古人批判算命(古人批判算命的诗句)

古代算命先生凭啥用测字就能推算出人们的福祸？还说天机不可泄露

前言：古代社会生产力较低，人们在面对灾害和命运的时候感觉比较无力，如是催生出术士、方士和相士这种玄之又玄的职业。其中术士和相士经常被人称之为算命先生，不管你信不信他们说的话，最后总给人们一种很灵验的感觉，有人说他们是靠蒙，也有人说他们靠的是心理学。

其实他们还是有一些硬技能的，只不过这些技能都被他们视若珍宝，轻易不外传，一旦有人想问点什么，他们都习惯用一句天机不可泄露来回复，以增加自己的神秘性，同时防止自己吃饭的本领被人学会，为什么他们会这样？因为这些技能真的很容易就被学会，比如他们惯用的测字术。

清朝时期掌握测字术的算命先生

1、 什么是测字术？

测字也就是解析汉字，通过将汉字进行拆解、重组等手段，再把新字的释义和人的命运相联系在一起，给人预测福祸，从本质上来讲，这是一种违背科学的迷信活动。因为测字算命在古人们看来比较神奇，所以称其为测字术。

测字术能够现世的原因离不开汉字本身的特点，汉字不像字母拼写类文字，汉字从结构上就拥有自己的一套表达机制，往往我们从一个字的结构上大约就能明白这个字的意思。汉字最初是一种象形字，根据实物的形状创造出表示实物的汉字，测字和这个类似，只不过把字和实物的关系换成了字与字的关系。

象形字的发展

汉字随着时间的发展，越来越富有规律，大多的汉字就像一台机械一样，一笔一划构成一个个部件，比如偏旁部首等，然后一个个部件再组成一台机械，比如"汪"字，左边的三点构成三点水旁，右边的三横一竖构成王，三点水旁和王再组成"汪"字，同理，一个完整结构的字可以拆分成数个部分，每个部分又可以溯本归源，拆成笔画，然后拆出来的这些笔画、部分通过组合可以形成各种新的汉字。那些熟练运用测字术的算命先生们就是弄懂了这个中奥妙之处。

“起”字拆为“走”和“己”后得出的释义

2、 测字术有哪些方法？

汉字本身在创造过程中就有很多方法，除了前面提到的根据物的形创造的象形字，还有通过文字的构造部分来领会字意的会形字，如"问"、"说"等，难以表示形的细节，而只能用一种抽象的形来表意的指意字，如"一"、"中"等。

测字术的方法虽是在汉字创造方法的基础上发展而来，但可谓是青出于蓝而胜于蓝，衍生出的各种方法数不生清，透过现象看本质，所有的方法最后离不开一个共同的流程，先进行拆解、重组等处理工作，然后再根据需要作出合适的解释说明，各种方法只是在流程的细节上有所不同而已。

“值”字拆解成“人”和“直”后得出的释义

如"胜"字，可以拆成"月"和"生"，也可以拆成"月"、"牛"和"一"，还可以拆成“月”、“丿”、“丨”和“三”等，然后拆开的部分可以加上一些新的部分组成新字，如在"生"的左边加个"牛"可以出来一个"牲"字，在"月"的右边加个"各"，可以出来一个"胳"字、对"胜"字拆出的部分或者重组出的新字作解释的时候也是富有多样性，如"生" 字，可以解释为想成功得先解决目前生活上的问题，也可以组出个"姓"，往家族姓氏上去作出说明，还有"月"字，可以说是需要夜晚的那种静气，也可以组出"胳"、"腿"等字，往身体健康上去作出说明等。

“超”字拆解成“走”和“召”后的释义

1、 测字术的灵活性

测字术在发展过程中始终有一种随意性，往往算命先生们会根据自己对客户需求的判断进行各种变通。它没有条条框框，也没有任何能以常理度之的理性，就算是一个字中的一个点，或是简单的一横、一竖、一撇、一捺，都可以被说出一堆道理，有时候明明会给人一种牵强附会的感觉，但是一旦被说中后就不会觉得牵强，反而更觉得高深莫测。

“认”字拆为“言”和“人”后得出的释义

测字术能够一直被算命先生所用，并且还能够让客户们认可，貌似就像是算命先生所说的天机，其实就是他们通过灵活地拆字、组字，解释字，过程中再灵活地结合情景变化，进而让客户满意。首先，算命先生一般会对客户群进行规律总结和需求分析，其次，他们会以一种预判的方式来套取对自己的判断更为有利的信息，不断以心理暗示的方式对客户进行引导，让客户跟着自己的思路和节奏走，然后在这个过程中通过对客户的察言观色来达到最好的效果。

“真”字拆为“直”和两个“丶”后得出的释义

2、 测字术的成功案例

明朝正统年间，浙江有一位叫作胡任之的先生，从小喜欢研究易理，并拜得名师，学会了测字术，经常给人断未来之命运，并屡屡被他说中，他的善测之名广为人知。有一天，一位准备考乡试的秀才找到他，求他给自己算一下科举之路是否能够如意。胡先生让这个秀才在纸上写一个内心里所想的字，秀才思量了一会儿，拿起毛笔在空白纸上写下了一个大大的"串"字，胡先生把"串"字拆解成两个"中"字，对秀才讲这是大吉大利之兆。

