八字水旺却土怎么办(八字水旺有土制)
铁嘴大叔—八字预测之中庸之道
五行中和法则 中和法则:总纲、总原则 中——中庸:万事万物的自身规律和法则。(先天个体状态,自身灾) 个体“二八定律”
旺极弱极必灾
个体的先天成才之道 五行十神:阴要制化喜弱,阳要旺要护要不伤要发用,阴阳和合是正道
宫位:得正位
和——和谐有情。(后天关系,外界原因灾) 阴阳属性定位吉凶 阳作用阴有情
阴伤阳为无情,阳旺用阴见真功
力量定位吉凶程度 形气: 形气间力量小,几乎不作用。偏离二八才受伤。
形形、气气作用力大,偏离五五就受伤。
违背二八定律不论是阴制阳,还是阳制阴,必凶
中:个体先天状态 先天旺衰状态
“二八”定律与旺衰平衡区别:平衡是指对立的双方在数量或质量或力量上相等或相抵时出现的一种稳定态。平衡是一种接近静止的稳定态。公平、和谐,为人生最为理想和美好的状态。但这种状态,没有竞争对手、缺乏新陈代谢的能力,意味着平庸和死亡,其只可能存在一时,不会长久。80/20法则,又名二八法则,讲的是任何一组东西中,最重要的部分只占20%左右,其余80%左右尽管是多数却是次要的。所以此法则也叫不平等法则、稳定中的不平衡法则。
二八定律在八字中体现为中和定律,本门叫中和法则。“中”为中庸,中庸者以不偏离规律和法则为人生的不易之道;八字中的每个五行、十神包括日主只要不太旺、不太弱,偏旺偏弱包括明显偏旺偏弱都为中庸态、健康态。“和”为和谐,八字中的五行十神只要不排斥、不征战和谐相处的均以吉论。这就不难理解,为什么不少八字日主和财官很不平衡、用神也不那么有力,但日主却是富贵之人。
中和是一种外静内动的稳定态。为了维护长久的稳定,两种力量都必须不断成长和变化,但又时时受到制约,谁也不至于太旺或太弱。这种状态,代表了成长、约束、妥协、转化以及最终的和谐稳定,万事万物由此生生不息、欣欣向荣。
1、太旺太弱必灾 太过(浊) 阴浊阳浊必灾
伤阴伤阳必灾
日干:说话直接伤害人、脾气不好、睡眠不好、寿不过60岁,张扬
其他五行:六亲、自身身体部位、子女(具体灾看宫位)
具体灾看太过以后干了什么事。
不及 不极:无根。消极、悲观,身体有病,不得富贵
弱:无根、有流通
隐五行在原局可以不论旺衰
先天成才之道 2、阳要旺,有护不伤,发用
阳受伤必失去阳的好处。(不一定影响整体富贵)
3、阴喜欢弱,要制
阴旺无制还有源必灾
和:后天关系 生:先天一家 木生火 有情生
火弱木生,天生一家,木火通明
寅巳,木生火
无情生: 火旺木生,阳浊 甲丙、寅巳害(气气生力量大)
乙丁(乙中有水为湿木,丁为弱火稳定的火,丁弱无根或有弱根而不流通,木多火塞)、丁卯、卯午破(午弱为木生火破译)
火旺木弱,木被泄严重而受伤
泄过了头,弱有根或有源头被泄太过有灾;
金生水 有情生 天生一家
水为用或有制化时可以金生水
金水两行成象
金旺水旺,金弱或水弱象不成立反为伤。
无情生:
水阴无制还有金生必凶
生:后天 火生土 有情生 火旺为浊,有土泄 流通:技术、人间烟火、吃喝拉撒衣食住行的实用技术,中层领导(得用)
水阴旺需要土来制化
无情 火旺浊而见水,土出有官非 丙戌见辰或水,牢狱之灾,流年出现为应期,出现几个辰就几次牢狱
火旺见土,血光动手术的象
水生木:天生无情90%灾 有情生 木火旺需要水平衡,木旺火旺可以转化水。
木旺为月令,水生木为技术
无情生 水旺木弱:阴控阳(水方面的灾祸)癸生乙:风湿、湿毒慢性病;肝病、癌症、胸部病、手脚四肢病;癸无根有病但不严重,破坏了免疫系统,在时,妇科病(癸卯、乙亥)
壬生甲:功能病不一定能检查出来;贪官、臭名、阳痿、思想偏激、睡眠不好。壬甲、癸甲、甲子:视力不好,伤了甲中丙火,近视;脑神经有问题,人消极,自私(甲子、癸甲,外阳内阴,有私心)
局部风湿,重病、治不好的病,因病、女人、感情导致穷。十年寒窗修行、清贫;年月水木晚婚,早婚必离婚;六亲无靠,年月水木抱养或弃婴、与父母分离
