八字十干支辛(八字天干辛)

农村俗语“一日得辛，二人分六丙”是什么意思？2021年景如何

眼瞅着年味越来越浓，很多人对明年充满了憧憬。农村老农民说，2021年“一日得辛，二人分六丙”，属于千载难逢的好年景。那么，这句农村俗语究竟是什么意思呢？在科技技术发达的今天，这些老话还留有存在意义吗？下面，咱们就来简单聊一聊。

一：何为“一日得辛”呢？

首先，我们先解释一下“辛”的含义。在十天干中，辛者，新也，表示万物更改，结实新成，具有新收获的意思。由于辛在五行属金，属于金银饰品等精细之金，区别于刀斧之类的粗金。

明白了辛的收成之意后，我们再来分析“一日得辛”含义，就非常简单了。从正月初一开始，第一个干支辛出现在初几，就代表着几日得辛。2021年的正月初一，干支为辛卯，所以，有了“一日得辛”的说法。

在过去，人们认为数字越小，代表辛苦的程度越小，而收成也越好。“一日得辛”表达开门首日即有收成，预示着2021年为风调雨顺的好年景。

二：何为“二人分六丙”呢？

“二人分六丙”的来源与“一日得辛”非常相似，同样是根据春节后的丙日出现的日期来确定。由于2021年的正月初六为丙申日，所以，就有了分六丙的说法。不同的是，这里的人是根据了初二的壬辰干支，因此，才出现了“二人分六丙”的说法。

在天干中，丙为炳然卓见之意，五行为火，预示着朝气蓬勃。而在这句俗语里，人们引申为“饼”或者“农场”的意思。“二人分六丙”，代表年景不错，粮食充足，两个人能分得六饼，或者二人经营六个农场，忙活得很，直接或间接反应了年景的美好。

三：如何看待这类的农村俗语呢？

这些俗语大多源于古代的老黄历，千百年来经久流传，多半为经验积累的总结，更多表达了一种美好的愿景。2021年，我们在经历了鼠年的疫情后，于明年会重新恢复增长，国泰民安的年景值得深切期待。

不过，作为辩证唯物者，我们应该清楚，好年景并不是等来的，更多属于天道酬勤，需要我们奋斗和拼搏，这样才能不负“牛马年，好种田”的好年景。

朋友们，您对这句农村俗语怎么看？欢迎朋友们留言评论，我们一起热切交流。#农民##农村##微头条日签#

天干地支简述

十天干

天干表

其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干意义解析

十二地支

地支表

其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支意义解析

天干地支组合规律

规律为：阳干配阳支，阴干配阴支，如下表：

干支组合表

干支表

组合规律：

10个天干依次和12个地支组合，如：

甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸<--->子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥

干支年表

干支-年

计算以及推算

天干=（公历年份）/10，所得余数

地支=（公历年份）/12，所得余数

具体的算法举例：

1、查知2020年为庚子年。

推算：先用2020年的尾数0查表得知天干为庚，用年份（2020）除以12的余数为4查表得知地支为子，所以2020年为庚子年。

2、查知1993年为癸酉年。

推算：先用1993年的尾数3查表得知天干为癸，再用年份（1993）除以12余数为1，1为酉。那么1993年就是癸酉年了。

具体的算法举例：

1、公元前403年为戊寅年（资治通鉴 卷第一）

先用年份的尾数3查表得知天干为戊，再用公元前403年除以12余数为7，查表得知地支为寅。那么公元前403年就是戊寅年了；

2、公元前369年为壬子年（资治通鉴 卷第一）

先用年份的尾数9查表得知天干为壬，再用公元前369年除以12余数为9，查表得知地支为子。那么公元前369年就是壬子年了。

干支-月

记忆口诀：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；

丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；

更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。

干支月表：

干支月表

公式计算干支历月份：首先推算该年干支历寅月的天干，其余月份可按天干号类推，该年寅月的天干号为：取公历年份除以5的余数减2后乘以2再减1.当该数是负数时加10。

例如：公历2020年（庚子年）正月的天干：2020÷5=404余0，那么正月的天干序号数=(0-2)×2-1=-5，此时为负数加上10得5。即庚子年正月天干为戊，正月干支为戊寅，二月为己卯，三月为庚辰，余类推。

例如：公历1993年（干支历辛未年）正月的天干：1993÷5=398余3，正月的天干序号数为=(3-2)×2-1=1。即干支历辛未年正月天干为甲，正月干支为甲寅，二月为乙卯，三月为丙辰，余类推。

