怎样的八字好(怎样的八字比较好)

八字是否有好坏？命运总是起起伏伏，我们在不同境遇中应如...

八字有好坏么？八字有好？

像我们这些普通人，我们应该如何看待自己的八字呢？

你自己去领会了你自己八字的时候，做好分内事，分内事就己内事，就是最大的事情，我不太可能在事业上多多发展，我能把家里事做好，把我家族的事情做好，我就是很开心，我干嘛？还要出去拼死拼命地奋斗。

有一句话非常好：非常好要顺境的时候多出来做事，逆境的时候多在家读书就很好，逆境的时候你再出来做事，做什么不成吗？不浪费资源吗？把资源让出来，我在家里读书滋养一下我的心重。等到我顺境的时候我多出来做贡献，多做点事，这其实就很符合儒家思想，穷我的命运很穷，不帮我们，善于其身我读书都没问题吧？我读难懂的书反正我做不成，我请多少是多少，滋养我的心重。

我不去想那些有的没的事，我可以天时地利人和和我出来尽心尽力做事。我们听到过，叫三十年河东三十年河西。那是不是人的一辈子？命.是会起起伏伏，那肯定起起伏伏一直是常态嘛。人的命运只有波峰有波谷，没有四平八稳的也没有一路向上的，有瘟疫必有柱。在逆风的起伏当中，海水再怎么波涛汹涌，海水的总量不会。但是你的人生境遇在这些过程当中，是可以自己去做选择。

我是如何面对那波涛汹涌，王阳明叫叫心血，在事物中磨练自己的心境，去体悟自己的人生。最后那就是悟道，就是人的命运其实并没有好坏对吗？当然，你放到特定的坐标系里边就有好坏。

抛开那个坐Main有好，人的命Me是老天告诉你，从这段命运当中你能得到什么样的人生MSC？人生MSC死亡并不可怕，可怕的是生真死之334E你做的那些事情，但有些生出来就被虐待的八字，难道不是坏八字吗？

我说的八字没有好坏，是放到一个很大的范圈，所谓的好坏是在一定的范圈内，你刚刚说了一出生就被虐待，看到有些儿童他出生非常凄苦甚至被虐待。到我刚刚最近看到一个新闻，就是十个月还是几个月就走了，妈妈吸毒也不管他，这种孩子蒙牙可以论好吗？这十个月我不论好，无好的，很痛苦的，连人生美好的人生都没有享受。

就这么走，刚刚来到这样的世界上，有些孩子一出生锦衣玉食，慢慢就很关怀，整个家族就很宝贝的，什么最好的都给他的书生爱，有什么有什么。当然你用这种去比较肯定不好。如果放长了他未来的人生，成年人社会那些尔虞我诈勾心斗角、生老病死，他都不会再经历的，未尝是一种解脱。

所以中国人定义好坏。还有一个，比如说这孩子出生在一个很好的家庭，家庭环境非常好，家庭也很富，他自己也很努力，道德品质也很好。用所有人的正向的看，这个标准都不错，锦衣玉食，学习成绩很好，拿着奖学金出国读书，然后不小心，街头上有人斗殴跟他也没关系，他路过被人一枪榴弹，人家不是要打他，误伤了他，死了。

这对一个家族是不是晴天霹雳，他能拿那么多好的成绩，难道不是好八字吗？好命运吗？都不用说八字，就是他这个肯定是好吧。最后那一枪颠覆了所有，又不能弄好了。那一枪没开之前都是好，那一枪开完以后都不好。所以佛教有样有些人出来可能是以报恩的方式来报仇，看上去都很让你念不忘，让你愧疚，让你难过，让你伤心。

这个其实就是八字，无好坏，是因我不放到特定的范围里去讨论。一旦放到特定的范围一定有好坏，而这个特定的范围就是没有解脱，在这个范围里被这些范围所束缚着。所以地藏经里面有一句话就叫做：一切众生未解脱者，性是无定恶，习解业，善习解，为善为恶，逐境而生。

没有解脱的人，做好事、做善、做恶，都是跟着环境而变，逐境而生，都不是你的你觉得那在做好事，换一道道一定是坏事，跟你都没有关系的，因为你没有解脱，只有你解脱了，知道无好无坏，佛家最高境界就是涅。

“人生于世，各有天命”：在你降生的那一刻，命的好坏，就注定了

01

古人有言：“命里一尺，难求一丈。”