土生金:先天无情 有情生
火克金严重需要土来通关
无情生
庚最怕戊生,土多金埋,没有大成就。
克:阴克阳,先天战局(阴6阳4) 水克火 有情克
火得月令有坐强根浊,火旺用水平衡
大太极(根据水的力量火6水4最大的太极)
无情克 阴犯阳
水5火5开战,
阴控阳
水6火4火就受伤,丁壬,丁亥,丙子,表面当官,文化名人,但内心多隐私,不自由,影响功能发挥。
阴伤阳
水8火2就是坐牢、生死灾(是否伤根,阴是否有源)
火8水2反克为灾
火多水干
金克木 有情克
木旺不见火,用金开窍
无情克 阴犯阳
金5木5就开战,工作辛苦而导致职业病、颈椎腰椎病、家里呆不住、长辈有病等
伤少阳
金6木4就受伤(甲木克二次伤,乙木一次就伤)
木8金2反克反阳,得小功能
克:阳克阴,后天战局(偏离二八才是真战) 土克水 有情克 阴有制必吉(大太极)土6水4,水制的好,得富贵;土6水4不会战土见火、皮肤不好、长痘;
戊在年月,政府部门,己从未戌出,在年月,事业单位、政府企业
无情克 偏离二八才是真正战局 土7水3小事,土8水2小灾。
1、穷:破财、没钱(生病或生意失败)
2、病:肾功能问题、脑血管(火旺)、肿瘤、结石、糖尿病
3、没事做失业下岗
水8土2水阴无制
水多土流;名利的事做过了头,少了生活、家庭的温暖;湿毒、胃病、胃溃疡;
火克金 有情克
火旺点金弱点都可以,阳制阴(对下属、动物、子女的管理教育,修理、修复、目标明确)
火旺金旺,中太极,年月火金或根在年月,政府执法部门、金融系统
无情克 火6金4:有威胁、严格,有工作、钱不够花、经济紧张。
火7金3:骂人;性情压抑、脾气大;小病;能花钱;排外不喜欢和外界接触;
火8金2战局:破财、配偶有灾(离婚、病、死);对小孩打骂;对下属严苛;没事做失业;身体有残疾。经济不好、穷。
金8火2反克,阴控阳 金多火熄
木克土 有情克 土旺用木 甲戊天生一家,制的不好。
乙戊制土制的好,成就大。
无情克 身体不好(胃病、皮肤、肌肉病)、手脚神经系统病;严重残疾、不顾家(修道)、花钱败家、、结婚晚、出家
戊土耐克:戊2甲8伤;戊3乙7伤(乙中有水);戊伤2次为伤己怕克:己4甲6伤;己5乙5伤(形形力量大);己克一次就伤
土8木2反克为灾
土多木折
十神中和法则 中
1、吉凶神不能偏离二八2、吉神顺用
吉神要旺要透,有护,不伤,发用(护卫吉神;制化凶神)
凶神逆用
凶神要弱要有制化,不能护(除非经过打造为用)
和 3、凶神克吉神必失去吉的象 吉为用
失去为灾
吉为忌神
长远看失去反而是好事
4、吉神克凶神必吉
5、无情之生为灾
旺而被生为灾(印旺官生、杀旺财生等)
6、凶神聚会灾
7、正偏凶神通透浊,要清局
8、凶神旺而无制还有源必灾。伤官旺而无制还有源(伤病在不断官非口舌不断,残、病、女命婚姻不好);七杀(老阴)旺而无制还有源(男:因为感情女人而破财,女:阳小白脸,自己做不合法不体面的工作,等,被小白脸控制)
旺衰中和法则
1、 遵守“二八定律”2、日主(自己的灾,影响寿命,不过60岁)和每个五行十神(六亲、局部灾,不影响寿命,水火除外)都不能太旺太弱,必灾。可以虚浮无根不受生克,有根就能受生,就要遵守“二八原则”
3、 旺及要顺势,不能逆,不能克,否则就反克成灾。
4、 弱及不能有帮扶,要顺势而走,(虚浮无根有生,两个弱五行也会成势就要抗,反克就灾)
宫位中和法则 得位 每个宫位都住着特定的六亲(先天),后天坐着克六亲的天敌,六亲有问题(阳克阴关系不好,阴克阳灾)
得位表象:容易出名得贵气、父母长寿、得到爱和帮助、房子、家产,政府、靠山、贵人,稳定单位,起点高(学业、教育、才华、父母富裕、办事顺利)
年月:木火、官印、财对母亲不好。年月金水:和父母关系不好疏远或不在一起。
日:金(社会、发家致富、自力更生)。腰部以下,日时木火旺对子女有影响,自己的健康有影响。
