生辰八字属阳(生辰八字属阳属阴)

一、首先看爻当位不当位

首先，我们要知道，易经中，奇数代表阳爻，偶数代表阴爻。

一、三、五是阳数，所以每个卦自下而上，一、三、五这三个位是阳位。

一、三、五位上如果出现阳爻的话，就叫当位的爻，所以初九，九三，九五就叫当位的爻。

如果一、三、五的位上出现阴爻，初六，六三，六五，那就是不当位的爻。

二、四、六这三位是阴位，如果这三个位上是阴爻的话，那就当位。所以六二，，上六是当位的爻。

如果二、四、六的位上出现阳爻，九二、九四、上九，那就是不当位的爻。

当位就象征着遵循事物的发展规律，具有合理性；

不当位就象征着偏离或者背离事物的发展规律。

当位不是意味必然吉，不当位也不是意味着必然凶；

因为当位可能转化为不当位，不当位也可能转化为当位。

除了看爻当位不当位，中正也很重要。

当爻居于二爻位、五爻位时，因这二个爻位分别是上下卦的中位，所以称“得中”。

阳爻居中位，叫刚中；阴爻居中位叫柔中。

“中”象征事物守持中道、行为不偏。

“中”德优于“正”德。《彖》、《象》认为，一般情况下，虽不当位，如居中位，亦吉。

如阴爻居于二位，阳爻居于五位，二、五为中位，又分别为阴位和阳位，六二、九五则是既“中”且“正”，在《易》爻中尤为美善，称为“中正”。

二、看完当位不当位，还要看它相应不相应

《易经》中的每一个卦，下卦的初爻跟上卦的初爻（也就是第四爻）有密切关系，二、五有密切关系，三、上有密切关系，叫“应”。

应是跟远方的感应。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻，这两个爻是一阴一阳的话，那就叫相应。

下卦的第二爻跟上卦的第二爻，不管哪个是阴哪个是阳，只要一阴一阳，它都是有感应。

下卦的第三爻跟上卦的第三爻也是同样的状况。

相应的话，一般表示关系良好，因为异性相吸。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻，下卦的第二爻跟上卦的第二爻，下卦的第三爻跟上卦的第三爻，同为阴爻，或者同为阳爻，同性相斥，那就是不相应。

