八字算外貌(八字看外貌)

识八字，断形貌！

人人都想颜值爆表，好的形貌就是最好的自我展现，好形貌能先入为主，能倾国倾城，能沉鱼落雁……因此多数人都是外貌协会的资深会员，也因此有了人不可貌相的警言。马云曾说过：“人的长相与才华成反比。”这话有一定道理，毕竟自古以来，丑貌陋形之人，往往有惊艳之才！那么如何用八字识断形貌呢？

八字断形貌主要以用神为主，比如伤官则论其“颧骨高峻，眼大眉粗”；食神则论其\"肌体肥大”；阳刃则论其\"眼大须长”；枭神则论其“容貌欹斜，身品琐小”；正印则论其“体貌丰厚”等。这种方法基本上是正确的，就是准确率不高。若想获得更高的准确率，须要结合格局喜忌旺衰而论。

凡八字财少而为用，则鼻隆口方，体健神清，财多成仇则额窄鼻露，颌尖体薄；

凡八字官少而为用，则额高鼻直，貌端神清，官多为仇则额斜眉短，形貌不正；

凡八字杀少而为用则额广鼻隆，身瘦神旺，杀多为仇则额偏眼斜，眉淡鼻曲；

凡八字印少而为用，则额广面宽，体貌丰厚，印多成仇则面扁鼻低，体貌肥满；

凡八字枭少而为用，则娇小清丽，体态丰盈，枭多成仇则五官欹斜，身品琐小；

凡八字食少而为用，则眼大嘴方，肌体丰满；食多为仇则眼小唇薄，肌体瘦弱；

凡八字伤少而为用，则颧高眼大，体高声洪，伤多为仇则骨粗眼细，体小声破；

凡八字比少而为用，则眉清目秀，额广体健，比多为仇则眉粗眼浊，身小体瘦；

凡八字劫少而为用，则眉粗眼大，颧高体壮，劫多为仇则眉歪眼斜，形体单薄。

那么面部如何看呢？具体看五官须要结合下述方法：

八字以财为鼻子，为喜而旺则鼻直而丰，为忌则臃肿歪斜，衰则塌陷，山根不起；

八字以官杀为眼睛，为喜而旺则眼大有神，为忌则眼大无神，衰则眼小不正；

八字以印为额头，为喜而旺则高广平整，为忌则斜侧不平，衰则低陷狭小；

八字以食伤为嘴唇，为喜而旺则方厚有角，且骨高颧丰，为忌则嘴大无角，衰则扁薄歪斜，颧斜骨露；

八字以比劫为眉毛，为喜而旺则眉秀清长，为忌则粗恶浊乱，衰则眉稀而短。

简练后八字断五官的歌诀如下：用财鼻丰隆，用官眼神强，用印额宽广，用食嘴唇方，刃旺眉眼恶，伤透颧骨昂。食众眼睛小，伤多嘴不张。财旺额低下，比重眉粗长。无官杀看食伤，无食伤看印星。配合比劫看眉毛。

八字断形貌还要十神结合五行方可，只看十神是不准的。以五行而论，格局喜木而木旺，则眉秀发长；喜火而火旺，则眼大而亮；喜土而土旺，则鼻大口方；喜水而水旺，则唇厚而方；喜金而金旺，则牙齿齐整，骨骼坚实。

八字断形貌跟论事业一样，首先要区分格局喜忌，然后先论官杀，官杀俱无方论用神。八字财比为喜而旺则身材中等，八字官杀为喜而旺则身高长，八字印枭为喜而旺则身矮小，八字食伤为喜而旺则身高大。

可用歌诀总结为：有杀先论杀，杀旺身高拔，枭明人琐小，劫重矮塌塌，喜得食吐秀，挺立入云霞。财杀人精瘦，印食体丰肥，土金身魁梧，水木貌清瘦，木火呈俊秀，土木是凡躯。金水色白净，水土似黑泥。