时:水(子女、未来),女命时坐火土旺,容易得妇科病,土克了水,肿瘤。
作用准则 刑冲合害破作用、或2个作用一个,或三个作用一个,宫位不和,具体分阴阳作用和力量对比。
年月克日时为正为顺层次高
父母贵人帮助大、自己有才华、起点高
年月不和相战
父母不和,离家少温暖
年月金水1、伤木火:父母常不在家因为工作忽略爱或不尽责任(没能力、生病、出外赚钱、性格脾气不好、大骂、冷漠),家穷、少爱、动荡、严重的家破人亡。
2、木火无伤:父母不在家(结合十神),能得到经济上帮助、家产
日时克年月为反为逆层次低
寒门贵子、付出多、起点低
日时金水克年月木火
阴犯阳:逆子、、炕上、严重为官非牢狱
日时木火制年月金水 好:事业成功、寒门贵子、起点低、成功艰难、层次不高。
不好:祖辈穷、父母有问题(不全、病、不和、没能力结合十神论)
断语: 年上正官:祖上丰隆、少小出名
年上劫财(不得用):父亲难出头或短寿。克父亲、穷、病、社会评价不高(年是父母财星的家,金水短寿或身体不好,木火关系不好,小灾)
年月枭神无制化、被父母抛弃。
月上伤官、七杀:兄弟姐妹少或有损。或独生子、穷、病、社会底层
坐下金水:得位吉
坐下火土:不会理家、不常在家、配偶身体问题、感情不好
女命坐下伤官(伤为忌神)好骂夫、婚姻不顺、离婚、丧夫等。
男命坐下劫财,阳克阴,对老婆霸道,脾气不好、打骂、关系不好。阴克阳:克妻克子
时干坐下伤官,和子女关系不好
时干坐下枭神,生子女不顺利或子不成才、不健康
六亲 先天五行:看父母身体健康和寿命
后天十神:看父母社会地位、富贵贫贱和自己的关系
旺衰知识点总结旺衰知识点(切入点先天、后天) 概述 作用1、决定每个五行十神的先天素质(阴阳的程度)和气势。反应事业发展快慢、难易、多少
2、体现阴阳:旺为阳,弱为阴
3、作用能力 旺,主动权,作用力大
弱,被动,作用力小
4、吉凶祸福程度、大小、本质
5、推断日主的心性脾气、性格习惯、行为方式,离不开日主旺衰,这些正是旺衰平衡法的长项。论八字是离不开旺衰的,五行十神的真假、八字气势的流向、八字中五行十神的主次和轻重,这些,都与旺衰有着密切的关系。只是,评定旺衰不是看数量,而是取决于在月令的先天状态和在地支的后天环境;只是,旺衰不是用来搞平衡的,而是用于区分五行十神的真假、主次和轻重。
先天后天、真假、主次、轻重、君臣、体用,子平命学的回归。
原则 不以日主旺衰为中心,以月令为中心,结合根气,看先天状态。
个体旺衰,不是整体旺衰不是平均旺衰,每个五行偏离二八都会有灾 日主偏离二八,日主有灾
其他五行偏离二八,六亲或具体身体部位的灾
印比劫财旺不得等于身旺,真正实力看通根。
与富贵贫贱没有关系,定位富贵贫贱的层次(定量不定性)
判断依据 四时旺衰休囚死 天道地道吉凶
五行实力
旺相生克力量大
休囚力量小 只能克制一部分,得到一部分,寅卯月金克木,没有大富大贵,只有中小富贵
死-无力量
不能生克,只有在被激活的情况下有小力量,有生有护,如土在木月死地有金护火生才能用
十二长生
人道取象
十干活动力
先天旺衰 判断程序 得月令: 旺50%
当令本气
相(令生,中余气30%) 阳干旺能受生为真相,甲在亥子
阴干为假相,没有救应就有灾。乙在亥子
相条件(满足一个就可以) 1、十二宫状态,为气的上升阶段(长生沐浴冠带临官帝旺) 2、有真根 3、有食伤流通,不偏离二八 坐下(地盘)坐禄30%:
做事周到,看住自己的东西,小气,抠门(得强根自己创业、自己当老板)
坐劫财30%:
为忌神无制化,99%脾气不好,在家不能做主,不踏实,破财,财外流,不聚财,分财;婚姻争吵或离婚。
坐印15-20%有情生:1、力量相当,不偏二八,都旺,都弱(印弱可受生;十二宫有气有流通可受生。)力量悬殊不相生 2、真正生:阴阳间有条件生水生木,同家相生金生水,木生火。人事象:喜欢找依靠进单位、打工等)
虚浮天干能否受生?