比如乾卦，每一爻都是阳，都是刚的，初爻跟四爻，二爻跟五爻，三爻跟上爻都是硬碰硬，不相应。

那么，《易经》六十四卦里面，有没有既当位又相应的卦？

完全当位又相应的卦，就是第六十三卦，叫做既济。

既济一三五都是阳的，当位；二四六都是阴的，当位。

然后一跟四，二跟五，三跟六，都是一阴一阳相应的，那当然叫既济了。

其他的卦有很多情况，不完全是这样子。

讲到既济，我们马上想到跟它相错的那一卦，叫做未济。

未济是完全不当位的，可是虽然不当位，它也相应。

所以不是说当位的爻就一定相应，相应的爻就一定当位。

那，完全不相应的卦有没有？也有，比如兑卦。

照理说兑卦应该是很开心的，很喜悦的。

可是它的六个爻一跟四都是阳的，二跟五都是阳的，三跟六都是阴的，没有一个是相应的。

可是它又让你很喜悦。

讲到这里，我们应该再强调一遍，就是一切都不是固定的，都不是一成不变的。

天底下凡是有通例的，就一定有特例，有合乎规矩的，就一定有例外。这样你就掌握到《易经》的精神了。

三、最后看相邻两爻之间的关系

然而，爻与爻之间不仅仅只是相应与否。相邻的两个爻之间，也存在着四种关系。

第一种，相邻的两爻是相同的，叫比。

也就是说你是阳的，我也是阳的，你是阴的，我也是阴的。

这种上下两个爻，性质相同的，这就是比。

比的意思就是说它们有连带作用，然后就有增强的力量，有扩大的一种能量。

第二种，如果上爻是阴的，下爻是阳的，这个叫做凌乘，就有一点欺负的味道。

我是女的，你是男的，我就不服你，我一定要爬到你上头来。

阴凌乘阳，多半比较不好，这在很多卦的爻辞里面可以找到证据。

第三种，如果阳在上面，阴在下面，那么有两种不同的情况：

一是站在阳的立场上，叫做阳据阴。阳据阴就表示阳的力量，是超过这个阴的。

“据”是什么意思？就是说，如果你抱定说我吃定你了，那就不好了；如果说我很感谢你，幸亏有你帮忙，那效果比较好。

二是站在阴的立场上，阴在下，阳在上，而阴会主动去承这个阳，叫做阴承阳。

就是说我承载你，我帮助你，我配合你，我支援你。

所以这里面除了行为表现出来，还有它动机是什么，都要看得很清楚。

在《易经》中，我们可以根据各个爻所代表的不同现象，得到相应的启发或警示。

并且通过研究爻与爻之间的关系，也可以在不同的人生环境中，做出相应的调整，从而走向有利的局面。

当然，仅仅依靠爻际关系来理解卦还是远远不够的。

想全面解读一个卦，还需要根据卦的卦象、卦辞、彖辞、爻辞，象辞等等，来做全盘考量。

总之，读《易经》，每个人想法都不一样，每个人的悟道也不一样，你要怎么去反应也不一样。

《易经》只有一点，那就叫道。

道永远在那里，道不远人，你随时可以去找它，但是它不会主动帮助你，所以你要自己帮助自己。

《易经》多次告诉我们，自天佑之，吉无不利。

你要自求多福，你要自助，人家才会助你，你要自助，老天才会助你，一切都要靠自己。

所谓生辰八字，到底在说什么？——认识八字的体用和月令

一、认识体用

太极法的论命步骤是立体，找用，看平衡，知吉凶。那么我们就要知道体用是什么？

太极由阴阳两仪组成，阴阳是万事万物的一体两面，是万事万物的两大组成部分。体用是用来区分阴阳的主次、动静、君臣关系的，体用是阴阳与太极的桥梁。体是本体、中心、目标、方向、起点、参照物。体决定方向，不变的死规定。用是为成就体而服务的，决定了体的价值发挥，决定了太极的成败。

天命通过太极来体现，太极由阴阳两部分组成，太极状态决定富贵贫贱、寿夭吉凶。天道独自不能形成富贵贫贱、寿夭吉凶，一定要到地道落实，以天道为主，地道配合，以天道为体，地道为用。天为月令，要知道月令先天阴阳气，地用五行代表，五行生克以来出来自由意志的地气，地气和天气感应，天地交融，阴阳平衡，富贵有成。阳月，地气出阴气，阴月，地气出阳气阴阳平衡，成太极。五行生克决定太极的成败。

二、认识月令

太极法讲天地的阴阳之气，要知道气的来源，就是月令。月令代表春夏秋冬四象之气，是天通过四季布气于地球，因此月令代表天命，代表天意。一定要对月令有透彻的认识，要知道每个月阴阳气的特点和喜忌，每个月用什么地支代表，每个地支代表什么五行，五行的旺相休囚死决定了生克能力，五行生克出的气决定了最后的阴阳平衡。

（一）月令含义

月令为提纲，为万物之源，集天地人为一体，月令主要有五层含义：

第一层：定位天道的阴阳气，即划分阴阳月。

第二层：定位司令真神。

第三层：以月令季节本气为旺衰的来源，旺相休囚死决定五行生克的力量。

第四层：通过月令的地支藏干的作用，判断后天旺衰的起点。

第五层：普通的地支。

（二）定位社会分工和起点

太极法的体是月令的阴阳之气，月令是天命，老天规定你是干什么的，怎样的生存状态，到社会上是干什么性质的工作。是有福气，还是要吃苦，看月令一个字，基本就能定了。但是不能直接断富贵贫贱，先天还要后天落实，才能断人生的层次，富贵贫贱寿夭吉凶。

阴旺和阳旺的月会成为什么样的人？阴旺有阳来打造、阳旺有阴来平衡是什么样的人？没有平衡是什么样的人？不仅是富贵贫贱寿夭吉凶，生活象也出来了。

月令是阴气旺的，阴代表劳作，阳不旺，福气不多，要慢慢积累福德，太过享受很快就把福气享完，要动手出力一线干活，不管干什么都要吃苦，即使当上了亿万富翁，也要生活简朴，这样寿命长。阴无制化，轻者苦命人，一辈子辛苦干活，严重者坑蒙拐骗、重病、坐牢甚至短寿。金水也代表是物质文明的创造者，为名利而奋斗。阴有制化当老板当官，经济、政治、市场方面的相关行业。阴在后天有阳制化，懂得约束自己夹着尾巴做人，为人处事能力强，忙碌、劳作、运动，身体就会好。一旦富贵了，发号施令，生活享受，吃喝玩乐，不爱运动，身体肯定出问题。

