李隆基八字(李隆基八字命理)

追梦抓梦 2023-09-17 19:41:33 网络

12星座分别包含哪些皇帝?自己对号入座

【本文由蜀山笔侠独家原创,未经允许,不得转载,抄袭必究!】

相对于生肖,星座似乎更准一些,因为它精确到了月;而相对于星座,八字似乎又要更准一些,因为它精确到了时辰。

笔者不是专门研究八字的,所以仅仅谈谈星座吧。

根据我国历代皇帝的生辰记载,再转换成公历,得出以下结果(不完全统计):

1、白羊座(6位)

汉宣帝刘询(刘病已)、汉献帝、宋武帝刘裕、唐昭宗、宋太祖赵匡胤、元仁宗、

2、金牛座(5位)

石敬瑭、宋度宗、明成祖朱棣、康熙帝、同治帝

3、双子座(11位)

汉哀帝、汉明帝、唐德宗、唐僖宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗、宋钦宗、宋高宗赵构、成吉思汗铁木真、元顺帝、

4、巨蟹座(7位)

汉武帝刘彻、隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐睿宗、唐敬宗、唐武宗、咸丰帝

5、狮子座(8位)

汉废帝刘贺(海昏侯)、北魏道武帝拓跋珪、唐穆宗、唐宣宗、元武宗、明仁宗、明孝宗、光绪帝

6、座(7位)

唐玄宗李隆基、郭威、明代宗、明世宗、明神宗、明光宗、道光帝

7、天秤座(6位)

唐哀帝、宋光宗、元世祖忽必烈、元成宗、明太祖朱元璋、乾隆帝

8、天蝎座(8位)

曹髦、唐文宗、柴荣、宋太宗赵光义、宋宁宗、宋恭帝、明武宗、嘉庆帝

9、射手座(11位)

王莽、唐中宗、朱温、李存勖、宋孝宗、泰定帝、建文帝朱允炆、明英宗、明宪宗、皇太极、雍正帝

10、摩羯座(11位)

汉高祖刘邦,汉文帝、汉景帝、光武帝刘秀、唐代宗、唐懿宗、宋真宗、宋哲宗、蒙哥汗、元明宗、明熹宗

11、水瓶座(6位)

唐太宗李世民、宋英宗、宋理宗、元文宗、明思宗(崇祯)、宣统帝溥仪

12、双鱼座(9位)

唐肃宗、唐顺宗、唐宪宗、刘知远、元英宗、明宣宗、明穆宗、努尔哈赤、顺治帝

一、从数量上看:

双子座、射手座、摩羯座并列第一位,当然,这仅能代表已知的皇帝星座,还有很多未知的等待我们去考证。

二、从质量上看:

并不是越少就越不好,还得看皇帝的质量。

比如:金牛座虽只有5位,但朱棣和康熙很有分量啊;白羊座虽只有6位,但有刘裕和赵匡胤这样的开国皇帝啊。此外,天秤座也有忽必烈、朱元璋;水瓶座也有李世民这样的强力君主啊!所以,不能仅仅以数量论英雄。