1,生五行可以有根,但不能偏离二八定律。
2、有食伤流通。满足任何一条都可以受生。
无情生:力量悬殊不相生,阴阳不相生(假)水生木,土生金。人事象:昙花一下,以后可能没有,断断续续
通根年时
10-20%
印比劫财 力量小
挡灾,帮忙,没实力
能量级别 水火能量大
老阴老阳,2丁就可以8辛
金木力量小
少阴少阳,木为月令,金要有强根才能克住木
形气生克 气旺
丙壬庚甲戊
形弱
丁癸申乙己
精微 专禄专供自己享用不外借的,霸道、自信;地支太干净,不太和外界接触打交道,别人说小气,不为别人考虑,不得用时很自私,小气,对自己的东西看的太重。
土是杂气,水火坐下劫财没有专禄。
月令坐专禄,别人能得到一小部分根气家里有厉害的人物
同柱:甲寅、乙卯、庚申、辛酉,四个柱都论专禄
真旺,先天素质好,富贵大而来的快。
真弱,有富贵但不大,有钱,有地位,只是得钱得官慢,困难大不如意、小官小财。(有正根,不得月令)
丙生午月,火旺克金,父亲、配偶先天素质就不好,原局再有克伤组合,要有病、灾,原局没有不好的组合,金无精打采
旺衰不影响格局成立,影响格局层次。
对身体健康有影响,偏离二八,短寿命不过60岁。
对事业成功方式快慢有影响。
后天旺衰 干支作用结果 后天阴阳的转化,先天阳旺后天阴旺,如巳月,干支一片金水,后天阴旺。
看根的作用:动而不伤,影响不大,动只是不稳定。
特殊旺衰 月支
月支根被冲变假,甲寅月被神申冲,月支气还在,气不受伤,不影响旺衰,甲木依然旺
旺衰应用 1、格局用神为凶神,伤官合杀,形气作用要考虑旺衰
2、印局考虑日主旺衰能否受生,不受生破格局
3、用神天干五合,依据旺衰判断合动合绊
4、无根的日主不影响格局,只影响格局的层次,日主旺衰,体用旺衰的合和程度影响富贵贫贱寿夭吉凶的层次。
5、财官和日主不能偏离二八定律
财官法精微点窍
财官法以十神为切入点,专论不成格局八字的富贵贫贱,确定有无中小富贵,它是格局法的延伸和补充。说来简单,但是要明确其中要点才能运用自如。
如天地主气已散,或没有合适的方法驾驭天地主气,从十神社会属性角度定位一个人的富贵贫贱,则要看财官是否得用。理论方法和格局法大体相似,讲外界之财官对人之富贵贫贱的影响。
财官法核心:财官的真假,财官的有情与无情。
一、财官真假的重要性
社会属性方面,只要真财、真官得用,又与日主较有情者,在社会上会有被人所认可的事业、生意、工作,定得小富贵。若财官为假,表面组合再好,也不会真正有钱。
劫 才 日 劫
例1 乾造:庚戌 乙酉 辛酉 庚寅 (子丑空)
八字没有格局,以财官断富贵贫贱。
1、财官法之官星:丙火官星藏在戌土当中,酉戌破,官星不得用无贵气。
2、财官法之财星:乙木财星月上透出,通根时支寅木,未动为真天干生存环境不好,乙庚合,劫财合财,但财星之根未伤。财不会很大,但最差都有小康。如果运气好能达小富。
3、阴阳象法:乙庚合,金旺克木,代表骨头、脊柱不太好。
4、实际情况:腰椎不好,之前打工,后做生意,但不是很理想,现在开车。年收入一二十万以上,有房有车,小康接近小富之命5、总结:只要真财得用,能达到小康以上。此造不用考虑金旺,比肩劫财,关键看是否能把财星劫掉,乙庚为合,不为克,所以劫不掉财星。
如果天干是甲庚组合,地支寅木之根又被申金所冲,不仅不能富反而还会有大灾,带残疾。而现在乙庚合的组合则不同,虽会有颈椎、腰椎病,但由于真财得用,经济方面会达小康以上。
食 官 日 枭
例2 乾造:辛卯 甲午 己丑 丁卯 (午未空)
1、阴阳象法:有些人学习命理一二十年也不会从事这一行,而有些人一学命理就会从事这一行,原因尽在十干阴阳之中。
己丑日柱,为实用主义者,一学就要用,一学就会用。而甲木、丙火日干者,可能学一辈子也不用,只是喜欢而已。这是由十干特性所决定的。阴阳象命首先要知道命主是什么样的物种,进而了解这是一个什么样的人,才可能论断相貌、性格、职业、爱好等。看透一个人,要从了解其本性开始。
格局没成,用财官法看。
2、财官法之官星:甲木官星坐下午火,本气丁火透干,官星被丁火枭神所泄。年上辛金食神排斥官星。甲木通根年时卯木,年月卯午破,卯木根动,时支卯木未动为真。甲木官星为真官。不用看格局,真官合身得用,肯定会有事业。虽然火很旺,但是甲木官星有两个通根,还是泄不尽,必然是有地位之人。真官得用,但枭神为忌,如果为丙火正印配真官,名气会更大。
3、实际情况:之前做老师,后在企业中做领导,已从事周易预测十多年,在当地有名气。
财官法是格局法的延续,主要论财官。财官重根气真假,只要财官根气未伤为真,又与日主有情者,财真即有钱,官真即有地位总原则:
1、只要真财、真官不受伤而得用者,至少得小富贵。
2、如果财官受伤变得无情,不仅没有富贵,而且还有灾祸。受伤越严重,灾祸则越大。
日主需要财官,但是财官受伤,日主得不到财官,就会变得与日主无情。不仅得不到富贵,并且必然有灾祸。财星受伤一般代表贫,官星受伤一般代表贱。
这是论命的关键,吉神不能受伤,如果不出现,则无大灾,但是从有到无,则是灾祸。
不成格局,如果又没有财官,就代表社会属性方面没有富贵的可能。
劫 财 日 劫
例3 乾造:乙亥 己丑 甲辰 乙亥 (寅卯空)