不妨说几个命例供善学们思考：

男命一：丁未 壬子 甲子 癸亥。此造用印喜食，食旺，其身高1.86米，清秀。

男命二：辛酉 丁酉 丙辰 丙申。此造喜杀生印，杀旺，其身高1.75米，壮实。

男命三：乙卯 丁亥 乙丑 壬午。此造月劫用杀，杀藏，其身高1.55米，貌平。

男命四：丁卯 壬子 戊午 甲寅。此造杀印相生，杀旺，其身高1.92米，貌平。

男命五：丁未 甲辰 己亥 甲戌。此造官印相生，喜印，其身高1.10米，矮胖。

以上就是八字断相貌的方法总论，人看脸，树看皮，电线杆子看水泥，个人形象是外界评价的首要标准，也是学八字必学的技能之一，善学们怎么用八字断形貌呢？

识八字，断形貌！

人人都想颜值爆表，好的形貌就是最好的自我展现，好形貌能先入为主，能倾国倾城，能沉鱼落雁……因此多数人都是外貌协会的资深会员，也因此有了人不可貌相的警言。马云曾说过：“人的长相与才华成反比。”这话有一定道理，毕竟自古以来，丑貌陋形之人，往往有惊艳之才！那么如何用八字识断形貌呢？

八字断形貌主要以用神为主，比如伤官则论其“颧骨高峻，眼大眉粗”；食神则论其\"肌体肥大”；阳刃则论其\"眼大须长”；枭神则论其“容貌欹斜，身品琐小”；正印则论其“体貌丰厚”等。这种方法基本上是正确的，就是准确率不高。若想获得更高的准确率，须要结合格局喜忌旺衰而论。

凡八字财少而为用，则鼻隆口方，体健神清，财多成仇则额窄鼻露，颌尖体薄；

凡八字官少而为用，则额高鼻直，貌端神清，官多为仇则额斜眉短，形貌不正；

凡八字杀少而为用则额广鼻隆，身瘦神旺，杀多为仇则额偏眼斜，眉淡鼻曲；

凡八字印少而为用，则额广面宽，体貌丰厚，印多成仇则面扁鼻低，体貌肥满；

凡八字枭少而为用，则娇小清丽，体态丰盈，枭多成仇则五官欹斜，身品琐小；

凡八字食少而为用，则眼大嘴方，肌体丰满；食多为仇则眼小唇薄，肌体瘦弱；

凡八字伤少而为用，则颧高眼大，体高声洪，伤多为仇则骨粗眼细，体小声破；

凡八字比少而为用，则眉清目秀，额广体健，比多为仇则眉粗眼浊，身小体瘦；

凡八字劫少而为用，则眉粗眼大，颧高体壮，劫多为仇则眉歪眼斜，形体单薄。

那么面部如何看呢？具体看五官须要结合下述方法：

八字以财为鼻子，为喜而旺则鼻直而丰，为忌则臃肿歪斜，衰则塌陷，山根不起；

八字以官杀为眼睛，为喜而旺则眼大有神，为忌则眼大无神，衰则眼小不正；

八字以印为额头，为喜而旺则高广平整，为忌则斜侧不平，衰则低陷狭小；

八字以食伤为嘴唇，为喜而旺则方厚有角，且骨高颧丰，为忌则嘴大无角，衰则扁薄歪斜，颧斜骨露；

八字以比劫为眉毛，为喜而旺则眉秀清长，为忌则粗恶浊乱，衰则眉稀而短。

简练后八字断五官的歌诀如下：用财鼻丰隆，用官眼神强，用印额宽广，用食嘴唇方，刃旺眉眼恶，伤透颧骨昂。食众眼睛小，伤多嘴不张。财旺额低下，比重眉粗长。无官杀看食伤，无食伤看印星。配合比劫看眉毛。

八字断形貌还要十神结合五行方可，只看十神是不准的。以五行而论，格局喜木而木旺，则眉秀发长；喜火而火旺，则眼大而亮；喜土而土旺，则鼻大口方；喜水而水旺，则唇厚而方；喜金而金旺，则牙齿齐整，骨骼坚实。

八字断形貌跟论事业一样，首先要区分格局喜忌，然后先论官杀，官杀俱无方论用神。八字财比为喜而旺则身材中等，八字官杀为喜而旺则身高长，八字印枭为喜而旺则身矮小，八字食伤为喜而旺则身高大。

