八字六行古诗(八字六行古诗有哪些)

我临方圆庵记

《董其晶临米芾方圆庵记》，绢本，二十五开，每开六行，行五或六、七、八字。全文共计七百六十八字，首题“方圆庵记”四大字，末署四十一小字。

董其昌（一五五五——一六三六）卒年八十二。少早学李邕，又学米芾，二家盘旋最深，得李十之二三，米之五六。生平无所不临。七十岁时初师颜真卿，又学虞永兴。进而晋唐诸家，继往开来。行楷之妙，跨绝一代。自云：“与赵文敏较，各有短长……当吾作意，赵书迹输一筹。”但对米芾，则云：“米元章书沉着痛快，直夺晋人之社。”又云：“米老行草书传于世间，与晋人几争道驰矣”！屡云“学书运笔得米元章髓”。

从帖子中看出，米味十足。在我看来，此绢本写的比较随意，用笔应为软长毫笔。每一笔中粗细盒体态都有变化。

下面是我第一次试写，感觉没有掌握其特点

分析其临摹样本，主要是自己以前从来没有临写过米字，不知其特点所致。所以在后续的临写中一定要多读读米芾的法帖。

请大家多提提宝贵意见。

董其昌“四书”，从未让人失望....

董其昌（1555—1636），

字玄宰，号思白、香光居士，

松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。

万历十七年进士，授翰林院编修，

官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。

明 曾鲸、项圣谟 《董其昌小像》图页（上海博物馆藏）

董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，

吸收古人书法的精华，

但不在笔迹上刻意模仿，

兼有“颜骨赵姿”之美，自成一格，

其书风飘逸空灵，风华自足。

笔画园劲秀逸，平淡古朴。

用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；

在章法上，字与字、行与行之间，

分行布局，疏朗匀称，力追古法。

用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。

书法至董其昌，可以说是集古法之大成，

“六体”和“八法”在他手下无所不精。

今天，

书画君为大家推荐的以下这些

董其昌书法经典之作，

从未让人失望过....