八字没有格局,用财官法看。
1、财星:己土财星得月令,先天旺,通根辰丑,辰丑破根动。财星从月令而出,能量很大。但财星被劫财所破,地支根基又动,受伤严重。日主需要财星,而财星受伤,财星与日主无情,代表贫。
2、官星:财星生存环境非常不好,被劫财夹克,财星与日主特别无情。劫财一片,最喜欢官星,但官星藏在丑土当中不作为。日主需要官星,而官星不出,与日主无情,代表贱。
3、阴阳象法:己土逢天干三个木克,受伤很严重,如果地支没有动,只是受伤而没有斩草除根。天干最怕干支同伤,为斩草除根必有大灾。己土为形,形伤主身体残疾。病因在乙木,主手臂有损。
4、实际情况:失去双臂的乞丐。
真假易辨,看根气即可。难的是看财官的有情与无情。
财官法注重有情与无情,情即情意。一个八字中,五行、十神与日主有情意,对日主来讲是好事,就会得到五行、十神所代表的好事。如果得到真财,有小富;得真官,有职务、地位;得真印有名气、荣誉;得到七杀,能干大事业。
二、有情与无情的划分
有情无情分先天与后天。
(一)先天的有情与无情:
吉神先天与日主有情,凶神先天与日主无情。
凶神天性就是搞破坏,伤害日主的。如七杀天生就是磨练甚至摧残日主的,伤官天生让日主失去地位、伤病灾、伤六亲。
吉神天生保护日主,给日主以福气。
(二)后天的有情与无情:
不论吉凶神,给日主解决问题、矛盾,带来好处、福气、名利的为真正的有情。
不论吉凶神,给日主制造矛盾,带来灾难,损害日主名利的,为真正的无情。
凶神先天本性虽凶,但是成了用神,会从无情变有情。
吉神先天本性虽吉,但是干了坏事,会从有情变无情。
比 印 日 劫
例4 乾造:丁巳 甲辰 丁未 丙午 (寅卯空)
1、格局法:立月上甲木正印局,用神比劫双透,都有真根,致浊局不成。
2、财官法:财星仅一点藏在巳火中,官星也在库中。没有财官,看印星,代表社会地位、知名度。看印星与日主的有情无情。
3、阴阳象法:丁火日主较旺,天干又比劫一片,旺衰角度不喜欢印星。但论命不能只看旺衰,单独看旺衰没有任何意义。八字的关键点就在于甲木正印,如果没有印星,此造就是社会上的小混混,但是人还是聪明的。比肩劫财配伤官,有小聪明、小手艺,但却是混江湖的。八字所有的成就都在甲木正印,甲辰伤官配印的组合。看印星与日主的有情无情不是根据日主旺衰来看的,日主旺衰仅是一个参考,印星做了什么事情,才是最关键的。印星很旺,泄官、生身则是干了大坏事。由于泄了官星,印星则是日主的灾难。此造的印星伤官配印,最大的凶神就是伤官,配印之后使伤官得用。
4、实际情况:当地最出名的预测师,学习悟性特别好。没有进过正式单位,在私人企业一直做管理、教练类工作,学了命理不长时间,就在当地出名。已经开专业的文化公司。
5、总结:由于伤官配印,伤官代表技术,伤官配印代表文化方面的老师、教练,以后收徒弟。甲木被旺火泄得太多,有些受伤。印星有些受伤,以后带徒弟不会很多,但是肯定会有徒弟。印星代表大人,伤官代表学生、小孩,伤官配印之人会收徒弟,能够控制学生、徒弟。伤官为凶神,凶神都讲排场,配印之后,出门要带学生,专门有人为其做事。
不要认为没有格局,又没有财官,身旺时印星就是忌神。只有在太旺、太弱时,论断旺衰才有价值,一般情况下,没有太大价值只做辅助参考。
吉凶神本象只是先天、表面的有情或无情。真正的有情无情要看吉神是否为日主做好事。四吉神在天干,或在日主周围,没有受伤,也未干好事,不代表大好事,仅是人生中的小福气。如坐下四吉神未干坏事,肯定有小福气,如果四吉神干了坏事,则也是灾难。
当四吉神发用:印星制伤、化杀;食神制杀、生财;财星制枭、化伤;官星制劫、护财时,才有较大的福气。
财旺,与日主中和,代表能发小财。真正的大财是财生官,官星又与日主有情;或财星有食神护卫,身旺,正好需要财星,财星有源;或财星制了枭神,这样的组合才有较大的富贵。
凶神天性与日主无情,但是凶神成为了用神,也会无情变有情。或凶神逢吉神制化,也会变有情。凶神只有干了坏事,或直接驾驭日主,才是真正的无情。
劫 比 日 伤
例5 乾造:乙巳 甲申 甲寅 丁卯 (子丑空)
1、阴阳象法:八字论象,根据阴阳很简单,立刻能论人生局部成就:看凶神是否有制化,吉神是否发用。凶神无制,又伤吉神者必灾。凶神无制,又有源者,必灾。时上伤官无制,还有源,必有灾,对应丁火,代表眼睛有疾。年干乙木劫财能够泄给伤官,坐下食神,算是劫财有制,代表有技术。地支寅巳申三刑,木火旺,申金受伤严重,为伤阴组合。五行角度:申金为形,形受伤代表筋骨方面有灾。又金木相冲,筋骨必有大问题,要得残疾。十神角度:申金为阴又为七杀,需要制化,巳申组合为食神制杀凶神有制的组合,以后在小范围内,技术方面能够出名。
2、实际情况:手臂有残疾,患夜盲症,但却是修理家电的能手、既会理发,又有文笔,喜欢周易文化,以后搞预测,会有小名气
掌握了财官的真假,及与日主的有情无情,以阴阳的思维来学习应用财官法。以十神为切入点,论断没有格局之人的富贵贫贱会更加的游刃有余、得心应手。
四柱八字名词解释
【年限】
指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁,月柱管少青年时期17~32岁,日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。
