丁火八字案例(丁火八字案例集锦)

丁火日主的人，你知道你的用神吗，我来教你如何取用？

丁代表火，丙代表的是太阳，是熊熊的大火，丁就代表星星，是灯烛之火，照亮千家万户。晚上星光璀璨，星空浩渺，让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛，都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星，在地是灯烛，在人可以表示为文化。

丁火的物象：星光，灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉，文明、神学。

丁火在人体上代表：面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表：文雅，忧愁，内敛，智慧。

丁火相对于丙火来说，实在是太渺小了。在有太阳的白天，丁火是没有发挥的余地的，只有在太阳落山的时候，天边的星星才会出现。酉时日落西山，天边的星星就会亮起来，在日出的寅时，星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉，死于寅的原理。

所以呢，丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星，在人间充当灯火，烛光，炉火，香火。就是我们所说的人间烟火，人间烟火就是我们人类的生活所需，赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为：火电能源、文化艺术，影视传媒，教育，饮食，中医健康等等，所有能够带给人们温暖，成长，光明，教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光，都不喜欢见到丙火，只要丙火一出现，就会群星黯淡。在八字中表达的意向是，丁火日主的人见到丙火为劫财，在他的一生中总会有人是他的死对头，也是他的竞争对手，往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干，我们还是要从《滴天髓》进行解读：“丁火柔中，内性昭容；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火，不管是烛光还是取暖的火，都是比较柔和的，跟丙火的猛烈比起来，自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火，依然具有火的性质，能给世间带来光明和温暖，照亮一方。

“抱乙而孝，合壬而忠。”这句话的意思是，乙木是丁火的偏印，但是乙木是一股风，丁火是灯烛。从这个象上来说，乙木是不生丁火的，乙木的七杀是辛金，丁火的本质就是克辛金的，不管乙木生不生丁火，丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官，是上级领导。壬水的敌人是戊土，丁壬合木而免受戊土克制，所以是合壬而忠。

“旺而不烈，衰而不穷”，主要是说丁火不怕旺也不怕衰，旺一点也行，弱一点也可以，这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印，是甲木。丁火最喜欢的就是甲木，命局中有了甲木，丁火就有了源源不断的能量，不管是生在秋天还是冬天，丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神，丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲，甲不离庚，庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容，我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性，只有理解他的特性，才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻，这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火，《穷通宝鉴》：三春丁火，非庚劈甲，不能引丁火。春天是木旺的季节，木要生丁火，就的要庚来劈甲。

寅月丁火：印星当令，需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透，一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛，又没有金来砍伐，因为春天的木过于寒湿，就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神，应用到实际的命例，我们就可以说这个人是慈母多败儿，母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的，很难有大的作为。

二月丁火：卯月是乙木。上面我们讲了，乙木是巽卦为风，丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火，乙木最好不要透出天干，否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出，有辛金牵制住辛金也好，“抱乙而孝”嘛。归根结底，丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火：辰月是戊土当令，又藏癸水，丁火不得令。甲木是第一用神，可以制戊土，生气丁火，如果再有庚金，那就是大的格局了，庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库，如果水势猖狂，又要用戊土筑堤。

四月丁火：巳中藏丙戊庚，而且巳火容易变性，要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水，丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干，而又不成火的气势，那就要考虑丙夺丁辉，顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒，要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火：月令建禄。丁火进退皆可，进可成木火通明之美，退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照，最容易丙夺丁辉，甲木出干既可遮太阳之光芒，也可为丁火提供火源。最喜壬水透出，支有寅戌合火，成既济之功。

六月丁火：未月燥土，火气渐退，三伏而生寒。丁火就要生扶，甲木为第一用神。地支见亥卯未木局，又要庚金辟木，不然就会木多火塞。如果命局土多厚重，还是要用甲木梳土，丁火不怕金水，就怕土多，丁火就会黯然失色。

七月丁火：申月财官之地，庚金司权。丁火为炉中之火，不怕庚金顽劣，只要有甲木，就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月，有庚甲同时透出，功名可期。如果没有甲木可用，就是平常的普通人。

八月丁火：酉月丁火长生，辛金是丁火的偏财，如果命局金成气势，丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁，失令难熔一寸金”，不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官，但凡命局中出现一个甲乙木，丁火就又有了生气，“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片，天干有壬水透出，丁火就不会熄灭。