明天继续……

本文作者《蜀山笔侠》,一个文章会“说话”的历史作者,专注于不同角度看历史,探索不一样的春秋。

张九龄第一见安禄山留下八字预言,22年后果真应验,几乎倾覆唐朝

神龙元年,已经八十二岁的武则天,病了。

此时的她已经当了15年的皇帝,阅尽千帆,她早已不是当初那个被李世民纳为才人,小心翼翼在深宫中步步惊心的少女了。

她华丽丽地度过了一生,已经无欲无求,什么江山,什么权势,什么富贵,对她来说,终究成为了身外之物。

她原本打算让大唐的江山彻底易主,将自己的皇位传递给她们老武家,但在朝臣的劝说下,武则天终究放弃了这一打算。

江山绕了一圈,还是得回归李唐,武周终究只是昙花一现。

可是看着病重的武则天,拥立李唐江山的臣子却耐不住性子,以宰相张柬之为首的投机分子,立即拥立唐中宗复辟,杀死武则天男宠张易之兄弟,迫使武则天退位。

武则天明白,这一步早点都会来,只不过她没想到这些臣子会那么放肆,竟然敢在自己活着的时候逼宫,可她转眼一想,只能听之任之,毕竟她预感自己大限将至。

皇宫之中的腥风血雨,在成年人看来,似乎很是正常,但此时一个弱冠之年的皇子却亲眼目睹了这场,他名叫李隆基,是武则天的亲孙子。

生在帝王之家,哪会有什么安享太平,这场对李隆基的影响很大,等他当上了皇帝成了名留史册的唐玄宗之后,更是深深明白权力还是得掌控在自己手里,臣子、儿子都不可靠。

唐玄宗的前半生是个励精图治的好皇帝,凭借文治武功,创造了开元盛世,但是后半生却开始沉迷享乐,大唐的荣光也在此时逐渐黯淡。

唐玄宗在位期间,启用了共26位宰相,其中不乏有才之人,更不缺奸佞之人,而张九龄便是其中有才之人的代表人物。

而他在第一次见安禄山的时候,就留下了八字预言,结果22年后果真应验,几乎倾覆了整个唐朝。

少有才名

没有人会随随便便的成功,但让人很愤愤不平的是,总有一些人,生来便离成功很近,张九龄就是这样的人。

张九龄出生于官宦世家,他的曾祖父张君政曾任韶州别驾,祖父张子虔曾任窦州录事参军,父亲张宏愈曾任新州索卢县县丞。

偏偏张九龄自幼聪明敏捷,小小年纪便能写出极其出彩的文章,13岁的时候,便已是当地有名的小才子。

广州刺史王方庆还曾接到过他的书信,看完给予了高度评价,即:

此子必能致远。

王方庆的鼓励让张九龄更加自信,他也一直以王方庆的鼓励为奋斗目标,立志将来可以出人头地。

他勤奋好学,他能诗善文,摆在面前的已是星光大道,在二十来岁的时候,便已经进士及第,宰相张说得罪了武则天的宠臣张宗昌而被贬岭南的时候,曾在韶州逗留,机缘巧合之下,读到了张九龄的文章,被深深折服。

张说博学多才,是当时文人的领袖,在他的大力肯定下,张九龄的仕途更加顺风顺水。

唐玄宗当了皇帝之后,张九龄也在政坛有了极大的名气,后来甚至当上了大唐的宰相,一时间,风光无限,为开元盛世做出了自己的贡献。

可以说,开元之所以能成为盛世,是离不开张九龄的,只是盛世的美景让唐玄宗沉迷其中无法自拔,在他安于享受的时候,耿直的张九龄开始不合时宜,而唐玄宗也不再敬重和待见这位有功之臣。

而在安禄山的问题上,唐玄宗就直接否决了张九龄。

初见胡人

开元二十年,担任幽州节度使的张守珪抓到了一个偷羊贼,便准备将其乱棍打死。

没想到这个偷羊贼面对生命之忧发出了一声呐喊:

大夫不欲灭两蕃耶?何为打杀禄山!

张守珪听到后,觉得很有意思,他没想到一个偷羊贼还能说出如此大丈夫的话,在拷问之中,得知此人名叫安禄山。

张守珪见他白白胖胖,又满腹豪言壮语,便放了他,然后将其留在军中,安排他与史思明一起去抓俘虏。

还别说,安禄山还真有两把刷子,每次都能按时完成任务,张守珪便提拔他当了偏将,由于安禄山还很会讨人欢心,以至于还被张守珪收为了义子。

有了靠山,安禄山也走上了一条飞黄腾达的路,在张守珪的提拔下,他甚至还亲自去了一趟长安入京朝见。

按照当时的惯例,要见皇帝奏事,得先去拜见宰相,在这种情况下,安禄山与张九龄有了第一次见面。

张九龄能位居宰相,本身便目光如炬,他一眼便看出了安禄山是个奸诈之徒,也断定日后此人必将犯上作乱,所以他对侍中裴光庭说出了自己的八字预言:

乱幽州者,必此胡也!

