什么八字拜什么神为契(什么八字要拜干娘)

毛主席出生后拜了两位干娘，其中一位竟是巨石，乳名亦与此有关

前言

在家中本不是长子，奈何那个医疗条件极度落后的时代，的母亲文素勤，用8年时间所养育的两个孩子都夭折了。

图丨三兄弟和母亲唯一合影

所以，当刚刚来到这个世间时，他的母亲生怕他像两个哥哥一样“根基不稳”，直接带着还在襁褓中的，为他一口气拜了两位干娘。

而的乳名“石三伢子”，就和他其中的一位干娘有关。

根基不稳拜干娘

的母亲文素勤，小名文七妹，（1867-1919），是一个普通的农家女。

她中等身材，容貌端秀，圆脸庞，宽前额，有一双聪慧明亮的大眼睛。因为她在家中排行第七，家人和邻里便叫她文七妹。

图丨毛主席的母亲——文素勤（乳名文七妹）

13岁那年，文素勤与的父亲毛顺生订婚，那时的毛顺生才刚刚10岁，还处在一个天真烂漫的年纪。

5年之后，也就是大清光绪十一年，公元1885年，18岁的文素勤与15岁的毛顺生正式结为夫妻。

根据在韶山的老人们回忆，在故居的父母卧室内，里面大衣柜和抽屉桌，都是当年文素勤成亲时带来的嫁妆。

结婚之后，生儿育女，传宗接代，这是当时旧社会女性的最大责任。

图丨毛主席故居中，主席父母的房间

但如果一位妇女长时间没有怀孕，或者只生女儿不生儿子，那她在婆家的地位就会变得一落千丈，打骂体罚都是正常不过，甚至可能会被赶出家门。

作为毛家的媳妇，文素勤是多么希望早日为毛顺生生下儿子，让自己的公公开开心心地抱上孙子啊！

而毛顺生又是毛家这一代的单传，这越发使文素勤感到自己责任重大。

毛家香火能否延续，后继是否有人，完全寄托于她一人。

但在接下来的日子中，让文素勤痛苦万分的日子来了，并不是不能生育，也不是不能生儿子，而是文素勤在8年内所养育的两个儿子，都在幼年时夭折了！

图丨毛主席的父亲——毛贻昌（字顺生）

这样多舛的命运结果，对一位母亲来讲是无法忘怀的，那时的文素勤整日里都在唉声叹气，干任何事情都打不起精神来。

直到有一天，文素勤突然想起了自己小时候听长辈们讲过的送子观音的故事，也想起了小时候跟随祖母和母亲去慈悦庵、白莲庵礼佛上香的往事。

看到寺庙里进进出出的男男女女，再想到自己的不幸遭遇，文素勤下定决心，只有皈依佛祖，才能保佑自己未来的儿子一生平安。

一想起夭折的两个儿子，文素勤就痛不欲生，但为了毛家的后代，她必须坚强起来。

图丨1919年，在长沙

也许是文素勤的事情感动了上苍，终于在1893年12月26日，她终于生下了她的第三个儿子，也就是。

随着儿子的健康降生，文素勤之前的忧郁都被喜悦冲散，但没过多久，文素勤又开始忧虑起来。

之前的喜悦是终于盼到了儿子健康出生，但现在忧虑的是，害怕会像他的两个哥哥那样“根基不稳”。

没错，文素勤认为自己两个儿子的意外夭折，都是因为“根基不稳”所导致的。

所以，为了保佑小平安长大，文素勤除了向观音菩萨“许愿”，并虔诚地吃“观音斋”外，还打算让小一口气拜两位干娘。

图丨的画像

说干就干，文素勤抱着刚刚出生不久的，就回到了娘家唐家圫长住。

因为的七舅妈赵氏子女很多，而且个个都长得健壮如牛，文素勤便要拜七舅妈赵氏为干娘。希望用七舅妈的福气，来庇护他能健康长大。

而慈祥的赵氏也十分乐意，她将视为己出，关爱有加。

的七舅文玉瑞，自然而然就成了的“干爹”，他将与自己的孩子们排列在一起，期望和其他兄弟们一块顺利地长大成人。

文素勤为祭拜了一位干娘，但心里还不放心，所以又让拜了另一位干娘。

图丨毛主席认的石干娘

不过这位干娘可不是一般人，当然了它原本也不是人，而是一块具有无比神力的巨石，所以当地人又将它叫做“石观音”。

这座石观音位于韶山滴水洞，通往毛洋乐外婆家唐家圫的必经之路上。

从滴水洞翻过龙头山，再往细看龙潭托，才能看到有这一块拔地而起、高十多米的天然巨石。

这块巨石是由大小两块组成，在它们身后还有一股终年不绝，长流不断的泉水从山洞中潺潺流出。

老人们传说，这个地方曾经有过妖魔鬼怪专门危害百姓，忽然有天来了一位老神仙，不知从何处搬来这块巨石，直接将那些妖魔鬼怪镇压在这巨石之下，保护了这一方平安。

图丨毛主席小时候认得的“石干娘”