他的命数，就只有一尺之宽，那他再怎么不情愿，也要承认这个现实。你的命数，竟然有一丈之长，那你的福报，也是命运给你安排的。

无论是一尺，还是一丈，都是注定好的。

这个世界，就像是一个游戏，我们都是游戏当中的人物，既然是游戏中的人物，就肯定无法跨越这个游戏的框架。

说得直白一点，我们都是世界这个程序中的“代码”。既然是代码，就无法突破这个程序自由地生存。

我们所做的一切，所去到的岗位，所领到的工资，所结婚的对象，所相遇的人与事儿，都不是我们能够改变的，我们只能淡然地接受。

对于“命数”，我们要有一个认识，那就是敬畏而又尽力。要敬畏天地自然，同时也要尽自己的全力去做事儿，那你的人生，就真的圆满了。

过程，由自己把握。而结果，则由上天安排。反正你我在过程中大闹一场，就是最好的选择。

02

人生于世，各有天命。

每个人来到这个世界，其实都有他们的使命。

不可能所有人都成为富豪，也不可能所有人都成为乞丐，总有一些人要有钱，总有一些人要贫穷，这是不可避免的。

就拿一个孩子来说，为什么他出生在贫穷的村落，为什么别人能够出生在北上广深的市中心？因为他们的命运走向，是不一样的。

出生在贫穷村落的孩子，也许他们奋斗一生，也达不到北上广深的孩子的起点。也许北上广深的孩子，能够去到更高的层次。这，又有谁能说得准呢？

说得现实一点，在今时今日，为什么有些人一出生就有车有房，而有些人一出生连奶粉都吃不起，长大后连老婆都娶不上？

这差距，都是先天就注定的。当然，这种“出身论”，会让人感觉到特别无奈。只不过，这个社会，又有哪里是不谈“出身”的呢？

普通人从哪里出生，就会接触到不同的生活，受到不同的教育，见过不同的事儿，遇到不同的人，从而拥有他们独特的往后余生。

当然，穷人也能成为富豪，而富二代也会变穷。这，就跟他们的命数息息相关了。一切，都应了一句话“万般皆是命，半点不由人”。

03

我们所遭遇的一切，都是命中的安排。

孟子曰：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”

明明没有刻意去做某件事，但你就是做到了，这都是天意啊。明明不想他来，他偏偏就来到你的身边了，这都是命啊。

在孟子看来，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。你我所经历的未知的遭遇，都跟命运息息相关。

对于命运，吕蒙正在《破窑赋》中有过这么一个解释：“注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”

这福气和祸患，都是生来就安排好的。对于富贵和名利，又有谁不喜欢呢？但是，如果人没有这个命数，那他凭什么成为王侯将相呢？

记得年轻的时候，自己总想成为了不起的大人物，总想傲立于天地之间。但是，等经历过之后，才有所顿悟，所有的功名大业，我们只能尽力去做，而能不能实现，就真的只能看天意了。

如果自己真的有富贵命，那尽力之后，定然富贵。如果只能是劳碌命，那只能辛辛苦苦打一辈子的苦工。这，也是没有办法的事儿。

04

有人问过这么一个问题，为什么有些人可以安安稳稳，有些人却要朝不保夕，劳碌一生呢？

从宏观的社会学来说，社会需要不同的领域，不同的岗位，自然也需要不同的人。你适合做什么，那你就去到什么样的岗位当中。

而从微观的命理学来说，每个人的走向，往往是千差万别的。他适合当官，他适合搞商业，他适合当医生，他适合做程序员......这，不就是命运的走向吗？

秦朝末年，有两个人，一个是项羽，一个是刘邦。如果没有读过历史，那你第一时间就会觉得，刘邦何德何能可以比得过项羽呢？

但是，上天就是眷顾刘邦，而不眷顾项羽。我们可以说是项羽的性格有问题，项羽的心胸有问题。但是，这所谓的性格和心胸，不都是上天赋予他的吗？

后来，项羽在乌江自刎的时候，说过这么一句话：“然今卒困于此，此天之亡我也，非战之罪。”

大致意思是，我项羽今天被困在此地，那是老天要灭亡我，并非是战术策略的问题。如此而已。

只能说，历史选择了刘邦，命运也选择了刘邦，老天也选择了刘邦。因此，历史就变得有序起来了。

我们要坚信，所有的命数走向，都是正确的。一切，都是你我必然的人生经历。

文/舒山有鹿

女汉子的标配外八字，如何改变才能挽回形象，重做窈窕靓女？

拥有一双笔直修长的是很多集美们的渴望，为此可以不顾一切的节食减肥，我的眼里只有腿则是她们的真实写照，因为自己的万种风情可以只凭一抬一降之间向旁人展露，羡煞旁人，可如果与相对应的是一双足尖朝外的霸气外八脚，是否会令人由惊艳的目光瞬间转换成目瞪口呆状，自己的神情也受到影响呢？

先前大方地迈步也会因缺乏自信而小步快走，最后连步子也不愿再迈，那么夏天的到来对于我们还有什么意义呢？

这种糟糕透顶的情况我集美们不能接受！坚决说不，一分一秒都不行！所以让我集美们翻身农奴把歌唱，推倒“外八”这座大山，纠正自己的走路姿势，让这个夏天因为我们而更加燥热。

在病人看病之前就得承认自己有病症才能治病，所以先让我们了解究竟什么是外八字，自己是否为外八字，请集美们自行对号入座。

葛长玉学者曾在一体育期刊发表了《要重视纠正“外八字脚”》的一篇文章，里面提出了判定外八字脚的方法。

具体陈述为：人在正常状态下走或跑时脚尖都是朝前的，两脚内侧缘与前进方向纵轴线的距离不超过2厘米。那么在此基础上，如果脚尖朝外，并且前脚内侧缘与纵轴线形成5度夹角，这被称为轻度外八字脚；

