八字子辰申三合字(八字中有申子辰三合)

春秋古易：地支三合局的天文背景

在地支三合局同一组内的三个地支年份，月亮、地球、太阳的空间位置关系相似，对地球的的气候、农业生产的影响也相似。

地支三合局产生的天文背景是岁差。

三个地支聚合而产生凝聚和互补的作用关系，就叫三合局，具体为：申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局。四组之间依次相差90度，构成等边三角形，看中间的地支，正好是：北东南西，冬春夏秋四季的顺序。

古人常用“精气神”来说明三合局，以木为例: 木之精孕于亥，气行于卯，神藏于未，则亥卯未合木局。

仅看这段文字让人云山雾罩，明白其中天文背景，就很简易。

什么是岁差？

通俗解释一下，在经过一个太阳回归年的运动后，地球公转一周已经回到天空中的起点位置，但太阳的照射点却没有回到起点位置，就是说地球公转一周所需要的时间小于南北回归线太阳直射点纬度变化一周需要的时间。

传统的天文观测是通过立表观察正午日影的长短，确定太阳回归年的。在经过一个回归年后，古人发现太阳影子比原来长，在经过四个回归年后，太阳的影子才和原来一样长，这就是岁差造成的。简单点说就是“四分历”，一年约等于365.25天，0.25天为一天的四分之一。

由于在同一个时间周期里，空间位置不同步，同一颗恒星和其它恒星的位置关系发生改变，造成地球引力场（阴阳）状态差异，影响气候，给农业生产带来直接影响。

岁差形成的原因。地球自西向东围绕太阳旋转，形成春夏秋冬，同时地球围绕南北极指向北极星形成的轴在自转，形成白昼黑夜，也就是说地球自转轴和公转轴并不是并行。

在太阳和月亮的引力、地球自转的离心力共同影响下，地球自转轴长期进动，方向为自东向西，与地球的公转方向相反，引起春分点沿黄道西退，导致地球公转一周的时间不等于太阳直射点纬度变化一周的时间，岁差因此得名。春分点和秋分点每年沿黄道西退50″.29，大概25800年在黄道上移动一周。

《黄帝内经》这样描述：“帝曰：愿闻其岁候何如？岐伯曰：悉乎哉问也！日行一周，天气始于一刻，日行再周，天气始于二十六刻，日行三周，天气始于五十一刻，日行四周，天气始于七十六刻，日行五周，天气复始于一刻，所谓一纪也。是故寅午戌岁气会同，卯未亥岁气会同，辰申子岁气会同，巳酉丑岁气会同，终而复始。”。

在干支纪年中，每周期从子年开始，到亥年结束，地支有12个，所12年一个周期。日行“一周”是指一年，按照古人一天分为一百刻时间单位的设定，根据上面岐伯的回答，我们得到12年中天气起始漏刻数：

子辰申年份，时间起始刻度都是1，故申子辰合；丑巳酉年份，时间起始刻度都是26，故巳酉丑合；寅午戌年份，时间起始刻度都是51，故寅午戌合；卯未亥年份，时间起始刻度都是76，故亥卯未合。

在《黄帝内经》中，把天气起始时的漏刻刻度相同的年份，叫做“岁气会同”年。在三合局同一组内的三个地支年份，月亮、地球、太阳的空间位置关系相似，阴阳能量相似，对地球的影响也相似。

为什么申子辰合水呢？申，壬水；子本身属于水，地支藏有癸水；辰，癸水。水是它们的共有特性，三者如果相合，自然合成水。

为什么亥卯未合木呢？看地支藏干：亥，甲木；卯木+乙木；未，乙木。

为什么寅午戌合火呢？再看地支藏干：寅，丙火；午火+丁火；戌，丁火；

为什么巳酉丑合金呢？看地支藏干：巳，庚金；酉金+辛金；丑，辛金。

地支三合（详解）

三合局是八字命理中常见的术语，那么地支三合什么意思呢？

五行之生、旺、库（暮）三支会在一起，则合成局，称之为三合局：

申子辰合水局，

亥卯未合木局，

寅午戌合火局，

巳酉丑合金局。

如寅午戌三合火局，寅中藏丙火，寅为火长生之地，午乃火之本气，为火帝旺之所，戌中藏丁火，为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏，是事物发生、发展、归宿的三个主要环节，这三个环节自始至终有利于事物本身，故“生旺墓”一气构成三合局。寅午戌三合局如此，其余三合木局，三合水局道理一样。

