隐鬼在八字指什么(八字中的隐鬼好还是不好)
百鬼夜行是哪百鬼,今儿给你们说个详细
百鬼夜行这个词在日本最早出在宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事,日本\"说话\"这一形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品,并渗透到绘画、戏剧中去。
01 木魅
木魅,又称树魅、木灵,指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多,不过,据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话,那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
木魅
02 大天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一,传说是由崇德天皇化身而成,同时中国的《山海经》中也有记载天狗,并描述它是像狐狸般的动物。但现时在日本的一般说法认为,天狗有高高的红鼻子,手持团扇,身材高大并长有翅膀,穿著昔时武将的盔甲,腰际有武士刀,穿著日式传统高脚木屐,随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来,和有不可一世的傲慢姿态。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走,所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说,后来又融入了山岳信仰的宗教之中(天台、真言密教两宗),镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战,结果败退的景象,动作栩栩如生,相当有趣。据说在这个故事当中,来自中国的天狗军团,前来向日本的天狗求援,但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度,即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗,到了中世后期转变为「鼻高天狗」,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。
03 幽谷响
由于山中的地势导致声音折射,从而产成巨大的回响,就 是\"幽谷响\"妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的\"呼子\",就是像\"呼子鸟\"那样的动物在发出怪声。另外还有\"山男\"、\"天狗\"、\"天邪鬼\"等 发出声音的说法,不过这些说法有一个共同点,即幽谷响是山神出现后才有的事。
04 山童
山童,顾名思义就是山妖,在深山老林之中出没,其中又非常频繁地集中在九州岛一带(不仅在九州岛的边境,其他地方的秋冬两季也曾有出现)。山童由于与河童有众多的联系,所以一些地方也有山童即河童的说法,较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后,不仅名称发生了变化,就连 身体的形态和性质也发生了很大变化,所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
05 犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵,关于这个\"犬神\"的起源,有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物,但就是不解开绳索给它吃,它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中,然后猛然砍下狗的头,丢到很远的地方;或者先将狗头祭祀一番,再丢到海中的岩石上及其他远处,那个狗的死魂就会作祟,就可以被作为犬神,白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪,据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
06 垢尝
在众人皆睡,寂静的半夜,不晓得从哪里潜入浴室的妖怪,专门舔食人们洗澡后的污垢,被它舔过的浴室不会更加干净,而会更脏。
07 桥姬
桥姬
见于《明治妖记》,是由一些痴情女子的怨气汇聚而成,痴爱他人又不能和心爱的人相守,于是就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在日本女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语\"桥姬\"一词,除了特指桥头女神之外,还被用来指称江户时代,站在桥边的私娼以及位于桥场附近的\"茶屋\"里的私娼。
08 鸣屋
是寄生在家中的小妖怪,经常使家里的地板发出\"嘎吱嘎吱\"的声音。
09 海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右,有时候前面的雾里就会映出人影,离近了一看,是个背着琵琶的琴师,当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候,琴师依然站在海上远远相望,是妖怪中的善类。
海座头
10 逆柱
自古以来,日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情,所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱,它还会改变外形,比如显现人的哭脸等等。
11 不知火
古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象,海面仿佛燃起了熊熊大火,人们以为是神灵的无名怒火,因此得名
12 凤凰火
传说是火鸟的化身。
13 青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后,夜晚飞行时,双翼能够发光,被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14 鼬
即黄鼠狼,传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰。
15 火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪。
16 野寺坊
传说一个寺庙经常无人祭奠香火,主持郁愤而死,死后化为妖怪,如果有人寄宿这个寺庙,野寺坊就会咬断旅客的喉咙。
17 高女
生前因为超拔常人的身高一直嫁不出去的女子,死后怨念能引发火灾。
18 生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内,这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19 死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂,日本传说的妖怪\"累\"就是死灵的代表。
20 见越入道
走在路上或山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21 精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病,是传说中的的丧神。
精蝼蛄
22 兵主部
夏天是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪,可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪。
23 猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪,能说人言,能够说出遇见路人的姓名,住宿,来历。
24 红妖怪
出生于近畿地方,传说是保护老天爷的妖怪,住在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发出很大的声响,突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的,而且有一对大牙。
25 涂佛
生前是个修士,经常把自己的身体涂成黑色,死后化成了形象怪异的妖怪。
26 元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27 荸
浑身是毛、狠毒残忍的妖怪,传说是暴力男子化成的妖怪。
赤舌
28 赤舌
样子十分凶恶的妖怪,它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来,从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29 肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉,据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年),德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉,形状就像是被捏成一团一团的粘土,有手却没有手指,并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30 壁涂
经常躲在墙壁中的妖怪,会发出\"鸣汪\"的声音,一但听到的人不回答它,便会被它吃掉。
31 逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段,黄昏(17点-19点)黎明(3点-5点),日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候。
32 魃
能引发旱灾的一种类似僵尸的存在,俗称旱魃,古传是一种没有办法克制的特别僵尸。
33 水虎
被称作为河童近亲种类的水虎,长相比河童更加不讨人喜爱,胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西,而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤,下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬,不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳,以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。
34 觉
住在山里,用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话,只是以这个恶作剧为乐的妖怪。
35 山精
在山中的妖怪,只有一只脚,在山中急速奔跑。
36 啄寺鸟
相传物部大连守屋反对佛教,烧毁了很多的寺庙佛像,被信奉佛教的皇子杀死后,化成尖嘴鸟专门破坏寺庙。
37 古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38 墓之火
旧时墓地变成了田地,每到傍晚,就会聚集很多鬼火,烧毁田地。
39 油赤子
经常出现在家中偷灯油的妖怪,偷灯油后会马上消失。
40 阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼,头部为人之姿,老人之颜,目露灯之火光,能说人语,开口便吐出蓝色火焰。
41 皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人,想娶她为妾,而他的第一个老婆决定加害阿菊,诬陷她偷了一个名贵的器皿,那就是将军府中的十个盘子的其中一个,于是将阿菊推进了井里,从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音,她在数着盘子的个数,这就是皿数的由来。
42 舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵,它们会往过往的船中洒水,将船弄沉。
43 川赤子
生长在山川河流旁的妖怪,会发出婴儿的哭声,被骗的人会循着哭声寻找,结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。
44 日和坊
雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊便知道今天一整天都会是好天气。
45 青女房提交
相传一位宫女被未婚夫背叛,变成了黑齿蓬头的妖怪,每晚会拿着镜子打扮,如果看到她的人不是她的未婚夫,那么就会被她杀死。
46 雨降小僧
是雨师的侍童,专司降雨之职。
47 以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪,它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金,而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿,但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们,那么它那双肌肉发达、力量超强的腿,还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎,再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀,绝对会让对方大吃苦头。
48 轮入道
是一个巨大的车轮,在车轮中间有一个大大秃顶人头,据说常在成年女性身后出现,并高喊\"快来看你的孩子\",如果回头的话,就会被他吃掉灵魂。
49 貉
即獾,经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
50 野衾
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪,一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51 野槌
生在山林中像蛇一样的妖怪,将人吞进肚子后来补充营养。
52 比比
在山中的凶猛、力大无穷的妖怪,神社常立它的雕像辟邪。
53 震震
属于癔病神,人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖,被喻为是这个妖怪所为。
54 天井下
传说在屋顶阴暗处生活,以人生气为食。
55 大秃
是日本传说的寿星妖怪,看着外表像一个小孩子,其实年龄已经是百岁。
56 大首
躲在黑暗中突然出现吓人,然后迅速将人吸入口中。
57 百百爷
长得像乞丐一样,平常住在深山里,天黑时溜达到村庄里,碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
58 金灵
掌握金钱的妖怪,它会问你要多少钱,说出一个数目后,它会让你打倒经过的三个人,根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59 天逆每
也叫天邪鬼,通过人们对它的恐惧而增加力量,会附在人的身上,不能容忍别人所说的话逆反它。
60 蜃气楼
海中的蜃所形成的妖怪,在海中吹气形成海市蜃楼。
61 烛阴
长着凶恶的面孔,身体像蛇可以任意变长。
62 彭侯
长相像一种狗的妖怪,生活在一棵古树里,在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63 返魂香
是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。
64 天狗砾
传说是无数的巨石从天而降的奇观,被认为是天狗所为。
65 灯台鬼
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑,结果化做了灯台鬼。
66 古库里
是僧人的妻子,因为行为不端变成了妖怪,专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67 影女
夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人,多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的,一般在屋中的拉门上。
68 风狸
别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。
69 夜啼石
有一个叫阿珠的女子刚刚死了丈夫,怀着身孕,去邻村借钱。晚上回家过山岭,遇上强盗持刀索财。阿珠求他宽恕,不得,受伤倒在石头上。强盗走了,阿珠将要生产,不停地呻吟,最后生下孩子抱着石头而死,孩子哭了很久,力量耗尽枯竭,突然母亲所抱的石头大声啼哭,附近的僧人听到过来,埋葬了这女子。这孩子被称为\"记石\",长在僧寺。这石夜夜大哭个不停,怎么超度都没有用,十四载过,孩子从僧那里知道自己身世,对着石头跪拜不已,孩子到城里,受雇锻造铺。一天老师去别处,有个异乡来的的客人说:\"请打好这刀,十四年前做过盗贼时,砍一个女人误中石头,缺刃成这样。\"孩子听说,怒发冲冠也悲痛得大哭起来:\"你还自己送上门来了!\"拿着新磨好的刀暴跳而起,刀落客首。到后来,石头才不哭了
70 角盥漱
圆木器皿,黑漆,四支长支架,古称--盆。为不使水湿衣,袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时(日本古时妇女结婚后要染黑牙齿)常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住,你的脸会消失。
71 人魂
意思正如字面,指人刚刚去世的时候,脱离肉体四处飘荡的魂魄。
72 火前坊
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗,火光中隐约能看出一个人的上身。
73 狂骨
传说是居住在古井中的妖怪,在深夜的时候出现,对路人说\"喝水吧\",如果按照他的意思喝了水,他就会消失;如果拒绝,他就会扭动全身开始跳舞,而看到了舞蹈的人会立刻发狂投井而死。
74 铃彦姬
传说天照大神躲入了天之岩不肯出来,一位名叫\"天宇姬\"的女神手持神伞,跳起裸舞才将天照大神请了出来。而这位裸舞的女神就是铃彦姬。
75 山风
传说是一种住在深山,像豪猪一样浑身是刺的怪,冬天取暖的时候,会因为靠近而被刺伤,离开后,因为寒冷又得聚在一起,于是又刺伤,又离开,如此反复。
76 青坊主
出现于日本冈山县邑久郡的妖怪,衣服和身体全是蓝色的大和尚,据说常出现在空房子当中。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目一坊(只有单只眼睛的和尚)。是对人类无害的妖怪。
77 泥田坊
当深夜独自一人路经田地旁时,常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来!」,并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只有一只眼睛的妖怪,并非是田亩的守护神,而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭;一旦不幸被丢中,臭味将持续3天左右无法褪去。
78 玉藻前
最初其名为藻女,为武士坂部夫妇收养,渐出落为美女。18岁时被钦点入宫,成为鸟羽上皇的女官,并赐名玉藻前。由于其的美貌和博识深得鸟羽上皇的宠爱。后被安倍晴明施法,露出原形,后被安倍晴明所杀。但九尾狐死后,其尸变化为巨大的毒石,散发出的毒气杀死了附近的动物。村人后来称之为'杀生石'。其石在鸟羽上皇死后还一直存在,周围的村民对其充满了恐惧。期间多次请高僧为其镇魂,但都为其毒气所害。直到南北朝时代会津元现寺的第一代主持玄翁和尚才将杀生石成功破坏,被破坏的杀生石则飞散到日本各地。
