八字四柱丑辰未戌(八字四柱丑辰未戌代表什么)

鹰视狼顾 2023-12-16 14:57:38 互联网
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子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思?

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思?

子:

《说文解字》:“子,十一月,阳气动,万物滋,人以为称。象形。”。 犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者是子字之范式。

“子”犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者。

“子”读zǐ ㄗˇ。

相与比述本义:表示儿女。(地支的第一位,属鼠。)

丑:

《说文解字》:“丑,纽也。十二月,万物动,用事。象手之形。时加丑,亦举手时也。”。阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者是丑字之范式。

“丑”是阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者。

“丑”读chǒu ㄔㄡˇ。

相与比述本义:表示外表扭曲而可恶。(地支的第二位,属牛。)

寅:

《说文解字》:“寅,髌也。正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚彊,象宀不达,髌寅于下也。”徐锴曰:“髌斥之意,人阳气锐而出,上阂于宀(

),所以摈之也。”。

(宀:参见三画之五“宀”)

(一:参见一画“一”)

(人:参见二画之一“人”)

犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者是寅字之范式。

“寅”犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者。

“寅”读yín ㄧㄣˊ

相与比述本义:表示恭敬畏惧。(地支的第三位,属虎。)

卯:

《说文解字》:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。凡卯之属皆从卯。”。犹万物冒地而出开门之形者是卯字之范式。

“卯”犹万物冒地而出开门之形者。

“卯”读mǎo ㄇㄠˇ。

相与比述本义:表示两部分的连接处犹木器上安榫头的孔眼。(地支的第四位,属兔。)

辰:

《说文解字》:“辰,震也。三月,阳气动,靁电振,民农时也。物皆生,从乙、匕,象芒达;厂,声也。辰,房星,天时也。从二,二,古文上字。”

(乙:参见一画“乙”)

(匕:参见二画之二“匕”)

(厂:参见二画之一“厂”)

(二)即“上”(上:参见三画之一“上”)

乙、匕、厂、(二)“上”四范式叠加:犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者是辰字之范式。

“辰”犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者。

“辰”读chén ㄔㄣˊ。

相与比述本义:言万物之蜃。(地支的第五位,属龙。)

巳:

《说文解字》:“巳,巳也。四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故巳为蛇,象形。”。犹怀孕胎儿已经成熟者是巳字之范式。

“巳”犹怀孕胎儿已经成熟者。

“巳”读sì ㄙˋ。

相与比述本义:在胎包中成长的小儿。(地支的第六位,属蛇。)

午:

《说文解字》:“午,啎也。五月,阴气午逆阳。冒地而出。此予矢同意。”。阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳,若矢冒地而出者是午字之范式。

“午”是阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳,若矢冒地而出者。

“午”读wǔ ㄨˇ。

相与比述本义:白天太阳正照之时。(地支的第七位,属马。)

未:

《说文解字》:“未,味也。六月,滋味也。五行,木老于未。象木重枝叶也。”。

(一:参见一画“一”)

(木:参见四画之一“木”)

一、木两范式叠加:象木重枝叶犹万物生成有滋有味者是未字之范式。

“未”是象木重枝叶犹万物生成有滋有味者。

“未”读wèi ㄨㄟˋ。

相与比述本义:万物生成有滋有味。(地支的第八位,属羊。)

申:

《说文解字》:“申,神也。七月,阴气成,体自申束。从臼,自持也。吏臣餔时听事,申旦政也。凡申之属皆从申。”。

(臼:参见六画之十六“臼”)

(丨:参见一画“丨”)

臼、丨两范式叠加:阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者是申字之范式。

“申”是阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者。

“申”读shēn ㄕㄣˉ。

相与比述本义:表示犹物皆成其身体各伸束之使备成者。(地支的第九位,属猴。)

酉、丣:

《说文解字》:“酉,就也。八月黍成,可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。”。秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形是酉字之范式。

丣:古文“酉”

《说文解字注》第2958页:“(丣)古文酉。从丣。从丣、一闭以之。戼为春门。万物巳出。丣为秋门。万物巳入。一闭门象也。管子幼官篇。春三卯同事。秋三卯同事。惠氏士奇云。春当作三戼。秋当作三丣。取许书为说也。虞翻别传曰。翻奏郑玄解尙书违失云。古大篆丣字、读当为桺。古桺丣同字。而以为昧。甚违不知葢阙之义。玉裁按壁中古文尙书作昧谷。郑注尙书依之。今文尙书作桺谷。郑注周礼缝人取之。今文古文本有断难合一者也。郑本不误。而仲翔谓其改丣为昧。其他三事亦皆仲翔误会。说详古文尙书撰异。凡畱聊桺刘字从丣。”

