四柱八字中有个关键字(四柱八字中有个关键字是什么)
四柱八字推算步骤以及关键要点(一)
第一步八字排盘年月日时四柱要准确,这是推命的前提年月日三柱都可以查万年历,唯独时柱需要自己去推,但时柱要准确。这里就有个疑问古人是参考什么纪时的呢?日晷:古人使用日晷测量时间时,需要定期调整它的位置,以确保它能够正确地反映太阳在天空中的位置。他们通常在每年的夏至和冬至时进行调整。水钟:水钟的准确度取决于水的流速和水位的高度。古人使用了各种技术来确保水的流速和水位的准确性,例如调整水管的长度和宽度,以及使用不同形状和大小的容器来控制水的流量。灯笼:古人使用灯笼标记时间时,需要精确地点燃和熄灭相应的符号或数字。他们通常会使用特殊的蜡烛或火种来控制火焰的大小和持续时间,以确保灯笼能够准确地标记时间。砂漏:砂漏的准确度取决于砂的流速和数量。古人使用了各种方法来控制砂的流速和数量,例如调整砂的粒度和湿度,以及控制砂漏的倾斜角度和高度。天文观测:古人还经常使用天文观测来确保时间的准确性。他们观测太阳、月亮和星星的位置和运动,以计算出不同的时间单位,例如时辰、日、月和年。他们还观测天象,以确定各种天文事件的时间,例如日食、月食和星际对冲。所以古人纪时是以太阳、其他天体与观测点的位置和角度确定这个时间,那这样又分夏时制和冬时制。
这时候我们要确定出生人的地区以及出生的时间(确定是以什么时间记录)时间模糊,只有一个范围怎么反推时柱?那就要根据流年大运推算的以前已经发生过的事情,去询问有没有该事件发生(前提要确保你推算的事情是准确的,也就是说你的技艺经过实战磨练已经很纯熟了)理解真太阳时的概念,以及如何去计算真太阳时。真太阳时是一种以太阳在天空中的位置来计算时间的时间计量系统。它是根据地球自转的规律来测算的,即以地球自转的周期为一天的长度。在真太阳时系统中,一天的长度是根据太阳经过天顶的时间来确定的,因此每天的真太阳时长度并不完全相同。所以古人在推算时辰的时候也是比较模糊的,并不能精准的推出时间,预测推算的准确性也就有问题,但这些理论也是建立在当时的条件与环境下,经过古人的实践完善,他们依托于不准确的时间上形成的理论,而运用到如今,在以更精准测量时间的基础上使用前人的理论,是否会存在一定的误差,这是值得考虑的事情。
八字排盘除了命局,还要排出大运、流年以及十神。命局、大运、流年天干地支和地支藏干都要标出十神,还要标出五行寄生十二宫。当然这只是为了分析命局辅助来看的。列出命局中五行个数在命理学中,取用神是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂
用神在命理学中,“取用神”是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂。一般都认为:只要用神取准了,就相当于拿到了准确预测的金钥匙。但预测实践证明:按照传统取用神的方法进行预测,有些用神到位的流年也会发生凶事,忌神到位的流年也有大吉大利的,怎么会有这种自相矛盾的结果呢?其实,问题的根源就在用神的概念本身。
用神的基本概念在未进入正题之前,首先对几个命理学术语的概念作个解释。命理学术语是一种名称,没有统一的硬性规定,只是约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语,其概念范围不尽相同。在概念上作个明确的解释:
1. 日主、日元、身:皆指日干。
2.原命局:指四柱,简称原局。
3.岁运:岁为流年,运为大、小运。
4.全局:原命局与岁运组成的命运全局。
5.命局:对原命局和全局的统称。有时指原命局,有时指全局。
6.命主:命局的主人。
人禀天地五行之气而生,贵在五行流通和相对平衡(特殊格局除外)。五行中某一行过强(太过)就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗,导致本身的亢旺之灾;过弱(不及)则自身的特性被压抑不能自由显现,作用不能正常发挥,等于失去了正常的功能。
命主的吉凶,是在原局、大运、流年构成的全局中体现出来的,全局又必须以原局为基础、以日主为核心。所以,我们必须从原局中找出病。找至病后,我们就选一种恰当的“药”去医治。大运、流年中“药”出现能去病则命主趋向吉利,“药”没有出现,使得“病”没有解除或加深则导致灾答。这种“药”就是人们所说的“用神”。