79 丑时之女
丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵,这名女子,因为又被人抛弃,才会变成厉鬼。通常一般的幽灵,会化身成半透明或是白色的光,但是厉鬼,外表看起来,则呈现红色的光,因此,日本人盛传丑时之女通常身穿红色的衣服就是这个道理。
80 火消婆
日本把莫名其妙的火灾,归诸于妖怪「不知火」的作祟,只有「火消婆」才能控制火势不再蔓延。
81 片轮车
常在雨夜时分出现,一女乘于片车上端,凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪。
82 倩兮女
在危险的场合,会突然出现尖声怪笑的女妖,听见她笑声的人大都凶多吉少,是不吉利的妖怪。
83 百目鬼
据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用,如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
84 飞头蛮
飞头蛮 (Hitouban),传说中的长颈妖怪,或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi),最早起源于干宝的《搜神记》,这是中国晋代著名的奇谭异闻录,其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样,可是一到了夜里,等到众人都睡着了,妖怪的脖子开始伸长,甚至比长颈鹿的脖子还要长,然后头部从脖子的地方彻底和身体分离(新纪元社)
85 骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)。
86 溺之女
温泉旅店出没的妖怪,如果看见浴池里泡着个美女,不要贸然靠近,也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨。
87 雪女
在深山中居住,和人差不多,有著美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。传说相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
88 酒吞童子
酒吞童子是鬼族首领,一个有着英俊少年外表的妖怪。传说,他专门勾引,勾引到手后,便将她们的割下来做食物;在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的杀手。因为嗜酒,所以称为酒吞童子。
89 座敷童子
座敷童子,附在家中的游戏伙伴,这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中,传说只要有座敷童子在,家族就会繁盛。座敷娃娃是一种外表看起来像小孩的妖怪,她不但会替人们带来好运,家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的说法,不过是乎所有的地方传说都认为座敷娃娃不只有一个而已,有的时候还会同时出现两三个座敷娃娃.座敷娃娃的个性十分调皮有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你不过她有时会预先警告你什么时候会发生火灾让你防范于未然。座敷娃娃并不像动物灵那样作祟,不过只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场,因此相传有人请法师施咒想要将座敷童子困在家里,而这样做往往会招来座敷童子的怨恨,导致更大的灾祸。总的来说座敷童子通常是无害的,但其力量不容小看。
90 青行灯
出自《百鬼夜行》,最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,他本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏(百鬼灯:就是点100只白蜡烛,然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最后的蜡烛熄灭时,所有参与游戏的人都将被带到地狱),把人拉入鬼门,所以在日本被称为比较危险的妖怪(日本认为鬼是神的分支,所以把好多东西说成妖怪)。
91 鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过,就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样,美女是鬼首前面的诱饵,长在它的长舌头上,作出快被吞噬的惨状引诱人来救她,然后把人吃掉。
92 络新妇
又称新妇罗,《妖怪百象记》中有记载,称其为蛛女,是蜘蛛变为人形,诱惑男子,当男子被诱惑后三日的子时,会被其取走首级食用,是极危险的妖怪,传说在日本镰仓时代的一风子,在服侍某一领主的时候红杏出墙,被领主发现,被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死。死后怨灵化做人形,常出没在森林中勾引年轻男子,取其性命,据说惧怕火。
93 猫又
猫又,又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命,当猫养到九年后它就会长出一条尾巴,一般每九年长一条,有的甚至更快,一直会长九条,当有了九条的猫又过九年就会化成人形,这时猫才是真正有了九条命。而猫又在中国记载中也叫九命猫妖。据说在猫又变化之前有些前兆,在民间,家里的猫如果趁着主人不在之时偷吃蜡烛,或是玩弄火盆里的火栗,又或者是撕咬自己的尾巴使其分叉。不过猫又在成形之前往往会被妖力更强大的妖怪所伤或是所杀,所以成形后的猫又通常是很凶残的,对于主人也不例外。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇《阴之卷》。是相当具有灵气的邪妖,也是在民间被认为最接近现实的妖怪。
94 毛倡妓
这个妖怪的资料十分难找到。据说此人是日本佛门主持的私生女,主持为了保持清高形象,把她卖去做了艺妓,但是她的相貌并不漂亮,于是遭到冷落,于15岁的时候自杀了。
95 飞缘魔
飞缘魔是很香艳的鬼,她们面容娇媚,却由活生生的尸体生成--全是女囚犯。
还有个古老的说法,那就是\"飞縁魔\"一般都是来自于\"丙午年\"出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生,是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫,即使再嫁,也还要克,而且可以多至五六个,所以想结婚是很困难的。)\"丙午\"是哪一年?按阴历60年一巡回编制的第43年的称号,由大干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰已午未申西戌亥)配合而成。1846、1906、1966、2026(十60……)都是丙午年。
96 道成寺钟
是一个寺庙的钟化为妖怪,专把人变成和尚,而且会忘记自己以前的事。
传说:古时,有个清姬,爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍;安珍身为僧人,毅然离开了清姬,为了心爱的人,清姬千里迢迢追寻安珍而去,一路吃了不少苦,终于追到安珍时已经人不像人,鬼不像鬼了。安珍被吓得拔腿就跑,清姬就一路追,安珍抢先一步度过一条大河,清姬追来时已经没船了,她还是跳进了河里,结果变成了一条大蛇继续追上岸,安珍跑呀跑呀跑到\"道成寺\"里去了,结果蛇也追来了,寺庙里的高僧都无法对付那条蛇,就把安珍藏在了大钟里,清姬追进来后几下子就知道他躲那里呢,呼啦一下子就把钟给缠住了,无奈大钟坚固,最后,清姬估计是无可奈何了,但又不愿放弃,于是就自燃起来,把自己连同钟,钟里的和尚都烧成了黑炭了。和心爱的人不能同生,那就同死。
97 姑获鸟
姑获鸟又名\"夜行游女\",\" 天帝少女\"或是\"鬼鸟\"。能够吸取人的魂魄,所居住的地方都是磷火闪耀的,常在夜晚出来活动,披上羽毛即变成鸟,脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化(因此这类东东都是雌性的),最喜欢抱人家的孩子,如果哪个有婴儿的家庭,夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话,那么一旦被它所发现,就会在上面留下两滴血作为记号……;不过别担心,据说它们都是在7,8月的夜里才出来活动的。
98 般若
般若的日文读法是はんにゃ,这里说的般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种鬼怪,更确切地说应该是一种怨灵,据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
古代日本相传如果女性生前有嫉妒憎恨之心,那死后就会化成般若,越是貌美的女子,所化成的般若也越丑陋狰狞,且如果死去之时怨气越深,那般若头上的角就会越长.
99 黑冢
和大家小时候听得鬼婆婆的故事差不多,所不同的是她相貌丑恶,只收集美男子的头颅。(各位帅哥注意了)
100 文车妖妃
文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃,妖艳无比,是风华绝代的佳人,只是被当时天皇身边的另外一宠妃藤原元方之女佑姬嫉妒。她擅长和歌和汉诗,将日本王朝文化培育得很开化。
村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣,但天不遂人
愿,其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种。因此,谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情。所以当文车妃产下第一子的同时,佑姬幽禁了她,并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃因此疯掉,于三年后猝死。死前用血写下诅咒。此后佑姬虽然生了广平亲王,但是也过早猝死。据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸。
101 狐火
根据《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴里吐火,但仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷纭,例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法,一说狐狸是叼着马骨发出火来,美国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人,很可能走着走着就迷路,或是身上遗失了什么东西,甚至还有人会变成狐狸,种种不可思议的现象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的方法来解释。
102 丛原火
传说是偷油贼死后的怨灵所化,其形态是黑夜中燃烧着的人头,双目炯炯,火苗火红。
103 钓瓶火
据说是在山间走的时候,突然在人眼前出现的火光,仔细看的话,还可以在那团火光中看出是人的脸。
104 姥姥火
会在夜深人静的时候,四处飞翔尖笑。
105 手之目
为日本古代传说中的一个妖怪,是一个手上长着眼睛的怪物。手之目生前是一个盲眼艺人,每天去餐馆弹琴,靠客人的施舍度日。但,一天夜晚,当他拿着琴和一天所得的施舍回家时,被一个强盗杀死,并抢走了他的钱。死后,便化身为手之目。他面部的眼睛仍然是盲的,但在两只手上分别长出两只眼睛。为了报仇而四处游荡,\"看\"到了疑似凶手的人就冲上前去将其掐死。但由於他生前是个盲人,所以不可能通过\"眼睛\"找到凶手,所以不巧被他撞上的人只能自认倒霉。
106 红叶狩
古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做\"红叶狩\",那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢\"枫叶红于二月花\"的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
传说这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。
幼年的红叶本名吴叶,其正体出自「第六天」的魔利支天(一说自在天)。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。
之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。
但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残党的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。
之后的事情当然是以\"正义的力量不容忽视\"作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎--于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:「织田信长」。
107 二口女
《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现,而附身的,家中
死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)。是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
在有名的民间故事中也有出现的妖怪,嘴巴的位置有说是在头顶,但是长在后颈的附近才是正确的,这个嘴巴长的比前面的嘴巴更加大,可吃下数倍份量的东西,平时嘴巴是被头发遮盖着的,当没有人的时候,面前又有食物的话,便会把头发当触手使用,把食物吃掉。
108 婆
姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身于石川县能登半岛附近;传说姥姥的的脸庞毫无血色,而出现时总是一身雪白的和服,且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶,平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女。当没化妆的女性在路上不巧遇见姥姥时骗她们用自己做的一种(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮,但涂抹了这种的少女整张面皮会脱落下来,而婆就将少女的面皮收为自己用。算是个贯彻女美主义的「亲切」妖怪。
109 撒砂婆
出生於奈良县,常在兵库県的深山出没,经常躲在树林中暗深的神社内。当有人经过时她便会一面哗啦哗啦地大叫着,一面撒砂子吓人。撒砂婆的头发上积满了砂子,在紧急的时候头发便会竖起,发射砂子出去攻击。
110 雨女
雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
111 人面树
《野史》中记载,江户时期一男子心爱的女子死了,痛不欲生,结果听信邪鬼之言,将女子之首种入屋内后院,四十九日后长出一树,百日之后树上开花,一年后长出果实,皆为女子之人面,结果招致官府围剿妖树,最后男子与人面树一起在烈火中消逝。
112 白蔵主
如今的山梨县一个叫梦山的山脚下,住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的很多狐狸都被猎户杀死了。悲伤的最后一只狐狸变成寺里的住持(就是和尚头子,那两字儿不会打)对那个猎户说\"不要杀生了,这个金子给你,不要再做猎户了\"。猎户一时不打猎了,但是为了生活,还得打猎,就去寺里和住持商量,住持还是和他说了同样的话,猎户就回家了。但是这个住持是狐狸变的,这只狐狸在这以后的50年间一直以住持的身份住在寺庙里。有一天,来这个寺庙看樱花的武士的两只狗(太名鬼武、鬼次)看穿了住持的本来面目,把住持给杀了,也就是变成住持模样的老狐狸。所以,狐狸变成的住持就被叫做白蔵主。要是有法师的行为很像狐狸的话就会被叫做白蔵主。
113 河童
水妖怪,古时候叫「みずち(みず是水)」「ち」是精灵的意思,所以就叫水的精灵。河童这个名字在日
本全国已经统一,一开始是以关东为中心叫起来的。在关西,叫做「かわたろう(川太郎)」或者「がわたろ(川太郎)」(都是一样的汉字~只是读音不同)。在九州叫「かわのもの(川者)」「かわ(川)の主」,佐贺县、宫城县叫「ひょうすべ(??)」。「ひょうすべ」和河童是同一种东西,还有别有问题。河童的身长是4岁到5岁左右的小孩子的样子,力量很大,相当于6个人、8匹马的力量。河童把人拉到水里,拔掉\"人の尻子玉\"(就是死人肛门里塞的玉,古人认为玉可以让死尸不腐,也叫玉肛门塞)。死人的肛门完全给打开了。这个\"人の尻子玉\"河童是不吃的,是水之神\"龙神\"扔着玩的东西(??)。河童也会迷惑人,被河童迷惑的女人会变得很。
114 蛇骨婆
在日本各地,存在着很非常多的蛇冢。这个是封印怪蛇还有祀妖蛇的。在这些蛇冢中封印着一个叫「蛇右卫门」的妖蛇。它的老婆叫「蛇骨婆」,还有叫蛇五婆的,在中国,也有着「蛇骨婆」的存在。蛇骨婆右手青蛇,左手赤蛇,操纵着这两条蛇袭击人类。但是,不是随便袭击人,只是袭击靠近她丈夫的冢的人,威胁来恶作剧的人,痛苦地存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
115 鳖怪
江户时代、鳖是种药材,给体弱的和病人吃。那时候卖鳖的店也很很繁盛。但是过于流行了,因为杀了太多的鳖,卖鳖的夫妇开始梦到被鳖杀。因为从那开始这对夫妇每夜都被那个梦所困扰,关掉了卖鳖的店。这样,关于鳖的恶梦也就停止了。可怕的是,鳖的怨灵在这个故事里面,是大大的关系着精灵的信仰的。流传着那里的女性都不能杀生的习俗。严重到连钓鱼都很谨慎。一直相信如果杀生要是触动到怨灵,流产的可能性会很高。
116 顽张り入道
被称作厕神,其实是一喜欢偷窥人如厕的变态妖怪。要想赶走这讨厌的家伙,要在除夕高唱「顽张り入道、ホトトギス」
117 於菊虫
传说皿屋敷的菊虫是很大的,有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀,鸟呀,虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子,样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
118 牛鬼
恰如其名,是牛和鬼的合体,其头是牛,身体却像土蜘蛛的怪物,白天睡在海底,晚上登岸偷袭人家,也有住在山里的。
119 铁鼠
龙爪山古刹中的红色老鼠。平安时代,一位阿阇梨(梵语音译,意为得道高僧)为了个给白河天皇的皇子祈福,想要在三井寺建祭坛,然而主管三井寺的比睿山不允许他这样做。阿阇梨一怒之下绝食而死,其怒气化作8400只铁牙老鼠,一夜之间将比睿山的经典咬烂。
120 土蜘蛛
一种体型异常巨大的蜘蛛,常将遇见的人用蛛丝牢牢绑住后带回山洞里食用。八足,獠牙和刚毛都是锐利的伤人利器。
121 入内雀
把蛋下在人的身上的鸟,这种鸟的蛋比人的毛孔还小,出生后就把人的内脏做食物,最后吃空才飞出人
122 鵺
人间流传中的一种会判断人的善恶的动物。被它认为是\"善\"的会得到保护。如若不幸被判断为\"恶\",会将其杀掉。
123 发鬼
没有身体,只有一个头,头发很长很密,头发下隐藏着无数少女的脸.见到漂亮的少女就会夺取她的脸藏在头发下。(脸皮收藏爱好者...?)