预言应验

开元二十四年,安禄山已是平卢将军,在张守珪的安排下,他带领军队去讨伐契丹,结果作战不利,大败而归。

失败,总有人要为此埋单,张守珪当然不会为这个干儿子背锅,而他满心思想的是他养了干儿子那么久,是他该做出回报的时候了,所以想都没想便奏请朝廷,要将安禄山斩首。

按照大唐律法,斩首可不是地方官能裁决的,需要押送京师,奏请朝廷来定。

安禄山被押送到了长安,张九龄毫不犹豫在奏文上批复,为了严肃军纪,应当将安禄山斩首示众,此外,他还专门写了一封奏文给唐玄宗,奏文是这样写的:

穰苴出军,必斩庄贾;孙武行令,亦斩宫嫔。守珪军令若行,禄山不宜免死。

说白了,就是对唐玄宗说,甭管别人说什么,都不能免了安禄山的死罪,在张九龄看来,只要安禄山掉了脑袋,那么自己的预言就成不了真。

可是此时的唐玄宗根本没有听不进张九龄的忠告,他直接这样说道:

卿岂以王夷甫识石勒,便臆断禄山难制耶?

意思是说,人和人是有区别的,你说安禄山会乱幽州,会不受节制,那都是你猜的,成不了真。

所以,唐玄宗大笔一挥,为了体现皇恩浩荡,便直接将安禄山释放,此后安禄山便在边关暗中积蓄力量,逐渐有了反叛的资本。

天宝十四载,唐玄宗召安禄山进京,可是他却推说自己有病,安禄山觉得时机已经成熟,便从范阳起兵造反,一场几乎倾覆唐朝的安史之乱,就此拉开序幕。

此时,张九龄已经去世,而距离他第一见安禄山也已经过了22年,他当初所做预言果真应验,只是唐玄宗当成了耳旁风……

参考文献:《旧唐书》、《新唐书》等。

(图网,侵删)

杨玉环:如何从儿媳妇转变到姨太太的?这个主意有点馊味

杨玉环,云想衣裳花想容

李隆基与杨玉环之间的爱情并非想象中的那样美好。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,只不过是骗人的把戏,白赚了后人大把眼泪。

七月七日长生殿,夜半无人私语时,也是因为杨玉环死后李隆基心中内疚太甚,夜里辗转难眠。他们的爱情是断了翅的飞不起来的比翼鸟。

马嵬坡前李隆基犹豫的一刹那,已经注定了这场爱情的结局。杨玉环是政治阴谋的牺牲品,李隆基为了政治目的祭出了他的“集三千宠爱于一身”的贵妃。

可是,故事本身依旧让人陶醉,每年的七夕之夜,许多人还会想起长生殿里的夜半私语,真希望那个天长地久的誓言能得以成真。

儿媳妇到姨太太的转变

李隆基在未做皇帝之前,被封为临淄王,有元配夫人王氏。后来发动成功,李隆基成了大唐王朝名副其实的领袖,王夫人也摇身一变成了母仪天下的王皇后。

这位王皇后在李隆基起事之初,多次参预机密,很多提议被李隆基认可并付诸施行。可见她也是个胸怀锦绣的人物,但生不逢时,偏偏赶上李隆基是个与中宗李显、睿宗李旦迥然有异的皇帝,王皇后那点小算盘,难逃李隆基的法眼。

王皇后有一个致命的缺点就是不能生养。她是李隆基的发妻,结婚年头不少,却始终未能生产,她的哥哥王守一非常着急,就对妹子说:“妹子,俗话说母以子贵,你到现在也没能怀上龙种,长此下去可如何是好?”

王皇后岂有不着急的道理,她说:“我何尝不急?只是这不是着急的事。兄长难道有好办法不成?”