01/

临米芾《方圆庵记》

· 局部

董其晶《临米芾方圆庵记》，绢本，

二十五开，每开六行，行五或六、七、八字。

全文共计七百六十八字，

以上为部分内容。

董其昌临本米芾《方圆庵记》，

堪称书法神品。

为董其昌浓墨少见之作。

着录于《石渠宝笈》卷二十八。

此件作品四百年来埋于深宫，蛰藏于民间，

历经劫难，现为海外华裔私人藏品。

02/

《自诰身帖》

· 局部

董其昌《自诰身帖》，

纸本，28X423cm，辽宁省博物馆藏。

所谓诰命，就是帝王对臣属的封赠命令。

由于是皇帝的封赠，对大臣来说，是无上的荣耀，

因此，对这一内容，董其昌曾经书写多次。

他的后代也曾将诰命刻石，冀传久远。

此本通篇下笔恭谨，一丝不苟，中规入矩，

结体端庄，章法严整，

充分体现了董其昌书写时的心境。

全书自首迄末，无一破体，神完气足，

既存颜之形貌，又具颜之神韵。

行笔运腕，点划之间，又孕含董氏自家书法风范。

然而，

在这样严谨的抄录文本上，

每一个字都被限制在界格之内的场合，

董其昌还是会在某些地方留下“生”的痕迹——

这是董其昌非常重要的书法理念——

他会以不经意地、不易察觉的枯笔和破笔，

出其不意的体现“生”与“奇”，

令人意想不到而又浑然天成。

03/

《酒德颂》

· 局部

《酒德颂》，绢本，

纵24.5厘米，横245.7厘米，

书法用笔遒劲，布白疏朗。

一如董氏清秀平和的书风，

前半部分行中带草，结体森然，

运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。

与《菩萨藏经后序》相较，

折笔较多，显得更挺拔硬朗。

后半部分草书，运笔飞动流畅，

挥洒自如，如龙蛇云物。

然而，

又不颠不狂，始终保持正锋，不失圆劲之妙。

04/

《白羽扇赋》

· 局部

董其昌《白羽扇赋》现藏台北故宫博物院。

唐代名诗人及宰相张九龄，

受朝中权臣排挤，因玄宗赐白羽扇，

作赋以明志，含有明哲保身的涵义。

董其昌这件作品写于七十八岁(一六三二)高龄，

仍然不失一贯的秀逸畅快的节奏，

令人觉得余韵无穷。

◆

董其昌一生创作了大量的书法作品，

他对书法的用笔以及用墨都有自己家独到的见地，

把丰采姿神，

飘飘欲仙的书卷气上升到最高境界。

的几个书法艺术题词题字欣赏

毛主席书法别具一格，自有一股雄放之气， 汪洋恣肆，一泻千里。

作为一个伟人，他题字颇多， 且都具有很高的文献价值和艺术鉴赏价值。

1949年致国立美术学院徐悲鸿院长的信，首行“悲鸿先生”，“悲鸿”二字特大。第二行“来示敬悉”，写得“来”长，“示”小，“敬悉”突出。第三行：“一张，未知可用否。”作让势。第四行：“顺颂教祺！”又大又草，与“悲鸿”相呼应，落款“”，三个大字下署年月日。这个矩阵型，非常得体，字势承接，性情摇荡，一片生机，美感顿生。

为庆贺武汉人民战胜特大洪水的题词

1954年为武汉人民战胜洪水的题词：“庆贺武汉人民战胜了一九五四年的洪水，还要准备战胜今后可能发生的同样严重的洪水。”分作六行，每行六至八字不等，在写到第三行“洪水”后，留下一个字的空白，接着书写完毕。这个方矩阵型的笔法劲健而流畅，字体瘦长而上下连带，如行云流水一样。而中间的空白，给整个矩阵带来了活力，如白日，如和风，也如旋涡的中心，是那样的自然而生动。

1949年4月29日，手书《七律·和柳亚子先生》，是一幅横式的矩阵形。“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量，莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”写到了这里，矩阵已算布置就绪。但他并未满足这常规的写法。所以接着写下去：“奉和柳先生三月廿八日之作”，然后放纵用笔，写了“敬祈教正”的谦词，大笔署下“”三字，为了更加完整，落款时间，顶行而书“一九四九年四月廿九日”，至此，矩阵完成。在矩阵中，首字“饮”，二行的“年”、“国”，四行的“肠断风物”，五行的“浅”等字突出，而落款时的风趣灵动，正与之相对应，使整个篇章熠熠生辉。

和柳亚子先生

1955年6月9日，为人民英雄纪念碑的题词：“人民英雄，永垂不朽”。八个字分为二行，每行四字。但八个字所占的空间位置是很不相同的，这不但是因为每字的笔画有繁简，而主要在作者心中的概念，以及由此概念流动出来的神韵，变为一种具体的构图（或结构），一种排列组合，一种黑白空间。此幅字首行，加长“英雄”二字所占地步。第二行加长“永垂”二字的长度，并加大重量。就形成了在一个矩阵中“短长”和“长短”的避就照应，象两种并立的参天大树，虽然枝叶的参差长短、厚薄深浅是不同的，但从整体上看，两树都是高伟雄壮的。

1958年9月，为视察安徽时写的一封信“校名遵嘱写了请选用。旅途一望生气蓬勃，肯定是有希望的。”写完了以后，大概觉得未尽人意，所以就在首行末尾，圈去“请”字，旁添“四张”，在第二行首字“选”上加“请”字。将“旅”，用浓墨加粗，写成了“沿”字，又将“有希望的。”句号改为逗号，接添半行小字：“有大大希望的。”似又觉“大”字连用不妥，又圈一个“大”字，至此，一幅短矩阵型，在无意中构成了。“沿”字居中，浓墨粗笔，显得格外醒目。第一行末尾被圈去的“请”字，也形成了墨团，与中心对应压稳阵脚。而第三行“气蓬勃”三字，流动飞扬，虽在空间上未显太大，但在气韵上，却是饱满之笔。第四行有意避让，神态自若。