用神的作用用神既为药,取用必先识病。《神峰通考》曰:“何以为之病?原四柱中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行。以四柱木太过为例:日干为土,土弱逢木,必遭倾陷,此为官杀制身太过为病;日干为金,木坚金缺,此为财星耗身太过为病;日干为水,木多水缩,此为食伤泄身太过为病;日干为木,木众无制,亢旺生灾,此为比劫助身太过为病;日干为火,木多火室,印重身轻,假生为克,此为印绥生身太过为病。木就为上述四柱的所害之神,为病。
一般把病归结为四柱中某行太过或不及,为了突出重点,我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致,身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。
“太过”为病,制(克、泄、耗)其太过则为药,“不及”为病,补(生、扶)其不及为药。所以说,用神的作用就是抑强扶弱,化敌为友,平衡命局(特殊格局除外),使命局五行流通。
用神直接关系到命主的命运吉凶,所以,为人推断命运,必须首先找出命局的用神。有人说:用神选得准,可以制凶助吉,防灾免灾,富贵荣身。此话欠妥。因为用神是命局本身固有的,而不是人为地赋予的。你选也好,不选也好,用神都客观地存在于命局中。不可能说某人一辈子从未去预测过命运,没有人给他选出用神,他的命局中就没有用神;也不可能说,预测师给人把用神选错了,此人的用神在命局中就变了,命运就彻底变了。如果真是这样的话,穷人找预测大师找准用神不就变成大富大贵了吗?但能否给人准确地推断命运吉凶,用神选取的正确与否,倒确实是关键因素之一。
用神取不准,命运的吉凶走向就测不准。人的命运通过后天人为地调整确实是能够在一定程度上予以改变,但如果给人批命时取错用神,判错吉凶,就会按照错误的方法给人调整,反而降低命运层次甚至将命运调坏。比如按正确的推论,某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业,而你认为该年其用神为水,叫他到北方从事与水有关的行业,不倒霉才是怪事。
传统取用原则及方法普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和,命局平衡;日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势)。使日干趋向中和的方法,概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿,使之适中,叫做“调候”。
通关把忌神的力量通过“媒介”转化为喜用神,使日主趋向中和的方法,称为“通关”。
能治百病的药才为灵丹妙药。如日干为水太弱,土太强为病,取水可土,但同时又泄日干之气,这时就要想个两全其美的办法,既要制住强又要补益弱水。取木制土为强攻,强攻必然损耗日干之力,因此最好是留取,派个“特工”(通关用神)说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土,火土关系亲密,士生金,土金关系也亲密,但火与水本是敌对关系,它生土是与土狼预为奸而共同对付水,而金则是生水的,愿意帮助水,它先从土那里取得力量,然后再把力量输送给水,实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量,土看在金的面上,也只好这样做。
例如:戊午 己未 壬申 庚子
未月土当令,年月戊己并透,直逼壬水,壬水虽通根时支,又坐下印地,但其失令,以弱抗强,毕竟抵敌不过,这时就可求助于庚金。土是生金的,庚金吸纳了土的力量,使土相对削弱,而庚金吸纳土的力量之后,自身力量则增强,它就具备了生助壬水的能力,这样,日干壬水得生,便可由弱变强,趋于平衡。当然,在原局中,庚、申金自身能力有限,只能把众土的力量吸纳一部分,所以土剩余的力量仍旧克壬水,日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水,则日主由弱变强,趋于中和。金就是该造的通关用土经通关而生水,是出于勉强,并非甘心情愿,所以,具有反叛性。当通关用神(金)这个“特工”能力太差(力量太小)时,既无力生助水,又无力说服土(吸纳土之力量),这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇,恶性复发,越过金的关口,依旧克水。所以,通关用神必须有力,才能真正起到通关作用,否则就有形无实。