【提纲】
月柱谓提纲,又叫月建、月令、月提、月垣,统称叫做“提'
【从象】
此乃神趣八法之一。算命术中,神趣八法是算命相当重要的方面。其具体内容有:返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。从象者,如壬水无根,地支全木,谓从木。地支全土谓从土,此乃选用之法。
【专旺】
就是四柱某一五行构成强势,日主或从或化,惟有顺其气势为用,八字中形成几乎一种五行,如:日元为水,八字中几乎是水与金。日元为火,八字中几乎是火带木,其余类推,也就是一种五行为专,或一种五行带着相生五行,,如木生火,金生水……一般指从格或专旺格局而说,例如日主庚金,地支见申、酉、戌三会金局,则金在局中专旺。
【从财】
指四柱中财旺身弱,取财为用神即从财。《四言独步》云:弃命从财,须要会财,若逢根气,命损无猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日干无气,只得弃命相从,运入北方财官旺地,乃为入格,南行有灾。古歌云:日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆福贵,如逢根助反为灾。
【从煞】
日主衰弱,四柱官煞旺或透干,不见食伤制煞,只有顺官煞谓之从煞。《独步》云:弃命从煞,须要会煞从财,忌煞从煞。盖言从煞格,以煞神太重,身无所归,不得已从之,要行煞旺及财乡,四柱无一点比肩印绶方论,如遇运扶身旺,与煞为敌,从煞不专,故为祸患。经云:弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支,随五行性情,阴干从地支,煞纯者多贵,以阴柔能从物也。阳干从地支,煞纯者亦贵,但次于阴,以阳不受制也。水火金土皆从,惟阳木不能从,死木受斧斤,反遭其伤故也。《元理赋》云:平生为富且贵,皆因煞重身柔。鬼多无鬼,反不为凶。
【从儿】
我生者为儿,从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官,天干不见印星,即是从儿。从儿格的首要条件,必须是日主身弱无依。其次四柱不可见比劫,而且食伤必在月支,而且必须有财星。再次四柱比肩多于食伤又见到印星,这样的八字不能算从儿。最后必须月支中带有食伤,并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。从儿格最喜比劫和财星,最忌印星,次忌官星。从儿格如果是木日或是火日,须有金水来制约如柱中金水俱无,主命主一生清贫,多灾多难。水土日干之从儿格最好,金日次之,木火日之从儿格主富而短命。
【从旺】
四柱不见官煞,比劫印缓强旺之极,必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。命局之理,即五行生克制化。旺者宜克泄耗,弱者宜生扶。但特殊命局会不一样,从旺的八字,日主专旺一气,则需顺其势,不能逆之,逆之则运不顺。如土多木折,土太多,木来克制时,会被旺土反克。
【羊刃】
四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃,是极端之义。是四柱神煞之一。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁;但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等;带此星者,从事军人、警察的居多。
【建禄】
四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。所谓建禄,是看日干和月支的配合,如甲日生于寅月乙日生于卯月之类,月支恰好是日干在五行寄生十二宫中的临官位置。月令建禄,大都难得祖业,一生中遇到财也不能聚,但却少病长寿,如果行运又遇上比肩,便是克妻、妨父、损子的命,或者由于官途不顺而破财,或者因为妻儿子女在财产上发生争夺。
【用神】
即八字中有用之神,也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和,补弊救偏,扶助抑制,为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好,若在四柱天干和地支藏元都不见用神,乃是贱命。
【喜神】
又称喜用神,八字中对用神生助有利,保护扶救用神者即是喜神。也就是八字所喜的五行。通俗地讲,喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如:日干为木,八字弱,喜神是:水木。日干为木,八字强,喜神是:火土金
【忌神】
凡侵害(克、冲、害)用神的称为忌神。如日干旺,比劫多,以正官为用神。如果正官太弱,弱者需要生扶,则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行,也就是八字中最忌讳之神。
【仇神】