九月丁火：戌月戊土厚重，也有丁火的根。丁火有根但是不旺，依然需要甲木制土生身。地支有寅或午，易成木火通明之势。

十月丁火：亥月，丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油，蜡烛可比，此人温良恭俭，知书达理，清贵之人。甲透正印为用，气数非凡。

十一月丁火：子月，丁之绝地，光蜡烛之火，最喜逢生，甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地，又要丙火嗮木，或者甲木坐寅或者辰才能生丁，不然就会湿甲伤丁，反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火：丑月，寒冬腊月，一点丁火微光难以光照四方，需丙助丁辉，注意啊，这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶，庚金辟甲，这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局，只是作为抛转引玉，也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出，我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

丁火的意象——Brainy is Sexy（妖智即性感）

2020/07/30

这是「三木童子」第1次和你见面

第一篇献给“万物之精”的丁火。

丁火可拆二字，丁与火。

何为火的意象？

天地分为阴阳二物。金木水火土之五行，亦有阴阳二性。丁火即是火之阴也。

《子平真栓》云：“阳为气，阴为形”。

火之阳——丙火为阳火，好似太阳高悬于空中，阳光播撒大地，温暖而明朗。那些均匀无形又触摸不到的光芒，像空气一样存在，若即若离，撩拨心弦。故而，丙火是火的“气”象，气重而形轻。

火之阴——丁火为阴火，“阴”并非诡诈和黑暗，而是火化为了具体的形。它可以是天上的繁星，海上的灯塔，旷野的炊烟，城市的灯光，寺院的香火。繁星一颗颗挂在夜空，让夜不那么漆黑；灯塔的光芒穿过浓浓海雾，给船长指明方向；炊烟的融融暖意与烟火气息，在寒夜温暖人间；灯光装点夜的斑斓，让人们在光影的梦幻中享受夜的喧嚣与安宁；庙宇的氤氲，寄托着祈愿，涤荡人的心灵。

总之，丁火是化为形的火，没有丙火光芒的雾化与朦胧，清晰、锐利、精致、明亮，总是孜孜不倦地朝着同一个方向，或是凝聚，或是点亮。

何为丁的意象？

《说文解字》云：“夏时万物皆丁实。象形。丁承丙，象人心。凡丁之属皆从丁。”

丁的意象比喻人间，即是人心。心脏为人身体的核心，是生命的发动机，无心则肉身死；人心亦为思想，社会的进步需要思想的启蒙，没有思想指引，社会就会迷失前进的方向。

丁还代表人们从事的某种职业，如庖丁、畦丁、园丁；也代表专注与认真的精神，所谓“丁是丁，卯是卯”。

丁火合起来，大约就是人类文明的前世今身。

数百万年前，刚刚学会直立行走的人类，面对猛犸象、剑齿虎横行的丛林世界，弱小、可怜又无助。白天躲在黑暗的洞穴中藏匿，只有当野兽们休息与远遁的间隙，才敢小心翼翼地出去摘取食物。苟活的洞穴总是黑漆漆的，外面的光明短暂、珍贵而易逝。

直到有一天，人类通过钻木与燧石取火，发明了火，命运由此发生翻天覆地的变化。

木为巽为风，丁火怎能离开甲乙木？

电光火石，丁火与庚辛互相成就

有了火的人类，可以在气候更加寒冷的地区生存，可以制作更易消化的熟食。人类的寿命、体力与营养状况由此获得显著改善而逐渐能与猛兽搏斗。人类不再被黑漆漆的洞穴困在原地，开始组织起来围猎野兽。同时，人类开始走出大山，走向平原，用火烧掉森林和荒草，刀耕火种，向农耕文明进化。

丁火对人类文明的指引并未就此停歇。丁火主思想，思想促成文字的发明，文字促进智慧的高效积累与传播，最终带来科学与技术的飞速进步。化石燃料的发现，炸药工艺，发电技术的逐步成熟，使煤炭与石油开采成为可能。轰鸣的蒸汽机，呼啸而过的内燃机车，照亮夜空的电灯使人类终于可以冲破地域空间的阻隔，摆脱昼夜的束缚，在24小时的光明里享受生命的花火。

