关于志向的八字铭文(关于志向的八字铭文怎么写)

为什么铭文“女”不是女人，而是跪坐的面具人？

因为三星堆一声炮响，给我们送来了青铜面具人，这究竟是谁呢？如图所示:

夏祖颛顼像

自从三星堆横空出世以来，有关夏代的断想就成为天下网友的议论焦点！ 而又因为没有出土甲骨文，而使断代争论更加白热化，甚嚣尘上 ！

为什么会出现这种局面呢？原因其实很简单，但说出来又有些尴尬，因为三星堆没有出土甲骨文字，二里头也同样没有出土甲骨文字 ，所有史料又对此事件毫无记载，让所有有关专家一时不知所措，大脑一片空白！

而寄以厚望的国家九五攻关项目《 夏商周断代表》，同样遭遇滑铁卢命运…被国内外专家和广大网友批得体无完肤，铩羽而归！堂堂夏代纪年没有考古证据支持(包括甲骨文)，仅采用史料单方记载 而蒙混过关，让人嘲笑垢病，无疾而终！如下图:

所以，在这种情况之下， 我提出了用金鼎铭文解读夏代纪年的倡议！并重新解读了妇好墓，其结论与主流媒体 观点大相径庭 ，引起了广大网友的兴趣 和热议，评论说 这也不失为一种解决 夏商周断代的 另外一个解决 模式！

但是，新的问题 又接踵而至 ， 郭老运用许慎的《说文解字》 鉴定妇好为23商王武丁贵妃将军，文武全才，伐巴平羌，擅长祭祀，怀孕三十多次，死后还三次先祖…这种神奇女人，让我十分恐惧，生怕被她一棒“废”了…当然 这是戏言，我完全不相信会有这种神奇的女人 ，所以我决定另起炉灶，改用商代铭文去解甲骨文！

结果自然很理想了！铭文毫不费力就解开了二里头为禹都，三星堆为夏祖颛顼南巢(若水)，石峁为夏后氏舜帝遗臣周弃都城，祭祀坑(灭夏坑)和皇城台(辱夏之墙)是商汤灭夏产物！如下图:

石峁皇城台压夏墙

解出妇好是颛顼帝喾子孙(周弃子孙)！ 这无意间解开了山海经中一段夏商同族相残的王权争夺的血腥史，就是著名的“有易杀王亥”事件(参看我相关文章)，遭到了部分考史专家和网友的强烈争论和 质疑，甚至是反对！

就像古本竹书，否定了史记的禅让制一样 ，我的 离经叛道的观点，也遭到了广大专家和网友的 广泛 质疑！所以我才开宗明义 提出“铭文女不是女人， 而是跪坐的面具人"的观点，目的就是为了彻底清理 汉字对甲骨文解读的影响！不信者，请看郭沫若在 妇好断代中发生的诸多矛盾就明白了！

一，为什么一个贵妃，还是23代妃，可以离开丈夫，单独埋在宫殿区(祖庭区)内？二，为什么先王祭品出现在后代妃子墓中，先人祭后人？三，为什么妇好文武全才，伐巴平羌，是武丁中兴名将，却在诸史中无一字记载？四，为什么甲骨卜辞会这么关注一个23代贵妃？连怀孕几次，得病几次都详细记载？甲骨文在祀？还是在戎？五，为什么妇好生前贵为商王武丁媳妇儿，死后却冥嫁先公？什么风俗允许先祖？

六，甲骨卜辞作者怎么知道妇好死后之事？他穿越死后世界了？七，妇好一生怀孕三十多次，一般女人能达到吗？何况她还要领兵打仗有时间怀孕三十多次吗？九，武丁续后几人？姓氏名谁？十，为什么商王武丁及其元妃妇妌/妇辛反而不葬宫殿区？难道元妃不如贵妃地位高？商王不如贵妃尊贵？十一，若是母系社会和风俗，为什么会出现一王多妃情况，而不是一母多子情况？…希望有人为我解答一下！

最后我也采取了“以毒攻毒”的方式 ，建立了一个《看图解字》的模式 ，对抗许慎的《说文解字》 我这个方法叫看图说字 ！比如下图:

帚好卜辞(妇好墓出土)

帚好铭文pK三星堆文物

注意看 ，妇好铭文在青铜器和甲骨文中的行文顺序是“帚好/帚子女/帚女子”，而不是婦好，帚和女是分开的，说明是两个不同的字，不是一个意思，不能强拉硬套，这是郭老硬拉郎配，必须改正过来 ！

另外注意，“帚”的铭文 外形酷似一棵树，对比三星堆文物， 应该是青铜树形象(龙枝乌头)，翻开史记五帝本纪，应是颛顼的龙鸟图腾象征，针对考古文物应是河南僕阳西水坡遗址龙虎墓之蚌壳龙图腾，如下图左侧:

西水坡龙虎墓(颛顼墓)

“女”铭文的外形是一个跪坐的人！对比三星堆文物，应是跪坐的面具人形象；如下图:

“母”铭文即是青铜面具本身！如下图:

母铭文之双点并不是女人双乳，而是面具双眼！如下图:

许慎主观会意结果，造成今天母女不分！山海经叫西王母，史记叫夏王颛顼，其实就是虎(母)面具，考古文物是西水坡蚌壳虎图腾，下图右侧:

“子″铭文是青铜玄鸟， 与“司”同义，代表颛顼的后代 子孙，史记及国语称为“天命玄鸟，降而生商”。如下图:

另外大家可以仔细观察一下， 青铜树上的九鸟一王(尚缺一王即颛顼夏祖)，如下图:

青铜龙枝玄鸟树

夏祖颛顼玄鸟王

十枝应是代表夏历(颛顼历/黄帝历/太阳历)十天干 历法 ，也叫十月历。同时九鸟也是代表颛顼的九大子孙， 即九司玄鸟(三启三王三后)，包括三王喾尧丹朱，三启舜禹契，三后皋陶伯益后稷(不窋)。如下图:

目前九司之墓发现有(草译):

河南濮阳西水坡颛顼墓，山西陶寺尧墓，河北易水丹朱墓，河南偃师二里头禹墓，河南鹿邑长子口夏启(契)墓，河南安阳亚长帝喾墓，湖北黄陂长子狗舜墓，山西侯马皋陶墓。目前尚缺汤墓和周弃墓。

综上所论， 妇好墓是帝喾祠和颛顼祠合祠，即俗称的夏祠和商祠！也叫殷祠。这个答案 比较 全面解读 了史记有关 五帝 世系关系，比较清楚交代了 夏商周三代王权的源流和继承情况， 包括各王 遗址都城所在地。如下图:

纠正了史记的有关17夏王和470年夏史情况 。也纠正了商汤的出身 和先商13王的 情况。前者商汤是帝喾的玄孙，尧的孙子 ，丹朱的儿子。后者是颛顼帝喾的9大子孙，即所谓夏商周三代九司，包括三启/三王/三后:

三启即夏启:颛顼/禹/契，三王即商王:帝喾/尧/丹朱，三后即司马:皋陶/伯益/后稷。合称九司。如下图:

夏代起始时间约为公元前1800年至公元前1600年间。 地域包括 黄河中游石峁/下游的二里头 /鸣条岗/安阳 殷墟/濮阳西水坡。 长江上游 三星堆和中游石家河及下游良渚 地区。