”的原则。

到了汉代，尊老、称谓、身份、德行等辞成为取字时的首选，在先秦常用的伯、仲、叔、季四字基础上，又增加了元、长、次、幼、少、公、翁、君、臣、侯、宾、士、民、郎等字。如公学始祖、汉景帝时期的文翁，名党，字仲翁；《盐铁论》的作者桓宽，字次公；汉武帝时位列九卿的朱买臣，字翁子。

魏晋南北朝时期，开始了取二字名风气，并出现两个特点：一是助词“之”受宠，如东晋名臣王坦之；二是父子、长幼之间用字不再避讳，名字中出现同字现象。比如王羲之、王献之。

唐朝，非常忌讳与帝王、坏人等重名，不用凶字、坏字。唐宋时期，予、臣、汝、友一类称谓字，以及可、如、斯、也等一类语助字，开始受到青睐。宋人取名还出现一种复古倾向。汉代的尊老字，如“老、叟、翁”等常入名中，如《东京梦华录》的作者叫孟元老；《鹤山集》的作者叫魏了翁。

宋代取名，一是“字辈取名”盛行，二是取名时开始出现参考阴阳五行、生辰八字、属相宜忌等等。

八字，又叫“四柱”，即一个人的出生年、月、日、时的干支，分别称作年柱、月柱、日柱、时柱。四柱加起来，刚好是八个字。“八字取名法”，就是先判断八字的金、木、水、火、土“五行”是否平衡。如果不平衡，叫命柱缺陷，需要在取名时进行弥补。如命里缺“火”，就要取带“火”、“日”、“光”、“丙”、“午”的字。

所谓属相宜忌，例如你是属兔的，兔与龙犯“相穿”，取名就不能带“龙”、“辰”；兔与鸡犯“相冲”，取名就不能带“酉”。又如属兔、属羊、或属猴的，取名就不要带“虎”、“寅”字，虎威难犯之故。有些属龙的孩子，家长会直接取名“小龙”，也犯忌讳。因为在中国民间，小龙就是蛇，就会“龙化为蛇”，结局往往不好，如李小龙。其属相宜忌有很多，现实中也颇有验证，现在已经发展完善为“十二生肖取名法”。

名字产生歧义或触犯忌讳是古人所不允许的。这里讲三个历史故事。

宋朝的宋郊，是中国科举考试中为数不多的“连中三元”者之一，御史说他姓符国号，名应郊天，郊和交同音，交含有交替的意思，于国运不吉祥。于是宋仁宗命其改名，宋郊因而改名宋庠，字伯庠改为字公序（庠序，古代乡学，泛指学校）。

又《明皇泳化类编》记载，有个学子名叫孙曰恭，参加永乐年甲辰廷试获第一名。但明成祖朱棣看到名字后不高兴，觉得“曰”、“恭”二字加起来很像“暴”字，就把状元给了第二名邢宽，孙曰恭变成了榜眼。

再说谭延闿，他是的好友，也是的铁哥们，曾做过南京国民政府主席。谭延闿25岁考中光绪甲辰科会元，光绪皇帝有意点为状元。慈禧那年突然过问，正要下笔圈其名字时，发现谭延闿既是湖南人，且又姓谭，忽然想起那位令她最为痛恨的湖南籍“乱臣贼子”谭嗣同，就改点刘春霖为状元。当时天下大旱，春霖之名甚为吉利。谭延闿因此被降为二甲第三十五名进士。

问：前面的宋郊为什么能“连中三元”？为什么他的名字犯忌而仍然可以官至宰相？

史载宋郊小时候曾积阴德。宋郊与弟弟宋祁在读书时遇到一位僧人，僧人看到他们相貌后说：“弟弟会考取第一名，哥哥也会考得中。”