124 雷兽
为一獾类,金黄色,浑身长毛倒竖,6只尾巴以闪电的形状出现,为日本古代雷神。
125 管狐
在日文中的汉字写作管狐,为叫做\"管使\"的行者所使役,能够凭依人体的狐妖。一般被役者放入竹筒饲养。它对人进行凭依的时候,先从手足的指尖侵入皮肤;被它凭依之后,普通的饮食就不怎么有兴趣,取而代之的是开始吃生酱汤。
126 紫藤精
紫藤树化作的妖精,等待千年,只为见得心爱人一面,是个痴情又执着的妖精。
127 滑头鬼
滑头鬼(滑瓢、鬼混老)(日语:ぬらりひょん)是日本的一种妖怪,源於日本民间传说中的客人神(外来神)。接近傍晚时分,对于突然来访的陌生人,须格外留神。尤其是衣著光鲜的老人,身穿黑色羽织,腰际插著防身用的太刀,一副颇有威严的模样。如果他登门拜访,千万别让他进,否则麻烦可有得受了。他也许一屁股坐下去,就再也不想起身了,这就是赖著不走的妖怪滑瓢。
知名的日本漫画家水木茂先生所著的《图说日本妖怪大全》也有详细的记载。在家中成员忙著张罗晚餐的时候,不知从哪边冒出来一个人,大摇大摆地走进客厅,若无其事地喝着茶。甚至,还会拿起主人的烟管,从容不迫抽起烟来,不知道的人还以为他是主人的座上嘉宾,不敢怠慢。乍看之下,头顶光秃秃,连一根头发也没有,像是庙里的老和尚,从他身上的装扮看起来又像是富商,走起路来宛如有钱人家的大爷一般悠哉,却不清楚他真实的身分为何,即使问他也不说,沉默寡言的态度,让人望而生畏。无论他进入谁家,都当作是自己家一样,完全无视旁人的目光,感觉像是来骗吃骗喝的,等到屋子的主人回来,一问之下,才发觉不对劲。像这种不速之客,赶走他似乎显得不尽人情,不赶走他又会给家里的人添麻烦,真是教人伤脑筋!据说鬼混老是「妖怪头目」,也就是众妖怪的首领,妖怪之间要是起了口角或争执,都会找他主持公道。如此一来便能理解,他的行径为何如此大胆猖狂。传说真面目是章鱼,貌似老人,特征是秃瓢,穿高档有品味的和服。在忙碌的傍晚,会悄然无息地潜入人的家中,还悠闲地品着茶,像是在自己家一样。主人看到后,也会情不自禁地认为\"他才是我们家的主人啊\",不但不会将其赶出,还会热情招待。
懂得利用人心弱点的滑瓢,是生性狡诈的妖怪。奇妙的是,他并不会加害于人,也坚守著自己的原则,只会趁大伙儿忙成一团的时候出现,众人也就无暇看清他的模样。或许正因为他是妖怪头目,所以才会三不五时选择人多的地方探视民情吧。
128 杀戮鬼
在杀戮中疯狂,爆发,和丧尸一般的人,传说曾经杀死数万妖怪的鬼,称谓杀戮鬼,又称谓妖怪的\"死神\"。
129 置行堀
她起初看到一个钓了很多鱼的男子,然后跟他说\"放生吧~~\",就把鱼夺回河里(她就住在河底)。不久后从路过的人那里要了不少\"好东西\",变成了一只贪得无厌的妖怪。
130 云外镜
云外镜(うんがいきょう)是一种能反映遥远地方影像的镜子,就好比如今的电视,或是吉卜赛人占卜用的水晶球一样。它属于付丧神的一种,是镜子历经百年后幻化而成的妖怪,又名镜妖。也有人说云外镜狸妖幻化而成的,当狸妖的肚子胀大,像电视的映像管一样发光时,就可以自由地显现出远方的情景。
著名的妖怪绘师鸟山石燕曾记载云外镜经常容易跟照妖镜搞混,因为照妖镜可以映照出肉眼看不见的妖怪,这点与云外镜会映照出怪异的脸孔是有些相似。据说在阴历八月十五日的夜晚,在水晶盆内注满水,将镜子平放在水面,若是映照出妖怪的模样,就表示这面镜子里住著妖怪。
131 说书灵
说书灵生前是个说书者,没人爱听他的故事,死后便抓人,让那个人听,三四天,他会招待那个人,也会报答那个人;但若不听,他便会掐死那个人,给他(死尸)放在怀里,讲故事,一直到这个人就剩下一堆骨头。
132 镰鼬
走在路上突然刮起一阵旋风,风停之后会发觉手脚上都是被利刀砍过的伤痕。这即是
自古被称为镰鼬的怪物所造成。 镰鼬在上了年纪后,变成了一种具有魔力的妖怪,有如可怕的镰刀般锐利的爪子,在空中能比风的速度还要快,至今还没有人清楚看过他的样子。 在日本的歧阜县,据说镰鼬其实是三兄弟所组成的妖怪,他们动作非常迅速,第一只先把人绊倒,第二只会在人皮肤上划出伤口,第三只会在伤口上敷上膏药,所以就算被划伤了,也不会感觉到疼痛。
古老易学:详论八字基础命理篇
从生辰八字上判断官运的大小(一般规则)
官临旺地, 光宗耀祖.
杀居太岁, 居安思危.
印绶通根, 逢官则贵.
辰戌丑未四库全而顺行, 帝王之命.
子午卯酉四冲得时, 帝王之命(得时即日干旺于月令).
七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权(食神制杀, 身不要太旺).
丙合辛生, 镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月).
杀刃双显停匀, 位至王候(需身旺).
身强七杀逢伏, 多为武贵(日旺, 无官, 杀藏).
劫财羊刃, 有官杀, 台阁之臣(身不要太旺或太弱).
命逢三奇, 带三合入局者, 国家良臣.
日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 无忧无虑到公卿.
拱贵纯粹, 将相贵命.
杀旺印轻, 出仕定居武将.
年时贵人交互, 且无死绝冲破空亡, 如喜用配合得宜, 必居极品之贵.
伤官有刃, 将相之财
偏官有制有生, 威镇边疆(有食制, 有财生).
柱中金水相生, 登玉殿尽忠言(水生金月, 无土相杂).
官印生岁月, 玉堂之职.
得禄与其合禄, 居官必高(合生或合贵).
金神带印, 内阁高参.
月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.
将星若与亡神临, 为国家栋梁.
月上七杀, 时上有食神制, 日元强, 必为将相.
柱中印多财露, 太公八十遇文王(无杀).
华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣.
财资七杀, 权威独压万人, 有印相扶, 定是官居极品.
福德见财而官隐, 居极高之任(天月二德, 财透官藏).
伤官透, 正官隐, 遇杀印财而位重权高.
食神带刃座官, 官居一品(日座官).
四柱杀旺, 身旺为清官(柱无一点官星).
有官有印无破, 作廊庙之财(无冲破空亡).
柱中羊刃三刑自刑魁罡全, 边疆发迹(需身弱).
日时临马位, 为官多清贵(日禄时马, 或时禄日马, 或日时俱为马星).
官杀落空亡, 在九流任虚闲之职.
庚辛局全巳酉丑, 位重权高.
伤官见贵者, 官高而足(伤官伤尽).
润下阁, 给养之官.
稼穑阁, 给养之官.
马头带剑镇守边疆.
禄马同位, 官高位显.
印临天乙, 世世为官.
真官时遇, 命强, 晚岁封官.
真马月承时健, 晚岁迁升金玉之职(月令正财格, 无冲克, 命旺).
贵压三刑, 执法有权.
纯阳地包阴, 兵权显赫.
马逢帝旺, 柱无伤害, 加官进职(有官无伤官).
官星带桃花, 定为贵重.
魁罡带杀逢冲战, 性高强而掌生杀之权.
杀有食而无枭, 不掌生杀之权, 必兵刑之任.
正印月逢, 官居翰林(喜印).
先财后印, 官居一岁升(年财月印或月财时印).
禄多有印相扶, 职高位显.
官印无刃无杀, 官居高位而清.
魁罡四日最为贤, 叠叠重重掌大权.
华盖重重喜, 临旺相, 定是高官要职.
七杀有制, 禄丰, 干上食神支常合, 儿孙个个作官人.
四柱纯阳偏印重, 位高身显(无食神).
杀印同位, 心胆粗壮, 运亨便有军中职.
伤官见财, 官高而财足(喜财).
食神生旺带禄马, 文为两省之职, 武为两省驻军.
食神带合, 为官当权有印(合印).
羊刃重逢印, 有百计之谋.
支刃干官, 时月重逢官必显.
马星学堂居长生, 才能之官.
登金步玉, 贵人头上带官星(月逢天乙贵人).
金神带杀, 定为官贵.
月杀印而时伤官, 必得高官之宠任.
财官双美, 透财印, 居省脑之官(癸巳日座向巳月, 壬午日座向午月, 干透财印).
年正印, 月正官, 任教育之职.
伤官带印, 为整朝纲之任.
官与亡劫兼七杀, 当为武将.
寅申巳亥全, 位重权高.
柱中无财无官, 难得官位.
柱中伤官见官, 无财则无官.
有官无印, 非真官.
官星怕刑冲害, 不利官.
官星不宜两相见, 见者为官不久.
官星多, 无官有灾(身弱).
官杀混杂无官贵.
财星无气, 为官不久.
年上偏官, 终克害.
官座刃头, 终遭刑(如甲日干生辛卯月等).
庚戌, 庚辰两日生人, 有官杀来破, 则格局败亦, 于官不利.
官弱财弱, 不宜为官.
对女命的一般看法 (一般规则)
A.女命贵格
正气官星,财官两旺,印绶天德,独杀有制,伤官生财,坐禄逢财,官星带合,
日贵逢财,官贵逢官,官星坐禄,官星桃花,食神生旺,食神生财,杀化印绶,
二德扶身,三奇合局,羊刃有制,拱禄拱贵,归禄逢财。
B.女命贱格
官杀混杂,官杀无制,杀星太重,伤官太重,贪财破印,比肩犯重,无官见合,
无印见杀,伤官七杀,带合桃花,八字刑冲,财多身弱,羊刃冲刑,金神带刃,
多官多合,倒插桃花,身旺无依,伤官见官,印绶遇劫。
C.女命总断歌(节选)
驿马带贵人,终久落风尘。有辰休见戌,有戌休见辰,辰戌若相风,多是淫。
有杀不怕合,无杀却怕合,合神若是多,非妓即娼婆。羊刃带伤官,驳杂事多端,
满盘都是印,损子必须定。二德坐正财,富贵自然来。金水若相逢,必招美丽容。
寅申巳亥全,孤淫口便便,子午逢卯酉,定是随人走。辰戌逢丑未,妇道大大忌。
财官若藏库,冲开多不富。天干一字连,孤刑祸绵绵,地支连一字,两度成婚事。
D.女命诗诀
财官印绶三般物,女命逢之必旺夫,不犯杀多无混杂,身强制伏有称呼。
女命伤官福不真,无财无印守孤贫,局中若见伤官透,必作堂前使唤人。
有夫带合须还正,有合无夫定是偏,官杀重来成下格,伤官重合不须言。
官带桃花福寿长,桃花带杀少祯祥,合多切忌桃花犯,劫比桃花大不良。
女命伤官格内嫌,带财带印福方坚,伤官旺处伤夫主,破了伤官损寿元。
飞天禄马井栏叉,女命逢之福不佳,不好为偏并作妓,有财方可享荣华。
注:飞天禄马:庚子、壬子日生见子多,辛亥、癸亥日生见亥多,克夫。
井栏叉:庚日干,地支申子辰全
论夫论子要安祥,气静和平妇道章,三奇二德虚好话,咸池驿马半推详。
女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱。八字之刚柔清浊宜细辩之.
