从格和正格八字区别(八字的正格与从格的区别)

八字入门基础，生辰八字怎么看？

八字命理是我国古代的算命术的一种，它出现于汉朝，于唐宋得到完善，一直流传到现在。要讲八字命理，就要先明白什么是八字。

八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。我们再来看看甲子历的原理，阴历是以月亮和地球的相对位置来计算时间的；阳历是以太阳和地球的相对位置来计算时间的；而甲子历是以太阳、地球、金木水火土五大行星的相对位置来计算时间的。甲子历的计时原理也是八字命理的理论基础，八字命理就是以出生那一刻的地球、五大行星和太阳的相对位置去推算人的一生的运势的。八字命理认为人的命运不是独立存在，而是受到天置、季节、昼夜的影响，简单来说就是天人合一。八字算命准不准？能算什么？首先，必须明确的一点是，任何一种算命方法都是有缺点的，都不能看透人生的一切，八字命理也不例外。每当有朋友问我八字算命准不准时，我都会这样告诉他，八字能够凭着出生时的天体时空去了解命运，但是，这之中并没有包含出生地、血缘、教育背景、宿业，所以，不可能百分百的准确。但是，如果人生是一场电影，生辰八字就像是这个电影的大纲，很多细节都没有写，需要靠自己去演绎。

那么生辰八字可以算什么呢？八字不能把事事算的很准，但是人生中的吉凶祸福基本都能算出来，比如：你一生什么时候行好运？什么时候行衰运？你是先富后贫，还是先贫后富，又或者一生衣食无忧？你的配偶会助你还是害你？你的婚姻感情生活好不好？你的事业会不会一帆风顺，何时会有大的发展？你什么时候会发财？什么时候会破财？你会不会遇上血光之灾，什么时候会遇上？等等。那么怎么才能算出这些呢？其实就只有四步，即，起四柱、排大运、配十神、八字分析，下面我们将逐步介绍这些内容。一，起四柱

起四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

1.起年柱，一般通过万年历和网上查询。现在是信息时代，我们没有必要抱着一本万年历去翻，因为各种万年历和八字查询系统在网上都有，不过要注意，万年历和查询系统多是以春节作为年的界限，并且在算月柱的时候也容易出现错误，很多初学者根本分别不出。

而我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。

2.起月柱，起月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。

首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算......点击查看全部内容

二，排大运

要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。

天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。

另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排......点击查看全部内容三，配十神

当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。

我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神......点击查看全部内容四，八字分析

八字分析主要有以下三步：

1.定旺弱；2.分喜忌；3.克合刑冲。1.定旺弱，就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。

八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类：正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。

正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。

二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。

三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。

经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是：令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。

关于分喜忌这个方面，我们提供两种路线。

第一种适合新手，没有过多的理论知识，我们三六风水直接将日元十天干的所有八字格局的喜忌吉凶情况全部列举出来了，供大家参阅。

另一种则侧重于理论知识，对身旺身弱、专旺从格分别进行了喜忌分析。

了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。

这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。

所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断，而具体的喜忌吉凶所代表的方面，我们将这部分内容放在了十神介绍中，现列举如下：

正印与偏印,印枭|劫财与比肩|伤官与食神|正财与偏财|正官与七杀3.看克合刑冲，克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。

八字命局的特殊格局，从格取用，专旺格局取用，特殊格局取用

(一）单从取用

例一：戊寅乙卯己卯甲子

大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌已西戊申

己土日干生于卯月受克，官杀旺透，众木成林，木盛水缩，虽有年干戊土但其自身被众木所克殆尽，根本无力扶助日干，因此原局日主从木。因有年干戊土故为假从杀格。结合大运在甲寅运中应取木为用神。壬子、辛亥大运取水木为喜用神。1999年己卯，日柱伏吟破格，必有灾厄，结果在农历二月误食灭蝇药导致肠胃病住院。

例二：庚戌乙酉丙申已丑

大运：丙戌丁亥戊子已丑庚寅辛卯

表面上看，日干丙火通根于年支戌中丁火，又得月干乙木紧贴相生，殊不知秋季火闪，加之申西戌金局成化，戌中丁火完全被抑制住。乙木虚浮无根，被庚合化为金。因此，柱中之火木虽有若无。命局金本强旺，又得土生，别无抑制，只宜顺其旺势。“明哲保身”，从食伤财星，取土金为喜用神。因此李先生平时学习成绩不错，因1990(庚午）年羊刃帮身破格为忌，故高考落榜。

(二）多从取用

从格不仅仅是日干只从某一种五行，它往往还依附于几种在命局中气势相当的五行，有的依从的是相生的几种五行，有的依附的是相战的几种五行，这些该如何取用呢？请看下面的实例：

例一：乙已己卯壬戌辛丑

大运：戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸西壬申辛未

日干千水生于卵月处休地无力，虽时支丑中有微根，但丑戌相刑刑去丑中癸水，壬水弱极无依，只有依附命局中有力之五行。卵木当令，乙木旺透有力；已火在卵月处相地，阳春之火又得木生具势；丑戌土势众且透干。木火土各具根基，旗鼓相当，且连续相生，结合大运子水运被丑合，亥水被卵木吸合，已火所冲，亥子水自顾不暇，不具独立之势，仍从木火土，因此用神当取木火土。1990(庚午）年用神午火当值，登上某证券部经理宝座。