后来春试完毕，那位师父又见到宋郊，他高兴地说：“你很像曾经救活了好几百万条的生命。”宋郊说：“我是一个穷书生，哪有能力救这么多性命？”那位师父说：“那怕是微小的虫类也是有生命的。“宋郊说：“有一天下大雨，蚂蚁的巢穴被暴雨所浸，我用竹子编了一个竹桥救它们。难道您指的是这一件事吗？”僧人说：“这就对了，这一次考试令弟会考中状元，但是现在你却不会输给他了。”

放榜时宋祁果然考中状元。可是章献太后说弟不应位在兄前。于是就把宋郊改为第一名，而把宋祁调到第十名。宋郊、宋祁，史称“二宋”。可见歧义虽然会影响人的命运，但有德（阴德）则可以补救。古人认为德能培福，厚德载物。司马光说过：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”。

古人忌讳重字名、姓名同字同音。名字重字，在古代往往是身份低贱者用名，旧时的侍妾、青楼女子多双名，如秦淮名妓陈圆圆。

古人取名时还很注意字的读音声调。起名不同于作诗，要慎用双声叠韵字。两个字的古声母相同是双声，如季玲珑；两个字的古韵母相同是叠韵，如董黄光，不好念。阴平、阳平、上声、去声，要搭配合宜。两个字的姓名，尽量避免阳-阳（如吴良）、上-上（如柳永，称呼时一般要把姓氏异化为阳平，这样就成了刘永）、去去（如杜栋）的组合。三个字的姓名，尽量避免阴-阴-阴、阳-阳-阳、上-上-上、去-去-去等组合，这些组合读起来会很拗口。

当代取名的“五要”

无论是自己给孩子取名，还是找专业人士取名，我在实践中总结出“取名五要”：一要传承古代先贤取名的基本原理原则；二要符合时代潮流，注意字美、意美、音美；三要精通命理，有平衡八字命局的基本功；四要照顾全家名字的和谐，磁场互助；第五要具备较深厚的文化修养、道德涵养、解字功夫、周易功底等。“五项全能”，就有资格做一名大众信服、受人尊重的“取名师”了。

文字有磁场，名字有信息。我们用肉眼看不见的，我们可以用“心眼”去看，用心体会。所选之字，须深究字义，还要考虑其出处、用处。无论什么字，如果出自《诗经》，就散发出雅正之气息；如果用在《论语》，就承载着孔颜心法；如果用在《心经》，就潜通般若，字字光耀。而同样的字，若用在小说、影视、网络中的一些低俗文章和评论之中，那就是文化垃圾，散发出污秽之气。所以，有些家长或师傅取名用字很讲究出处，这是有道理的。再就是，如果一个名字出自道德修养和文化修养深厚的人，该名也会得其加持，自然是吉祥之佳名。如果名字出于自私卑劣之辈，则所起名字的磁场也就很难让人放心了。古代请高人名士、高僧大德取名，意在于此。

为何要“字美、意美、音美”？意不美影响运气，音不美叫着难听，字不美直接影响到长相。

说名字影响长相，似乎很难理解，只有深入研究后才会深信不疑。如果你是尖下巴的父母，生的小孩将来是尖下巴的几率就很大，取名时就莫用“霞”、“龙”等字。因为名叫“霞”、“龙”的孩子脸型很少有尖下巴的，像郑海霞、伏明霞、贺龙、成龙等，都不是尖下巴。一些字形特别、笔画不太规则的字，要记着慎用。如“嫣”字，用在女孩虽然能表示美丽、笑起来好看，但也潜在着牙齿或嘴唇形状不正常的问题，严重者会成为一生的隐痛。“慕”字，下巴左右两边宽窄或胖瘦容易不均匀。“玲”字，有下巴底部生痣或留下小疤痕的风险。

有些字含有刑伤的信息，如爽、羽、效、校、刚、角、网、双、利、剑、色等。

就以本人名字“刚”为例说明。2019年，我将本文首次在头条和大众网发出，兰州市某先生留言：“刚”字犯剪刀煞、立刀煞，必受刑伤手术之苦。他意思是说，“刚”字左边的“冈”，里面的叉叉“乂”是剪刀煞；右边的立刀旁，为立刀煞，故犯金刀之刑。他说的是对的！我青少年时期做过两次手术，29岁那年遭遇车祸头皮划开17厘米。