凡推女命,先看官星,官带杀而贫贱,官得令以安荣。
三奇得位,良人万里可封侯;二德归垣,贵子九秋能步月。
三奇即财官印,二德乃天月德
一位食神,富贵贤良之女。
姊妹透出,便见争夫。姊妹即比劫
姊妹刚强,乃作填房之妇。女命比劫过重,官星轻,填房或嫁离过婚的老公
鸾凤频分,官轻比重。女命官杀轻而比劫重,必见数女争一夫,感情不美,或嫁离过婚的老公。
七杀正官,只要一位者良,杀多则夫多,官杀被合,侍婢妾,姊妹争权。
官杀混而财星多,夫多重迭。三婚四嫁
官杀重逢,须防。
女命官星多者,伤夫主贱。
财太多,官杀太旺,乃明暗夫集,多淫而且滥。
印绶多而日主旺,子息难成。男命亦然
有财无杀混官星,定配贤良富贵族。
无官便要看财星,财旺生官富贵真。
食神禄旺财官衰,子贵夫愚无所托;
食神入墓子必损,官星入墓夫先亡。如庚辛以壬癸为子,无壬癸,而有辰,辰水墓也。
夫、子二星俱怕休囚入墓
干支官食落空亡,后嗣良人命不长。官落空亡,不利夫,食落空亡不利子
日时辰戌两相冲,既取偏房独守空,纵然有子登第,百岁光阴不善终。伤夫子且己寿不长
金水伤官柱内逢,其人如玉更玲珑。女命金水伤官,主肤白而美貌清雅
伤官太旺若无财,一对鸳鸯两拆开。伤官盛无财,必克夫
干头戊己土重重,心内玲珑无发越。女命四柱天干戊己土多,愚而且讷于言,欠主见
子午卯酉号桃花,官带桃花福禄夸。如丙以子为官,坐桃花,主夫富或贵
杀带桃花贫且贱,为娼为妓走天涯。七杀坐桃花主,嫁庸夫而且贫
柱中枭食并伤官,子死夫亡是两端。偏印克子,伤官克夫
癸日生人用戊官,少年定嫁白头郎。若戊官在天干或得旺气,夫年长七八岁以上,有大二十岁以上者,癸日生人见戊官多嫁老夫
若还亥酉支中见,好饮桑中约夜郎。承上文,癸用戊官支见亥酉,主淫而好饮酒
干支带合贵人多,画眉咬指笑呵呵。主偷情,社交广
合多定损贞名。女命不喜三合六合
支内暗藏官带合,定然有宠在偏房。主嫁离过婚的老公,或是偏房
官生官运,镜破钗分。柱本有正官为夫,又行官星大运,乃二夫争一妻,主分离
财入财乡,夫荣子贵。柱中财得地,又行财运,此运旺夫而益子
勾合远情,背无寻主。女命柱多三合六合、驿马交驰、桃花临水,干带双鸳合,支逢四杀,皆主与人私通。
冲官破食,弃子从人。有官逢冲,有子逢破,夫子既被冲破,故曰弃子从人
五杀簪花,日夜迎宾送客。五杀:咸池、红艳、劫杀、八专、沐浴之类,合马合贵人,主外貌尊重,内心娇淫,好酒色,为娼妓
三刑带鬼,始终克子伤夫。八字犯三刑,又带七杀重而克日
三合带三刑,伤夫败业。女命合多不宜,有两三个合,情夫多,又带三刑,骨肉相戕,并损六亲,伤夫败业
女犯伤官偏印,丧子刑夫。伤官克夫,偏印克子,无财作此论
伤官见官,克夫再嫁,身心劳役,虽不伤夫,亦主病患,平生欠福,多子不安。
伤官主人聪明,美貌秀气,伤官见财者富,无财者贫,劫财败败,伤官身旺,贫寒下格。
女命官旺兼财旺,招得贤夫更好儿,若是财官俱受损,伤夫克子有何疑。
印绶生身身更旺,为人刑克主贫孤,若得官显财又显,亦为超迈贵人扶。
女命若见伤官旺,坐下伤官会骂夫,朝暮喃喃口不绝,百年终是见刑枯。女命伤官旺,易离婚。不把老公放在眼里,在家独断专行,尤喜管制对方,无财、无印必嫁庸夫,莫想指望老公会发财
甲寅戊戌并庚子,女克丈夫男克子,己巳丙午丁未同,重重壬子主孤穷。论日柱,若多现更不吉
日时空亡,乃孤克之命。日夫宫,时子宫
鬼旺身衰,定作孤寒滥妇。
若乃滚浪桃花,淫奔之耻不堪言。
伤官桃花为命。伤官旺,又有桃花
禄马相随、桃花带贵、咸池遇马。多淫妨夫破家。
日时羊刃,本是凶神,既不利于夫主之宫,更兼有损生平之性。
辰戌全则,破家伤夫,克子,夭寿残疾。尤以日时见辰戌最不吉
特定八字秘诀
女命:
(1)“印格、伤官格”,二个格局在地支中,属于“同根透出”的情形,可以视为:“丈夫不属于专有”的推论。
(2)伤官在前,印在后,为“小妾、同居”之命。
印在前,伤官在后,为“离、寡”之命。
(3)夫星坐寡宿,主曾经一度为社交之职业。
年、月拱比劫之局,有二种显然的结论:
(1)主兄弟甚多。
(2)比劫为制财之神,主三十岁以前,绝无可能有正途之婚姻。
月、日之“庚辰、乙酉”干支双六合者,可主16岁至45岁之时期,诸事亨泰。经曰:“庚辰乙酉亲,君子可求官”。
日主“壬子”为自坐劫刃,日刃为性刚,有个性,迟婚。
“壬、癸”日主,地支申子辰全者,清代称之谓“流水劫”。在今日即近似歌星、影星……等。
四柱无财,在男命则视为迟婚,或娶历经世故的女子为妻,以及是指“赚钱容易,存钱难”。而在女命,四柱无财,则视为无意之中带灾害于丈夫或男友……。以财绝不生官杀(夫)。但有虚名,以火空则发。
“伤官羊刃”二个格局同时存在之时,其吉凶主要有三种定论:
(1)伤官、羊刃同根透干,作一生辛苦之论。
(2)伤官在前,羊刃在后,作先吉后凶之论。
(3)伤官在后,羊刃在前,作先凶后吉之论。
经曰:女命月令印格,有杀亦孤,无杀亦孤。
一般女命夫星坐“孤神”者,即使不兼入“偏印羊刃”格者,亦多为“分居”之怨妇。(夫星坐孤神者,社交女性命造中,比比皆是)。
看婚姻-绝
日座财临将星, 定娶富贵名门之女.
日弱座印, 妻贤惠而得力.
日座偏印, 妻贤惠而得力.
日座贵人, 妻贤淑美丽, 有威望.
日干旺, 正财偏财亦旺, 主富而多妻妾.
日支为子午卯酉者, 主妻貌美.
日支为辰戌丑未者, 主妻平常.
日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚.
日禄归时, 贵重人钦羡.
日座年禄, 贵神, 必受国封之妻.
天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物.
日干旺, 再重重见羊刃, 婚缘易变.
女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国.
男人四柱见马, 此马之支内人元有日之财星者, 定娶远乡或异国之女.
偏财旺而得位, 妾胜妻; 正财旺, 妻不容妾.
正财旺, 妻不容妾.
马入妻宫, 必得能家之妻, 妻贤子贵, 又主娶他乡之女.
财座驿马, 又主娶他乡之女.
禄入妻宫, 食妻之禄.
咸池临日, 因妻制富.
男遇财多身弱, 偏听妻言.
支中伏财, 偏房宠妾.
财为用神妻必贤美, 得内助.
伤官就禄, 财星得令, 早娶豪门淑女.
柱有偏财, 少爱正妻多爱妾.
财多身弱, 离祖求婚.
伤官受克制, 义女为妻.
比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤.
财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.
日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良.
日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.
日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道日昌, 声誉日起, 易名利双收.
正才格, 身旺, 命中又见正官, 夫妇一定感情和睦.
日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获福慧双修之良配.
财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.
日座财, 而财为喜用, 必得妻财.
日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻子机敏聪明, 多谋多智, 婚姻易得美满.
日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.
日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力持家.
正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.
日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得帮助.
身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
身强官轻伤重, 财星化伤, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤.
财旺身弱( 有比劫扛财帮身, 主妻贤.
财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤.
财为用神且得长生, 主妻子长寿偕老.
财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主娶富贵之女.
伤官伤尽支有合, 无媒自娶.
日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦.
财得地利夫.
食神得地利子.
女命无杀, 一贵可作夫人.
官带桃花, 定为深院之良夫.
伤官不见官, 为贞洁之妇.
明官骑马, 丈夫增荣, 黄金满柜.
财命有气, 配夫到老无忧.
专禄食神, 必受诰命.
财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵.
官食禄旺, 一印有助, 终得宠.
无财损印, 日临天月二德, 得父母之财, 招名夫, 逢凶化吉.
子午卯酉, 嫁给子午卯酉为佳.
亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.
七杀遇长生之位, 必嫁贵夫.
财官印绶, 必旺夫.
食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.
天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.
印旺官轻, 坐堂招夫.
伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.
一杀清透逢墓, 必配贵夫.
杀强官弱, 离婚再嫁良夫.
官强伤弱, 助夫兴家.
日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.
伤官伤尽支有合, 无媒自嫁.
七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).
食神独者, 安和, 有子有寿.
冬金座局, 夫妻志坚, 断臂流芳.
弃命从杀, 必配名家.
马逢冲轻浮.
男命不利妻:
身衰财旺, 破财损妻, 或妻不从夫.
比肩劫财, 破财伤妻.
财逢墓库, 妻有病或不贤.
身旺无依, 无妻或损妻.
辰戌丑未全, 克配偶.
财官俱落空亡, 中途丧子克妻走他乡.
妻星失令, 半路抛离.
火炎土燥, 身必孤单.
妻宫合局来克身, 有妻难留.
妻宫子宫相冲, 克妻损子.
日主旺, 日支座羊刃或财座羊刃, 妻性烈刚毅, 倔躁, 因羊刃具有判逆性和破坏力, 夫妻之间切忌意气用事, 不然后果严重.
财轻若逢劫, 三妻难齐眉.
日座食神又逢枭, 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食伤克制, 主妻多病.
日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态.
柱中甲乙丙丁无间断, 不利妻.
日时刃煞逢枭, 半路妻儿损.
日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非.
财寄他宫, 必娶义女为妻.
柱中伤枭两备, 子懦妻愚.
财绝官囚, 妻迟子晚.
财盛劫重, 防弟夺妻.
日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.
财星遭比劫无救助, 防妻遭横祸而死.
日为七杀偏印, 妻多小产.
比劫月建旺, 青春少年哭嫦娥.
衰死两逢, 至老无妻子.
柱中两戊合一癸, 再娶再嫁.
四柱纯阳男必孤.
四柱纯阴女必寡.
日干支相战, 婚姻不顺.
正偏财多, 好色风流, 夫妻不和.
男印多克妻.
比劫较多, 晚婚有利.
伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚.
枭神明显, 易婚变.
枭劫重重, 易晚婚.
财官不显, 易晚婚.
天干合多, 妻缘易变.
日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示.
杀重有财生杀, 主妻不得力.
官多用印, 财星来破坏, 主妻不得力.
正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花, 主妻有私通之情.
阴阳差错日, 主婚姻不顺.
正偏财透出, 则暗示会有二妻.
女命不利夫:
女印多防.
财多需注意克制自己.
女官星多, 伤夫主贱.
官绝休囚, 孤孀寒宿.
女逢伤官不远嫁, 定克夫.
枭印重重, 生别死离之妇.
柱无官星, 不作偏房便继室.
柱中枭食并伤官, 子死夫亡.
癸日生人戊为官, 少年定嫁白头郎, 柱中亥酉若相见, 闭门自守方为尚.
女无财官印食, 不是老苦定为娼.
柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财.
官轻比重, 姐妹刚强, 不作偏防便为妾.
刑空官杀, 几嫁不休.
日刃逢杀, 不偏房则为尼.
比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义.
女印多, 到老无子.
伤官旺, 幼丧夫.
日时相刑, 克夫克子.
甲己媾和, 婚姻不顺.
庚乙媾和, 婚姻不顺.
日时华盖临印, 难有夫子.
无财无印透伤官, 必作堂前使唤人.
食官皆不见, 闺房空守.
官杀太旺无制, 夫不从妻言, 夫不成器.
官杀弱而泄气, 财星无力, 夫懦弱无成.
身旺无官杀, 好色克夫.
甲寅日克夫.
戊申日克夫.
财太衰, 难以助夫.
食神多, 非贞洁之妇.
丁壬媾和, 必.
贪财坏印, 为不良之妇.
桃花倒插, 沐浴裸形, 不为侍女, 定为尼(年上桃花, 月日时三合).
财衰印绝, 早嫁.
水聚旺乡, 花街之女.
身旺官凶, 非尼则娼.
金神带甲, 克夫.
十恶大败, 淫恶破家.
桃花劫煞, 少入娼门, 老为乞丐.
咸池大耗同宫, 而狠毒.
女犯卯酉多者, 坠胎克子.
女命时干为伤官, 时支座桃花, 婚姻不太美满.
女命桃花带合, 外貌尊重, 内意风流.
日时逢魁罡, 刑夫.
水命土多定孀居.
日座伤官身又强, 克夫, 因此平时应多克制自己, 以柔为本, 方能求得美满婚姻.
杀多从杂, 正官不显, 财食印又少, 婚姻不顺.