后来，当地的百姓们就把这块石头当作那位神仙来祭拜，还给它取名叫做“石观音”，并在巨石上建了一座小庙，名曰“雨神庙”。

公元1881年，也就是光绪七年的《韶山毛氏二修族谱》上刊载了一幅木刻“解山图”，石观音在图中刻有标记。

有一天，的母亲文素勤抱着他，还带香烛供果等东西，虔诚地来到石观音面前供食进香，作揖叩拜，最后扶着跪拜石观音为自己的“干娘”。

因为排行老三，所以他的乳名叫做“石三”。

从这以后，“石三伢子”的乳名，就在当地的乡亲中传开了，甚至在离开韶山之前，他们只知道“石三伢子”，而不知道。

中华民族对石头的“感情”由来已久，毛父也将功劳归结到此

拜巨石为“干娘”，这与中国民间沿袭已久的，对石头崇拜大有关联。

石神观念及石头崇拜的产生，其实有着多方面的原因。

原来从上古时始，石头就开始用于狩猎、宰杀、切割等用途。

在人类的进化过程中，战争一直伴随着人们，当时的人们逐渐发现，石头还是一种具有进攻性武器。

图丨石器时代的石头工具

在战争进行到关键时刻，如果有一方以石块为武器击败了对方，获胜者就会对击败敌人的石头怀有特殊的感情，并且会将它当作上天赐予的神石。

这些理论并不是无的放矢，羌族先民迁徙到现在的四川松潘、茂汶等地之后，就与当地居民发生了战争。

那时的羌人主要以白石为主要武器，打败了原始居民，让自己的族群成功地繁衍生息。

所以，羌人十分感激白石，并将之奉为保护之神，每家每户都会在屋顶上供奉白石。

还有一种说法是，当时的人们发现，石块与石头摩擦能够点燃火焰，但我们的祖先并不知道其中的真正原理是什么，他们就将这一神奇的现象，归结到了天神赋予了这些石头神力，它们当然也是有灵性的。

图丨让古人奉为图腾的石头

另外的一种说法是，每当有陨石从太空落到地球，当时的人们就会感到十分神奇，他们会以为这是天神扔下的石头，从而将这些石头当作为神石供奉起来。

最后一种说法是，有些巨石由于大风或地壳运动等原因，突然改变之前的姿态，这些都会让古人感到惊奇和崇拜。

而根据我国众多的史料显示，人们赋予石头避邪驱魔的神力，本身就是基于石头的自然性质。

石头坚硬，能让手无寸铁的人类获取更多的猎物，在争夺资源和各种战斗中能致人死亡。

图丨拿着石头的毛主席面带笑容

所以远古的人们认为，那些妖魔鬼怪和人类一样，也有人或动物一样的躯体，既然石头能打死打伤人和动物，那么它也一定能打伤或打死鬼怪和病魔，让人的生命得到延长。

这四种说法，差不多包含了我们的祖先为什么会对各种石头进行供奉的原因，甚至让毛主席也有了这种亲身经历。

不知是心理作用还是真有其事，自从幼年的认了“石观音”为干娘后，家里的所有事情都平顺起来。

尤其是的父亲毛顺生，年轻时的他为改变自己和家庭的生活现状，办法不外乎就两条，一是读书参加科举，第二条就是当兵，这也是那个时代大部分人的选择，通过战功来谋取一官半职。

图丨和父亲、堂伯父、弟弟合影

从小只读过两年书的毛顺生，也知道自己几斤几两和社会现状，所以他和普通人一样，希望通过当兵来实现做官的梦想，最不济也能积攒些家财，让文七妹和孩子们将来的日子好过些。