例如:戊午 己未 壬辰 庚子
与前造只换一个辰字,庚金虚浮无根,不但无力吸土的力量,反致士众埋金,岂有余力生助日干壬水呢?但遇岁运之强金(庚申、辛西)扶起,仍可化土生水,起到通关的作用。
所以通关用神也存在有力无力之差异,这是区分格局层次高低的因素之一。
日干为水,水太旺而火弱,若取火为用而火又太弱,则导致水灭火,日主仍不能趋于中和,这时取木通关可泄水生火,使日主趋向中和,这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关,身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。
例如:甲戌 丙寅 甲戌 乙亥
身强财弱,若取戌土为用,则因土弱而难耗日主之旺气,宜取丙火通关,泄身生财,运行南方火地,用神得力,名利双收。
应该注意的是,通关用神在具体命局中并非一成不变,当日主自身力量在岁运中发生重大改变时,原来的通关用神也应该随之而调整,当此段岁运一过,日主恢复到接近原来的强弱状态,则原来的通关用神又继续有用。
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“月令”,月就是命主出生的月份,也就是月支;令就是“司令”,统管全局的意思,因此月令就是“生月司令”。在八字中,月令是格局和用神所在,也是四柱八字中对日主影响最大的干支(没有“之一”),所以看八字先看月令是常规操作。
懂周易八字的朋友都知道,八字中月令最为重要。到底为什么呢?无论取格还是旺衰,均以月令为依据,所以月令的好坏直接关乎到一个人命运的吉凶与否。还有我们熟知的大运,也是以月令为运元,看来月令的确乃中枢之所在也。
月令对四柱的作用
判断八字先以月柱入手,因为月柱离日柱近,在四柱中对命起着重要作用。年柱对日柱的生扶、克泄,要通过月柱通气才能达到,如月柱有阻隔,年柱对月柱的影响就减小,日柱的强弱和月令有十分重要的关系。
1、月令对日柱干支旺弱有下面几种情况
(1)月令生扶日干,日干就有百分之五十旺的可能,在月干、时干、日支中,有一支帮扶日干。日干以旺论,只有日干旺了,才能有财能拿,有官能受。如:戊戌辛酉癸丑乙卯,癸水日干生于酉月旺一半,月干辛金又生日干,坐下丑是金库,藏辛金。用神,戊戌,乙卯,丑,忌神金。
(2)又如:辛卯,癸巳,戊申,丙辰,月令巳火生扶日干戊土,日干戊土四月是戊土的临官禄,年干支生月令,月令的力量大了,生力强了,日干就自然旺了。用神就只有取辛卯癸申辰。
2、月令克泄耗日干的八字
日干本身弱一些,但再受月干日支时干中的任何干支克制,日干以弱论。如癸卯,丁巳,庚申,己卯。
3、月令一次受制
月令对日干的影响级占一半,月令两次受制,月令对日柱的影响不足一半时,这时当月令是比肩时,级能决定日干的旺弱,这种月令与日柱关系称为比劫通根。月令直接把自身力量传给日干,月令有多旺,日干就有多旺。
如:乙巳,乙酉,庚午月令酉藏中辛金和庚是比劫,均为一气,月令极旺,它的力量远大于其他干支。月令虽两次受制(年支日支两火克制)仍能决定日干旺,用神为财神,忌神比劫,这种八字叫官护木。天干一字连,富贵压一方!
4、月令生扶日干时
月令制的形势有下面几种情况:
(1)制月令的两字如果都扶日干,日干仍以旺论。如:甲寅,乙亥,乙卯,己卯,月令亥被两木泄,但甲木乙土还扶,日干旺(从强格)。
(2)制月令的两个字都不能扶日干,日干以弱论,但绝不从弱,因为月令两次受制时,月令对日干仍有作用力,日支对日干无作用力。如:丁巳,戊申,壬戌,癸卯月令己火受年支己火克,戌土泄,互相受伤,使己火戊土都无力对日干起作用。日干弱,时干癸帮扶,所以不从弱。
5、当月令克泄耗日干时,月令受制
有下面几种情况:
(1)制月令的两个字如果都不生扶日干,日干以弱论。如:壬寅,辛亥,戊寅,丙辰,月令两次受泄,但制月令的年支,日支都不生扶日干,辰是湿土,毁丙火,使丙无力,日干从弱。
(2)制月令的两个字如都生扶日干,日干以旺论。如:乙己,戊寅,戊午,乙卯,月令寅木被己午火泄,两次受伤,但制月令的己午火的力量没减,还能生扶日干,日干旺,用官煞。
(3)制月令的两个字,如果一个扶日干,一个不扶日干,日干弱,但不从弱。当日支扶身,绝不从弱;年支生扶并为印星时,从弱;为比劫时,不从弱。如:乙卯,乙酉,戊午,庚申(身弱用午火)。如:癸卯,辛酉,丙子,壬辰,从弱。
何为得月令