官杀多, 支中伏财, 命带桃花, 应慎重交友, 避免朝三暮四.
命带桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫.
华盖在时支, 可能是过房之子或入赘寡宿之命.
不利的婚配, 从日支与属相看, 有以下歌诀:
从来白(马)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断, (猪)遇猿(猴)不到头. (龙)逢(兔)儿云端去, 金(鸡)见(犬)泪交流.
以下几条为八字合婚原则, 可参考之.
一. 命局比劫旺, 宜找食伤旺的对象; 命局官杀旺, 宜找印枭旺的对象;命局食伤旺, 宜找财旺的对象; 命局财旺, 宜找官杀旺的对象; 命局印枭旺,宜找比劫旺的对象.
二. 命局能相互中和, 如金太旺的八字, 应配金为喜用的八字.
三. 如果双双八字中和, 无严重克害, 且双双日干合化一体而为喜用神时,夫妻能同心一 体, 白头偕老.
四. 如果双双日支无刑冲克害, 且合化为喜用神, 也主夫妻美满和谐.
五. 双双命宫不要相冲, 冲则不稳, 性格往往不能相和.
八字年月日时吉凶断
一、生年吉凶
1、年柱有比肩,表示兄弟聚多,否则就会有分家的可能。
2、年柱有劫财,表示祖先之德薄,若能继承资财,也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时,表示出生于难艰之家。
3、年柱带有食神,表示祖先生于富室,若家道已衰,本人承先祖之德,仍可成为福寿之人。
4、年柱伤官,表示正官的贵气会破坏,不是祖先的基业败损,就是父母不合。正官代表家族的权势,若有伤官,表示家中产业衰落,或是后继无人,或生于贫困之家。
5、年柱中有偏财,表示生于商贾之家,多是祖父或父亲为养子,命中若无比肩、劫财,将是富裕之家。若命中有比肩、劫财,他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。
6、年柱中有正财,表示生于富家之后,可承祖业。连续出现劫财时,不是有争夺家产之事发生,就是家道中衰。
7、年柱中有偏官,表示弟妹多;若遇冲克,必远走他乡,不能受父祖之德的佑护,其祖先也是生于寒微之家。
8、年柱正官,表示家族好,出身名望之家。命中有财,表示出生于富室,没有伤官,就可克绍箕裘;遇比肩时,不是生弟,就是可承继家业。
9、年柱有偏印,表示不能承祖业,要远走他乡;若有一、二个偏印时,一定是父母不合,或是当养子;命中凶神太多,表示出身寒微,无法蒙祖德,就算是蒙了祖德也终会破财。
10、年柱正印,表示生于技能之家,可蒙祖艺,福厚不愁衣食,生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神,或由于空亡、通变本身的强弱,而变化吉凶本身轻重。
11、年干与日干相克,或是日支与年支相克,那么不是短命就是会暴亡。
二、生月吉凶
生月居于命运之枢纽,地位相当重要。
上述之吉凶只是辅助作用,现在再进一步地说明生月的关系:
1、生月有比肩、劫财时,表示有兄弟;若一再出现比肩、劫财,表示不是当养子,就是远离家乡;生月有财星会克妻;若是女命,则夫妇不合;生月中一再出现比肩劫财,而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印、正印时,表示本人会酗酒。
2、生月中有食神,因为此星很强,表示我自己是健旺之命,体质好,度量大,福份厚。
3、生月中有偏印,表示食神衰,遇刑冲时易得疾病。
4、生月中有伤官,表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫;发现劫财时,是出身于贫家。伤官的活动作用最分岐,请参照泰山全集第四卷《通变星秘解》。
5、生月天干的偏财是兄弟家庭之财,表示生于富室,月支的偏财就是我自己的财,表示身旺财强,是富贵命。在其他地方发现多财时,表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争,若生于富室,必引起财产之诉讼。
6、生月有正财时,是财之根,有食神、伤官,表示身强,也生于富室,若不是出身于富室,将来必会富贵,但须没有刑冲空亡。身弱财多时,可能因财致祸,或是因妻而生灾。
7、生月有七杀偏官,表示得不到父母之助,其他官杀多时,生活必辛苦,且无兄妹之缘。但偏官的作用很多,请参照《通变星秘解》。
8、生月有正官,在别地方无官杀表示身体强健,由于财可生正官,表示会生长子,也可继承遗业,或是生于富室、名望之家。
9、生月中有偏印,由于命式的作用,使得吉凶变化万端,当在别处有一、二个偏印时,父母不全或去别人家中当养子,晚年克子孙,景况凄凉。
10、生月中有正印,无破克空刑时,表示生于富家,性质聪明,节操好,本性寡言,执行力强,见解高。
生月地支藏干是四柱中的纲领,节气之深浅可定格局用神,是命运之源,能知祸福,定命运之轻重,为命学家所重视。
三、生日吉凶
以生日的天干为我身,地支为配偶。生日天干是一切活动的基准,由于年月日时能定祸福荣辱,而生日的作用很多,故关于生日方面要多做说明,现在先扼要地说明吉凶:
1、生日的天干与地支相同,表示克配偶,也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时,比肩、劫财、羊刃,则有内助之效。
2、日支有食神,表示配偶体肥,心宽体胖,有衣食财运。若日支为偏印时,表示配偶身体瘦小,克多者,不是病弱就是短命。
3、日支带伤官,有财时表示妻妾美,不管男女都有辩才;无财而有比肩、劫财者,若为女性,则出嫁没多久会与丈夫仳离,若为男性,克子女,或是先富后贫,晚年福气薄。
4、日支中有偏财,可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时,会发生三角恋爱,或是自由恋爱;女性在其他柱有官杀时,表示她会有外遇,或是有不正常夫妻关系。
5、日支有正财,可得佳偶,因贵人相助而得良缘。不论男女,对家庭都有内助之功;如无克破,可以凭自己的能力致富。
6、日支带偏官,表示性子急。聪明伶俐,但夫妻感情不太和谐;若逢冲,婚后会得疾病。
7、日支带正官,不管男女,配偶的相貌都很好,且人品与人缘都很好,有刑冲时,是夫妻相北之兆。
8、日支有偏印,得不到佳偶。身弱时,反而可得良缘,它柱有偏印时,无夫妻;晚年克子女,晚景凄凉。
9、日支有正印,表示配偶有能力,身弱时,对配偶最好。
10、女命生于阳日,至中晚年定与丈夫生离互别;男命生于阴日,会靠妻活,但由于命格的配合,也不能一概而论。
四、生时吉凶
时若为用神生旺,晚年命好;若有凶神,则制生时的时候,可逢凶化吉。
1、生时有比肩,身弱时,可逢凶化吉;有二三个比肩、劫财时,会破财,有偏财、正财时,晚年贫穷。
2、生时有劫财,在别柱上也有劫财时,表示子女少,且克妻。女命会违背丈夫,否则会常有病灾。日支有正财时,在生时上有劫财、羊刃,表示对身体会有损伤;男命表示妻子会难产,且克子女。
3、生时有食神,表示有子女,命好,食神生旺,长寿子孝。
4、生时有伤官时,女命则为儿子比女儿顽劣,男女命中皆有羊刃时,会生盗心。
5、生时有偏才,表示中晚年富贵,有驿马星时,要远走他乡才能开运,命中比肩多时,难富以后仍会破财。
6、生时有正财时,先贫后富,逢十二运之建禄或其他强势的用神运时,表示命中有福气。
7、生时有偏官表示身强子多,身弱时表示子女少;身强且在别柱中有食神或印绶,表示人格完整无缺。
8、生时有正官,表示晚年显达;若无刑冲空杀,中年可得名利;若是男命有贵显之子。
9、生时有偏印表示福薄;身弱反而可以发福;若有食神,不是短命就贫穷,晚年孤寂。
10、生时有正印,可得子孙之福,晚年幸福长寿;表示能当他人主管;若生月为印绶格,表示能吃,少病灾,可长寿。
11、生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺,表示有子女缘,逢衰、病、死、墓、绝、胎时,则表示无子女缘。
12、生时有克无生时,逢十二运中之死绝时,只有收养子女之命。
四柱预测婚姻断语
婚姻是人一生中的大事,家合万事兴,和气生财,攘外必先安内,两人一心,其利断金。
一阴一阳即夫妻,五行生克有情则家庭美满幸福,否则生死别离。古人称妻亦是财,即妻财。
一、婚姻成败曰柱为配偶宫,男以财为妻,女以官杀为夫。
1、夫妻配偶宫临吉星,早婚晚婚皆无妨。
2、命局三组合而不化,必失检点破。
3、曰柱犯天克地冲,婚后十年内离婚。
4、男命财入墓妻离,晚婚合婚可化解。
5、女命官入墓夫离,宜晚婚合婚可解。
6、财星不显妻难寻,主必晚婚为宜,莫经商。
7、曰元旺财有力,妻必贤能,遇用神必致富。
8、曰元旺官有力,夫必贤达,遇用神必致富。
9、女命明暗皆无官或杀,遇伤官、食神运与夫分离。
11、男命无财但见劫,此男人终必离或丧第一任妻。
12、天干地支会合合,婚前婚后,必有三角恋。
13、喜用临官,不受刑冲克害,相生相合,夫妻恩爱
14、喜神临官,受刑冲或被合去,不吉。
15、凶神临官,夫妻性暴,相克刑冲,不吉。
16、夫妻关系决定于是否相生相合或相克相冲。
17、如果是比和,要看是否是忌神,合忌神不吉。
18、干生支我疼他,支生干他爱我。
19、财为用神,曰下坐财,妻为贤内助,因妻致富。
20、官杀为用在曰支,不逢冲克嫁贵夫。
21、曰柱相生,夫妻恩爱。
22、财为吉神贵人,妻子漂亮为能人。
23、官杀清透,必配贵夫。
24、曰支子午卯酉(桃花)者,配偶貌美,寅申巳亥者,偶敦厚,辰戌丑未者,配偶平常。
25、男女有合夫妻恩爱,女命合多是非。(有暗合明合)
26、女命财发为喜用神,不受刑冲克害,旺夫益子。(得位:为用神,不受刑冲害)
27、配偶宫受大运流年冲克,婚姻不顺。
28、配偶宫为忌神,夫妻星为喜用神,有吉有凶。
29、配偶宫夫妻星皆为忌神,婚姻不顺,一生多口舌争斗。
30、劫财羊刃克夫伤妻、破财。
31、身旺无依,损妻房。
32、身衰财旺,财为忌神,妻难留。
33、女命伤官福不真,八字中无财无印守孤贫。
34、女逢官杀混杂,克夫再嫁。
35、羊刃克夫,再嫁无疑。
36、身弱官杀重,多受丈夫欺凌。或初恋多被强迫而失
37、女命伤官为用神,利事业不利婚。
38、女命最忌一己两甲,一乙两庚,一辛两丙,一癸两戊媾合。(一妻二夫)
39、男逢伤官(伤官为忌神)有二婚,女逢伤官恐再嫁。
40、金清水冷,女命孤独。
41、重官重印,女多自守孤眠。
42、土燥火炎,寒衾守帐。
43、桃花、红鸾、天喜、主婚事。
44、华盖、孤寡、孤鸾,阴阳差错主婚不顺。
45、纯阴纯阳,婚姻不顺。
46、夫宫有克无早嫁,妻宫有克无早娶。
47、男命财星衰绝,女命官星衰绝,皆主婚姻不顺。
48、女命以柔为顺,以刚为凶,以清为奇,以浊为贱。
二、桃花
1、墙内桃花:年、月、曰有子午卯酉之一即为墙内桃花。
2、墙外桃花:时上见子午卯酉之一为墙外桃花,也主儿女漂亮。
3、遍野桃花:子午卯酉全者。
三、娶妻嫁夫之远近
1、夫妻星在年柱,不逢冲克刑伤,为远方。
2、夫妻星在月柱,不逢冲克刑伤,为近邻。
3、夫妻星在曰柱,不逢冲克刑伤,为同学,同乡,同事。