王守一不是神仙,对不孕不育症无可奈何。但为了保住妹子的皇后之位,进而延续王家的世代荣华,王守一不得不铤而走险,向王皇后介绍了符厌之事。

符厌,古代的一种诅咒术,用木片或纸张剪成人形,上面刻写被诅咒之人的名讳或生辰八字,偷偷放到被诅咒人的居室,以达到不可告人的目的。

当时有个叫明悟的大和尚,旁门左道非常厉害,被王守一请到宫中,为皇后施法,希望能为王皇后祈求子嗣。

明悟和尚是个十足的骗子,平时靠卖点膏药、灵符度日,没想到一朝成为奇货,竟可自由出入宫中。

他装腔作势,故弄玄虚,找了一块桃木制的木头片子,称之为霹雳木板,用巨斧劈开,一裂为二,一块上面刻上李隆基的名讳,另一块上面刻着李隆基 的生辰八字,两块合起来佩戴于身上,如此这样,王皇后就能如愿生子,并神秘的告诉王皇后:“您就等着怀孕生子吧,您将来也会像则天皇后那样!”

谁知隔墙有耳,明悟和尚这句话不知怎的传到李隆基耳朵里,李隆基最忌讳妇人干政,尤其担心本朝出现诸如韦后和太平公主这样有野心的女人,因此一听说王皇后也希望像则天皇后那样,就龙颜震怒,赐死王守一,王皇后也被废掉。

王皇后被废后不久死掉,继之受宠的是武惠妃。也许李隆基害怕诸如祖母武则天乱政此类事件的发生,在王皇后死后,终其一生,也没再册立过皇后,即使宠如杨玉环者,也仅仅停留在贵妃的头衔上。

武惠妃是武则天的堂侄孙女,为人善解人意,聪明伶俐,嘴又甜,又懂风情,因此深得李隆基的宠爱,以至于她在宫中的待遇一如皇后,只不过没有那虚名罢了。得宠后,武惠妃先后生下数个男女,好几个不幸夭折,幸好有寿王李瑁存活下来。

寿王李瑁,就是杨玉环的第一任老公,乃是武惠妃的心肝宝贝。随着李瑁逐渐长大,武惠妃就琢磨着,要替儿子把储君的位子抢到手。

武惠妃受宠之前,李隆基曾有赵丽妃为其生下太子李瑛,皇甫德仪生下鄂王李瑶,刘才人生下光王李琚,但随着武惠妃的受宠至极,太子李瑛、鄂王李瑶和光王李琚连带他们的母亲,全都失宠,故此怨声载道,为武惠妃施展进谗妙计提供了可趁之机。

枕头风是相当厉害的,尤其是它不是一阵风,吹过就算了,而是连环风,无休无止的吹,而且吹的地方专一而坚定,就是皇帝的耳根子。皇帝要想耳根子清静,就得依从这阵风,有时候这阵风就是杀人的工具,祸国的秧苗。

武惠妃就擅长吹这种风。每晚临睡前,极尽温存以后,武惠妃就滚在李隆基的怀里,软绵绵痒酥酥的吹风:“皇上,你有没有在意,太子李瑛勾结鄂王李瑶、光王李琚,结党营私呢,他们见不得我们母子得宠,欲除之而后快,还请皇上替我们娘俩做主!”

李隆基听了动了怒,就要下诏废掉太子,多亏了宰相张九龄阻拦,太子李瑛才得以幸免于难。后来张九龄下台,口蜜腹剑的李林甫上台,他为了讨好武惠妃,多次在李隆基的面前说太子的坏话。

李隆基上朝,李林甫站在那里絮絮叨叨地说太子这里不好那里不好,下朝回到大内宫中,武惠妃枕边风又吹得厉害,两下齐攻,李隆基脑袋一热,就废掉李瑛的太子之位,连同鄂王李瑶、光王李琚一同被废为庶人,不久遇害,天下人都喊冤枉。

三王被废为庶人后不久,处心积虑的武惠妃也病入膏肓。在病榻上,她朦朦胧胧的看见一群恶鬼围着她嚎叫,声音凄惨,动人心魄。

武惠妃害怕是三王的鬼魂前来报应,就请巫师来做法禳灾,又用死刑犯的尸体给三王作陪葬,但全都无济于事。就这样,武惠妃折腾了月余,陷入深度恐惧中不治而死,时年才三十八岁。