命理中的仇神,是指八字中生扶忌神的五行。所以,出生在寒冷冬天的,生水的金,就是仇神。仇神所指的五行,可以让命理中的不喜欢的五行力量更强,对八字格局起到坏的作用,所以用“仇人”的“仇”字来命名。具体来讲就是:生用神者为喜神,克用神者为忌神,生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。
【闲神】
在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神,也不是仇忌之神,它的作用很小,命中虽有闲神,行到了凶运时,如果有破命式之神,闲神可起到预防作用。
【扶抑】
扶者帮扶,抑者制也,此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶,日主强者取官煞抑制,以求日主平衡。在八字算命中,除了分析日元旺衰之外,另一个重要的方面就是确定喜用神,也就是扶抑取用。其所遵循的法则是:扶抑日元,克制忌神。注:日元坐下有用神,首取坐下为用神(坐下用神最得力),日元坐下有忌神,此忌神最凶,必须考虑先制去。(假如坐下忌神没有完全制住,始终不能云吉也)
【病药】
以扶为喜,则以伤其扶者为病;以抑为喜,则以去其抑者为病。除其病神,即谓之药。此以病药取用神也。
【调候】
八字命局以中和为责,寒暖燥湿皆是太过或不及,一般取用之法,夏季之热需水来调候,冬季之寒需火来调候,也就是过于寒凉,需用暖药来医,过于热需用寒药来治,过于湿需用燥药来医,过于燥应用湿药来治,谓之调候。
【通关】
八字取用之方法,如八字出现两行相争,势均力敌的时候,须在两者之间给以双方调解,使命局气势流通的就叫通关,这个能调解通关的就是用神。
【通气】
天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁,地支见有未土叫做通气(巳午未的未字为三会局最后一字,因丙丁通根于巳午),天干是庚辛金,地支中见有戌土的,天干是壬癸,地支中见有丑土,天干是甲乙,地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气,又叫得气,也就是以天干起十二宫,遇到“衰”字的叫做得气。
【比助】
用神衰弱无力时,需要比肩、劫财助身,用神衰弱无力,也需同类五行来帮助,这就叫做比助。
【中和】
五行贵乎中和,即寒暖燥湿适中,不强不弱,没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。
【虚浮】
即虚浮而无根,如四柱中的天干与地支人元没有关系,不属于地支本气,这就是某干“虚浮无根”。
【得势】
得势者乃党多势众,如四柱中多见比肩和印绶,使日主强旺,叫做得势。
【得令】
四柱月支中五行同我生我,谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天,丙丁日干生于夏天,庚辛日干生于秋天,壬癸日干生于冬天都谓之得令。
【得地】
日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者,谓之“得地”。
【强旺】
日主得到印星,比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月,如甲乙木生于春天,丙丁火生于夏天……谓之旺。
【克制】
日主太强旺,取官煞为用神,谓之“克制”。
【泄耗】
日主太强旺时,可用食伤泄身,如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法,还不如用克泄为好。
【盗气】
指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气,其实也就是日主强用食伤叫做泄气,日主弱见到食伤谓之“盗气”,不叫“泄气”。
【偏枯】
日主已经强旺至极,柱中反而又多见比劫,印星生助的叫做“偏”。日主衰弱,喜有比劫帮助,印星生扶,但柱中不见比劫和印星,或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶,这就叫做“枯”。
【寒暖】
冬季亥子丑三个月为寒,夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒,火土为暖。
【燥湿】
命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木,酉支为纯金,无有燥湿之分,辰支中的戊为湿土,乙为湿木。戍支中的戊为燥土,辛为燥金。丑支中的己为湿土,辛为湿金。未支中的己为燥土,乙为燥木。寅支中的甲木为燥木,戊为燥土。申支中的庚为湿金,戊为湿土,巳支中的庚为燥金,戊为燥土。亥支中的甲为湿木。
【清浊】
所谓清,即是清纯的意思,这里指女命而言,如女命中只有一官或一煞,清纯而不破局,五行均匀顺畅谓之清。所谓浊,就是混而不淸,如女命出现五行失位,制化重重,冲、克、刑多见,这就是谓之浊。
【刚柔】
刚柔者,刚柔相济之义。古有当刚则刚,该柔则柔。只刚不柔,则难以相济,只柔不刚,难称其刚,君子既有阳刚之气,又有柔和之性,此即为刚柔。