四、怎样断结婚时间(以同居为主)
1、柱中夫妻在年月上,不受冲克,一般婚姻早。
2、财官运早、婚姻早,财官运迟,婚姻迟。
3、男命财多财旺,支有藏,金屋藏娇。时上藏财,情人比自己儿女差不多或更小。
4、女命身弱官杀旺无制,破身早。
5、四柱无夫妻星,行运又晚,结婚晚。
6、结婚时间:夫妻星为喜用神,临岁运。桃花、红鸾、天喜等临岁运,岁运有合都有同居或结婚的信息。
柱中夫妻子女宫有合,逢冲之岁运有成婚。或生子或大运、流年、曰支合处逢冲,多可成婚或同房。
五、天地鸳鸯合
1、流年与曰柱天合地合为真鸳鸯合。
2、与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。
3、合住喜用神为吉,合住忌神凶神为凶。
六、夫妻合婚
1、年柱或曰柱,夫妻天合地合可成婚。
2、年柱纳音相生,相合。
3、男女八字,用神互补能合。(男忌神是女的用神,女忌神是男用神,为互补如男命木火多喜金水、忌木
火,女命金水多喜木火,忌金水)。
4、男女三元命宫,卦气相生比合能合(男:艮,女:兑相生比合或男坎女离,男震女巽。)
5、以喜用神定婚姻方向。如:木为喜用神,配偶宜在东方。
七、配偶宫的十种喜忌
1、配偶宫为用神,不逢冲克刑害,皆为吉。
2、配偶宫为忌神,常有口舌争斗,离婚等。
3、曰支为正官者,主妻相貌端正,温柔贤淑。
4、曰支为食神者,柱中无枭,曰支坐禄者,主妻子体胖,贤慧,衣食富饶。
5、曰支坐财为喜神者,主得妻力或因妻发财,若临天德,主妻心性慈善,慷慨好施,临将星主为富贵名门
之女。
6、曰支坐正印者主妻贤淑得力,或妻文化高,有名望,或年长。(身弱正好得印生即得妻之帮)
7、曰支坐比劫而身弱,主妻能干多助,身体好,坐禄者更佳。
8、曰主旺,曰支比肩,主克妻败财,多口舌是非,身旺财弱尤盛。 9、曰支为七杀为忌神,主妻性暴,夫妻不睦,相克,如遇冲,婚后多病或早夭,无冲有制可免,有制逢合
者反吉。如果为用喜神,主得妻力而吉。
10、曰支坐羊刃或羊刃临财者,主妻凶悍,若为忌,则妻不贤耗财甚至因妻破财,或妻多病,或刑夫。
江湖神断
甲子日甲子时,一生公道。己亥日生丁卯,千*百狡。
丑日丑时,公平长厚。酉月卯日,定是柔*。
子月卯日辰时,长妻必*。辰月辰日辰时,一子不能送终。
辰戌丑未相刑,非聋即哑。子午卯酉冲破,非瘫即跛。
乙木阴年,十有八九是寡妇 巳日申宫,贪合贫*之徒。
强而无印无官,非僧即道。旺而无财无煞,非僧即道。
年月冲时日合,屠沽之辈。年月合日时冲,*业之流。
五行不可太过,八字定要中和。入格须忌填实,合局最忌刑冲。
学习须当熟记,本是江湖神断。
六亲赋
探病仔细论短长,先将六神定阴阳,冲克会合有远近,尽在生死闷红章
偏财被损先去父,食神重见母早亡,男犯羊刃克先妻,女犯伤官夫早离
伤官见官从灾伤,平生只看女儿郎,女人无杀多富贵,合多夫乱做
煞鬼迎门凶恶者,正官若遇兄弟亡,倒食(偏印)临子伤妻母(丈母娘),日干月合丈人亡
甲乙巳午去伴侣,丙丁戊已不成双,戊已申酉碍夫主,庚辛亥子守空房
壬癸若逢寅卯月,夫主一定少年亡,此是一本六亲赋,记在心头仔细详
结婚时间断法口诀
要知婚姻在何年,红鸾天喜喜开颜
男用太阳女太阴,冲动日支是婚年
本命大运与流年,三合偶星配佳元
流运本遇偶星旺,流年再遇结良缘
流年女官男见财,俱旺也为婚姻年
流年大运命局全,天合地合喜事添
偶星早现亦早婚,晚现不现婚亦晚
如要入库莫用急,婚姻必定在冲期
【断父亲死亡时间】
比劫重重虽克父,不见偏财命也固,岁运若遇偏财来,父死非命无救助
偏财临库又见冲,岁运见库父寿终,天冲地冲见偏财,父亡之期提前来
年干受克父先死,年食月袅父早埋,年柱纳音被月克,岁运同克父必亡
偏财临旺克神衰,旺极岁运父死埋
【断母亲死亡时间】
财多无印母无凶,岁运逢印母必亡,天地转杀逢印绶,母命必然不长寿
年支受冲母早亡,年印月财母必伤,正印遇墓被刑冲,再临墓库母寿终
天克地冲伤正印,无救之时母被埋,官杀死绝财特旺,岁运逢之母亡期
四柱印旺财星衰,旺极岁运母死埋
【断能否送终父母】
父母送终看克冲,冲克必定能送终,相生相合不见面,四柱五行来推验
虽冲冲神遭逆克,最后可能不送终
子女断法秘诀
【断有无子女】
四柱印星重重现,时上又逢斩子剑,八字缺木血疾病,此命定按无子断
丁火生于冬月天,重重财官紧相连,局中无一能帮扶,纵使有木被水淹
年时透出二阳土,难以胜水又伤官,上克下泄神太弱,一生儿女不能见
就是携儿来占卦,不是养子也是偏
【如何断子女贵贱】
日时有贵星,儿女必定贵。
时上有文昌,儿女好文章。
时上有金榜,儿女状元郎。
时上用神又得旺,儿女个个都贤良。
时下败财见伤官,有儿老来也靠边。
时日相冲时落空,有儿也不忠。
时上带刑也有害,定是儿子把家败。
忌神若在时上现,满堂儿女且薄缘。
女人纯阴都不生,男人纯阳都不长。
纯阴见一阳,命中多儿郎,纯阳见一阴,命中多子孙。
七杀旺相命多子,印星旺多姑娘。
地支二重断
二鼠盘仓有吃喝。
二牛卧槽婚姻有曲折。
二虎相争必有一伤。
二马盘纲富贵命,(不做大官,必有挫折)。
二猴赶山忙碌一生。
二鸡卧架有吃喝。
二犬口舌多。
二猪有福无情。
人骑三个虎,若不当官定受苦。
巳冲亥劳碌一生。
生旺死绝走大运流口
老怕长生少怕衰,中年最怕死绝胎。
金衰木绝土怕养,火怕死运水怕病。
有人交到这步运,祸患临头躲不开。
不犯口舌遭官事,不怕惹事暗伤财。
索碎牵连有不利,按下葫芦飘起来。
男怕迎运女怕交,迎运交运紧记着。
冲了大运多不顺,诸般之事犯唠叨。
口舌事非总不免。灾病临身就晚了。
前有深山无路走,后退悬崖不安牢。
四柱论六亲
一:男以比肩多者主克父,财多主克母,比肩羊刃多主克妻,伤官食神多主克子。女以伤官太过,刑冲主克夫,杀多主重夫。
二:男以官星为子息,宫休囚多主凶,若见伤官气死绝,自然生离不到终。女以食伤为子息,旺宫生产自然多,若见偏印来相克,不真空房病亦多。
三:五行四柱有伤官,子息初年必不安,官鬼运行生旺地,可得一二老来同,嗣冲辰柱中见刑冲,月令休囚子息空,官鬼败亡重见克,如无庶出必暝蛉,印绶重重多克子,子息难养在栏干,纵然留得在身边,欲使呼唤堪是难。
四:年上伤官留不久,月上伤官父母亡,日上伤官刑妻妾,时上伤官是不良。又:年逢伤官,祖业难传,月上伤官,兄弟难延,日上伤官,妻妾难完,时上伤官,子息难全。
天干一字连,孤刑祸连连。地支一字连,两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌,若是逢之必重婚。
男命伤官多损子,女命伤官多刑夫,伤官见财而有子,伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官,刑妻克子一般同,妇逢偏印共伤官,一定克子又刑夫。
日时并冲,主伤妻儿,亦害兄弟。
初年运限无相配,作事颠倒惹心伤,不破财帛防口舌,刑妻克子免已殃。天干兄弟重重露,财绝官衰怎奈何?月令又逢生旺地,青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟,虚花曾结两三支,若是阴多阳又少,重重生女不见儿。
四柱八字看驿马
驿马星为动星,马常奔驰,在八字神煞中,驿马以年支对月支、日支、时支。日支对年支、月支、时支所排出的神煞。以三合局第一字对冲的字,以申子辰在寅、寅申冲。寅午戌在申、寅申冲。亥卯未在巳、巳亥冲。巳酉丑在亥、巳亥冲。四马地也是四长生位。
身旺逢驿马:主人气韵清峻,通变达时,平生多声望。但比肩或印重时,虽有驿马亦不动。合多有时也难以发挥驿马功能。
身弱逢驿马:主有头无尾,平生多是非,一生多作少成,飘泊不定,官杀太重或食伤多,虽然没有驿马,也有奔波之象。“官杀为不得以的奔走,食伤多为理想而动”。
驿马正官并:外有名声或为主管人员,为忌时与七杀同论(正官为忌、同七杀论,七杀为喜、同正官论)
驿马七杀并:为离乡背井或僧道九流之人。为喜财禄以自手起家,为忌出外小人是非多或意外血光之灾。
驿马偏印并:一生悭吝或钱财无缘,虽有驿马亦主不动,身强更甚。钱与印相克,较无钱财观念,最好不要管钱。为喜屋大而朴素,为好管他人之事而受人计厌。
驿马正印并:为家而动或为买屋而出外工作,自己辛劳、家人享受。为忌则非己之愿、为家而奔波。身强则劳而无功,劳碌命。
驿马食神、伤官并:天生劳动命,不分富与贫。为喜则劳而有功,才华显现,为忌则劳而无功“作到流汗、念到流涎”不能片刻休闲。
驿马比肩并:为喜则为钱财忙而有功。为忌赚钱大家化。
驿马劫财并:身弱为喜靠朋友帮忙而赚钱,但还需要分于他人,但还有剩。若为忌、赚钱大家化,身无积蓄或钱财常流失。
马有劣马:身弱逄七杀驿马并,无力任马,财命休困〈日主太弱〉敌强我弱。辛劳无成,离祖又劳碌之命。
驿马逢吉神并,劳而有功。凶神恶煞并,劳而无功。
驿马不喜正冲:为喜虽然得到某样东西或人,却会失去某样东西,或是结婚后,与长辈生离死到。为忌则得到某些东西或功名成就,但还是会再失去。不是先得后失,就是先失去某些东西,再换得另外东西,或是结婚后,家庭不幸福,离婚后,再找到好的配偶。
驿马最怕逢空亡、亡神、勾绞、岁破、桃花、五鬼…等并:主动而不动,动则有凶。易有牵累,难以起足或想动而未动。
马有天马:以年干、日干为主,先找出天干禄,再以天干禄的三合局取驿马。例如甲年干,甲禄在寅、寅午戌马在申,甲的天马为申。乙巳、丙在亥、丁在申、戊在亥、己在申、庚在寅、辛在亥、壬在巳、癸在寅,论法与驿马同。
驿马在年柱:祖父母有迁移或搬家。还是父亲常外出或到他乡工作或许早年易搬家或出外来学。因年柱离日主较远,对命主影响较小。为喜则有祖业可得,但比较少。为忌则劳碌在童年搬家。亦有出生后,父亲的工作可能有变动,变化的好坏,依宫位、六亲位置而定。
驿马在月柱:一生易有三次大变动,父母、兄弟姐妹有生离〈如果冲击太过,则有死别之象)轻则生离,重则死别。月柱为提纲,驿马在此,容易出外或搬家、换工作。为喜则身在他乡,跟家中尚有连络,为忌则像断了线的风筝或客留他乡。
驿马在日支:配偶为外乡人或要常外出工作、不常在家或人在家中,心却在他处,如男坐七杀、女坐偏财易有此象。为喜则配偶虽有暂时分离,感情不变。为忌则易生离死别。
驿马在时柱:子女易外出不在身边。还是晚年还外出。为喜则出外旅游或移居。为忌则劳碌之命,晚年为三餐温饱而奔波。
八字算阴宅秘密
首先寻找八字中的官杀,如果只有一个正官或一个七杀的话,那么就以这个位置代表阴宅;如果同时出现正官、七杀,则以七杀位置代表阴宅;如果出现几个七杀则说明祖坟分散;如果没有七杀只有正官,则正官位置代表阴宅;如果八字没有正官、七杀,则年柱代表阴宅。(这里的正官与七杀专指天干,在地支也算是没有正官及七杀。)寻找到阴宅的位置后,再进行分析。
天干五行为朝山(照山)的形状,即甲乙为木型上、丙丁为火型山、戊己为土型山、庚辛为金型山、壬癸为水型山。
如果临干冲克则意味着朝山破相。地支为朝向。原则是子水为南北向;丑土、寅木为东北、西南向;卯木为东、西向;辰土、巳火为东南、西北向;午火为南、北向;未土、申金为西南、东北向;酉金为东、西向;戌土、亥水为西北、东南向。
地支藏干的五行为穴的土质情况。戊己为黄土,庚辛为白土(或有石块)、壬癸为黑土(或穴漏水)、甲乙为青土(或穴有树根、草木)、丙丁为红土(以本气为主)