楚霸王项羽，“力拔山兮气盖世”，于楚汉之争兵败至乌江，自刎而死。三国关羽，曾经斩颜良诛文丑、过五关斩六将，最后却败走麦城，首级被砍下来送给曹操。二人都是千古英雄，却落得身首异处。从姓名学看，“羽”字带四刀，故凶险，特别不利武将。

再如三国时期曹爽，虽然权倾一时，但结局是被司马懿擒获杀掉，并诛三族。当代女星郑爽，红极一时，突然被，对她的乃是了前途，也算是“诛心”之刑。原来“爽”字的左右两胁隐藏着四把剪刀。

问：为何名字中有这些字会被刑伤？凡是名带刑伤之字，一定会犯刑伤吗？答：不一定。人心不同，德行不同，感应则各自不同故。若怕万一感应到刑伤，还是不用这些字为好。

起名要兼顾谐音。

如某先生乳名“淄博”，但在当地农村读音是“肢跛”，结果五六岁时打针扎坏了神经，一条腿残废了，至今50岁已残疾40多年。又如一人叫“李锐剑”，谐音“利锐剑”，此人犯了杀人罪。马来西亚女星江倩龄，谐音“欠龄”是短寿的意思，结果于2019年3月去世，年仅29岁。其它像“樊司乐”会被人读成“烦死了”，“夏柯”会被人读成“下课”等。

当然，谐音也有好的。如歌唱家刘欢，二十多年前，他唱的《少年壮志不言愁》一歌火爆中国的街头巷尾，我当时听到“刘欢”的名字，感觉这就像一个小偷或小混混的名字。后来随着阅历的增长，及对姓名学的研究，才明白“刘欢”谐音“流欢”，水之流欢，正如音乐旋律之源源不断，配本人之歌喉与音乐天赋，正是与谐音名副其实。再如某县人民医院院长叫殷好治，相对于他的身份，“好治”这个名字真是再吉祥不过了。

一家人的名字应该互补或者和谐一致，这在古人眼里是理所当然的，所以古书没有单独强调，导致现在多数取名者并不知道这个原则。虽然三年前我提出来，但人微言轻，估计很多人看不到，看到者也很难一下子意识到重要性，何况不清楚怎么做。在此举例说明，同时略示“八字起名法”之步骤。

如2017年6月11日辰时，湖北关金峰与严国云夫妇生下一对双胞胎男孩，要求给俩宝宝取名。怎样取呢？分三步：

第一步，看缺什么。根据孩子的出生四柱“丁酉 丙午 己巳 戊辰”，判断出俩孩子的五行都缺金水。这时起名就要补金或补水了。

第二步，正式起名。我们看父名为“峰”，母名为绕峰之“云”，云峰交感（易之咸卦）为夫妇正配，降而为天泽、为沛泽。于是顺理成章地就为两个孩子分别取名“关天泽”、“关沛泽”，不但都补上了水，还通过同一个“泽”字，暗示了双胞胎、亲兄弟。“天”为大故，哥哥叫“天泽”。“金峰”、“国云”、“天泽”、“沛泽”，全家的名字构成了一道靓丽的云山雨泽风景画，互相映衬。

第三步，点出寓意，揭示磁场。“天泽与沛泽，即是以天上洁净之甘露，沛然而下，润泽万物；寓示要以淳淳之心，关爱他人；则天道好还，宝宝们必终生得到周围人的关爱。”父母会得此心，孩子必然能潜通此义，从而助宝宝健康成长。另外，“泽”是兑卦，兑居酉位，则名字又暗通孩子的属相“酉鸡”，妙合“十二属相取名法”。