【杂】
互用而两不相谋者是也。
【纯】
即纯一的意思,如官星纯一,煞星纯一,有财有印,没有刑冲的谓之纯。
【和】
即安静的意思,八字自身刚柔,只有一位正官夫星,并藏在月支之中,柱中又没有冲破之神,稟中和之气谓之和。
【贵】
所谓贵,即是尊荣之称号。对女命来说,命中独有官星,又有财的资生,四柱又无刑冲破败。古人云:女命四柱中没有官煞,只有一贵可作良人也。
【静和】
静者乃安静,和者乃和平,静和就是气静平和,既刚又和,不偏不祜。真正静和的女命,首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞,或官露煞藏,或者煞露官藏,五行中和,不偏不枯,均停适中者谓之静和。
【失衡】
即失去平衡的意思,女命五行和十神失去平衡,大多为克夫,例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等,这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者,兆示该命一生辛苦劳碌,平平常常的蹭蹬之命。
【清】
指洁净之意,如坤造中只有一官,或者只有一煞,不相混杂。
【宫位】
指自身六亲在四柱中的位置,年柱为祖上和父母宫,月柱为兄弟姐妹宫,日柱为配偶宫,时柱为子女宫。另四柱又代表身体:年柱代表头,月柱代表胸,日柱代表腹,时柱代表腿足。
【卦爻】
卦爻,是《易经》的基本因素,分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理,把三爻重叠起来,构成八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。
【先天】
指人未生之前,通常讲八字是先天造就的。
【后天】
指人出生以后的所作所为,也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。
【四吉神】
正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉,如临仇忌神则凶。
【四凶神】
七煞、伤官、枭印、羊刃,在四柱中为仇忌神主凶,为喜用神反主吉。
【伏吟】
凡四柱中出现两柱相同干支,或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同,或大运流年之地支,与四支任何一支相同的,也是伏吟。古书云:反吟相见是灭绝,伏吟相见泪淋淋。
【反吟】
反吟者主事态反复不定,凡是四柱中任何一柱干支,天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样,凡地支六冲,或自身化回头克皆是以反吟论之,命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况,主痛苦呻吟,反复无常。
【耗财】
四柱中财为喜用神,遇比劫重重无官煞制,食伤泄,主耗财或损'妻。
【征太岁】
凡是日柱干支,或大运干支去冲克流年干支,谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。
【转趾煞】
又名叫真太岁,即生年干支与流年干支相同的,如年柱是甲子,又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺,主其年平安无事,若值刑冲克害,互相战克,主出凶事,最好按四柱生克制化配合起来判断,才能准确。
【晦气合】
即日干、时干与流年合,犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。
【生克制化】
生克制化是演断八字的主要法则,这里的生,指五行相生。克是指五行相克,制是五行制约。化是指合化,化解之意。
【三刑六害】
有吉有凶,分清喜忌,如忌神被刑害掉,反而有利,如局中喜用神被刑害,那就为凶了,具体判断可依六亲、十神判断。
【三刑逢冲】
指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克,或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。
【三合财乡】
指三合局会成财局,又与大运流年相合,谓之三合财局。
【盖头截脚】
以天干为头,地支为脚,天干克地支为盖头,地支克天干为截脚,这里专指大运而言,指出大运干支上克下,即运干克运支。如命中喜金,即逢丙申、丁酉大运,运干克运支,从上克下。如走到丙申、丁酉大运时,申酉的力量就会减弱,这叫做“盖头”。
大运干支下克上,即运支克运干,如命中喜木,而大运干支却逢甲申、乙酉时,运支克运千,谓之下克上,甲乙木的力量就会减轻。
【伤官吐秀】
日主强旺,有伤官耗泄,谓之伤官吐秀。
【孤官无辅】
八字中正官一位,又有生官的财星,谓之财官两旺,如无有财星辅助,则为孤官无辅。
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