地支藏干为小环境(即穴附近的小水口)的情况。壬癸近有坑沟(或土质有湿气,即沮如水)、甲乙近有树木(甲是高大树木、乙是歪曲的小树木)、丙丁近有枯树(或干沟)、戊为左面高、己为右面高、庚辛为道路(或尖角石头)。
整个八字的气势为大环境(即大水口)的情况。地支为后面,天干为前面。
阴宅位置的左面是阴宅右面的情况、阴宅位置右面是阴宅左面的情况。具体与小环境的一样断法。
如果阴宅位置的地支遇冲,意味着阴宅被破相;如果阴宅阴宅位置的干支伏吟,意味着阴宅不只一处或是在梯田处;阴宅位置周边被土所围绕,意味着阴宅在梯田处或阴宅坐山有力成环绕的太师椅形态。阴宅位置隔一位的地支是阴宅的龙头方位。
家族的情况,以阴宅的地支的藏干对应日主的十神心性来分析。
正官:严以律已,积极向上,不惹是非,旺则有官运。
七杀:性情急躁,脾气暴躁,小性酸急,旺则出少亡(不足60岁死亡的人)
正财:勤劳能干,热情好善,节约朴实,旺则富贵。
偏财:花钱不计划,慷慨大方,投机到吧,旺则富贵。
食神:多才多艺,秀丽聪明,旺则出艺术人。
伤官:抗上不服约束,有官灾。
正印:能出读书人,能出教书先生,善良正义。
枭神:猜疑心重,挑拨是非,耍小聪明。
比肩:正义,能得到多数人的信赖,见义勇为。
劫财:挑拨是非,惹是生非,能出贼人。
上面的只是打纲领,具体还要看有无冲及空亡,如果阴宅位置的地支被冲或空亡,则一切均反用。
判断时以主气为准,其余做参考分析。
如果里面的正官与伤官相遇则意味着有官灾;
如果里面的食神与枭神相遇则意味着家族中多消化系统有病;
如果偏财与劫财相遇则意味这家族有贼人;
如果印星与财星相遇则意味着不出读书人;
如果食伤与印星相遇则意味着出少亡;
如果食伤旺有生无克切是甲乙木,则意味着家族中有腮须的人;
如果食伤旺而得生且临金水,则家族出风流。(这里的生指的是阴宅位置地支藏干生克,不是指命局)从八字预测阴宅不考虑胎元、身宫、命宫的因素,完全从原八字命局分析。
女人与男人不同,跨了两家,一是婆家二是娘家,两家阴宅对他都有影响,虽然生时运气受到娘家影响,但是死后还是要埋葬在婆家,所以两家的阴宅信息都有,先出现的官杀是娘家,后出现的官杀是婆家,如果八字只有一个官杀则命局中的官杀是娘家而身宫为婆家阴宅(此时不论官杀),如果八字没有官杀则年柱为娘家阴宅而身宫是婆家阴宅。
断婚前与女命晚婚
坤:庚戌 辛巳 己亥 乙亥
食伤在年月柱不可能早婚。伤官大运不利婚嫁。
月柱与时柱天克地冲,表示月柱运限(青年)有一个死关。
坤造 壬寅 己酉 癸酉 戊午
七杀在前,婚前。此造己土七杀在戊土正官前,婚前。
已卯流年与日柱天克地冲,不能结婚。
二十一、断妻是二手货:
乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉
巳中戊土正才被冲,再合入妻宫(巳酉暗合),他的对象是跟别人离开,再跟他来合的二手货。驿马逢冲在年月,少年时多次搬家。
二十二:断多次恋爱才能结婚:
坤造 乙巳 癸未 己丑 甲戌
异性星,在年月柱上又无法合人她的夫宫,最少必须经过二三次恋爱才能结婚(此造乙木夫星在年月柱,月日夫星被冲)。
夫宫受冲,可能早婚或同居。
兄弟宫逢冲,兄弟姐妹有折损。
坤造 戊子 癸亥 癸丑 乙卯
要:次婚竺失败(年干戊土夫星被癸水比肩合)。第一次结婚九年后又离婚。
乾造 已丑 辛未 己巳 丁卯
青少年时恋爱不会成功或第一次婚姻会失败(年上的丑中癸水财星被冲)。
二十三、断女友被夺:
丙申 辛卯 甲戌 戊婚前女友定位在年支申中戊土,申的本气为庚金,卯为乙木,乙庚合,被比他更年青的男性所夺
婆媳不和(辰戌冲,辰中癸水印星被冲)。
二十四、断娶失真的女人为妻:
己卯 丙子 丁未 甲辰
失败的婚姻,可能娶个失真的女人。因为酉财,卯酉冲在前,辰酉台在后。
二十五、断女命感情处于三角关系:
坤造 戊申 甲寅 己巳 己巳
一生与异性感情处于三角关系(天干甲木正官与戊己土比劫形成克合的关系,都与日干己土相
争的局面。而且地支巳申合、寅申冲,都与正官夫星脱离不了关系,才会在与异性的感情方面呈现三
角关系。
坤造 丁未 庚戌 辛亥 癸巳
庚午年感情出轨(亥午暗合)。
女命伤官运不宜论婚嫁(伤官克夫)。
坤造 庚寅 丁亥 己巳 乙丑
婚姻上有三角关系(亥中甲木为夫星。寅亥合,巳亥冲)。
婚前交一位知心男友,母亲反对没有成(巳亥冲)n
婚后感情不好(行申酉伤官运)。
二十六、断结婚时父母不同意:
甲午 乙亥 戊子 壬戌
二十四岁丁巴年结婚时父母不同意(巳亥冲父母宫)。
兄弟姐妹有夭折(子午遥冲)。
坤造 己亥 已已 丁酉 乙已
婚前恋爱因父母反对而无法结婚(巳亥冲,亥中甲印被冲)。
祖父双妻(年月伏吟)。
父亲有文采(父母宫透食神)。
夫感情不专一(巳火双合夫宫)。
二十七、断双妻命:
丁亥 丙午 壬申 已巳
正偏才透出双妻命。,壬寅运乙丑年夫妻感情不合,与他人同居;
二十八、断夫死:
坤造 丁未 庚戍 辛丑 庚寅
甲寅运丙戍年夫死(夫星人墓,墓库被引动)。
坤造
戊戌 己卯 丙午 壬辰
壬子运己巳年克夫(夫星人墓,岁运引动)。
坤造 癸巳 己未 庚辰 庚辰
年透癸水伤官,壬戌运戊午年丈夫病死(午戌合正官合人墓中)。
二十九、看女人流产秘诀:
子息宫与羊刃合,曾有流产之事。
坤造 己酉 己巳 壬子 辛丑
此造子息宫丑与日支子刃合,曾二次流产。
三十、断女命泌尿系统有病:
己亥 乙亥 乙亥 己巳
女命伤官星被冲(巳亥冲),必然泌尿系统有病n三十一、断妻子多病 甲申 甲戌 戊午 壬戌妻子进门后,身体差,大病没有,小病不断(妻宫坐羊刃)。 甲午 壬申 乙卯 丁丑爱人在婚前身体好,婚后大病没有小病不断(日干坐比肩)。三十二、断长相象父亲还是象母亲:乾造 己巳 甲戌 癸卯 丁巳长相象父亲(食伤财星旺者象父亲,官杀印星旺者象母亲)。三十三、断依赖性强:乾造 丁卯 辛亥 壬申 辛丑依赖性强(印星旺的人都具备)。个性倔犟、保守(凡日主旺的人都具备)。三十四、断夫妻学历相等: 癸巳 甲寅 丙午 壬辰日=F与日支同一五行,夫妻学历相等。日坐羊刃,个性固执。三十五、断求学有阻; 癸卯 r巳 已未 已丑食神逢冲(丑巾辛盒被未冲).求学有阻。,乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉伤官被冲(巳火伤官被亥冲),求学不顺。食神透出的人口才好,有艺术细胞。三十六、断幼年家居水泽处:坤造 戊申 癸亥 已亥 已亥幼年家居水泽处(四柱水旺)。兄弟中有被认干儿子或认养(戊癸合)。庚午年与有妇之夫有不正常感情(午与亥暗合)。三十七、断喜欢赚钱:坤造 甲午 壬申 庚申 丙戌这是个很会赚钱的女孩(天干食神生财)。坤造 戊子 丙辰 乙亥 戊寅喜欢赚钱(天干食神生财)。结婚时遭双亲反对(寅运与亥合,岁支申与运支冲)。
己卯 乙亥 乙丑 丁丑
很会赚钱,所赚的钱被别人花掉一部分(天干食神生财,又被比劫所夺)。
坤造 戊子 辛酉 丙午 乙未
此人很会赚钱(天干食神生财)。对人处世很园滑(干透食神),
三十八、断重义不重财
辛卯 戊戌 甲寅 甲戌
喜欢助人,重义不重财(偏财旺而透干)。父亲娶了两位以上太太(二戌土偏财与寅木暗合)。
三十九、看贪污犯秘诀:
羊刃头上为财之人,多因偷盗贪污而送命。
乾造 庚子 已卯 甲午 丁卯
此造月柱是己卯,卯是日元甲之刃,卯头上的己土是甲日干的正财,犯贪污罪。
四十、断好:
戊子 庚申 戊辰 丙辰
比劫多的人喜欢睹博,不但自己的钱被别人夺走,也会夺别人的钱财。
四十一、断克子:
坤造 辛卯 壬辰 r酉 癸卯
女命子息甫逢冲(或伏吟)克了。此造11删逢冲,克予。
四十二、断长辈有孝服:
己卯 己巳 辛未 谢巾
癸西运长辈有孝服(冲克年柱疑辈寓)。
少年删期经常搬家(月柱为驿马)..
四十三、断手足夭折或出养他人
甲午 庚午 甲寅 甲戌
有两个兄长夭折(庚克甲);有一个弟弟被人认养(寅午合)。
戊戌 己未 丁亥 癸卯
年月比劫人墓又逢刑冲,手足有损或早天。
庚寅 己丑 丁巳 壬寅
有三个兄弟夭折(月令伤官夺兄长,时逢七杀兄弟无)。
己亥 己巳 丁巳 己酉
幼时兄弟夭折(巴火比劫逢冲)。
坤造 丙戌 庚寅 己未 丙寅
有兄妹幼年夭折(寅木克戊土劫财)。
坤造 丙 辛 庚 丙
劫才被合(辛金劫才被丙火合),手足出养他人。
四十四、断寿元:
乙丑 己卯 甲寅 丁卯
癸酉运己巳年去逝(晚年运反吟到时柱,故有生命之危。又用神被克)。
四十五、断丧父:
甲戌 壬申 壬午 丙午
戊寅运己巳年丧父(偏才三刑、逢冲、合人墓中,丙火偏才引动人墓)。
四十六、断三十岁前事业不稳定:
丙申 庚寅 辛未 丁酉
年月柱天克地冲,三十岁前事业不稳定。
四十七、断身上留有疤痕:
庚寅 乙酉 乙 己卯
身上留有刀伤的疤痕(酉卯冲)。
坤造 乙未 癸未 丁亥 辛丑头上有伤疤(辛金克乙木)。
四十八,断有血光之灾:
丙戌 已亥 癸卯 r巳
水火相冲.血光之灾。
戊于 壬戌 已亥 丙子
戊午运甲子年水火相冲.车祸死亡。
四十九、断青年与中年运限有一劫:
甲辰 癸西 乙州 己卯
月柱与时柱天克地冲,青年运限有劫,已巳年车祸死亡。.
戊子 辛酉 壬寅 戊申
日柱与时柱天克地冲,中年运限有一劫,并会背井离乡。
五十、某星受制某星有灾:
坤造 辛已 辛丑 己巳 壬申
丙子运孩子有灾(辛金食神受丙合):庚午年丈夫不顺(庚克甲夫)。
岁运食伤受制子女有灾;官杀受制丈夫不顾:印星受制母亲有灾,财星受制妻子或父亲有灾a
结论:根据以上命造,归纳出以下几点:
一、对兄弟姐妹的看法:
1、兄弟星坐死墓绝空亡,兄弟有损伤或夭折。
2、官杀太旺,比劫被克,兄弟有损伤。
3、兄弟遇刑冲合会穿(地支含余气的比劫星)兄弟有损伤。
4、月令为兄弟宫,逢刑、冲、穿、伏吟,兄弟有损伤。
二、对婚前恋爱的看法:
1、年月为先.1:t时为后,年月柱有异性星被刑冲克合会穿,头二次或更多次恋爱不能成功。
2、结婚的流年地支与月支(父母宫)刑冲,双亲反对,有阻。
三、对婚姻不顺的看法:
1、夫妻星太强、太弱、多合、刑冲太过。
2、夫妻星及夫妻宫受到刑冲。
3、比劫偏印食伤太过。
四、地理环境的看法:
1、庙宇定位在火(天干为后,地支为前)。天干有丙火为大庙,丁火为小庙。地支有寅午成为屋
前有庙。
2、树木。寅为大树木,卯为小树木(灌木之类)。若合成亥卯未木局,可断有果园或树林。
3、生长在城市的人地支有寅木可断屋前有电线杆。
4、天干有戊土,可断屋后有小山丘或山岗、山坡。
5、年月天千有甲己合,可断屋后有一片空地。
6、地支有双巳,可断家住两条马路的交汇处(巳为路,因巳中有戊土)。
7、亥子为水为河流。地支有双子,家住两条河流交汇处。若有一亥,可断河流、水沟或井。若天
干有壬癸,地支再有亥或子,可断河流从前流到后面。
五,妻子妻家的远近:
财星在年月柱,娶的是同乡女。财星贴近日干的,离妻子娘家近。
六、婆媳关系:
天干财印相克,地支财印相冲,印旺而财衰,婆媳关系不好。
七、长相;
食伤、财星比较旺的象父亲。
宫杀、印星比较旺的象母亲。
八、酒量:
1、士多的人洒最好,因燥土吸水能力强。燥土多水少火少喜欢喝酒,酒最大,是酒中之王。
2、水很多,火很少或很弱的人喜欢喝一点自酌,可是酒量不好,容易醉。
3、水多火又多洒摄不好,不喜欢喝洒..