神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第八讲：辛

如果要问中国最早的文字是什么文字？很多人都会说是“甲骨文”，难道甲骨文就是文字的源头了吗？

甲骨文，是殷商中晚期使用的文字，距今天已经有3300多年，我们现在看到的，主要是用作记录占卜的内容。

从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看，甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法，可以说它已经是相当成熟的文字系统。

但是，在此之前，这个文字系统一定有一个漫长的形成过程，那么甲骨文的源头在哪里呢？

1987年在河南贾湖的葬墓遗址中（贾湖遗址，是中国新石器时代前期重要遗址，C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ），考古人员发现了一批龟甲，这批龟甲上刻有很明显的人工符号，有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近，但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。

甲骨文的“文”这个字，字形是一个人，这个人在很夸张的突出他的胸部，显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以，“文”就有“纹饰、装饰”的意思，也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。

我们再看一下“字”这个字，甲骨文中没有这个“字”。

我们从金文和篆书的字型上，可以看出，“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头，里边是一个儿子的“子”，有一种解释，把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。

许慎在《说文解字》里说：

字，乳也。“子”在“宀”下，表示“生育”的意思。

哺乳动物生育，称为“乳”。乳养即表示生育。

植物类的繁衍称为“孳”，孳生。

另外一种解释，表示古代男子或女子的成人礼。

【礼·曲礼】：“男子二十冠而字。”

古人除了姓、名之外，还有“字”和“号”，这我们大家都知道。男子二十岁的时候，就可以行“冠字礼”，也就是成人礼了。这时，由长辈给取一个“字”，表示该男子已经成年，可以娶妻生子。而“号”则是由自己起，可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”，他的姓名叫“朱耷”，本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等。

【仪礼·士冠礼】：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”

这句话的意思是说：男子成人之后，有了“字”。在君父面前用“名”自称，在其他人面前则可以“字”自称。

通过这些解释，我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。

第三种解释说：“女子许嫁筓而字。”

这是女子的成人礼，称“筓（jī）礼”，和男子的“冠礼”是一样的性质。

筓礼，是古代女子在许嫁之后举行的礼仪，并取表字。我们现在常常用的一个词：“待字闺中”，就是说这个女孩还在自己家里，等待嫁人生育（等待着长辈给她取“字”行筓礼）。这个意思就非常明了透彻了吧？

我希望在如今这个社会，每个孩子在18岁的时候，也都能接受这样一个庄严的成年礼，请老师给取一个“字”（字和名必须是要有关联的，不是随便乱起的），这可是我们中国文化的传统。

美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义，我们先记住这些就可以了。

今天这一讲，我们要解的是十天干的第八位“辛”。

辛，本也是象形字。在甲骨文中，它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头，下半部分是刀柄，主要是用来铲东西或者割东西的。

用“辛”这样的平头刀干活，估计很费劲，所以才有“辛苦，辛劳，艰辛，辛勤”等等的词。

“辛”是金属的刀，在五行里就是“金”属性。于是它就代表：“西方、秋天、辣味”，也代表“人的肺脏”等等。

《说文解字》的解释说：

秋时万物成而孰；金刚，味辛，辛痛即泣出。

什么意思呢？

就是说在四时中，辛代表秋天，入秋万物长成而熟落（收割也比较辛劳吧）；

辛在五行中代表金，金的特性刚硬；

辛也代表辛味，辛辣痛苦就会流泪（就是吃辣的被辣出眼泪来了）。

此外，“辛”也是一个会意字。

会意字，就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。

“辛”的一种拆法就是：上边“立”，“下边十”。

它表示一个生命体，要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦，才能完成一个生命周期（立）。十月怀胎也是比较辛苦的。

“辛”又通“新”。

【史记·律书】中：“言万物之辛生也。”

十月怀胎的辛苦，换来的就是新生。

“辛”字用作十天干的第八位，还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。（上一讲“庚”即表示“更”）

此外“辛”字也是个部首，凡与“辛”相关的字都在这一部，比如：莘、宰、辞、辟、辜等。

理解了“辛”的本意，我们就可以更加容易的理解这些组合字。

比如我们可以看“莘”：莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦，希望能出人头地。

再看“宰”，宰相日理万机，是整个屋子里最辛苦的人。

……

总之，“辛”本意是指金属做的平头刀，所以它有艰苦、艰辛的意思，它又通“新”。

理解了这些，基本上也就算懂了“辛”了。

希望通过此讲，能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘，更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