改名要点补充

改名原理同起名。再补充三点：

一、能不改就不改，必须改就尽早改。改名的第一步，是先验证原名是否真需要改。确实需要改，才可以改。有的孩子八字偏枯，有生命危险，就要尽早改名，早日弥补。2019、2020、2021三年，太岁分别是亥、子、丑，是水旺的三年，八字火弱者最容易犯白血病、心血管疾病。非常痛心的是这三年就有几个女孩子与年轻人的父母十万火急找过来改名，她们都是癌症晚期，经过放疗化疗已经生命垂危了。然而，“临时抱佛脚”的父母们，此时孩子可得救乎？

二、改字不改音。一个人的名字用了多年，家人、同学、朋友等对原名称呼习惯了，就很难改口，这时可以改字不改音。有个女孩生下来就身体不好，妈妈花上万元请人为她起名改运，所起名字叫李雨鑫。因孩子健康状况一直没有改善，这位妈妈又来找我看。我见孩子的八字是“戊子 乙丑 癸酉 庚申”，明显是缺火忌金水，腊月生更需要火来调候，所起名字却全用了带金水的字，相当于帮了倒忙。我给孩子改名为李煜心：“煜心，智慧日，照亮自他心。”“火”、“日”、“心”，均都能补火，又与原名“雨鑫”谐音，改字不改音，忌字却转为吉字。过了一段时间孩子妈妈专程来感谢，说现在“非常满意”了。

三、改义不改字。也就是无需改名，要改的是自心，是对字的取义。如本人名“刚”，含“刚愎自用”、“刚强难化”、“刚正不阿”等多义，我年轻时心高性傲，就不幸感应到了刚愎自用义，导致一般听不进劝导，“刚强难化”。大学毕业后，事业碰壁，疾病缠身；29岁又遭遇车祸，车上24人死8人，在出车祸前司机放着刘德华唱的《来生缘》，如泣如诉，唱出转瞬即逝的梦幻浮生，让心性刚强、男儿有泪不轻弹的我突然心变柔软，双目流下了泪水……然后，车祸就发生了。也许就是这一念“柔软”，让坐在车头危险地方的我们一家4口，幸免于难！其后的二十多年，就是我艰难地把刚愎自用的“刚”，向无欲则刚的“刚”转化的过程了，身体和事业也渐渐走出低谷——此为改义不改字，换心不换名。

从格取名，不可“盲从”

那么，遇到从格怎么办？命理先生取名，最容易在从格上犯错误。如炎上格，火旺从火，流年行运就喜火、怕金水，取名是否也是如此？到底是按照从旺来补火呢，还是按照缺金水来补金水？很多先生遇此拿捏不准，就会感情用事，导致错判阴阳。其实，不平衡是病、使其平衡是药，“阴阳五行平衡”、“缺什么补什么”是决定不易的大原则。所以炎上格取名，还是须用金水补救。

看一个实例。岑春煊，清末两广总督，八字为“辛酉 壬辰 辛亥 己丑”，一片金水而无火，太阴寒。虽然其行运忌火，名字却要补火，以达到水火既济、阴阳平衡目的。于1888年28岁时，他听从算命先生的话，把名字“春泽”改为“春煊”以补救。其后岑春煊在官场风生水起，与直隶总督袁世凯并称“南岑北袁”。他的八字无火，就要以名字补，以方位补；故去南方建功立业，号“南岑”。但行流年大运，为何不喜见火？其实并非不喜见火，而是微火不能驱寒，被水碰到反被水灭故，故不喜见。取名当以此算命先生为法。从格乃权，二者不可混为一谈。关于从格如何取用神，邵伟华先生早于1996年就曾经公开说明：原则不变。