但事与愿违，毛顺生的当兵经历并没有让他实现他梦寐以求的东西，就连钱财也没有积攒下多少，如果要说收获，那就是多年在外增长了一些见识。

在外打拼的毛顺生好像明白了什么，他毅然回到了他离别多年的家乡，他想凭借自己的能力，置办起一份家业。

那时的人们都是面朝黄土背朝天，一年辛辛苦苦地干下来，却连糊口银子也赚不到。

图丨毛主席回到家乡和乡亲们聊家常

打开眼界的毛顺生没有将所有精力都放在种地上，他一边打理田地，一边在做点小买卖。

没几年，精明能干的毛顺生就将他父亲，也就是的爷爷，当年抵押出去的田产都给赎了回来，家境也渐渐殷实起来。

再加上，文七妹回家将拜了“石观音”为干娘的事情告诉了毛顺生，这让毛顺生也渐渐觉得，“石观音”是真的显灵了。

到了10岁的时候，毛顺生家中已经有15亩水田，按照后来的划分，这一下就成了中农。

图丨毛主席再回韶山冲

就靠着这十五亩上好的田地，毛顺生开始将家中吃不完的水稻用石墨加工成大米去县城出售，这可要比直接买水稻的利润要大十倍。

看到希望后，文七妹也喊来娘家的亲戚前来帮忙，渐渐地毛顺生贩卖稻谷，从十几担用肩膀挑，到用小车拉，最后发展到需要雇佣船只，可见规模的大小。

积少成多，毛顺生的家财慢慢积攒起来，田地也从十五亩发展到了二十二亩。

家里有粮遇事不慌，兜里有钱那就要让它变得更多，毛顺生将目光投向了湘潭县城。

湘潭县城可以说是湖南、江西、广东，三个省份的水陆交通枢纽，从19世纪70年始，国外的商品都要经过广州运到湘潭，再运往全国各地。

图丨上世纪的湘潭县城

内陆的产品想要出口，也自然必须要经过湘潭。

当时的湘潭在进出口的商业刺激下，各类工人超过十万之众。

到了1905年，英国公司的货轮出现在湘潭的水域，专门行驶于长沙和湘潭两地之间。

西方资本主义的闯入，让当地原本脆弱的农村自然经济瞬间地解体，商品经济却在这种刺激中得到了快速发展。

一时间，大部分老百姓组成的经济体破产，只有一少部分人通过经商获得了发展壮大的机会，而毛顺生就是这一少部分中的其中之一。

毛顺生的身体原本很健壮，但因为早年间的奔波、劳累外加舍不得吃穿而过早地衰老了。

图丨1920年，组建湖南主义小组

1920年1月23日，毛顺生就因得了急性伤寒而去世，享年50岁。

毛顺生去世时，27岁的正在北京从事“驱张运动”，对父亲的突然病亡一点也不知情。

所以，父亲的后事都交到了毛夫妇手中。

知道在干大事，他的老师毛麓钟为他代写了一副挽联：

决不料一百有一日哭慈母而哭严君血泪虽枯恩莫报

最难勘七朝连七夕念长男更念季子儿曹未集去何处

未能给老父送终，这成为毛主席一生遗憾，也让他感到深深地自责。

图丨（左四）在北京时的照片

父亲为这个家操劳一生，虽然有这样那样的缺点，但一切都是为了这个家，为了他们兄弟三人。

成年后越来越理解自己父亲，尊重自己父亲。

1921年春节期间，回到家中的对弟弟毛说道：“父亲死的时候我不在家，我后来才知道，他老人家是急性伤寒去世的，棺木还是借来的，你们操心费力了，而我却没有尽到孝敬之心啊！”

我的干娘还没来，我们是不是再等等

尤其到了新中国成立之后，毛主席更加喜欢回忆往事。

在1951年5月接见表兄文运昌等人时说：“我小时候有个乳名叫石三伢子，我母亲那时候还是很迷信的，请人算了我生辰八字，结果说我八字大，不拜个干娘难保平安。”

图丨毛主席在挥手向群众致意

毛主席喝了口水继续说道：“有一次母亲带我去外婆家时，路上发现了一块人形巨石，当即就叫我跪下磕头，拜那块人形巨石为干娘，因此母亲又给我取了个小名‘石三伢子’，父亲也认为这是好事。”

到了1959年6月，毛主席再回到韶山，为了让乡亲们吃顿好饭，他就在当地的招待所准备了几大桌饭菜，请所有乡亲的客。

随着饭菜准备妥当，前来“赴宴”的乡亲们也都准时赶到，主席身边的工作人员看了看四周，在心里默默数了数人数，便轻声告诉毛主席：“主席，乡亲们都来齐了，我们可以开始了。”