例二：丁未庚戌丁未辛亥

大运：己西戊申丁未丙午乙已甲辰癸卯壬寅

丁火日干生于戌月处休闪之地，虽在未戌土中有余气，但终是土强，年干丁火被坐下未土狂泄又被月干庚金耗力无助，其气势在土金，原局假从土金。运行己西、戊申格局从象较真，理所当然取土、金为喜用，其余大运当以正格取木火为喜用神。

(三）战局取用

日主弱极无依，只有依从于命局中有势力的几种五行，但这几种五行如果是处于战争状态的敌对关系时，日干该依附谁？其用神又该如何选取呢？

例如：丙寅辛卯壬申己酉

大运：壬辰癸巴甲午乙未丙申丁西戊戌已亥

壬水日干生于卵月处休闪之地，壬水无同党，处孤立无助之地，不受申西金生，反而导致金多水浊。因此原命局日干弱极而气势在金木，只有弃命从金木，但金木交战势均力敌到底应依附谁呢？这种相战的格局降低了命局层次，依附谁都不理想。应首取通关之五行为用神，以解战局。好比战国时期赵国的廉颇和蘭相如，二者搞必然会损伤赵国。若在命局中出现类似情况就会对命主不利，只有化敌为友乃为上策。在此例中应取通金木之关的水为用神以解相战之危。批断这种命局一定要提醒命主：宜搬到出生地的正北方或江边湖边居住，睡觉时头朝北方，贴身穿黑色的衣裤，在住宅和祖坟的坎方做好环境地理调整，以起到趋吉避凶的作用。

(四）杂从取用

我们遇到的从格四柱很少有从得清纯的。很多是似从非从或者命局中其他某一种五行从。对于这种命局的取用往往令初学者望而却步。

例如：壬辰壬寅庚子辛巳

大运：癸卯甲辰乙已丙午丁未戊申己西庚戌

庚金日干生于寅月处闪地，已中庚金遭本气所克，辛金劫财坐下截脚无力，因此原局日干衰弱无根，生助之力很弱，只有从水木火。毕竟时干辛金紧贴日干，伺机而动，一遇上金有力的流年大运，则不能再以从格论，而应以正格身弱论断。

行癸卯、甲辰、乙已、丙午、丁未运当从水木火土，取水木火土为喜用神。丙午大运的壬申流年，日主得禄还原为身弱的正格，全局构成寅已申三刑为忌，断其春夏当有病灾或不利事业、官运之事。

(五）专旺取用

所谓专旺，就是四柱干支五行与日主一气，使日主极端强旺，整个命局的气势与日主一致，大有“顺我者昌，逆我者亡”之势。金木水火土共五行，所以专旺格有五种，名曰“从革”“炎上”“润下”“曲直”“稼稿”。

它们的用神简单归结为首选比印，其次是有力之食伤。

例如：戊申辛酉辛已己丑

大运：壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰

日干辛金当令，已西丑金局成化，天干土生金，金更旺，命局无木火克耗，构成不太标准“从革格”。用神首选土金。

运行癸亥双体之水时，原局火土无力制水，大运泄金之气，取水为用。但1992年壬申、1993年癸西，因金多水浊，而有灾或不顺；1995年乙亥、1996年丙子，流年亥子水当值，足可泄秀，当名利双收。

运行甲子，甲己绊合，子丑绊合，水无力泄秀，这时的水反为忌神，当用土金，以加强专旺气势

运行丙寅、丁卯，木火破专旺气势，变为正格，取木火为用。可见，看待命局切不可孤立、片面，要用联系、全面的眼光，综合分析，方能把握实质。

其他曲直、稼稿、炎上、润下之取用同理，这里不一一列举。读者可举一反三，融会贯通。

(六）其他特殊格局的取用

所谓其他特殊格局是指我在本书“特殊格局”一章中讲的：“两气成象格：木火通明格、火土成慈格、土金航秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格、火金器肌格。”

“三气成象格：木火土、火土金、土金水、金水木、水木火。”以上特殊格局的取用原则是：三行中弱者补之，破三行之五行有力者取该行为用神。与两气成象格取用原理相同。详细论述请参阅本书“特殊格局”一章中的相关内容。

例一：戊午丙辰丙寅甲午

大运：乙卯甲寅癸丑子辛亥庚戌已西戊申

丙火日干虽生于辰月被泄气，但坐下寅木生丙火，木火土三气成象，年时支助丙火，全局一片旺火更得木生，火焰熊熊。原局取木火土为喜用神。大运甲寅、流年庚辰，岁运干支皆为喜用当值，且全局木火土依次相生有情。因此，我断她该年定有学业之喜，并且名气大振。（反馈：2000年专升本，且被评为云南省“三八红旗手”。）运行甲寅、乙卵为用神到位，原局木偏弱，少运用神到位，因此兴旺。癸丑大运仍为木火土三气成象，取土为用神吸纳火之燥气。