两广总督岑春煊

名以适合为美

最后需要说明的是，起名要尽量好听，但好听的名字未必就是佳名；名字都不愿意普通，但一个看起来很普通的名字，也许对某个人就是天赐之名。所以，起名贵在合适。

牛得草，著名豫剧丑角大师，名字似不雅，但却很适合他的角色，比原名牛俊国要响亮得多。牛饿了有草，那才有福气。

歌唱家有歌唱家的名字风格。如老一辈著名女高音歌唱家郭兰英，“兰”为兑卦，兑为金，金声玉振，所以她演唱的歌曲《我的祖国》是经典中的经典，那原始美的嗓音不光好听，还凝聚保家卫国的无穷力量，听后让人泪奔。李谷一，“一”为水，为歌声；“谷”为山谷，表歌声回荡之悠远；有此嘉名相伴，歌声飘过40余年，这位女高音歌唱家成为“春晚常青树”。男高音歌唱家李双江，“江”为水、为歌、为音乐，为连绵不绝；“双江”，则歌唱天赋再“翻倍”。

房地产老总的名字自带房地产磁场。万达集团董事长王健林，建筑如林；泛海集团卢志强，庐置强；恒大许家印，置家权印；长江实业李嘉诚，立家城；恒基集团李家诚，立家城；恒基创始人李兆基，立兆基；绿地集团张玉良，琼楼玉砌；恒信集团张玉强，琼楼玉砌；万科集团王石，楼起沙石；保利集团徐念沙，楼起沙石；万通潘石屹，楼屹基石。这样的例子是非常多的。

起一个满意的名字，求名者固然要做到“心诚”，起名者更需要努力提高涵养。起名涵养，不但源于起名者的先天天赋、后天博学以及敬业精神，还源于对名利的超脱、对文化的敬畏。

传承文化，有些传统文化知识需知晓【生辰八字与天干地支】

我国自古便有十天干与十二地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。十二地支又与十二生肖对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

10和12的最小公倍数是60，所以10位天干和12位地支相搭配（奇数位配奇数位，偶数位配偶数位），最小可组成60位，由此形成了六十个干支，称为“六十干支”，又因以甲子开头而又称“六十甲子”，或“六十花甲”，即是：

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

后来六十甲子被用以记录时间，即纪年、纪月、纪日、纪时，其中纪年法使用最广泛，如今仍然是我国夏历（农历）的纪年方法，即“干支纪年法”，称为农历（夏历）某某干支年，农历年与公历年并不重合，如公历2013年是农历癸巳年（西元2013年2月10日春节至2014年1月30日除夕）。

如何将公元纪年换算成干支纪年：

第一种算法：不同的资料算法有所差异，有的会给出公式，但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3

以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。第二种算法：1. 天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数；2. 地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数；天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

例1. 我们以2010年为例；天干算法：

2010-3=2007， 2007/10=200余7， 7对应天干第7位是庚，即天干为庚；地支算法：

2010-3=2007， 2007/12=167余3， 3对应地支第3位是寅，即地支为寅；综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年。为使各位信任此算法，我再举一例来说明：

例2. 我们再以1987年为例；天干算法：

1987-3=1984， 1984/10=198余4， 4对应天干第4位是丁，即天干为丁；地支算法：

1987-3=1984， 1984/12=165余4， 4对应地支第4位是卯，即地支为卯；综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年

天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时，分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。此八个字就是俗称的“八字”。一个人的八字就是他出生时间的四柱记录。关于月、日、时的天干地支纪法，已使用不多，有兴趣的读者可去查阅有关资料。

甲子 乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未 壬申 癸酉1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 18131864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 18731924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 19331984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 18231874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 18831934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 19431994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 18331884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 18931944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 19532004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 18431894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 19031954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 19632014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 18531904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 19131964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 19732024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 18631914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 19231974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 19832034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043

传承文化，继承传统。天干地支纪年法，是中国文化的集中体现，它是先贤们智慧的结晶，时至今日，它并没有过时，仍然生存于每个中华儿女的内心。但是，我国农历（夏历）从未明确规定也使用计算耶稣年龄的公元纪年法，所以常人所言类似“农历2013年”的说法都是张冠李戴，硬把中国文化扣上西洋帽。这值得国人深思！自建国以来，传统文化的继承和发展虽然经历了无数的挫折，但是传统文化以其顽强的生命力生存了下来，天干地支纪年法就是其中之一，我们坚信，它将继续传承并且发扬光大。