可用歌诀总结为：有杀先论杀，杀旺身高拔，枭明人琐小，劫重矮塌塌，喜得食吐秀，挺立入云霞。财杀人精瘦，印食体丰肥，土金身魁梧，水木貌清瘦，木火呈俊秀，土木是凡躯。金水色白净，水土似黑泥。

不妨说几个命例供善学们思考：

男命一：丁未 壬子 甲子 癸亥。此造用印喜食，食旺，其身高1.86米，清秀。

男命二：辛酉 丁酉 丙辰 丙申。此造喜杀生印，杀旺，其身高1.75米，壮实。

男命三：乙卯 丁亥 乙丑 壬午。此造月劫用杀，杀藏，其身高1.55米，貌平。

男命四：丁卯 壬子 戊午 甲寅。此造杀印相生，杀旺，其身高1.92米，貌平。

男命五：丁未 甲辰 己亥 甲戌。此造官印相生，喜印，其身高1.10米，矮胖。

以上就是八字断相貌的方法总论，人看脸，树看皮，电线杆子看水泥，个人形象是外界评价的首要标准，也是学八字必学的技能之一，善学们怎么用八字断形貌呢？

趣谈清代科举“大挑”制度 八字标准给考生的颜值打分

科举制度自隋朝创立以来，一直是历代王朝选官的主要途径之一，除了考试形式及内容之外，一千四百年间几乎没有什么大变化。然而，清代中后期却诞生了一个科举正途之外的新制度——“大挑”。

作者：陈峰韬

“大挑”本是河务建设的术语，意思是疏浚河道的壅塞，使之畅通。科举“大挑”制度的本意，也是为落第的举子开辟另一条出路。这一制度内容很简单：科举中参加会试不中的举人，参加朝廷统一举办的“大挑”，被挑中者可以担任县令、教职等职。

既然不再以考试成绩论英雄，那“大挑”制度选人的标准是什么呢？这个标准，说出来可能出乎很多人的意料，那便是“以貌取人”。

清朝康熙、雍正以来，由于国力日渐强盛、社会越来越稳定、人口越来越多，考中举人者也越来越多。但从举人到进士的竞争，存在着近90%的淘汰率。乾隆皇帝曾经估算过，十年中朝廷选取举人五千余人，而考中进士得授官职者，才有五百余人。年复一年，在民间积压的举人队伍愈发庞大，难免会有人心生怨言。而且，从人才资源利用的角度来看，也是极大的浪费。

清朝初期的政治颇有生气，经常对一些制度做出尝试改革，而科举“大挑”的源头就是在这种政治空气中孕育发展的。雍正帝即位之初，边远省份的一些县令出缺后，部选官员从考核、诠选、确定再到赴边上任，要经过一套复杂漫长的程序。但是，地方县令又是极为重要的职位，不能长时间空缺，于是当时例行的办法是由当时督抚选其他吏员署理（代理）。

然而，雍正帝认为，这样选官体现的不是朝廷意志。谁能保证督抚们能做到公正无私、不因私废公呢？而且，每年有那么多的落第举子，既有空缺，何不给他们一个表现的机会？于是，雍正帝下令，不必等三年一度的科举大考再选新进士去补县令之缺，而是直接从往科落第的举子中挑选人才去署理缺位。如果工作完成得好，经督抚保荐，还可以转正。

这种做法具有偶然性，一般是缺位较多时，才会集中挑举人，并未形成制度。然而，到乾隆十七年（1752年）时，因举人壅滞的情况越来越严重，朝廷便总结了雍正朝的做法，形成了固定的“大挑”制度。

乾隆帝起初害怕这个口子一开，对通过正规渠道考中的进士会造成不良影响，于是定了一些限制条件：其一，“大挑”不能泛滥化，每六年才举行一次；其二，不鼓励举子以“大挑”为正规出路，只有连续参加过最近四次以上会试（累计十二年）不中的人，才能参加“大挑”。至嘉庆朝，“大挑”改为每十二年一次，连续三科未中进士者可参加，此后形成定制。

