偏枯八字更易有成就(八字偏枯的人性格特点)

超甜的布丁 2023-07-17 13:42:00 网络

哪种八字的人会命中容易招惹小人?

经常道友向我咨询,他怎么这么倒霉,又被小人给怎么怎么着了。这说明生活当中小人是时时存在的,也是防不胜防的。

那么,那种八字最容易招小人?命中犯小人又怎么办?下面简单说说如何预防生活和工作当中的小人。

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先说说那种八字最容易招小人?

通常最容易招小人的一般是用神虚露的,或者是忌神深藏的。何谓用神虚露?也就是说,八字的用神在年柱的。年柱离日主遥远,中间受到了不明缘由的月令的阻碍,这样日主就起不到维护用神的作用。比如说,日主身弱用印绶,那么年柱印绶发露,遇到带财星的年份和月份就容易克损印绶,印绶主名誉。这样的话,被人诽谤中伤,是谓招小人。

再比如说,日主身旺用财星或者是官星,在年柱有财星或者是官星虚露,而遇到比劫克制,属于破财,办事不顺。这种劫夺财星的,至多是被罚款了,遇到破财的事情了。而官星在年柱虚露,遇到伤官,那就是刑伤,多主着身体上的损害。轻则官司,被人诬陷,重则病伤手术,性命攸关。

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食伤在年柱也容易招小人,食伤为用神的,就是日主身旺的。

元气旺,则以食伤之气为用神发秀,为人主观动力强,做事情相对自我,也就是自私,或者是私心重,或者是考虑不周,或者是性格张扬,或者是招摇好胜,虚荣心重,这样的话属于自己行为不检点而带来的负面影响。

这种招小人的本身自己就是是非之源,也就是说自己没有修养好,本身就是带着小人的品相。

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另外一种招小人的,就是七杀贴身。

七杀与日主属于对立关系,七杀想着踩着你,而日主再强压下必须采取反击的措施,因为七杀无情,做事情不给命主余地。而且日主也不服从七杀的制约,因此这种对立状态下互不侵犯最好,就是说日主身旺有气的,七杀不足为害。

也就是七杀小人不敢欺负,因为日主长的气势壮,七杀惹不起。而要是日主身弱,就好像我这种的,七杀太旺,那么小人第一时间就考虑到踩着你往上爬。因为你好欺负,没有势力更没有实力。所以,七杀就不自觉的把你当最踩挤的目标和立足点。

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最后一种招小人的,就是忌神深藏。

何谓忌神深藏?这一点跟用神虚露是有联系的。既然是用神在岁月之上,那么忌神必然在日时当中。日时当中忌神坐实的话,就好似是外面人家看着风光,实际家里内部一堆烂渣。就是是非之家,忧心操劳之象。

通常来讲,岁月忌神易于制服,遇到好的年份就可以改变命运。而忌神藏在日时的,遇到好的年份受到了命局年月日干支的影响,却不容易制约忌神。

比如说:乙卯年、壬午月、甲戌日、庚午时。八字身弱用印比,喜水木运。可是运行到木旺地帮身之际,午火泄化转生财星燥气。遇到水旺地,卯木泄水生火,戌土财星阻碍,日主不受水生。所谓忌神深藏,一生小人中伤,郁郁而不得志。

如果是喜神深藏,例如:壬子、壬子、壬寅、丙午。八字水气荡漾,本来时辰丙午财星不能与水气形成平衡的能量,但是日支寅木转生财星有情,八字得一字而成大格局。比劫格局食伤生财格局,而且是财气通门户,靠着食神发力,命主在事业上获取发展机遇。女命逆行,中年火土运发达。

男命顺行,走木火土旺地六七十年的好运气。所以喜神藏之为福,一生安逸无忧。就算是遇到庚申和辛酉之类的克制寅木的忌神大运,岁月壬子忌神也能化泄印绶破坏的属性,起到周转的作用。因此忌神深藏者一生常戚戚,用神深藏者终日皆悻悻。

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命中常犯小人咋办?