1964年为遵义会议会址的题字：“遵义会议会址”。六个字分为三行，每行两字，但章法不俗。1964年，已在草书的殿堂里几进几出了。而且，他的岁数已逾古稀之年，正是“从心所欲”的时候，因此，用笔不讲法而有法，不遵章法而自成章法精到。这六个大字，两个“会”字，一大一小，中小外大；两个“义”字，一行一草，中大外小。不意呼应，自然关照，大气凛然，令人动容。的书法，随意由之，看不到专事安排的意象。

董其昌“四书”，从未让人失望……

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董其昌（1555—1636），

字玄宰，号思白、香光居士，

松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。

万历十七年进士，授翰林院编修，

官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。

明 曾鲸、项圣谟 《董其昌小像》图页（上海博物馆藏）

董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，

吸收古人书法的精华，

但不在笔迹上刻意模仿，

兼有“颜骨赵姿”之美，自成一格，

其书风飘逸空灵，风华自足。

笔画园劲秀逸，平淡古朴。

用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；

在章法上，字与字、行与行之间，

分行布局，疏朗匀称，力追古法。

用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。

书法至董其昌，可以说是集古法之大成，

“六体”和“八法”在他手下无所不精。

今天，

书画君为大家推荐的以下这些

董其昌书法经典之作，

从未让人失望过....

01/

临米芾《方圆庵记》

· 局部

董其晶《临米芾方圆庵记》，绢本，

二十五开，每开六行，行五或六、七、八字。

全文共计七百六十八字，

以上为部分内容。

董其昌临本米芾《方圆庵记》，

堪称书法神品。

为董其昌浓墨少见之作。

着录于《石渠宝笈》卷二十八。

此件作品四百年来埋于深宫，蛰藏于民间，

历经劫难，现为海外华裔私人藏品。

02/

《自诰身帖》

· 局部

董其昌《自诰身帖》，

纸本，28X423cm，辽宁省博物馆藏。

所谓诰命，就是帝王对臣属的封赠命令。

由于是皇帝的封赠，对大臣来说，是无上的荣耀，

因此，对这一内容，董其昌曾经书写多次。

他的后代也曾将诰命刻石，冀传久远。

此本通篇下笔恭谨，一丝不苟，中规入矩，

结体端庄，章法严整，

充分体现了董其昌书写时的心境。

全书自首迄末，无一破体，神完气足，

既存颜之形貌，又具颜之神韵。

行笔运腕，点划之间，又孕含董氏自家书法风范。

然而，

在这样严谨的抄录文本上，

每一个字都被限制在界格之内的场合，

董其昌还是会在某些地方留下“生”的痕迹——

这是董其昌非常重要的书法理念——

他会以不经意地、不易察觉的枯笔和破笔，

出其不意的体现“生”与“奇”，

令人意想不到而又浑然天成。

03/

《酒德颂》

· 局部

《酒德颂》，绢本，

纵24.5厘米，横245.7厘米，

书法用笔遒劲，布白疏朗。

一如董氏清秀平和的书风，

前半部分行中带草，结体森然，

运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。

与《菩萨藏经后序》相较，

折笔较多，显得更挺拔硬朗。

后半部分草书，运笔飞动流畅，

挥洒自如，如龙蛇云物。

然而，

又不颠不狂，始终保持正锋，不失圆劲之妙。

04/

《白羽扇赋》

· 局部

董其昌《白羽扇赋》现藏台北故宫博物院。

唐代名诗人及宰相张九龄，

受朝中权臣排挤，因玄宗赐白羽扇，

作赋以明志，含有明哲保身的涵义。

董其昌这件作品写于七十八岁(一六三二)高龄，

仍然不失一贯的秀逸畅快的节奏，

令人觉得余韵无穷。

◆

董其昌一生创作了大量的书法作品，

他对书法的用笔以及用墨都有自己家独到的见地，

把丰采姿神，

飘飘欲仙的书卷气上升到最高境界。

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