总体而言，清朝所设计的这个“大挑”制度还是有一定科学性的，既开口子，又不过滥，让辛辛苦苦抢过独木桥的进士们不会抱怨，也让屡考不中的老举人们有个奔头。

但是，好的制度设计并不一定导致好的结果。“大挑”制度想法不错，付诸实践后却没有达到多好的效果。其问题根源，就出在选拔标准上。

“大挑”制度如何实行？在这一次“补选”中，举子并不需要重新考一遍试，既不用写文章，也不考策略实务，而是只看年龄、面相、身材。简单说，就是以貌取人。

为什么会这么定原则呢？

其一，基层的县令、学政，需要官员有较强的实干能力，对学术、文章等能力需求不高。举人本身屡经大考，文章基本水平已经有了，不需要再过度考核。

其二，基层官员日常与百姓打交道，亲民性强，相貌气质好一些，利于绥抚百姓、安辑地方。

这种判定方法一定程度上借鉴了唐代选官的“身、言、书、判”标准，含有一定合理因素。嘉庆皇帝就曾说过：“一等为州县求父母，二等为学官取师长，年太轻恐不晓事，年太老恐不任事，先取强状，后取人品。”所谓人品，就是相貌、身体等外在条件。

大挑的具体程序是，由皇帝指派宗室王爷，协同几位大学士、重臣，在内阁进行现场挑选。候选举人每二十人一批，进内阁后，由王大臣现场观察决定。

选拔流程非常快捷，也就一盏茶的工夫。王大臣考察后，当场就要发布最终结果。发布名单也有讲究，先点三个举子为一等，一等就是实授县令。然后再点八人，称作“跳八仙”，这八人是被淘汰的。为何叫“跳八仙”？因为点一个名，就意味着那人要打道回府，被点中者难免心惊肉跳，故有此戏称。

剩下的九个人就不再一一点名，统统定为二等。二等举子不像一等很快就能授官，要经过吏部的统一选发，有一定候补期，候任的官缺大多是学政一类教职。

与考中进士者一样，“大挑”选中的举子，也要进皇宫朝见皇帝，既表示皇恩浩荡，也是为面试选人把最后一道关。不过显然清朝皇帝们对这种小事并不怎么在意，召见了几次之后，人太多太繁，便改为只接见被挑为一等举子。据道光时参加过大挑的举人段光清记录，“一等须至圆明园引见。”这一做法一直保留到清朝灭亡。

虽然是“以貌取人”，当然也不能全凭个人喜好。清代“大挑”有一套不成文的八字标准：同、田、贯、日、身、甲、气、由。即把人的身材、面相用几个字形象地分类。

同、田，都是指方脸，类似于今人所称“国字脸”，相貌端正、威严，是上等身材相貌；贯、日则是中等身材，贯指头大身长而直，日即身材适中较匀称；身、甲、气、由则是下等样貌，身是指整体斜，甲是指头大身小，气是两肩不平，由则是头小身大。

俗话说，相由心生。一个人的面容，有时确实和人品、性格有一定关系，但这种关系绝非固定，偶然性极大，而且反例也特别多。像潘岳、卫玠之类的美男子，并非当时最杰出的俊逸之才，飞将军李广“恂恂如鄙人”，却是名震匈奴的一代名将。所以按照相貌身材来判定人的品级，肯定是不客观的。

正因为这套“以貌取人”的荒唐标准，“大挑”制度从诞生之时起，就连续不断地制造笑料。

乾隆时,有一位叫恽(yùn)敷的举人参加大挑，相貌中庸平常，大概属于可挑可不挑的类型。主持大挑的某大臣看到其名字，读作挥敷，恽敷便大声纠止，说:“我姓恽而非挥。”该大臣当场下不来台，怒而将恽敷淘汰。后来恽敷再次参加“大挑”，主持官员文化水平很高，一见这个名字，就说这位举人大概是南田先生的后人。“南田先生”是清初的书画家恽南田，借此典故，之前落选的恽敷居然莫名其妙地得了个一等。

在“大挑”中，身材相貌好的也不一定能得一等。光绪年间，陕西米脂人高照煦参加大挑，对自己的身材相貌很自信，自认为绝对能拿一等。结果他抽签时，抽中了最后一组，只有十三人候选。按规定，十三人只能挑一个一等的。主持的官员们慎重起见，对十三个人反复考察，最终宣布高照煦被定为二等。可怜高照煦一辈子就只在教职的清水衙门上来回打转转。