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辛巳白蜡金

什么是六十甲子？

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。

十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。

昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【解释】

用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

客来主不顾，

应恐是痴人。

【解释】

客人来了，主人不去招待，

他可能是个不知事理的大傻瓜。

辛巳白蜡金

辛金有革新、精细、尖锐、结晶等象，巳火有圆满、升级、繁衍、伪装等象，辛巳组合在一起是：尖锐的矛盾无可调合，仅仅维持着表面的虚伪之象，所以纳音白腊金，意思就是远观看着富丽堂皇，近看全是腊封的一样浮华，如梦幻泡影，所以辛巳也是化妆品的象，代表着一种迷惑和不真实，如塑料花、纸扎一样。

辛巳年生：年纳音是白蜡金命，属相为多藏金蛇；为人心智过人，机警多变，才华横溢，权谋出众；女命多眉清目秀，洁净纯和，贵人骨气，但又娇宠任性；孤傲怪僻，多为情伤，多财多福又多寿之命。

性多猜忌疑惑多变，欠缺果断力，有点急躁，不易屈服。但聪明有智慧之人，做事富有行动力，自立心很强旺，一生多见发展。

题图摄影：Damion Lucifer

图片授权基于：www.unsplash

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自学八字第八课：八字就像一棵树，通地支的根，才能透天干的气

本节课我们来重点讲一下八字的【通根】对我们自身强弱的重要性。前文回顾：《八字的强弱，第一步，是否得令，四柱天干的五行生克》

我们在上一课，教会了大家判断四柱的天干，但是在结尾，给到大家一个八字的概念，那就是【通根】

何为【通根】？

我们的祖先把【八字】理解为大树！一个人就像一棵树，能否枝繁叶茂，除了看树干（天干）是否发展壮大，还要看树根（地支）能否扎根大地，吸收养份！那么，通根的意思就是：【天干】和【地支】同气连枝，五行相同，或者相生！把天干地支比喻成一颗百年老树后，我们就很好的理解【通根】是什么意思了为了方便下面的学习，我们先把“天干”和“地支”的五行，用图片的形式列出来，大家对照表格即可。天干阴阳五行表

天干五行表

地支阴阳五行表

地支五行

大家可以收藏一下，方便自学或自算。那么接下来就是举例说明，顺带把通根关系列出来。通根的类型：

【通根有三气：本气最强，中气次之，余气最弱。】

【通根有四柱：坐支最强，邻支次之，相隔又次，远隔最弱。】

通根的天干地支关系表：一：本气通根

寅中甲木，卯中乙木，为甲乙日干之本气通根

巳中丙火，午中丁火，为丙丁日干之本气通根

辰、戌中戊土，丑、未中己土，为戊己日干之本气通根

申中庚金，酉中辛金，为庚辛日干之本气通根

亥中壬水，子中癸水，为壬癸日干之本气通根

二：中气通根

亥中甲木，辰中乙木，为甲乙日干之中气通根

寅中丙火，未中丁火，为丙丁日干之中气通根

巳中戊土，午中己土，为戊己日干之中气通根

丑中辛金，戌中辛金，为庚辛日干之中气通根

申中壬水，为壬癸日干之中气通根

三：余气通根

甲乙日干，地支中见未中乙木，称为余气通根；

丙丁日干，地支中见戌中丁火，称为余气通根；

戊己日干，地支中见寅、申中之戊土，称为余气通根；

庚辛日干，地支中见巳中庚金，称为余气通根；

壬癸日干，地支中见丑、辰中癸水，称为余气通根；

四：天干藏地支，亦可算通根（补充说明：天干有地支暗藏的五行，就算通根）

天干藏地支规律如图

实例说明：

乾造：

甲 己 甲 丙

辰 巳 子 寅

分析如下：①日主甲木生，逢巳月不得令。②通时支寅中的本气根甲木，又通根年支辰中的中气根乙木。③时支的本气通根不受冲克，力量较大。④时干丙火有月支巳中的本气根丙火，又有时支寅中的中气根丙火，但因组合关系，在月支中的本气通根力量有所减弱。⑤在不考虑甲木生丙火和甲木克己土的情况下，时干丙火的力量比月干己土稍弱。总结：日主在局中有强根，又坐印得生，还得年干比肩扶助，日主偏旺。

下期预告：八字中的【墓库】是什么？结语：大家在本节课上学到的规律，需要多加运用，如果有不理解的地方，可以评论或私信【现代风水实战派】，欢迎课下提问哦！

干支为辛八字天干辛干支辛巳是什么意思