(戼:参见八画之二十二“戼”)

(一:参见一画“一”)

戼、一两范式叠加:犹万物巳入闭门言其成就者是丣字之范式。

“酉”是秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形。

“酉”读yǒu ㄧㄡˇ。

相与比述本义:犹万物巳入闭门言其成就者。(地支的第十位,属鸡。)

戌:

《说文解字》:“戌,灭也。九月,阳气微,万物毕成,阳下入地也。五行,土生于戊,盛于戌。从戊含一。”

(戊:参见五画之十一“戊”)

(一:参见一画“一”)

戊含一两范式叠加:阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者是戌字之范式。

“戌”是阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。

“戌”读xū ㄒㄩˉ

相与比述本义:犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。(地支的第十一位,属狗。)

亥:

《说文解字》:“亥,荄也。十月,微陽起,接盛陰。从二,二,古文上字。一人男,一人女也。从乙,象褢子咳咳之形。《春秋傳》曰:‘亥有二首六身。’。”。微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时是亥字之范式。

“亥”是微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时者。

“亥”读hài ㄏㄞˋ。

相与比述本义:阳气根于下。(地支的末一位,属猪。)

十二地支子丑寅卯是有什么含义?

四柱八字是由天干和地支组成的。之前,我们介绍了十天干的内涵和取象。今天为大家逐一介绍十二地支分别代表什么?各有什么内涵?如何取象?

1、子

子,代表农历十一月,代表水,在正北方,二十四节气的大雪之后,才能成旺。与申、辰2个地支会合。时间上为中夜,前半个时辰是前一天的最后一个小时,后半个时辰为下一天的开始一个小时。因为水在夜晚,颜色如墨,所以地支子的象为墨池。

2、丑

丑,代表凝土,里面还藏伏着五行金、水,位于北方偏东,代表农历十二月,小寒节气后,土才凝结。但是,丑虽然为隆冬,凝土转暖,万物才开始生长。因为土能止水,所以地支丑的象为柳岸。

3、寅

寅,代表山,位于东方偏北,代表农历正月,立春后,才能气聚三阳。因为五行木土长生,所以地支寅的象为广谷。

4、卯

卯,代表木,位于正东方,代表农历二月,惊蛰后,开始发旺,与地支亥、未会后,即成丛林。所以地支卯的象为琼林。

5、辰

辰,代表湿泥,其中还藏伏着天干乙、癸,位于东方偏南,代表农历三月,清明节后,发育万物。因为它是水和树林钟爱之物,所以地支辰的象为草泽。

6、巳

巳,代表风,位于南方偏东,代表农历四月,立夏节气后,五行火才能增加亮光。火、土会聚在一起,呈现人烟集聚之景。所以,地支巳的象为古时的那种大驿站。

7、午

午,代表离、火,位于正南方,代表农历五月,芒种节后,才有炎热气息,与寅、戌2个地支会合,形成火焰蒸烈之势,更增添了光明。时间上,为日中之时。因为中午之时,呈现赤黄的颜色,象征有戎马的地方,所以地支午的象为烽埃。

8、未

未,时节上为季夏,代表暖土,其中藏伏着五行木、火,位于南方偏西,代表农历六月,小暑节气后,土地温热,暖土培木,护土成林。所以地支未的象为花园。

9、申

申,代表坤、地,位于西方偏南,代表农历七月,立秋节后,气息肃静庄严,藏伏着的五行金、水、土会集在一起,代表公家各个部门设立之处。所以地支申的象为都市。

10、酉

酉,离戌、亥较近,戌、亥为天门,酉位于正西方,五行属金,钟为金属,敲钟时声彻天门,所以地支酉的象为钟。

11、戌

戌,代表干土,其中藏伏着五行金、火,位于西方偏北,代表农历九月,寒露节气之后,土开始变干。

草木枯萎之后,古时人们将其焚烧之后开始耕作。所以,地支戌的象为火烧后的原野。

12、亥

亥,代表乾,代表天,六阴之极,位于北方偏西,代表农历十月。亥为天门,五行属水。所以地支亥的象为悬河。

以上就是今天为大家介绍的十二地支每个地支的内涵及特征,以及它们的象。

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