严格意义上讲，“两两”才谓之合。《易·损》之六三：“三人行则损一人，一人行则得友。”朱熹注云：“两相与则专，三则杂而乱。”所以六合才是真正意义上的合，三合其实是五行之生、旺、库会聚一气也。

地支三合意义

古人以“精气神”来解释三合局，以木行为例：木之精孕于亥、气行于卯、神藏于未，故亥卯未三合木局。正是由于五行能量场在生、旺、库三支的不同分布，使得此三支遇在一起时产生相互补充、交融的凝聚力作用，从而形成三合局。

地支三合局

只要岁、运、命中出现三合地支，即能汇聚一气而加以合化。但随位置、衰旺的不同，其合化程度也不同。一定要杜绝“要么不化、要么全化”的绝对思维方式。四柱命理学中五行生克耗泄与干支刑冲合化，都是呈某种比例的相对状态。

半合

生地半合局：亥卯半合木局，寅午半合火局，申子半合水局，巳酉半合金局。

墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。

命局仅轴心支和生气支（或库气支）两支相邻排在一起，称之为半三合局，有一定合化功效。如两支相隔，力量甚微。半三合的相合作用小于六合，但化气的趋势要大于六合。合与化是两个不同的概念。半三合的相合意义较小，对命局也没有多少引动力。

拱合

拱局：亥未拱木局，寅戌拱火局，巳丑拱金局，申辰拱水局。拱局因为没有中神，其它两神是虚拱着中神，这有其特殊的象的用法，

命局生气支和库气支相邻排在一起，称之为暗拱三合局。此两支在一起的力量大约相当于一个旺气支的力量，好象是把旺气支拱出来，故名拱局。如两支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但岁运逢旺气支填实而成正三合局时，其引发的五行衰旺变化程度很强烈，从而形成较大的吉凶标志，命理学上称之为拱虚填实。

岁运三合局

命局原有三合局，岁运再遇一支或两支，称之岁、运、命再次三合某局，则引动并加强原局的合化气势。原三合局局为暗三合或隔三合者，则此时均可视作正三合局。命局原有半合、拱合局，岁运再遇一支补充完整，称为岁运命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支，遇见岁运补充填实，则称之为岁运命暗三合某局，其力量相对较小。

三合局之合化

有人认为三合局必须有透干五行才能被引化，如申子辰三合，干透壬癸水，则化成水局，否则合而不化。透干五行能很大程度上加强地支三合局的合化趋势，但并不是三合局合化的必然条件。如果三合局在支如得月令生旺或同气比和，其合化趋势亦甚为强烈。三合局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神，合神均不受伤(3)、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。

三合局之多支

三合局另外多出一支，如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现，则位置最紧密的三支参与合化，多余的一支有加强合化的作用，但参与合化的作用较小。如重复、相同的两支夹于三合局中间，则一起参与合化。

以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，望大家用心领悟。

三命通会

或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产， 旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。

《三命通会》

凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局，见寅午戌火为本局，申子辰水为官局，辰戌丑未土

为伤局。又如丙人见巳酉丑，丁人见寅午戌为三位禄格，谓丙以已为禄，丁以午为禄，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞录子︾云:\"禄有三会\"。 《壶中子》云:\"得一分三，折月中之仙桂\"。此之谓也。馀仿此例。

凡六合三合入命，主人形容姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，方便，聪慧疏通。如相生合者，举事多遂，更有福神来往，则福愈厚，一生平易，多艺多才，言和貌悦，不较是非，福祸扶持，人多见怜;如相克合者，难事而易悦，多是定计，动多招损，更有凶煞相兼，横事勾连，惊暴之灾，不致深咎;死绝合者，主人有为未尝遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑气窄，爱小人恶君子，习下自贱，一生少得称怀;与建禄合者，多横财、意外名望之福;正印贵人合，得天恩贵人提携之福;食神合，衣禄丰馀，饮食厚给;大耗合，无礼貌，言情行浊，厚於，侮慢君子;咸池并，奸恶私通，不良贪污之行;与官符并，多招形狱，词讼旁牵，暗昧是非;天空并，动无成实，欺诒。妇人大忌合中带煞，咸池玷行淫声，大耗必致淫奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。

以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断大运、流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，希望对大家有用！