八字择偶(八字择偶标准为主要看哪里)

从清代到现代，四川人恋爱结婚有哪些讲究？

来源：【四川日报-川观新闻】

川观新闻记者 张庭铭

遇倾心、共白首、泛舟赏月........8月4日，农历七月初七，七夕不仅有爱情，还有各种有趣风俗。那你知道四川人耍朋友、结婚一般有哪些讲究么？

七夕佳节，川观新闻记者采访了方志专家、查阅了《四川省志·民俗志》，为大家揭秘。

清代至，讲究门当户对、郎“财”女貌等

志书专家告诉记者，四川旧时候有“开错一代亲，带坏三代根”的谚语，足见川人对择偶的重视。绝大多数川人的婚姻，都遵循了当时公认的择偶标准。“在清代至，四川各地的择偶标准大体主要有：门当户对、郎“财”女貌、生辰八字、年龄匹配和血缘姓氏等五个方面。”

《四川省志·民俗志》记载，在清代至的四川择偶标准中，首要的几条就是“门当户对”“郎‘财’女貌”等。

“门当户对，一般是看两个家庭的社会地位（阶层）、政治背景、经济条件是否相当，很少会顾及当事人双方的意愿、个性等。”志书专家介绍，以前的四川有“板板门对板板门，笆笆门对笆笆门”之说。以清代四川的八旗满人为例，他们自视为上等人，不与其他阶层和民族的人通婚。这种现象，甚至到早中期也依然存在。如成都“少城”内的满人，为了门当户对，长期内部通婚，出现了许多近亲婚配现象。“时期流行的一幅对联：‘多福多寿多男子，对门对户对亲家’，便形象地说明了这种联姻关系。”

至于“郎‘财’女貌”，按照《四川省志·民俗志》的记载，是指对男性主要看其才能和财力，对女性较注重身材相貌。志书专家告诉记者，以农村地区为例，那个时候女择男时有“上、中、下三选”之说。其中，选子弟、不选田地是上选；门当户对，条件适合是中选；只图田地不看人是下选。男选女的话，一般主要是看姑娘本人情况，若是只看嫁妆，便会被传为笑话。

“现在年轻人耍朋友结婚，关注的是男女身高这些，其实当时也有关注。”志书专家说，按照相关记载，四川传统的审美观点认为，男女间的理想身高比例是“齐眉”，即女子的身高达到男子的眉毛处为佳；另外，按照传统的审美观点，女性嘴小则含蓄温柔，嘴愈小愈好，以“樱桃小口”为最佳。

1981年，四川人开了公开刊登婚姻启事的先河

“进入上世纪50年代以后，随着经济社会的发展，四川人耍朋友、结婚的标准有所改变。”志书专家介绍，根据资料记载，上世纪50年代以后的择偶标准有明显的时代特征：上世纪50年代，父母之命，媒妁之言与自主选择并存；上世纪60年代，把家庭出身、政治面貌看得很重；70年代，主要考虑经济收入、风度、文凭等；上世纪80年代，主要考虑身高、外貌、收入等；上世纪90年代，首要考虑职业等。“其中，最值得一提的是，在上世纪80年代，四川人丁乃钧开了公开刊登婚姻启事的先河。”

《四川省志·民俗志》记载，随着改革开放的进行和婚姻观念的改变，从1981年开始，报刊杂志、电视上开始刊登征婚启事。四川省江津地区（现重庆市江津区）的数学教师丁乃钧，是当时全国第一名公开刊登婚姻启事的人。他的征婚启事于1981年8月1日在报纸上登出后，短期内就有270多名应征者。最后，他从中挑选了在吉林省某市技校任教的28岁姑娘结为伉俪。省内各种媒体，大多开辟各种专栏，登载征婚信息。一段时期内，这一类栏目广受欢迎。这一时期，婚姻介绍所也迅速出现在城乡各地，人们的择偶范围大大拓宽了。

“还有一点很有趣，就是无论以前还是现代，身高和外貌问题，似乎都会成为大家关注的焦点。”志书专家说，按照相关资料记载，从上世纪80年代初开始，四川城镇姑娘中，曾一度流行过注重男子身高的择偶观。那一时期在报刊或婚姻介绍所征婚的女士，一般都要求男方身高起码在1.7米以上，这甚至具有“一票否决权”。

资料来源：《四川省志·民俗志》

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八字看一个人的择偶要求

一个人的择偶标准往往与自己的个性特征有关，而在八字命理当中最能代表自我个性的就是日干，如果代表个性的日干足够强，那么择偶标准往往是建立在个性互补的特性上的，当然这种互补要求，也不是自己想选择就可以选择到的，而是代表本人的内心情况，强烈要求的合化有关。因为他们才是正宗的配合，才能真实的结成一体。具体说来：

若日干为甲木：大多要求配偶身体要好，不能弱不禁风，朴实无华，不太喜欢太注重装表，仪容；对待朋友要忠诚，对待父母要孝顺，说话做事，需要言行一致，且诚实守信的人。

若日干为乙木：往往是要求配偶刚强严正，做事果断的人；是自己可以依附、依靠的人；不太喜欢像自己一样，弱不禁风，做事优柔寡断的人。

若日干为丙火：更多的倾向于风流俊美的对象，仪表整洁；足智多谋，学识超群之人。家庭中多半由对方掌权。

若日干为丁火：倾向与清新高雅的对象，倾向于对方机智灵敏，积极进取：夫妻之间能够合作、共事，相互助益的人。

若日干为戊土：对于配偶的要求，多集中在内向斯文，智慧过人，柔情似水：灵活机巧的人；更为强烈要求能够得到对方助力，帮衬。

若日干为己土：对于配偶的要求多半集中在对于甲木的渴求，所以他们更多的要求对方身材高大，正直善良，举止大方得体；成为清新高雅的人。

若日干为庚金：对于配偶的渴求，当然就具有乙木的特性，所以他们更多的是想得到一个美丽，温柔，思维灵活的人。男命则往往因为妻子体弱多病，而辛苦操劳；女命则会因为过分疼爱丈夫而自己忙碌。

若日干为辛金：对于配偶的要求多是对方具有热情、豪放的特质，做事公正无私，也特别讲究礼仪，行为光明正大的人；实际上这就是丙火的特性。一般说来，辛金男命的妻子都会比较能干，女命丈夫的阳气都不是很足。

若日干为壬水：对于配偶的要求和标准，往往是建立在对于丁火的酷求，所以他们希望对方沉静稳重，温柔善良，勤劳朴实，夫妻之间能够情深义重。

若日干为癸水：更多倾向于忠厚善良，守信沉稳，不见风使舵、见异思迁，的异性为伴侣；如果你这样的女生交朋友的话，如果不专一，太浮夸，不够稳重，那一定不要表现出遇事不能沉稳，冷静；也不要被他们发现具有不忠实的地方，因为他们对于对方忠实的程度，要求太高。

注意：上述分析是一种常态的分析，是建立在这些日出生的人日干不弱，或者偏旺一点的人的基础上来说的，因为这是常态。也就是说具体情况的时候还要具体结合命主标准分析。

命理是千变万化的，如果是日干偏弱或者配偶星过旺的人，可能会适得其反；这类人更多的渴求是那种与自己日干五行相同，但阴阳属性不同的异性特质，比如日干为乙木的女性，命中庚辛金过旺，乙木偏弱，可能更多的喜欢具有甲木特性和气质的男性。

其次是从弱格局的人，由于日干已经不起什么作用了对于配偶的要求，可能就会转化为局中从神对于配偶气质、特性的要求了。

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