乡试之后是会试，会试录取的贡士正常情况下都会成为进士，所以他还说秀才不光能够考中举人，还能够考中进士，届时必定得偿所愿。秀才一听他这话，顿感开心。巧的是这整个过程都被另外一个旁观的读书人所看到，他也想胡先生对自己的未来作出推算，给自己一些启示。

算命先生们惯会察言观色

同样，胡先生也让他在纸上写一个字，没想到这个读书人也写了一个"串"字，结果没想到这次胡先生不是拆解，而是在"串"字底下加了个"心"字，组成了一个患病的"患"字，胡先生给他断的结论是他将来很有可能会患大病，让他平时多注意身体，结果这个读书人很不以为然。

最后，胡先生的这两个推断竟然全部应验，前面的那位秀才果真在科举之路上一帆风顺，后面的那位读书人果真患得重病，时人莫不感神奇。其实胡先生刚一接触前面的那位秀才的时候就开始把他和以前所遇到的读书人进行对比，从他的言行举止中就已经推断此人必有一番作为，而后面的那位读书人一副愁容满面的样子，对于自己的科举之路仿佛一点信心也没有，加上面色也不大好，他内心里笃定这个人这样下去必定患病，病由心生嘛。

算命先生也有狼狈的时候

站在科学的角度来讲，测字术是不能被认可和接受的，从它的理论基础到实施过程都找不到任何科学依据。测字术能够被算命先生们强调为天机，并非它真的是深不可测，只是这个关系到他们的饭碗。测字术虽常常有灵验之案例，但是中间充满了套路之举。

相信科学，反对不靠谱的迷信

既然是套路，必然不可能做到每算必中，然而没中的时候，他们往往也能自圆其说，加上那些偶然被说中了的客户用一种很激动的心态不断对外传播其中的神奇性，导致古代就算是至高无上的皇帝都经常对测字术加以推崇。时间发展到今日世界，人类都登上月球、卫星都满天飞了，对测字术很是迷信的人还有不少，要想彻底破除这种迷信，必然还是要大力发展教育，让更多的人知道如何区别科学和迷信。

参考文献：

《庚己编》

《说文解字》

《说文解字叙》

为什么古人算命算的那么准？

众所周知，我国是一个经历了五千多年历史的文明古国。在这漫漫历史岁月中，先运用他们的他们的智慧，给后世留下了太多的宝贵的东西。而使我们不容小觑便是古人的智慧了，他们似乎达到了“无所不知”的境界。对天道有了一定的了解，并能够结合天道来处理人世间的一切，而这门了解天道的技艺就是我们常说的算命。

需要知道的是，古人都是爱好迷信和着迷算命的。在远古时代，人们便已经通过占卜问卦，来尽知人事。比如人王伏羲，他根据天上星宿，推演出了八卦。而周朝时期的周文王在伏羲八卦的基础上，推演出了六十四卦，并且和别人一起编撰《易经》。而且他们的算法据说都很精妙，能够把即将发生的事情准确地预算出来。

后世人对此深信不疑，于是乎便出现了什么高僧、神尼、相士、算命先生等人物。古代封建迷信的一幕被他们演的凌厉尽致，被忽悠的人不计其数。不过，据传这些算命的人，也有算的准的地方，一个人的吉凶祸福都能够被他们准确地预算出来，以及他日后的命运走向。比如唐朝著名的相士袁天罡，他就曾经到过武则天的家里。看了一眼时在襁褓中的武则天，便说此女日后必为帝王。果然，后来武则天确实当了皇帝。算命没有什么科学依据，古人为什么算得那么准？别再傻傻不知道！

首先、被算人认为的准，是不能确定，算命先生根据你的状态而给出的相应答案，而且说的都是一些模棱两可的话让被算人觉得非常合乎自己的立场和处境；况且，他们不在乎准不准，只要心里得到了安慰。因为难过和现实的迫害，他们需要听到一些夸赞自己，美化自己的话，算命的花言巧语正适合，而且，他们以此来让自己重新找到生活的自信。所以被算人都会觉得算的准。

其次、算命人都很聪明，善于察言观色，布置陷阱，让被算人跳入，古代那些人因为认知水平比较低，对很多事情都充满了疑惑。他们为了能解开疑惑，就会去找算命先生算上一卦。而他们往往会把脸上的喜怒哀乐都一览无遗地吐露在脸上。而他们这样性情的变化，其实是在给算命先生提示着些什么。这样他们就能得知算命人当前是处于怎样的一种状态，从而根据自己的套路库选择一条来说给他们听，这往往都会得到他们的认可。

他们就像是现在的心理医生。善于抓住对方的细节，对方的一个眼神或者小动作，都能被算命先生给看在眼里。并且借此分析出他们的心理矛盾和欲望。当算命先生和被算人之间进行交谈的时候，会把他们带到自己的领域，从而准确地得知被算人的相关细节。对于这样的原因，说出来你可能不信。难么，你还觉得古人为何算得那么准呢？