所谓得月令是命书上的一个术语,用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系。比如日主为甲木,要是出生在纯春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。再细分,一季有三个月,只有前两个月,寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅、卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生于辰、戌、丑、未月为得月令。
何为月令通气
所谓月令通气,是指月柱中的天干和地支是相同属性的,例如月柱为壬亥,天干为壬,五行属水,地支亥五行也属水,而且共中又藏有壬、甲两天干,因此称其为月令通气。
为何八字中月令最重要
1、四柱八字要分柱限
八字(四柱)是分柱限的,即年柱代表少年十五岁之前的运气,月柱代表青年30岁之前的运气,日柱代表壮年45岁之前的运气,时柱代表晚年60岁之前的运气。每柱掌管一十五年,四柱正好是六十年,一甲子,正好活了一圈。一般来说,能活一圈的人,就不算短寿了。所以我们看下月柱所管的年限,十五六岁到30岁左右,这段岁月正好是人们发奋读书,努力学习的大好时光,而且人们在学习的同时,也初步形成了人生观、社会观、价值观,确立了人生目标与理想,所以这段时间对于每一个人来说,都是最为重要的。
2、八字所行驶的大运,都是从月令开始
月令还是行大运的源头,叫做运源。每个八字所行驶的大运,都是从月令开始的。命乃富贵贫贱之根基,大运乃一世荣枯之展现。所以大运的好坏直接取决于月令的好坏,月令就是大运的根,根不发达,焉有枝叶?所以八字取格的关键就是月令,格局成了,再看大运的配合,就是荣枯;格局不成,大运即使再好,也好不到哪去。这就好比一个人,心脏没了,就别说还有什么生命、生活、生机了。月令就好比人的心脏。
3、一年中唯有月令之气最强
一年中,唯有月令之气最强。万物皆受四季之掌控,春夏秋冬,寒来暑往,人们感受最明显的就是四季的变换。所以月令之气的盛衰强弱最能表现出来,同理,也最能表现一个人八字里五行气场的盛衰,所以月令之气至关重要。所以古人发明八字,根据日主和八字的生克以及月令阴阳气的较量,来预测人的命运,实在是一大创举!其实国外的星座占卜、灵幻异术、塔罗牌等等,都有有异曲同工之妙的。但总不及中国预测术来的缜密细致。
包双龙命理网总结:在八字算命中,月令是最重要的,乃命运之提纲,关系着人生的生死存亡。审视生辰八字时,月令旺盛则顺利,月令衰弱则贫贱,月令受冲则家庭变故,月令受克则父母无缘。月令在八字命局中之所以如此重要,月柱掌管着命主15到30岁之间的运势,这段岁月正好是人发奋读书,努力学习的大好时光。而且在这段时间里,也是一个人的人生观、社会观、价值观形成的时期,对于每一个人来说都是最为重要的。月令还是行大运的源头,叫做运源,每个八字所行驶的大运,都是从月令开始的。万物皆受四季之掌控,春夏秋冬,寒来暑往,人们感受最明显的就是四季的变换。所以月令之气的盛衰强弱最能表现出来,同理,也最能表现一个人八字里五行气场的盛衰,所以月令之气至关重要。
月令也叫“提纲”和“月建”,八字十神,得令者旺,失令者衰,日主得令者身旺,失令者身衰,所以月令对八字是至关紧要的存在。在八字中,四柱透干者为强,但是月令本气更强于四干,其实就是形成了年月时三个天干和月令形成的“四强”局面,在这四强中月令为“司令”,处于绝对的支配地位。
比如上面这个八字,戊土生在寅月为“长生”四旺之地,所以得令身旺。虽然长生不如“临官”,但是仍然是四旺之一,这个八字日主得令是没有任何疑问的。月令枭神透出月干,有七杀生之,丙火在寅月也为长生得令,所以印星也旺。月令本气七杀透出年干,此七杀得月令临官之气,所以特旺。
因为枭神、七杀、日主三者皆旺,所以此八字看似平常却是一个好八字:七杀为官星,枭神为印星,印清官正,八字看似浊其实清。此八字之缺点在于时干上枭神透出被地支财有点克制,但并不影响大局——这是古代一个府尹的八字。
虽然年支为太岁,日支为夫妻宫,时支为帝座,但是综合起来还是以月令最为重要,这是因为八字中的月令来源于“二十四节气”,虽然每个人出生的年份可能不同,但是只要是出生在相同的月份,其气象条件基本都是一致的,也更具有辨识性。看八字要特别重视月令,否则可能会“散焦”而无法得出合理的结论。
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