运行千子旺水，杀星值运有力，又当按正格取金水为用神。这就是三行中弱者补之，破格有力者按正格取用之实例。

例二：壬子庚戌辛巳壬辰

日干辛金生于戌月有余气处相地，更有月干劫财相助，日干有力又有年柱子子伤官泄秀，全局土能生金，金能生水，秀气流通，三气成象。只是金水略微显弱，当取金水为用神。

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定格取用原则和划分从旺格、弃命相从格及正格方法

一、定格取用原则

格局理论是以日元对照月令地支，根据五行相克关系不同，首先来确定基本格，在基本格的基础上，通过月令地支藏干透出天干来确定格；通过月令地支与其它地支会合成局来确定局。再以透干会支配合有情还是无情来确定格的转换，用神发生变化，最后确定的格谓之定格取用。

由于格在转换过程中，有的格成，有的格败，有的格成带忌，有的格败还能复成，来对应人事发生、发展变化过程，是以一定的基本命式而组成的格局，来储存人生信息的。

二、如何划分从旺格、弃命相从格及正格

这是根据日元五行旺衰强弱来划分的，日元五行由旺极到衰极，要经过一下几个阶段:

旺极、太旺、旺、中和、衰、太衰及衰极。其中太旺和太衰又有如下规定:

太旺可以划分为两部分，一部分是趋于旺极，另一部分趋于旺。

太衰也可划分为两个部分，一部分是趋于衰极，另一部分是趋于衰。

根据旺极者不可抑之，抑之而有害，是触怒旺神，只能顺旺神之性，以泄之为美，所以日元趋于旺极和旺极者划分为从旺格。

根据衰极者不可扶之，扶之而徒劳无益，以克之为宜，所以日元趋于衰极和衰极者划分为弃命相从格。

在趋于旺到趋于衰之间的区间之内的日元五行以正格来论

根据旺者抑之，弱者扶之；旺者中有弱者存，不可抑之，抑之而有害，以扶之为美；衰者中有强者在，不可扶之，必以抑之为美。

以上就是从旺格、弃命相从格及正格的划分方法和取用原则。

八字格局 | 变格之从格

当八字日主五行弱极，失时（不得月令）、弱势（地支没有合会局）、无根、无可依存（没有印比）时，必须弃命以从之，即四柱中克泄日主之官杀、食伤、财星三者五行、有一行或两行（相生的两种五行）最强旺数量最多，日主顺从该五行之旺势，叫弃命从弱，取之成格,称之为从格。

从格因四柱之组合可分为真从，假从，不从。真从者比较富贵，假从较差（大运辅助达成真从也可富贵），不从者须以正格论之。

从格得成时，则所从之神即为用神，运忌行印星，比劫来生扶帮身，反主灾疾。亦忌月支逢岁运来冲克主凶变灾厄。以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折、困厄、贫乏。

从格共四种：从财格、从官杀格、从儿格、从势格。

一、从财格

从财格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、 局中干支多财星且旺，财星须透干，地支财星要多；

2、或月支为财星，月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干；

3、或月支为财星,地支财星至少二粒以上，见食伤生财星,财星须透干；

从财格破格：

1、四柱一见比劫克财；

2、或见印星旺而逆损，为破格；

从财格成，四柱须见官杀，才可论贵。若不见官杀，只是富而不贵,或富多贵少。

二、从官杀格

从官杀格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、局中干支多官杀且旺，官杀须透干，地支官杀要多；

2、或月支为官杀，月支与旁支三会或三合成官杀，官杀须透干；

3、或月支为官杀，地支官杀至少二粒以上，见财星生官杀，官杀须透干。

从官杀格破格：

1、四柱一见食伤；

2、或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格；

从官杀格成,局中喜见财星，才能富贵全美。若不见财星，只是贵而不富，或贵多富少。

三、从儿格

从儿格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、月支必须为食伤，局中干支多食伤且旺，食伤须透干，地支食伤要多；

2、或月支为食伤，月支与旁支三会、三合成食伤，食伤须透干；

3、或月支为食伤，地支食伤至少二粒以上，喜见比劫生食伤，食伤须透干；

从儿格破格：

1、四柱一见印星；

2、或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算)；

3、从儿格成,局中喜见比劫，但比劫不可太旺过多，若比劫数量多过食伤，格不成立，不能以从儿格论；

从儿格在局中定要见财星，从儿格才真，若局中不见财星，反不吉，主财源困乏，多灾厄，多折难，或先成后败，若见财星，但财星在局中被克破，亦同上论。

四、从势格

从势格之成立：

日主失令，极弱而无根。

月支为财星、或官杀、或食伤，局中干支满盘尽是财星、官杀、食伤三者,皆非全局最旺者，即不符合从财、从官杀、从儿格之条件时，就以从势格论.

从势格之破格：

四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格，则不列入从势格。

从势格成，局中最喜见食伤，以食伤决定命造贵气大小。若食伤为月支当令，或不是月支，但局中食伤数量多(至少二粒)，则贵气必大。反之，若食伤不见，或食伤数量少，主富而不贵，或富多贵少。