如果脚尖朝外，并且前脚内侧缘与纵轴线形成5—10度的夹角，这被称为中度外八字脚；

如果脚尖朝外，并且前脚内侧缘与纵轴线形成的角度在10度以上，这被称为重度外八字脚。

这三种不同角度的夹角也就对大腿有着不同程度的影响。

轻度的还好，只在脚踝处有轻微外翻，但是双膝的方向还是正对着前方。中度的则影响大一些，在大腿的髋关节处发生了外旋。重度的外八字脚影响就更大了，不但以上说的两种情况都有出现，骨盆甚至表现为后倾，连跟着小腿也有不同程度的外翻。

集美们可以根据此图片来分辨自己的外八字程度，如果感觉字多不好理解，再教给你们一种简单方法：看看自己的鞋底是不是外部要比内部磨损严重，如果是，那么我可以大声负责任地告诉你，不用再怀疑了，这就是外八脚。当然不排除鞋子质量不靠谱的情况。

看到这一段的都是承认自己是外八字的喽，既然找到了问题，那么我们就得学会解决问题，要不然永远都是问题，集美们先不要着急，跟随小编的步伐看看该怎么办吧？

外八字的矫正方法有哪些呢

正常状态下人的腿、膝、踝是在同一条直线上的，用力方向也是一致的，不会有太大的出入，但是外八字则不同，这三个关节不在同一平面上，所以外八字是长期不正确的走路姿势形成的，所以矫正起来也得从这几个方面入手才行，否则就会南辕北辙，用力朝错的方向上前进。

1. 做一些加强踝关节等足弓力量的动作

我们可以在平常的空闲时间多做一些加强踝关节等足弓力量的练习，像纵跳、抱膝跳、拐腿跳等活动。这些活动轻松简单，矫正效果较好。

纵跳

抱膝跳

2. 起蹲法

两脚内旋为站立，同时做下蹲起立动作，每次70—100次，长时间坚持效果更好。一定要保证双脚的角度，保证膝、脚、踝在一条线上。

3. 搁腿法

把一条腿搁在水平面上，首先拉松下肢关节韧带，拉松十分钟后再用两手向内掰脚，不能用太大力量，把腿当玩具一样随便摆置，要缓慢进行。

4. 直线迈步法

在地面上画两条直线，让两直线间的距离始终保持在一横拳，然后双脚在两条直线上来回走动，步伐由小到大，由慢到快，这是一个渐进的过程，后期可加快，前期一定要保持质量。记住掌握好角度，脚跟和脚尖都要踏在直线上，每次三十到五十个来回。

在看完了一堆头疼的操作之后，集美们估计心有余而力不足，过程太长，细节太多，难以坚持，外八字离我而去的日子遥遥无期，想一想，我还是继续外八去吧。

千万不要啊！要知道冰冻三尺，非一日之寒，如果小编的话语还不够震撼，那么我让集美们看看外八字的危害，时时刻刻警惕你们吧。

1、影响人的体型美

外八字虽说不是一种病态，但外八字的人走路时脚往外翻，行走姿势不规范，给人一种不舒服、不舒展、不美观的外观，让人感觉很别扭，影响着个人的体型和气质，难免会让人对你的印象大打折扣，这对于有外八字并且爱美的集美们更是难以忍受。

虽然风格难免别致，但不能衬托集美们的优雅感性

2、相同的跑步距离会多迈步子

因为外八字的人在跑步时会比正常步幅短，所以他实际跑的距离要长于正确跑的距离。假如一个人的外八角度为30度，当他步行10公里，每步按照0.6米计算，那么会比正常脚相同步频的人落后580米。这对于专业的跑步运动员来说是致命的，因为要比正常的步伐消耗更多的能量。

3、有可能造成足外翻

外八字的人在走路时与正常的步伐是不同的，正常人走路是脚跟先着地，然后过渡到脚掌，再由脚掌前端和脚趾蹬地产生向前的推力。外八字则不同，他们是用脚跟外侧先着地，紧接着是脚掌外侧，其次才过渡到整个脚掌，最后主要由大拇趾内侧进行蹬地产生推力，其他四肢用不上力，相当于看客，是围观叫好的，这样是很不规律的。短时间可能没有大的影响，但长时间下来就会使拇趾产生巨大压力，也就形成了我们常说的足外翻。

总结

外八字对于人的体态和外在确实有一定的影响，而且长时间也会引起腿部的外翻情况，于美于身都是不值得提倡的。对于我们来说，改正的越早，难度也就越小，相应的效率也就会高一些，所以及早发现，及时矫正。但对于那些没有恒心、自制力较差的集美们，要不停的给自己打气，坚持不懈才能与外八字永久的说拜拜，苦痛只是暂时的。而之后的优雅形象才是属于你的。

参考

外八步态足部运动功能的研究（2019年6月） 李大鹏

要重视纠正“外八字脚”（1986年） 葛长玉

八字脚及其矫正初探（1996年） 宋士彤 刘小峰

八字脚的矫正方法 文汇