如今，通信技术、互联网、人工智能这些建立在电子工业技术上的新技术革命，也无一不是丁火的意象。

丁火与人类文明的宏大叙事之下，又是无数丁火人的身影。

戊 甲 丁 壬

午 子 酉 寅

雍正皇帝大概人类历史上，极少数真正做到敢于革自己命的改革家。

雍正生于子月，七杀月令，月干有甲木正印化杀；年上强根伤官，时上正官，谁说伤官见官就一定不好？这是卓越改革家的必备配置。

自古打天下易，愿意革自己命的少。

雍正皇帝一生致力于三大改革——摊丁入亩、火耗归公与官绅一体当差、一体纳粮。

摊丁入亩，取消了中国两千多年的人口税，改变明朝生而为奴的阶层固化社会，人口出现爆炸式增长。到道光十四年（公元1834年），中国人口突破4亿，占世界人口比重超40%，奠定了中国人口大国的基础。庞大的人口与广袤的腹地先后拖垮了欧洲列强、日本、苏联。未来，很大概率也会拖垮美国。

火耗归公与官绅一体当差、一体纳粮。打破了明朝以来官员地主、科举取士免税的传统，大大减轻了普通民众的税负负担，也在相当程度抑制了土地兼并。雍正时代国家机器对豪强地主的强力打击，使得明朝那样无节制的皇族圈地与阡陌相连的地主庞大庄园成为历史。

撇开那些文治武功，雍正还有可爱的一面——他非常爱批大臣们的八字。清史稿所记录的雍正的日常里，经常能够看到“将x的八字写来朕看。随便问来，不可令知朕意。”

有次年羹尧长子病危，雍正听闻要查看其父子的八字，看过后下诏说，年羮尧的长子年熙病危，年羮尧目下运中刑克长子，可以把年熙过继给自己的舅舅隆科多，并更名“得住”，这样就可以保住年熙的性命。

丁火除了有雍正、毛主席、朱元璋那样划时代的政治领袖，更有对人类社会带来深远影响的思想家。

这里首推米歇尔·福柯。

丙 戊 丁 辛

寅 戌 丑 亥

福柯丁火生于戌月，月干戊土高透，伤官格无疑。丙火辉映，寅木为正印傍身，一看就是木火土发动的思想家。

福柯大约让人们见识了伤官型丁火在思想启蒙领域的强悍战斗力。福柯用历史谱系学的方法，研究了监狱、医院的起源与发展历史，撰写了《疯癫与文明》、《规训与惩罚》等彪炳人类思想史的伟大著作。在他的眼里，学校、企业，这些看似中立的社会组织其实都是在知识、科学、效率等话语伪装下对社会实行操纵的机构。社会是一座巨型的监狱，控制着人们的思想与行为。

电影《肖申克的救赎》即是对福柯这种深刻思想的呈现，成为呼唤自由与解放、长存人类影史的经典作品。

丁火人不仅会对现实社会深刻关照，还会对浩瀚宇宙与人类未来进行冥想与瞭望。

这里不能不提刘慈欣。

​癸 戊 丁

卯 午 酉

丁火午月建禄，强根。戊土高透，伤官强势得令。年干癸水七杀坐长生，七杀与伤官两用。这种浓厚伤官架杀色彩的人格，要么是现实的世界里的人王，要么会在思想的世界里呈现大气磅礴的史诗叙事。

大刘果然没有辜负这样的好八字。《三体》斩获雨果奖，备受奥巴马、卡梅隆等名人的推崇，成为了一部流行于世界的现象级名作。刘慈欣的作品里，多少都能感受到浩瀚宇宙与渺小人类间的张力。我们是谁？人类在宇宙里处于怎样的位置？如何在外星文明的降维打击中获得永生？

这样涉及存在与毁灭（to be or not to be）的哲学问题，同是丁火的毛主席也曾问，《中国的红色为什么能够存在？》。毛主席给出的药方是，星星之火可以燎原；刘慈欣的药方，则是发挥人类接近神一样的想象力，用自己的大脑创造出现实中不存在的东西。

商海里也同样少不了丁火人的身影。

丁火商人，往往也能把赚钱这种俗里俗气的小把戏，搞出某种小清新，变成一个有思想动员力的口号——让天下没有难做的生意。公开演讲也不怎么爱谈钱，一会儿谈谈梦想，一会儿谈谈福报，一会儿谈谈看似遥不可及的未来。

丁火艺人，同样带着与众不同的气息，带着黑暗中生生不息倔强抗争的坚强，像夜空中微弱光芒的繁星，像漆黑中的火烛，衰而不穷，令人着迷。

Brainy is Sexy（妖智即性感），这就是丁火——真理的火把，指引人们穿过黑暗，走向彼岸和光明。

下期再会

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