命中所犯的小人是多种多样的。有婚姻当中的,例如第三者插足,小三,二奶三奶五奶的;例如花言巧语骗色骗钱的。也有婚姻当中遇到长辈之类使坏的小人,也有同事给使坏的,也有姑嫂之间相互猜忌的。有事业当中的小人,例如跟上司不睦给穿小鞋的;有同事使阴招给你挖坑的;有拉帮结派孤立你的;有妒忌你而造谣中伤的;也有莫名其妙招来狗咬的。

大概我是最后一种,也是八字用神虚露的那种,也属于忌神深藏的那种,所以无时无刻不得不防备被狗咬。生活当中这样的不少,大多数存在于偏枯命当中,有事没事被人拿来说事,所以说都属于千锤百炼出来的。除非是你习惯于生活在卑微当中,习惯于人格和人性被摧残的支离破碎,否则的话是很难客观的认识和面对这种人生过程。当然,我是不一样的,大概不仅仅是习惯了而已,也是站到另一个角度去面对的问题。

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对待这种小人,所能采取的办法大概有两种。

1、一种是游击战术,打得过打,打不过跑。这种战术存在于身弱的命局当中,大概类似于我这种,因为敌我实力不能等同,就算是有心亦无力,所以适当回击后采取迂回战术。也叫孙子战术,那种乡下打架,口里喊着‘孙子,你等着’。所以喊喊就成,找回点面子便罢。不可与小人直面迎战,因为受伤的只是我们,所以君子不和小人斗,属于立命之根本。明哲保身么,大概都是给自己找面子的吧。

2、阵地战,就是刀对刀,枪对枪,大炮对大炮。这种战术存在于身旺或者最起码中和的八字当中,因为日主元气足,八字有用神,做事情有人罩着,有用神就有贵人,就有根基,就有实力,最起码衣食无忧,不必担心打上了住院没人赚钱。

所以底气足,无所畏忌,兵来将挡水来土屯,跟你小子干上又咋地。不过,这种很少招小人,原因是小人都怕这种有底气的。小人都是善于观察,善于踩挤那种没有根本的。要是有根有本的,看着呜呜喳喳有点实力的,小人是不敢惹着的,甚至还得上赶着舔着脸去舔腚沟子。

这种身旺招小人的,一般不用我教,自己就摆平了,不管是黑的白的文的武的,都能使出三五招,因此来找我哭诉的大多是第一种。所以,我经常说,我是个垃圾处理站,每天接收好多好多的负面信息源,我都得一一处理一一解决,让大家把委屈留下,把开心带走。

3、至于如何预防小人?那只有一种办法,循道而行啊,做好自己的分内事,修养身心。走得正,做得正,谨防祸从口出患从口入的真经真知。让小人没有机会

四柱八字算命教程⑦:推演富贵贫贱,合理趋吉避凶

第十一 章 富贵贫贱

(一)、凡人之命,有贫有富,有贵有贱,有的既贫又贱,也有的既富又贵。

富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫,都是个人天性所定,是富是贫是吉是寿,是贱是凶是夭,更贵更贱,都必须以四柱来作同水平的比较。

格局有些有用,有些可随着时代的的发展更新完善。

历来论命,有以月支本气为主定一般命格的,如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的,如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的,如金神格、禄刃格等。

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对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用,有其可取之处,但矛盾百出,《四柱预测学》未及细论。

古人向以“用神”为中枢,若用神不出自月支,以月支所取之格与作为救命之药的用神相克,岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗?

此外,论命以日干为主,日干强弱靠四柱干支综合平衡而来,单从月令上是不能说明问题的,前面已介绍过,只得令而不得地、不得助、不得生,实则是有气无力而为弱。

既然命局是纵观全局之论,若取格不以此为依据,仅靠月支,四柱的意义皆失,只能象简单而不负责任的论命,如鼠人逢鼠年怎么样,逢马年怎么样。

再者像西方类似简单的论命,如所有水瓶座的人今天都好明天都坏。

如果无需区别五十二万多种四柱,单是靠千篇一律的对号入座,哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异,以防患于未然,又如何区别出个人与个人之间的差异?

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虽然四柱格局纷繁复杂,但有其共性和个性之分。共性在于不同格局,以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱,现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者,便是明证。

共性有别于西方简单论命法的雷同,是已被检验了规律性的各种结论。

结论中有的符合此人,有的符合他人,是根据四柱年月日时的组合来的,而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

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至于个性,就是在共性的基础上,辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异,方能对同年月所生,为何此人好事成双,他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行,或旺极或弱极,或运程不济,有些便是不易养活的命,这可以归于短寿夭折命。

特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑,其用神与我们所学的取用神刚好相反,初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂,故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法,不仅符合取格的少之又少,而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌;以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运,如“金神入火乡,富贵天下响”也须在好命的大象下,有条件地(走不走运)下结论。这些都不是本书的重点,希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后,再作深入的探讨研究,届时自有鉴赏能力了。

(二)既然不要拘泥格局,又如何知道为富为贵或为贫为贱呢?