武惠妃死后,接替她受宠的就是杨玉环。读者上帝要发问了,杨玉环不是寿王李瑁的妃子吗,怎么得了公爹李隆基的宠爱?对啊,事实就是如此。现在看来是奇怪的事,在当时看来却未必奇怪。

想当初,高宗李治娶了太宗李世民的妃子武媚娘,就是后来的武则天,既然这种“儿子娶小妈(庶母)的事情可以发生,并被当时的人视为正常,那么公公娶儿媳妇,也自然见怪不怪,当作寻常事一桩了。

原来,伴随着寿王李瑁的成长,武惠妃一边处心积虑的争夺储君之位,一边为宝贝儿子精心挑选王妃。开元二十三年,武惠妃相中了十六岁的杨玉环,并请旨册立为寿王妃,为一对新人举办了一场有声有色的婚礼。两年后,武惠妃薨逝,杨玉环作为寿王妃的生涯也临近尾声,起因早在一场宫廷蹴鞠大会上就已种下。

开元二十五年秋,落叶满长安,黄金季节异常绚烂,李隆基心情舒适,下诏举办秋季蹴鞠大赛。大宦官高力士负责组委会的工作。

寿王李瑁正值青春年少,被高力士指定为左军的队长,组建左军。寿王妃杨玉环也有机会参加大赛,充当李瑁的拉拉队队长,并有机会一睹天颜。

谁知这样一次宫廷盛会竟引出了一段“爬灰”故事。

在汉语的语境中,“爬灰”专指公公偷儿媳妇的丑事。《红楼梦》中,秦可卿死后,王熙凤协理宁国府,从东府回西府的途中路过大门口,酒醉的老仆焦大大发牢骚,狂骂不已:“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,宝玉不明白怎么回事,就问王熙凤什么叫“爬灰”,王熙凤嗔怒:“那是醉汉嘴里混誛,你是什么人,不说不听见,还倒细问。”可见“爬灰”带毒,不是好词。

然而,李隆基的“爬灰行动”却很成功。蹴鞠大赛上,李隆基看上了杨玉环,她的一笑一颦都能引起李隆基的心旌荡漾,足可谓一见倾心,但怎奈身份不对等,只好暂且忍耐。

到了年底,武惠妃的去逝更令李隆基伤心不已,后宫的嫔妃没有一个看得上眼的,更遑论比美于武惠妃,偌大个皇宫竟似一座愁城。李隆基有心把杨玉环接进宫里,又担心人言可畏,怕别人说笑话。

最后还是高力士深知李隆基的心思,出了一个说馊不馊略带馊味的主意。他建议李隆基,以为武惠妃做法事祈福的名义,诏令杨玉环出家为女道士,然后在完成从女道士到皇妃的转变,这样明修栈道暗度陈仓的方法岂不美哉!李隆基深以为然,就把这件事交给高力士去办。

在唐朝,尤其是上流社会,女子出嫁做女冠是时尚潮流,因为皇帝和宗室都崇奉道教,无论皇妃公主也好,名门闺秀也罢,甚至普通人家的子女,都争相修道,挤破了道观的大门。女道士头戴黄缎道冠,故被人称为“女冠”。

杨玉环做了女官之后,有法名曰“太真”,故又称为杨太真。杨太真蛰居道观的时候,李隆基也没闲着,为寿王李瑁另娶了韦诏训之女,算是对自己霸占儿媳的补偿。

之后,杨太真结束了短暂的道观生涯,被高力士接进宫里,顺利地完成了从儿媳妇到姨太太的转变。不仅如此,在很短的时间内,杨玉环就以自身的超常魅力征服了李隆基,成为三千宠爱集于一身的炙手可热的人物。

这是一段爱情的开始。两个人相爱是从两情相悦开始的,然后渐次了解,加深感情,最终难舍难离,山盟海誓。

免责声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。

扫一扫在手机阅读、分享本文