四柱八字取名(四柱八字取名主运复运灵动数)

八字起名都有哪些步骤

现在，我们大多数人都是按照宝宝的生辰八字来取名。如果缺失了某一个属性就可以用名字，把它补上来。这样以后的人生之路才会平坦。但是具体药有什么方法来取了。今天冠吉给大家说说生辰八字起名的几个步骤：

1、找准生辰八字

生辰八字是与生俱来的，是先天的而，而名字是后天的。后天的名字可以对先天的八字进行补充和平衡弥补先天八字的不足。所以后天的名字说组成的五行格局也很重要。

找生辰八字其实很简单。只要按照出生的年月日时，排出天干地支，八字也就排好了。

2、八字起名，不是简单的补齐五行。现在用五行八字起名已经成为社会上主流的起名方法，不过来，很多人都把它简化了。认为是做八字的五行中缺哪一个遍布哪一个？只要把其五行补齐就可以了。其实这种方法不对的，这样起名有时候不但不能够辅助八字，反而会恶化你的五行格局。除非刚好缺的那一个五行，就是你的用神五行。但是这种情况是非常少的。

3、以四柱八字的喜用神来起名

一个人的出生时间所组成四柱，就是这个人的密码，也就是生物遗传基因密码。而天干地支是他的标志，从八字中就可以看出你命局中各种基因的强弱，旺衰。找八字的喜用神是一个非常复杂的过程。并不是看几本书，学习几天就能够做好的。

建议起名的时候尽量找专业的人士，以免弄巧成拙。

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姓名学知识 姓名学起源与发展 值得你细细品读，收藏留用

姓名学知识

姓名学起源与发展

姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。

苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓

名对人的重要性。

古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”

为“命”，“名自命也”。在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加

以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加

说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者

雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究

此学的门生则给予“圣学生”的学好。

之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今

日之姓名学。

姓名与命运

姓名，传承了人的情、意、志。

姓名，蕴涵了人的精、气、神。

姓名，传达着天地之玄机。

名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、

品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您

成功。好名相伴一生。

取名人异，因人而宜。一个好名，或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家

形象；或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象；或可为您塑造一个出类拔萃、

才华横溢的艺术名人形象；或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正

是金，好名远扬。

古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意

味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，

公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先

贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千

百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。

名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即

数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难

逃”等说法，可见数即命运，命运即数。世人有经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶

变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命

运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外

尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓

名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名

与命运之关系。

古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所

诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。凶名招致凶运，良名招致好运，为理

所之当然。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同，为何实际上却有差异呢?这非

姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外尚有先天八字配合的关系，所谓

命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与命运的关系。

姓名的暗示诱导力，足以支配人生的命运，的确是事实，并非可疑。姓名凶者，常

陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者，必速改换富有

吉庆暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿，若名中有其他凶

数者，亦须要考虑改名，以免将来命走败运，坎坷不顺，毕竟“天有不测风云，人有旦夕祸

福”。如若本名不吉，而有其他常用别称或别名数理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不

一定都改户籍之名，以免多费手续。

总之，凶名招凶祸，吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好，则吉上加吉，凡

事自然吉人天相，百谋顺遂，福寿双全。如命运坏姓名亦坏，则凶上加凶，凡事困难重重，

穷困潦倒终生，甚至遭急难急死之虑，真乃雪上加霜。如命运好而名坏，则减命中福份，每

每逢吉变凶。如命运坏而名好，则补救于后天，诸事会逢凶化吉。所以，人人不论其先天命

运好坏如何，都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之，方能获得人生之富贵长寿也。

五行与数字

1、2 为木，1 为阳木，2 为阴木

3、4 为火，3 为阳火，4 为阴火

5、6 为土，5 为阳土，6 为阴土

7、8 为金，7 为阳金，8 为阴金

9、10 为水，9 为阳水，10 为

字的五行定义原则

1、按字形字义区分：

属木的：本、术、榕、芸竺等 。

属火的：灿、荧、炳、日、昆等。

属土的：圣、地、山、峰等。

属金的：铜、钦、刚、剑等。

属水的：浩、海、雪、霞等。

2、按五音十二律上音韵来鉴别。

姓名字划计算方法

我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然

造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。

文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文

字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。

以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：

一、数字：

一、1 划 二、2 划 三、3 划 四、4 划 五、5 划 六、6 划

七、7 划 八、8 划 九、9 划 十、10 划 百、6 划 千、3 划

二、文字部首：

扌（手），提手旁，以手字计划为四划。

忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。

氵（水），三点旁，以水字计划为四划。

犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。

礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。

王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。

艹（草），草字头，以草字计划为六划。

衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。

月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。

辶（走），走马旁，以走字计划为七划。

阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。

阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。

注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。如“酒”归

“酉”部，非“水”部，仍为 10 画，非 11 画。“巡”归“巛”部非“走”部，仍为 6 画，

非 10 画。

数理暗示因素

一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、

41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、

54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：

15、16、24、29、32、33、41、52

六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：

13、14、18、26、29、33、35、38、48

七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：

5、6、11、13、15、16、24、32、35

八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：

21、23、26、28、29、33、39

九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：

4、10、12、14、22、28、34

十、双妻运暗示数：

5、6、15、16、32、39、41

十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：

7、17、18、25、27、28、37、47

十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：

5、6、11、15、16、24、31、32、35

五格剖象法

根据《易经》的\"象\"、\"数\"理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、

总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。

五格剖象法的基本内容如下：

1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；

2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关

系。

3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。

4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格计算方法：

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，

天格是 5+10=15；李刚，李是单姓，天格是 7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响

不大。

2、人格，又称\"主运\"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其

构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是 15+7=22。司马懿，人格

数是 10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数构成，称为\"前运\"，主管人中年以前的活动力。如是单

