本命八字五行齐全(本命八字五行齐全代表什么)

屡次落榜，终于让书生一怒之下发起一场惊天动地的农民起义

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这首《登科后》，酣畅淋漓地抒发了唐代诗人孟郊金榜题名时心中无尽的狂喜之情。

然而不是每位学子都是幸运的，大多数穷其一生都无法高中。好比这位比较倒霉的仁兄，一连参加四次科举考试，每次都名落孙山。

不过这位仁兄也十分的有个性，他回家越想越气，心中懊恼考场的不公平，一气之下居然干脆造反，于是发起一场轰轰烈烈的农民起义。

1814年1月1日，在广东省花县福源水村，一个地地道道的农民洪镜扬家里。此后一位掀起一场农民起义的太平天国领袖洪秀全呱呱坠地。

据说因为洪秀全本命八字五行缺火，相生相克之嫌，于是取名火秀。洪秀全出生在一个极为普通的家庭，世代以耕种为业，家中财产只有几亩薄田，几头耕牛，几间破砖瓦房。

地处偏僻，因此村里人口稀少，大约二三百人，而且饱受地主的剥削和掠夺，人们生活普遍穷困潦倒。但是洪秀全一家有几亩自耕自种地，因此生活还算过得去，也因为如此，洪秀全才有机会进私塾读书。

1819年，7岁的洪秀全进入私塾开始读书，小小年纪的洪秀全十分聪明，很快熟读的《四书》、《五经》、《考经》等经书。他不仅就能够背得滚瓜烂熟，而且讲得头头是道。

除此以外，他还读了许多书，如史书、文集，志怪、言趣等被视为不正统的书籍，洪秀全也都十分认真地阅读。

夏天夜晚，村里的乡亲们相聚乘凉，聊天时他都能滔滔不绝地讲《三国》，评《水浒》，字字珠玑，时间一长，乡亲们都夸：“洪家出了个人才，将来准是个秀才、壮元郎！”

他的聪慧与机敏，在师、友、乡邻之间人人夸赞，因此，乡亲们也时常赠送一些衣、物之类的生活用品来帮助他，就连私塾里的老师，也都愿意减免他的学费。在大家的帮助之下，洪秀全这位农家子弟，在私塾读了整整10年书，因此成了一位饱学之士。

然而小小年纪的洪秀全也不负众望，在12岁时参加县试，就考中了童生。

按照清代的科举制度，县试及格之后，就可以参加府试。府试对他来说意义十分重大，如果府试被选取，那就可以参加院试，接着乡试、会试乃至殿试，那么就可以平步青云，踏上仕途之路。

可能是以前的好运气用完了，这次府试洪秀全未能考取，这对洪秀全来说无疑不是一个沉重的打击，这次的失败，并没有让他放弃，更加加倍努力学习，准备下一次科举考试。

一转眼，洪秀全已经是14岁的少年郎了，但是家里的生活举步维艰，温饱都成了问题。这一天，父亲把洪秀全叫到身前，语重心长地对他说：“火娃，咱家的境况你也知道，原本指望你能够出人头地，才让你念的书，但是念书的钱又到哪去挣啊！一狠心，你就别念了！”

懂事的洪秀全十分理解一生勤奋，辛苦操劳的父亲，他深深地对父亲说：“我知道了。家里的活我也能帮忙，不去私塾我也能学习，一定不辜负您的期望！”

从此以后，洪秀全开始一边发愤学习，一边帮助家里干农活。他每天早起晚归，日夜不辍，尽自己最大的努力报答家人。

夜里，他点起昏黄的油灯，继续埋头苦读。辛劳了一天的父亲，总是在屋角里陪他坐着，直到夜深，给他披上衣服，叹息着回到房中休息。就这样在一年多的时间里，他已经自学了更多的知识。

在家里人的支持下，到了1836年的春天，22岁的洪秀全再次踏上参加府试旅途，怀着无比自信的心里，第二次来到广州，参加考试。

第二次进入考场，洪秀全感慨万千。然而这次下笔如神，答题准确而深入，满怀信心出了考场。

终于揭榜了，然而洪秀全再次名落孙山。但是这次考试的失败，深深地打击了洪秀全。这让他头昏眼花，精神上也受到了很大的刺激，回到住处，同住的一位乡绅子弟正兴高采烈地收拾行装，要去拜师了。看到这位平时口不成文，今日题名金榜的乡绅子弟，洪秀全十分不理解，于是暗自叹息。

一天，心情烦闷的洪秀全到街上闲逛，走到龙藏街上，正好那里有人在发书，洪秀全随手拿了一本书。这个送书的人叫梁发，他根据西方教教义，编写了一本叫《劝世良言》的书。

其中书中内容是宣传“在上帝面前人人平等”的思想，但是这里讲的平等是封建下的平等，实际上还是在承认“尊卑贵贱”的思想，劝人接受社会中存在的不平等现实，安分守己的和睦相处。