图丨毛主席回乡为父母扫墓

随着工作人员话音落下，只见毛主席站了起来，举起酒杯环顾四周，好像在找什么人。

毛主席见大家感到诧异，便开口解释道：“今天，家乡的各位父老乡亲都到齐了，只差我干娘没来呢，我们是不是再等等呢？”

毛主席的话可谓是出语惊人，在座的可以说都是毛主席的亲戚，有的甚至是看着毛主席长大的，除了毛主席的七舅妈赵氏，但赵氏已经去世三十多年了，不可能死而复生了吧。

图丨青年时期的

毛主席见家乡的父老乡亲们都不知道这件事，也就没有多说什么，只是哈哈大笑地说道：“大家吃菜、喝酒，我们不等啦！”

说着，所有人都动起了筷子，可是毛主席的话让人有了疑问，难道还有什么是大家不知道的？

几个想一探究竟的年轻人相互商量着什么，最后他们派出了自己的“间谍”，一位年龄大约在个位数的小姑娘去问毛主席。

精干胆大的小姑娘走到毛主席身边，直接问道：“主席爷爷，您的干娘是哪一个呀？”

图丨毛主席和孩子们在一起

听到有个稚嫩的声音问自己问题，毛主席放下筷子，开心地抱起小姑娘放在自己腿上，就开始讲述自己的问题。

看着毛主席准备给大家伙解释，所有人都悄悄地放下手中的筷子，竖起耳朵开始听自己不知道的那位干娘是谁。

但毛主席可没管那么多，看着自己怀中的小女孩儿，直接大手往西边一指，说道：“我是那个山坳里石头的孩子，你又是谁家的孩子呀？”

图丨湖南长沙橘子洲头的毛主席石像

原来，毛主席讲的就是自己儿时母亲让自己拜的石观音，但这件事是毛主席小时候发生的故事，更何况发生在外婆家，所以就算在当时的韶山，知道的人也屈指可数。

古代江湖结拜弟兄，为什么称结为金兰？拜把子有什么要忌讳的？

　　在《三国演义》中，刘备、关羽和张飞三人人在张飞的庄子后面办了一件事，影响历史大走向。当时庄子里桃花盛开，三位未来的英雄备下乌牛白马，焚香祭告天地，表示要结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，人称桃园之拜，桃园三结义，感人之极。后世的人们一直传诵，也有许多人效仿，清代一些会党，包括武侠小说里，那些义气相投的江湖人士，也都有类似的仪式，他们的结拜，也称义结金兰。

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　　为什么称“义结金兰”呢？

　　《易经》中有言：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”利，是指锋利，断，是指砍断，折断，臭，当然不是咱们现代汉语里所说的味道不好，它的读音是xiù，是气味的总称。这个句子的意思，是比喻两个人一条心，就能发挥很大的力量。金属是至坚至硬的东西，可是只要齐心，就可以折断，而这种情感呢，美好的就如同兰花一样。所以啊，金兰啊，是非常美的。

　　义结金兰即拜把子这种事，按老规矩，两人或者三人（或者更多）是要交换谱贴的，这谱就叫金兰谱或者就直接叫兰谱，兰谱上写什么呢？写出每人籍贯、父母祖宗三代、本人姓名，生辰，能记得的都写上，然后各人一张，摆上天地的牌位，按年龄大小，依次焚香，一起发下天道誓言。头一磕，这异姓兄弟（姐妹）就成了。

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　　义结金兰有什么好处呢？这个从感情上来说，成了兄弟姐妹，有了依靠，不再孤单寂寞，也有了奔头了。二来从资源上来说，未结兄弟之前，各有自己的交际圈子，结为金兰后，就得到了宗族社会的认同，可以合理合法的共同扩展了，是一件互惠互利的事情。当然了，以利相交，难免会有的时候，比如少帅和老蒋，不过呢，如刘关张三人那种感情，是令人羡慕的。

　　义结金兰也是有些需要注意的，不是所有人都合适的，比如两人八字不合甚至相克，不能结拜，两家是世仇，那肯定不行的了。两人之间有血缘关系，姻亲什么的也不行，结拜的人也不能有辈分差，比如你一个爷爷辈的，和曾孙辈的，感情再好，年纪再差不多，也是不行，就算结拜了也没人会认可的。

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　　结拜求的是一个道德认同，大家有福同享，有难同当，好兄弟一起上！不过呢，可不要做违法的事情哟。

　　我简单说几句，现代这种事也看得少，如有不当之处，还请朋友们海涵哈。