字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是 22+1=23。刘江海，地格数是 7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称\"后运\"。如司马懿，

总格数是 5+10+22=37。刘江海，总格数是 15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命

运之灵力。如司马懿，外格数是 37-32+1=6。刘江海，外格数是 33-22+1=12。

如果是单姓单字名，外格数总是 2，此数不吉，如李刚，外格是 2。

81 数理运势诱导

一般来说，1-81 数理之运势适用于五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格

和总格。

数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。因此企业或

产品命名时要参考 81 数理吉凶较为稳妥。

公司名称分析，先看总格，即公司全名各字笔画数加在一起，如果超过 81，则减去

80 看余数；然后再看公司口碑名数理。如“杭州娃哈哈集团公司”，口碑名是“娃哈哈”。

公司名称数理五行应与企业法人代表之姓名人格五行相生，切忌相克。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影

响。

天、人、地三才数理只计 1-10 的数，超过 10 以上的数，除掉十位数，只计个位数，

若个位数为 0，则按 10 计。

姓名与人际关系社交能力

人格数理与外格数理之间的搭配及相生相克的内在联系，表现一个人的人际关系、

社交能力以及与此相关的事业兴衰。

姓名与性格

以人格看， 人格数理只计 1-10 的数，超过 10 以上的数，除掉十位数，只计个位数，

若个位数为 0，则按 10 计。各数对应的五行请看：五行与数字

1、 性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看

似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首

领。还可获得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。

2、 性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变

怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。

3、 性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感

情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝

节。

4、 内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，

往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。有病若、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者属多。