高照煦的遭遇绝非孤例。据《归里清谭》中记载，一位山东举人，身材高大雄壮，时人称其为“曹交再世”（曹交是《孟子》中记载的人物，身长九尺四寸）。这位举人信心满满去参加“大挑”，结果落选了，他气愤不过，等主持大挑的王爷大臣们事毕回府时，当街拦轿喊冤，找王爷要说法。王爷无法应对，干脆大喊：“我挑命也！”意思是说你就算长得再好，可惜命里没有官运。壮汉举子一时默然，无话可说。

至于相貌丑的人，自知条件不够，便会想到行贿赂之事。嘉庆皇帝回忆其作皇子时，有一次主持“大挑”，竟有人给他递条子，请挑某某举人为一等。嘉庆帝非常生气，刻意将请托之人淘汰。嘉庆对科场舞弊之事深为痛恨，即位之后回忆起此事，仍然愤愤不平，说：“并闻从前大挑，有豫先私许银数封贮，于挑得后凭票交兑者，士论沸腾，去取未能允协。”（事见《清仁宗实录》嘉庆六年三月条）但贪贿之风不是皇帝痛恨一下就能解决的，官员们并不像嘉庆这么以国事为重，遇到请托，难保不为其曲法寻私。

道光年间，有位江苏举子汪叔明，相貌丑陋，参加“大挑”时却被某宗室王爷列为二等。就在王爷宣布完结果，举子们转身退堂时，该王爷看见同座大臣手中拿着一把很考究的折扇，扇上的画、题字都非常精美。王爷连连称赞，该大臣不失时机地说，此画、此字的作者，就是刚才那位汪叔明。王爷说道：“他相貌凶恶，我以为他当县令必定严苛，没想到是位风雅之士。”于是现场将汪叔明由二等改为一等。在“大挑”这一关键时刻，官员居然正好拿着举子的作品，说汪叔明没有提前做手脚，恐怕很难令人相信。

晚清名臣阎敬铭也参加过大挑，阎敬铭为人状貌短小，双眼一高一低，长得甚是丑陋。参加“大挑”时，主持的某亲王高喊：“阎敬铭先起去！”阎敬铭深受其辱，回去后发愤读书，居然考中进士，当了翰林，后来做到光绪朝的户部尚书、军机大臣，能力为中外钦敬。湘军名宿胡林翼曾赞其：“气貌不扬，而心雄万夫。综覆名实，居心正大。”

总体而言，“大挑”制度当时确实解决了一些举人的出路问题，一定程度上消除了士人萌乱的社会隐患。但这个杯水车薪的小小制度，因其设计本就有问题，故而实行没多久，便被清朝化入肌骨的之风带到沟里，成了落后制度的一个现实写照。

如何从生辰八字看配偶长相脸型

一个人的婚姻状况如何，八字中都有一定信息，无论男女对婚姻都十分重视，婚姻关系的好坏，直接影响到人是否幸福快乐，一个人事业再发达，如果婚姻不顺也不能算上一个美满人生，而有些人虽然一生过着清贫生活，但夫妻恩爱，这种欢乐与幸福是多少金钱也无法买到的。

如何从生辰八字看配偶长相脸型 八字看另一半的长相脸型

从八字看另一半长相

日元为木的人，肤色苍白，颜面长而头小，肩宽，身体修长而挺直，然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚，则多体质瘦长、发少；于月时死绝时，颀长、而喉结突出、眉毛不正，身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄色；有火的，呈红色；带金则成白色；带水，稍黑。

日元为火的人，其色赤，面貌奇特，上尖下丰，头部小而脚稍长，眉浓而印堂窄，准头丰而稍大，说话语速快，经经常会摇摆身体，或者缩脚。命中火不及时，面呈黄色，瘦而尖。火旺盛之人，气血旺盛且鬓须多，面部最为平板。

日元为土的人，其色黄，脸园而头大，肩部美而腹部大，手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大，鼻大而成方形，眉毛淡且眼不秀，皮肤肌色为黄色。太过时，更为粗狂；不及时，颜色常带忧色，鼻低眼毒。