4、水少火多的人洒量好,但不喜欢喝酒。
九、病伤:
1、年柱为头,月柱为胸,日柱为腹,时柱为脚。
2、天干:年干受克头部有伤病;月干受克胸部有伤病;日干受克腹部有伤病;时干受克脚部有伤
病。
3、地支:年支受冲头有伤;月支受冲胸有伤;日支受冲腹有伤;时支受冲脚有伤。
十、吉凶:
吉凶主要看喜用神与岁运的刑冲合会,此外还要注意反吟(天克地冲)年柱1—15岁,幼年运;
月柱16一一32岁青年运:日柱33…50岁中年运;时柱50岁以后晚年运。
如年柱与月柱天克地冲,表示15岁以前必有一劫;月柱和日柱天克地冲,表示16—32间必有
一劫;日柱和时柱天克地冲,表示33—50岁间有一劫或有性命之忧.
易术风水赵惠东: 危险!泄露八字被小人下咒的特征,后果严重
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八字被人下咒的意思,就是说一个人的八字,被其他人知道了,然后其他人刚好跟这个人关系不好,于是就在其八字下咒,从而导致其运势出现各种问题,这无疑是十分需要注意的事情,因为会影响到正常的生活。接下来我们一起看看八字入门,八字被下咒的人特征是什么?
头晕眼花现实中的八字被下咒的人,一般都是会经常头晕眼花的。当然,并不是说头晕眼花都是八字被下咒的表现,而是说这种其中的一种表现。想要分辨也很简单,只需经常无缘无故的头疼那就大概是八字被下咒了,因为这种头晕是找不到实际原因的。
身体虚弱八字被下咒的时间长了之后,身体一般都会变得很虚弱。因为长期被八字下咒影响的人,会一直出现身体问题,这样久而久之,其自然是会因为各种各样的影响,而表现得筋疲力尽的,会觉得缺乏力气,身体状况会一直都都不到改善。
倒霉不止其实八字被下咒的人也很容易倒霉,这种人不管是到什么地方,或者做什么事情,都必然会出现各种各样的状况。因为对于这种人来说,自己的八字被下咒了,所以原本对自己运势有利的地方,也都变成了克制自己的,会倒霉也是难以避免的。
家庭不和八字被下咒的人基本上家庭都是很不和谐的。因为现实中这样的八字格局,很容易导致其跟自己的家人之间有矛盾,而且还是难以调和的矛盾。当然,其中大部分的矛盾,其实都是八字被下咒的人挑起来的,因为其不知不觉就会做出这种事情。
财运不好八字被下咒的人基本上财运都会极速下降,大不如前,很难翻身,不管怎么做,财运都会一跌在跌,一般而言,运势好的人,多表现为购置不动产、动产、子女上学、升职等花费;而运势不好的,就可能表现为因疾病、、炒股、投资,犯小人而破财。
容易做噩梦八字被下咒的人,只要一闭眼就会做梦,甚至打个小盹都能做一个完整的梦,梦里几乎有三分之一都是噩梦。噩梦做了很多年了,经常梦到被追杀、梦到恐怖的动物、梦到尸体什么的。最恐怖的就是梦到各种鬼,长得都很正常,但是有的面无表情,有的在诡异地笑。有时还梦到自己死了等等一些梦境情况。
生辰八字之妙哉,防患于未然,以信使而知事,事半功倍。在此文中做一比方,譬如去医院检查身体,十几年后会患何病,难以确认;十几年前曾经得何病,也难以确认;如果生辰八字旨在为养生长生之所求,不得不查之。以八字配卦法,则了然明确。但却,如若去医院则仅仅是检查病理而已;通命理则是身体,事业,爱情,交往,环境等等则全备。道易确实可以作为人类了解自己,了解宇宙的顶级智慧;所以呢,通道者不惑于事,知命者一生不忧。
天地之间,一气而已;一不能形,生物必二,三度即成,时为其使,万物化生;天地媾精,万物以生,父母和合,人受其生;阴阳得合,夫妇匹配,得气于中和。八字天地为空间,接频于时间,时空经纬使万有信息得以显现。道隐于万物,德显成万物,易用而万有,术通其所用,法之以变用。八字能量因人而异,因时又变,大运流年,贵乎粘连座位入定,自然思路明确,无所矛盾和纠结。去留舒配而中理,取裁得失而确当;八字修为者,固用不如固本,花繁必须根深。
天若失一,清明世界变为浑浊,万物不育,自然皆无;地若失一,山崩地裂,河海泛滥,万物不载,无以安宁;万物失一,万物不生,万物不长,阴阳不通,自将灭绝。人若失一,神形相离,只剩躯壳,混混沌沌,生不如死;君者失一,民众欲生,人人相残,国国相争,天下大乱。
老子曰:图难于其易,为大于其细。一个八字上手则思路清晰,衍象决断。比如说,身弱有印,而官杀得力,忌财之基本结构,即使有财,也不可直接言凶,须要看其情势,如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶,反而大用,这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用,而伤官却得地逢生,我们一般需要以财星进行化泄,这种现象叫做【引通】,依然可以获得积极的命理应用;当我们以某一个十神透出为用的时候,如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】,即使有用也为虚假之用,就如同盖楼不做基础是一个道理,需要对用神进行降级处理。
初级八字在于熟练掌握喜忌和生克制化;中级八字则需要熟练运用干支结构形象;高级八字在于感知八字内在精神论气息高低贵贱而可知。生辰八字大道至简又不失象法的深刻性。其本质区别在于应用标准化。比如说,很多八字貌似真理,但是五行之理并没有进行玄思纠缠处理,如果我们从五行纠缠交错的角度去深刻研究八字,又容易出现失去标准和自身先乱的状态,所以很难学习至精至深。初级八字在于让别人感觉自身推算的还算准;中级八字在于发现深刻端倪,捕捉命运真机和趋利避害;高级八字则发现其无形精髓,天人合一,做到八字风水最后和合。
身旺何劳印绶,此时如果在岁运中印绶入运,我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要,符合顺遂精粹,和平纯粹,格正局清,不争不妒,结构顺畅,不混不杂,没有破神,用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣,生机勃发而不虚脱;如果结构格局勉强凑合,则即使交入佳运,也无外乎野草闲花。干支配合,必须正理搜寻详推,旺衰喜忌,八字组织结构等等,不可将四柱干支不论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。审日主之旺衰,用神之喜忌,结构之顺畅,当抑则抑,当扶则扶,所谓【去留舒配】,【取裁确当】,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥自然。当然,我们永远不可忘的是论命的客观性:一为德行,二为命理,三为环境【社会环境,自然环境,知识改变】
作者简介:赵惠东,字贞一,当代国学大师,文学家,环境堪舆学专家,
学术范围:易学,易术,道学,儒学
主要任职:清华大学国学文化讲师,玄皇壬道唯一传承人,道玉缘易经总工程师,道易研究学会易经知识编撰,武当山易经专职讲师,
易学著作:奇门归宗,六爻真经,十二生肖详解,玄皇壬道
被誉为中国易经最强大脑,将易经从预测转向道德易术法模型,易经表现方式多元化,
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民间故事:算不准的命
唐朝天宝年间,有一个姓鲁名笑番的读书人,学富五车,才高八斗。重阳节这一天,几个好友相约着去爬高山。在山谷里,大家发现了一座草庐,便去讨水喝。
草庐里住着一名童颜鹤发的隐士,擅长推演八字,书生们便各自报出生辰八字,让隐士推演,以博一笑。众书生的八字都平淡无奇,只有鲁笑番的比较好,二十六岁之前必然科举入仕,将来贵不可言。众人闻言,都羡慕不已,鲁笑番也不免沾沾自喜。
过了两年,鲁笑番奉母之命,去州城里探看姑母,姑母留他住在后院里读书。姑母的隔壁一家,有一个十六岁的女儿,长得十分漂亮,鲁笑番见过之后,难以忘怀,便去搭讪,两人偷偷地好上了。
过了两个多月,女子哭着对鲁笑番讲,她怀上了身孕。鲁笑番惊慌失措,第二天辞别姑母,回家去了。
女子的肚子越来越大,纸包不住火,被父母发现,她只好讲了实话。父母便去找鲁笑番的姑母,要鲁笑番娶他们的女儿。姑母知道鲁笑番心高气傲,也听他讲过算命之事,将来是富贵之人,便不肯撮合,百般搪塞,拿出了一百贯钱才将此事摆平。
女子的父母贪图钱财,偷偷地给她打掉了胎儿。女子很伤心,晚上上吊自杀,幸亏父母发现的及时,才将她从鬼门关上拉了回来。后来,在父母的劝说下,女子才从悲伤中解脱出来,嫁到了一个良善人家。
鲁笑番将此事瞒着父母,后来娶了秦氏为妻,生了一双儿女。鲁笑番二十五岁这一年,朝廷开科取士,他去都城参加考试,本以为稳妥妥的皇榜高中,谁知榜上无名。他心里责怪隐士算命不准,灰溜溜地回家去了。
一转眼,到了二十七岁这一年,鲁笑番发现他的命运并没有多大的变化,就来到高山上,找到隐士,嘲笑他八字推演不灵。隐士打量了他几眼,面露惊讶之色,问道:“你一定做过有亏德行之事。”
鲁笑番推说没有,隐士指着他的额头说:“你骗不了人的,你的额头上有一处断纹,这是伤了阴德的记号,你的功名富贵因此被削去了。”鲁笑番一惊,这才讲了实话。
隐士埋怨说:“你真是糊涂,不是我算命不准,而是怪你自己面对女色把持不住,导致女子流产伤了阴德,从此后与功名无缘。”
鲁笑番灰溜溜地回家去了,不过,他心里不服,凭自己的才学,考取功名应该不在话下,于是更加刻苦用功。
过了几年,朝廷又开科取士,鲁笑番打点行装,启程赴考。半路上,到了一座小镇,他忽然内急,便到路边的茅坑里方便,发现了一个褡裢,打开一看,里面居然装着四根金条,估摸着约有一百多两。
鲁笑番心想,这么大一笔钱财,估计此人有急用,才会换成金条,他丢了钱,还不知道急成什么样子了,于是坐在路边等候。
一直到掌灯时分,还没有看见丢钱的人,鲁笑番打算先找一家客栈住下。刚站起来,就见一位白发老汉,骑着小毛驴急匆匆地赶来,跑进茅厕里,又急匆匆地出来,似乎在寻找什么,满脸焦急之色。
鲁笑番上前询问,老汉看了看他,长叹一口气,不由得流下泪来,哽咽着讲了起来。原来,老汉的儿子是一名军官,押送军粮时,遇到暴风雨,船只侧翻进江水里,按照律法,他必须照价赔偿,才能免于罪责。
老汉接到书信,赶紧将家里值钱的珠宝古玩,送到县城里变卖了,换成了金条,打算送到都城去。哪知道半路上肚子疼,他要上茅厕,便把小毛驴拴在树上,把褡裢拎进茅厕,放在角落里。
方便完后,他急匆匆地出来,跨上小毛驴走了。直到在前面下榻客栈时,才发现褡裢不见了,思来想去,才想起丢在了茅厕里,因此骑着小毛驴来寻找。
鲁笑番询问了褡裢的颜色以及印记,确定是老汉的,就从草丛里拿了出来。老汉感激地跪在地上,哭着说:“你是好心人,要是找不到金子,我的儿子就会坐牢,我也会内疚而死。”鲁笑番将他扶起来,劝慰了一番,和老汉结伴而行。
后来,鲁笑番皇榜高中,排在最后一名,分配到一个大县里当了县丞。他喜滋滋地回到家里,打算带着老婆孩子上任。
临走之时,鲁笑番去拜访隐士,隐士打量了他一下,惊讶地说:“你一定做了大善事,眼角纹下多了一道功德纹。”鲁笑番就把拾金不昧的事情讲了。
隐士点点头说:“是了,你做了大善事,恢复了功名富贵。但是,还是没有回到从前。不过,你坚持行善,不作恶事,将来或许会更好。”
鲁笑番这才知道,命运根本就捉摸不透,它不是一成不变的,而是不断地改变的。只要一心为善,不做坏事,运气早晚会好起来的。
祝愿大家都做善良人,都走好运。本故事采用了荒诞的笔法,在于借事喻理,劝喻世人,与封建迷信无关。
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