说教人们放弃斗争，承认上帝的早有安排，对于当时处于水深火热的中国人们来讲，自然是不可取的。所以洪秀全看了看，没有重视，随手把它放进了书柜。

1837年，不甘失败的洪秀全第三次前往广州应试，结果初考时名列榜上，复试时功败垂成，洪秀全再次受到了极其沉重的精神打击，心灵蒙上了巨大创伤，终于忧愤成疾，一病不起，只好雇了一乘小轿，让人抬着回家。

回到家里，洪秀全连续40多天高烧。病中的洪秀全做了很多奇奇怪怪的梦，梦见许多人在向他招手表示欢迎，他以为这是鬼神在叫他，认为自己的死期到了，他把父母兄弟叫到身边，痛苦地对他们说：“我不行了，今生无法报答父母对我的养育之恩、培育之情了，我对不起你们，对不起列祖列宗，我苦读寒窗，却不能为家族显赫扬名，忏愧啊！”

说到这里，他双眼紧闭，失去了知觉，他又做了另外一个奇怪的梦，梦见一龙、一虎、一雄鸡走入室内。然后许多人奏乐向前，请他乘坐美丽的坐骑。

把他带到了一处华丽而光明的地方，两旁聚集了无数高贵的男女敬礼欢迎洪秀全。下轿后，一个老妇人把他带到河边上，对他说：“污秽的人啊！何以自暴自弃与那些人亲近，以至惹得满身肮脏呢？如今我必须把你洗净了。

随后又把他引到一座大殿，其美丽与华贵不可言喻。上有一老人，披着金发，穿着黑色长袍，巍然坐在最高的宝座上面，看着洪秀全，流着泪说：“世界上的人都是我创造的，人人都吃我的粮食，穿我的衣服，但是没有一个人来纪念我、尊重我，尤其是邪恶的人，竟然把我赏赐的物品去拜祭鬼魔。这些人有意忤逆我，令我很恼怒，你不要去效仿他们。”

老人又给了洪秀全一把宝剑，对他说：“你用它来用来斩妖除魔，但是不要误杀了兄弟姐妹。”梦的内容十分丰富，而且还有训斥孔子的一段，而且经常梦中大呼：“斩妖，斩妖，斩啊！”从这一刻起，一颗造反的种子在他的心里萌芽。

但是此时的洪秀全这次和六年前思想上是不一样的，由于战争的爆发和广州军民的抗英斗争，都进一步暴露了清王朝的腐朽。

六年后的1843年春天，再一次参加了广州的府试，结果还是名落孙山，洪秀全一怒之下抛开了孔孟之道，休闲之时翻开了在广州应试收到的徒梁发的《劝世良言》。

越看越觉得书中说得十分有道理，在结合之前自己梦境。索性把家里的孔子牌位换成上帝的牌位，从此便断了科举的念头，决意传教造反，从此洪秀全开始逢人便宣传他所理解的教教义，并称之为“拜上帝教”。

起初在广州一带传教，并未取得成功，洪秀全心想这里不适合传教。在1844年，洪秀全和冯云山到广西金田一带传教，不久洪秀全返回广东，冯云山留下来发展，教徒开始日益增多。

在1845年至1846年，洪秀全写下了《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》等作品。而且他把清朝黄帝指作“阎罗妖”，认为上帝是天地间唯一的真神。后来去广州拜见了美国传教士罗孝全。进一步研读了《圣经》，丰富了拜上帝教的宗教知识，发展宗教政治思想。

为了认真学习，洪秀全在广州的一所教堂学习了几个月，曾要求受洗，但教士认为，洪秀全对教义的认识不足够而拒绝了，于是其自行施洗。

道光二十七年（1847年）10月，洪秀全其后再到广西会合冯云山，洪与冯云山在高坑冲信徒卢六家建立了拜上帝教的领导机构。他们决定向其他宗教和神权发起挑战。

洪、冯首先拿香火最盛的象州甘王庙开刀，将甘王偶像砸碎，并宣布其杀母、藐视上帝等十大罪状。在冯云山的协助下，当年在广西桂平建立了“拜上帝会”，吸收了杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等2000人为会员。并陆续制订拜上帝会的规条及仪式。

洪秀全的拜上帝会与地方政府的矛盾日渐加深，洪秀全等人决定在1850年后反清，于是加紧准备起义，会众在下半年间陆续前来金田团营。

在1951年1月11日，冯云山、杨秀清等人率众以为洪秀全祝寿之由，在金田村犀牛岭古营盘，举行隆重仪式，洪秀全乘机宣布起义，号召群众起来推翻清王朝。他们开始蓄起头发，裹上红头巾，拿起武器攻城掠地，轰轰烈烈的太平天国农民起义从此开始拉开了序幕。

太平天国运动是一场反对封建主义和帝国主义的运动，虽然失败了，但强烈地动摇了清政府的政治基础，加速了它的衰败。不仅对政府，这场运动对人民也带来了影响，在一定程度上它鼓舞了人民和封建王朝做斗争的勇气。

太平天国运动不仅对内动摇封建主义，对外对帝国主义也有着深深的打击，它给了侵略中国的列强狠狠的教训。