日元为金的人，其色白，脸部方，而头小，肩背、手足、腹部都很小，身体清廉洁白、爽朗丰满，面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色，声音清晰、脸呈方形。若太过时，则会显得蛮武；不及时，面貌丑陋。

日元为水的人，其面色较黑，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆不定，身材较为矮小，发多，聪明好动，记忆力强。若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄；命式良好，则皮肤细而白。

根据八字理论的不断完善，人们发现人的体貌特征，实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度；以水行，看人的矮度；以金行，看人的骨骼架构；以土行，看人之皮肉；以火行，看人之肤色，或者五官、毛发的特征。

当然，这种分析也不能一看见甲木，就说这个人很高，关键还要看这个甲木是否得时和是否透干，只有这样方能说这个甲木高壮；乙木得令、透干、身旺方言乙木修长，乙木自坐食神，那就不是修长，而是偏壮了；庚金需要得地始能论壮；否则，需要相对打折。癸水论矮，也不是所有的癸水都会矮，癸水得令、透干会矮；反之，癸水失时，或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。

八字看另一半的形象

一、从配偶宫的字，来确定配偶长相；

出生那一天的地支就是你的婚姻宫，又称“配偶宫”，是配偶居住的场所。对于居住在其中的人，具有一定的影响。一般说来：

配偶宫为子、午、卯、酉其中之一的人，说明配偶居于四旺地之所，本身具有旺气，不惧周围敌党克杀；同时，又为桃花，所以配偶多长相漂亮、帅气；

配偶宫为寅、申、巳、亥其中之一的人，是配偶居于四长生的位置，生发特性比较好，所以配偶长相虽然稍次，但是形象不会很差，且聪敏、睿智、热情好说；

配偶宫为辰、戌、丑、未其中之一的人，是配偶居于四墓库之地，生发特性不是很强了，所以配偶相貌朴素、敦厚，形象一般，或者较次。

日主为地支，一般所秉赋的五行之气不专，需要根据所秉五行之气的深浅，其他藏干信息的敏感程度，来具体分析：

日支为子的人，子水为桃花，所以配偶长相属于漂亮或者帅气一类的人；子属于水，主智，所以生性聪明，反应能力过人；子水的颜色为黑，所以肤色较黑；子水清澈，神清气爽，干净；个子不矮，但是除非这个水很旺，逢生，不然个子不会很高。

日支为丑的，丑属土，但是是饱含水分的土，所以身材属于结实、健美一类的人；土主矮，个子一般都不会很高；肤色黄中略带黑色，心机较重。

日支为寅的人，寅木藏干本气为甲木，具有生发的特性，所以身材属于高大、挺拔；甲木粗壮，不是十分秀气而已；寅中藏丙，有甲木生助，所以阳光亮丽。木颜色为青色，肤色略青。

日支为卯的人，乙木秀气，又有生发特性、所以个子高挑(得令或者得时的话)；卯为桃花，自然生的漂亮、帅气。

日支为辰的人，辰为湿土，也是暖土，有乙木中气，身材属于适中偏壮。

日支为巳的人，巳火藏干本气为丙，属于太阳，所以所以面色红润，亮丽；外表高大、强健。

日支为午的人，午为桃花，火主亮丽，所以属于高挑、健美一类的人；

日支为未的人，未土板实，所以肌肉强壮，个子不能很高；未中有丁火中气，肤色还是亮丽，面色红润，略带黄色。

日支为申的人，申金主白，属于强健之金，骨骼发达，给人有一种威严之感，所以骨感较好，脸型方正、皮肤白皙，比较威猛。

日支为酉的人，辛金属于阴金，温润之金，身材偏瘦，皮肤白皙、长得秀气；当然属于帅气和漂亮一类的人。

日支为戌的人，戌土阳土，火库之土，生发特性不强，所以身材中等，肌肉发达，长得较为敦实、健壮。

日支为亥的人，亥水本为壬水，属于江河、大海之人，生性汹涌、澎拜，所以身材丰腴，长相一般；水很大，个子不矮。

二、从配偶星来确定配偶长相；

配偶星是指八字中与日元“我”(出生日的天干)为具有相克关系的那个字。男命以“我”所克的正财、偏财，作为妻子；女命则以克“我”的正官、或者七杀作为丈夫。八字中既有正财、偏财的人；或者既有正官，又有七杀的人，要区分谁更旺，更旺的，自然代表妻子或者丈夫的可能性更大；也要区分不同的限运，限运中出现的人，往往代表其相应阶段会出现的人。