预测中常有人问:算出我命富贵。富,富到什么程度;贵,又贵到什么地步?这里要用参照物来比较说明。

首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业,所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。

至于贵,你不是皇帝,就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中,各种各样的人都会遇到,可以用形形来形容,其中就有自以为可以窥视一国之尊,万人之上的宝座之人,所以狂言可以以“心比天高,命比纸薄”来比喻。

富贵贫贱包括寿夭吉凶,也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄(财禄 、官禄 )寿的范围。

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人离不开衣食起居,所以贫民百姓以富为荣,有了官位的为官者,则以贵为耀。财为养命之源,官为立命之本,官还有高有低,有权印则为达官显贵。财可生官,官可护财;官可生印,印可护官,故财官印全,是高官厚禄的标志。

五行生克有情,用神有力者不仅福禄寿全,而且官高位显。

但是,熊掌和鱼翅往往不可兼得,贵为至尊者不可多得。

四柱组合好,用神有力的命局,确实可富可贵,在芸芸众生中占的比例少之又少,都是富翁官贵,就没有贫民百姓了,又何须论富贵?富贵的程度,在第八章第二节的命运合论中已有提及。

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纵观富贵之人,其富其贵,何等了解,恨不可遇。

但常人往往不知其奋斗的艰辛史,其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍,多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时,而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。

这些富贵命用神有力,但往往偏旺偏弱,故而大起大落,坎坷人生。

偏旺者,当运中经后天努力,便是好运当头,吉星高照之时;

偏弱者,若行好运者也可出有头地,八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。

只有命局好,用神旺而不被克伤,既不偏枯又行运合时宜,才是真正“中和为贵”富贵双全之人,但这种命千万人不出一人,而且此等富贵不仅以命局为依据,一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者,首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。

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如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候他的朋友谈命很灵验常常以他讲: “我详细研究过你的命造,觉得是有官无禄即使发愤苦攻,也还是乞丐。”

太守以为很荒诞,于是用功念书,连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究,于是偏访高人,遇到一位精于算命的人,为他解疑,他说:太守出生的这一天有方曲星高照,天厨化解,如果是生在文明的地方就一定显贵。

朋友回来问太守,太守的母亲听后说:昔日我产太守正是避难他乡的傍晚,没有地方栖息,于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵,显然是出生在天时地利的好时刻上。

清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了,家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。

过了二十余年,官员归故里又经过儿子出生的地方,便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子,但见其子正拿着斧头干活,于是感慨不已。

原来,官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子,其子便是文靖公贻直。

贻直的父亲也喜命术,推敲之下,有所觉悟,后告知他人:我儿四柱火气太盛,幸好生于水中,得水气来补其缺陷;铁匠之子命中火盛,又生于冶炼之所,火见火而无水调剂,故而于命无补。

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现今的预测,这类的命例更多。

如有一位求测者在预测中,当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局,便说:如果你是在部队干了二十年,才会调顺败运而有今天,被测者马上证实了这一推断。

原来穿绿军装,生活在军营的绿色环境和制约环境中,对其四柱起到了补偏调和的作用,故而身为军官,到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷,一生顺利升跃。还有一些命局,四柱偏旺或者偏弱,

邵伟华老师预测时,一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来,一查四柱,已有五行作为用神补救在姓名之中,故知其人一小就已算过命,而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。

也表明,预测的价值不仅在于算出吉凶,更在于趋吉避凶。

八字气浊命最苦,半清半浊多成败!

在八字中,四柱混杂称为浊气,用神失势邪气乘虚而入为气浊,或月支破损他柱找用神为用神气浊。​或官旺喜印财星破印为财气浊,官衰喜财比劫争财此为比劫气浊,或财旺喜劫官星制劫此谓官星气浊,或财轻喜食伤印绶当权此为印星气浊,或身强杀浅食伤得势此为食伤星气浊。​但仔细推算清浊二气你会发现有个亮点,就是宁使清中浊,也不能清中枯,半清半浊,虽命运成败起倒不定,多有险阻,但若遇行运得地扫除浊气,也会柳暗花明。​而清枯者,虽日主有气但用神无气,枯者,根已腐烂不能生发的意思,即便是运遇生扶用神之地也是无用。

所以,八字用神偏枯无气定贫夭,满盘浊气需看运!

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