如人格为 24 数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。

5、 心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能

享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺

点，其嫉妒心稍强。

6、 其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠

义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一

方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。

7、 意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇

事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

8、 顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊

落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。

9、 其活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有智慧，富理性，大都好权

利名誉，但四处奔波耗精力。

10、其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，

心潮澎湃。易失财破产，有才智，不忘功名利禄。

怎样取个好名字

一、数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。

二、字音选择：1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、

避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，

但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同，如柳景选，

全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。

三、字义选择：1、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。2、不要取太洋化的名字，

如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。

字形选择：1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。

四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。

瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。

长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。

短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。

强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。

弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。

虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。

实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。

字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余

以类推。

姓名与命运

姓名，传承了人的情、意、志。

姓名，蕴涵了人的精、气、神。

姓名，传达着天地之玄机。

名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、

品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您

成功。好名相伴一生。

取名人异，因人而宜。一个好名，或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家

形象；或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象；或可为您塑造一个出类拔萃、

才华横溢的艺术名人形象；或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正

是金，好名远扬。

古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意

味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，

公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先

贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千

百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。

名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即

数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难

逃”等说法，可见数即命运，命运即数。世人有经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶

变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命

运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外

尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓

名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名

与命运之关系。

古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所

诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。凶名招致凶运，良名招致好运，为理

所之当然。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同，为何实际上却有差异呢?这非

姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外尚有先天八字配合的关系，所谓

命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与命运的关系。

姓名的暗示诱导力，足以支配人生的命运，的确是事实，并非可疑。姓名凶者，常

陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者，必速改换富有

吉庆暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿，若名中有其他凶

数者，亦须要考虑改名，以免将来命走败运，坎坷不顺，毕竟“天有不测风云，人有旦夕祸

福”。如若本名不吉，而有其他常用别称或别名数理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不

一定都改户籍之名，以免多费手续。

总之，凶名招凶祸，吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好，则吉上加吉，凡

事自然吉人天相，百谋顺遂，福寿双全。如命运坏姓名亦坏，则凶上加凶，凡事困难重重，

穷困潦倒终生，甚至遭急难急死之虑，真乃雪上加霜。如命运好而名坏，则减命中福份，每

每逢吉变凶。如命运坏而名好，则补救于后天，诸事会逢凶化吉。所以，人人不论其先天命

运好坏如何，都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之，方能获得人生之富贵长寿也。

企业取名与公司取名的规则

公司行号命名的规则又与一般的商品命名不同。公司名称既重“连续性”（像声宝、新宝的

连续性，像索尼、索格的连续性），也重“国际性”（是否可以通行无阻止于东、西半球），

更重“发音性”和“简单明了”、“企业形象提升”等诸多特性，比单纯商品命名难度要更

大一些。

⑴移情别恋

新成立公司最好与旧公司能有连续性，好让消费者产生“移情别恋”之心。如宝洁公司就有

同一公司生产的多种洗发及洗涤用品问世。“声宝企业”与“新宝科技”也是移情之例。如

果“爱之味”之后再出现个“海之味”的品牌或公司名，“康师傅”之后再来个“马师

傅”，企业形象将会在大众脑海中更持续，因此很容易想！

⑵升级换代

如果新商品名出现后不能将旧商品来个升级还是会很容易拖垮企业形象！即使您使用单打独

斗型的名字。“XXX 可乐”之后出现“XXX 纯净水”即是一例。比较保守的公司通常会以母

品牌带动子品牌来确保升级成果。

⑶异曲不能同工

像“英姿带”、“背背佳”争争吵吵又过了许多时候还是没个说法，公说公有理，婆说婆有

理。

⑷使名冲击力

广告人一天到晚说“冲击力”，可惜，名字中带有它的太少了，真正对顾客有冲击力的公司

仍是昨日黄花。

⑸全球能行

有一家汽车取名“NOVA”后在西班牙上岸才发现 NOVA 在西班牙语中为“不会走的东西”。

那时候，命名人员几乎泪洒巴塞罗纳。

⑹没有歧义

日本一家蛋糕公司好高兴取了“LAPUTA”拉丁式名字。结果行销葡萄牙时这个字却变成“烟

花女”，有谁敢拿卖肉为生的蛋糕。由此可见，同样的命名在不同国情下，仍会产生天壤之

别的效果。

⑺天下一家

公司或企业命名要树立全球意识，发音要符合外国人的发音习惯，像“KODAK”、“CANON”、

“FUJI”的共通性都是“简洁有力又带韵律”。

⑻中英一致

如果您不关心中文字的英文表达力，让“大宏”变成“大公”，或“开元”变成“开涮”。

那请不用再细读命名的游戏规则，以免眼睛“闪到”。缺少意境，商品很难和大众结缘。

⑼反映公司实力

说真的要做到这点很难，有时候连老板对自己的文化特质都“搞不清爽”！

⑽适合远观

正因为全球的户外看板业愈来愈受欢迎，所以如果您的公司名无法从老远的地方就让开车人

士或旅客辨识，那么，广告效果将会大打折扣。

⑾适合书写

在勉为其难情况下设计字形，其结果势必让人摇头叹息。

⑿不要“自相矛盾”

商品名与公司从事行业“不能自相矛盾”。如公司名是“海陆空进口公司”卖的却是烧饼，

如卖烟草的公司名却变成“香格里拉”都是矛盾的、不当的！

怎样给企业和公司取名

一、 音念起来会不会很顺口、容易记得

(一间叫“飞龙”，另一间叫“鼎毓”，你比较容易记得哪个？)

二、 和别的公司名称没有类似不会混淆

(同一条街上有“富林”、“永林”、“青林”，那岂不混乱？)

三、 字义的意境优美，符合公司形象

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八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注，八字就是以天地为法的哲学，中华文明的特点就是用哲学标注具体事物，在中国文化中而哲学就是道学，天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。

一、天干地支知识

八字术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

二、生辰八字的历法基础

批八字所依据的历法是干支历（又称节气历、甲子历）,也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了；干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五，这是以月亮为依据的。初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历。而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的。因为太阳是阳，所以叫阳历。而农历配有二十四节气，带有阳历的成份。至于公历，那是西洋历，是外国的历法，是国家规定使用的历法。比如1月1号元旦，10月1号国庆节等。公历属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定，比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五。可能有些人还不明白，阴历如果配上干支后，也是一种天文时间，月亮律就是采用的阴历干支时间，时间证明，该方法与太阳律一起运用，才会四柱预测的完整模式。

特别说明算命的月份认定：很多是以农历日期来确定出生月份的，实际规定每两个指定节气为一个月：立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气，实际是十二个节与十二个气组成的，合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节，雨水就是气；惊蛰是节，春分就是气；清明是节，谷雨就是气，依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如，在惊蛰与清明之间就是二月，即卯月。如果农历2014年有二月初四，正好在惊蛰的前一天；那么虽然是农历二月，但不能算作二月，只能算作农历的一月，即寅月。具记这一点。

中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字，都要熟悉干支历。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似农历正月），以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。

三、如何排四柱八字呢？

八字排年柱

六十甲子

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉；

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未；

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳；

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

八字排月柱

五虎遁年起月诀

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求，甲寅之上好追求。

八字排时柱

排时柱注意时项：

1、由于逐月逐日所造成的秒差；

2、夏令时间的误差（调快了一个小时）；

3、区域时间的调整（全球共24个时区）。

五鼠遁日起时诀：

甲己还加甲，乙庚丙作初。

丙辛从戊起，丁壬庚子是。

戊癸何方觅，壬子是真途。

四、生辰八字与起名

在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了不好的作用，那么，这 个人的运气亦将由好而向坏的方向改变。所以，后天起名取名，可以适当调理五行八字之平衡，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时 要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万 不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

五、五行与八字

阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。

六、五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见（出生时间与命运）中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

书海慧名观点

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