一般说来：男命正财星、女命正官星在地支上是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，或者男命天干正财星、女命天干正官星下面所坐地支为四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶一般都长相好或者风流多情。

男命正财星、女命正官星如果临月令，或者在出生月份上旺，一般长相不错，身体也好。

三、从配偶星的五行属性，来确定配偶长相；

如果配偶星为火，主亮丽，面红润；如果配偶星为木，主长得高，发秀；如果配偶星为水，主人较胖，面黑，人机灵，相貌一般；如果配偶星为土，主长的敦厚结实，个头矮，较丑；如果配偶星为金，人长得白皙端庄。

但是，这个也要结合，这个五行的阴阳属性，来判断。一般说来，阳干的五行(本气藏干也算)，一般都生性较阳刚、威猛，生发特性不是很好；而阴性的五行，则比较阴柔，秀气，生发特性较强。

四、如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或者帅气；

因为日支与月支相同，说明配偶宫位的人，得月令旺气，旺气集中，自然配偶是属于漂亮或者帅气一类的人。

当然，上述方面也不是绝对的，需要多综合夫妻宫位所透露的信息来研判，比如配偶宫的字，代表丈夫或者妻子的长相，不是很好；而配偶星这个字又代表丈夫或者妻子长相属于漂亮或者帅气的，就需要进行折中考虑了。同时，推断配偶美、丑有时还要结合五行喜忌、组合，原局、大运配偶星宫的生克状态，这样来综合判断。

从八字五行强弱喜忌分析配偶情况

1、八字中夫妻星得令、逢生、健旺的人；配偶一般能力都较强八字中男命中的正财、女命中的正官，分别代表各自的配偶这个人。你的八字中假如配偶星在八字中得令、有气、逢生、健旺的人，都表示这个人，能力强，身体也好。反之，配偶星在八字中不得月令，无气；或者遇克、逢冲且没有解救的；或者配偶星居墓，又受本气所克的人，多主配偶之人，不是能力不强，就是身体不好。当然，你也要结合八字的具体组合情况和行运，来具体分辨其能力程度。

2、配偶宫为日主的喜用神的人，配偶多能富贵八字中的配偶宫，一般指的是日支。日支为日主的喜用之神，自然这个宫位所居之人，能为我所用，我会受益于她（他）；宫位所居之神，在八字中越是旺相，就表明能给自己带来的益处越大，富贵程度自然很高。反之，假如为忌，在八字中越旺，则表示富贵程度越低。这个也要结合日主的行运，行运中扶住夫妻宫位所居喜用之神的，这个阶段，配偶的富贵程度逾高；反之，则相反。另外一个方面，也可以从夫妻宫位所居十神看出富贵的类型：

官星为喜用的，则表示配偶在社会上有名气、有身份、或者具有一定的社会地位；财星为喜用的，则表示配偶的家庭条件较好、生活富裕、以富为主；食伤为喜用的，则表示配偶是一个聪明、有才华、口碑很好的人；或者是文人、才子、或者靠口碑、技艺而扬名；印星为喜用的，则表示配偶好读书，多为书香门第，或者行善积德之人，为文人，多主贵；比劫为喜用的，则表示配偶多是白手起家，自己创业致富的人。

3、配偶星、宫得位的人，对方多能品行端正配偶星得位，指的是男命中的正财坐日支，女命中的正官坐日支的情形，一般来说，不论喜忌，只要配偶星宫得位，自然品行不错。由于星宫得位，也表示这个人，能够履行自己的职责，遵守行为规范和游戏规则，自然品行差不到哪里去。

除此而外，可以从配偶星和配偶宫所居十神的邢冲克合关系中发现配偶的品行：

凡是配偶星、宫与它柱干支多合、多冲的人，一般都可能具有不良的品行。比如夫星与财星相合、妻星与官杀相合，甚至合化成它神的，多主配偶容易有外遇之类的发生。或者配偶星冲克自己八字中的喜用神，都表示配偶不是行事莽撞，没有头脑，就是配偶容易由于自身利益，而破坏你的前程或者事业目标的达成。相反，配偶星冲克的是日主的忌神，或者合化了忌神，合化成日主的喜用之神的，就不能这样认为了。

配偶宫所居十神为“四善星”（正官、正印、食神、正财）的人，配偶一般个性较好；配偶宫所居十神为“四恶星”（七杀、枭印、伤官、劫财）的人，配偶一般脾气较差，个性不是很好。

八字看另一半长相解析

看另一半的长相，要从你的生辰八字来进行，主要从以下三个方面，一是看日支，二是看配偶星，三是看桃花煞。

第一，从日支（配偶宫）看另一半长相

其实你另一半的长相信息，不在别处，就隐藏在你的生辰八字中。排出一个生辰八字后，找到日支，日支就在日干的坐下，通常又称作“夫妻宫”、“婚姻宫”、“配偶宫”等，你的另一半就住在这个宫殿里，所以这个宫位又代表广泛意义上的婚恋、感情与配偶。

古人从配偶宫看另一半长相的论断是：

日支为子、午、卯、酉者，主配偶长相漂亮或帅气，身材纤巧，或文弱书卷，比较周正或端庄，而且有才华或能力，性情浪漫，富有情调，情趣昂然，但感情善变。

日支为寅、申、巳、亥者，主配偶长相随和，身材一般，学识文静，比较大众化，聪明伶俐，富有情调，时有浪漫，讨人喜欢，但比较顽皮。

日支为辰、戌、丑、未者，主配偶质朴敦厚，相貌一般，朴实无华，身材健壮，性情固执，缺乏浪漫，但很踏实重情。

第二，从配偶星看另一半长相

宫，即如宫殿，是另一半的居所，是配偶所住的房子；星，是指生辰八字中，代表另一半的那个五行。比如男命以财星为妻，女命以官星为夫，这个“财”和这个“官”，就是配偶星。配偶星是以日干来判别的，日干代表你本人，日干所克的五行，即是你的财星，克日干的，即是你的官星。

比如日干是金，克金的火，就是官星；被金克的木，就是财星。比如日干是木，克木的金，就是官星；被木克的土，就是财星。比如日干是水，克水的土，就是官星，被水克的火，就是财星。比如日干是土，克土的木，就是官星，被土克的水，就是财星。

第三，从桃花看另一半长相

桃花煞，是指八字有的一种五行，它们的查法是：

亥、卯、未年或日的，八字中再见到子；

巳、酉、丑年或日的，八字中再见到午；

寅、午、戌年或日的，八字中再见到卯；

申、子、辰年或日的，八字中再见到酉。

八字中分别见到子、午、卯、酉，就是桃花煞。

八字中带桃花的，一般都长相漂亮或帅气，身材或五官，总有哪项是比较诱人的，而且性情浪漫，富于情趣。尤其是命带几个桃花的，或日坐桃花的，或配偶星为桃花的，更表示配偶漂亮而又风流。不过这样的桃花相，喜则喜矣，对本人也是一种压力。

八字看相貌

伤官泄秀， 娇肖美丽可爱， 红粉佳人

食神泄秀， 明朗圆滑美丽可爱， 贤妻良母

用神有力， 漂亮英俊

财为用神， 五官有力

食神入用， 心宽体胖， 体格魁梧

偏官入用， 体格魁梧， 眉高眼大， 骨骼配合至佳

正官入用， 秀发一表人才

劫财入用， 骨骼配合至佳

甲木无伤， 苗条

戊土有印， 体格魁梧

金水相涵， 色白

木火通明， 秀丽可爱

癸水生乙木， 表丑， 多才艺

偏财入用， 中土发达

伤官生财， 英俊

食神生财， 人缘佳

印星入用， 眼耳发达， 聪明

枭杀格， 人高马大， 眉粗压眼

枭劫者矮小， 娇肖美丽， 使人痛爱， 红颜薄命

正官佩印， 五官端正

金水伤官， 为人最聪明

木火伤官， 个性明朗， 颇富文彩。