月令是火阳，阳代表福气、靠山，不用干活也有福享。这是天命落实要看后天组合，阳旺有阴来平衡，有福气，可适当享受，一般不会有大问题，可以搞精神文明、文化艺术、管理领导这方面的工作。阴在年月的多是政府官员。阳的天命没有落实，无阴气来平衡，普通人，没有富贵，不爱劳作，游手好闲，但是不会吃很多苦。

月令是金，秋天是少阴，是阳向阴转化的阶段。先天阴气渐旺、阳气渐弱，但后天的起点阳旺，只要不是水木旺而一气，都以阳旺论。

申酉月代表五行金。金主外，代表社会生活、物质文明的建设。金主物质、工作，老天定下来要对外的人，要以物质为中心去做事，天命这样。金水组合好的八字，不仅富还有贵，很现实，很能干，会赚钱，不会太吃苦，很容易成为老板。

申酉月不见水，见火土为主的，组合不好的八字，游手好闲，好逸恶劳，好吃懒做，比较穷，还吃的好，享受型的人。金代表鱼肉酒，比较有口福，金被旺火制过头的，则受戒吃素。

申酉属于阳月，天命规定金主富，以物质为中心，比较有福气，悠闲自在，甚至不用干活都能吃好穿好。巳午未月见有用的阴气有贵，不一定富。

金旺见水，水不是很旺，生活条件好，轻松就能赚到钱，不那么贪，知足常乐，对赚钱就不会太努力，所以申酉的人最大特点是悠闲自在，知足常乐，特别辛金更是如此。

火太旺克了金，金代表名利，物质、鱼肉、食色、异性。火为阳，吃素。火克了金，淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少阴，阳多阴少，再见旺火，很悠闲自在，甚至想当道士和尚，清心寡欲了。火把金克掉，人生的某些方面会有点问题，生活上不是特别如意。金是名利、外界、欲望的开始。火克掉金，一点欲望的念头都没有了，和社会有点格格不入，太传统，不想和外界接触，太悠闲自在了，连鱼肉都不吃了，吃素，脱离尘世了，对于真正修佛修道是好的，人都有名利心，放下自我，其核心就是放下欲望。

总结一下

金是个什么样的人？

——是精英，天使，护法，执法，商业，生产，加工，开创，奋斗，富裕、悠闲自在、游手好闲、好吃懒做、吃素、修行。

木是什么样的人？

——木是金的对立面，参考金所有的象就出来了。木是少阳还没有成阳，是小孩子，比较清贫，少阳里面有阳了，有事情做但是阳少阴多，工作不稳定，效率不高，容易成不务正业的无业游民。

游手好闲和不务正业，二者不一样， 游手好闲以阳为主导，阳旺有福气，是不喜欢做事情。断工作，阳得用在年月，工作单位规模大、层次高。不务正业以阴为主导，指有工作，在做事，但工作不稳定，正业是主流的，不务正业是非主流，底层，不合法，自由业，无业游民。

木旺有功能，有职业也是比较自由，搞文化艺术，修佛修道。木旺必克土，土不克水，阴旺，不合法，非主流。木生火，工作会比较主流。

天命决定社会分工，但层次定不了。层次看地命落实，水有戊土制化，有丙火，政府当官，和控制驾驭名利有关。但是比较辛苦阴就是天命让你辛苦干活的，不能贪图享受，生活太奢侈，贪污生活作风方面有问题，肯定会出事。亥子丑，寅卯月，先天气血弱，要多干活，不能老想着享福，否则多数会得比较严重的慢性病。有土制水，能富贵，也要多动、勤俭节约，否则不好。如果阳旺伤阴，就要补阴，阴代表小、动物、小孩子，要多帮助小孩子，多救助小动物等，这叫续命。

三、立体的原则

（一）立体的总原则：月令的先天阴阳之气为体，阳月以阳为体阴月以阴为体。

体用以月令为中心，阴月阴为体，阳月阳为体，不用看通根和透出，透出最好，没有透出看附体。旺衰只是决定阴阳气的程度，决定不了体用。

体是先天的，天道定好了，就是看十二月气，体要么是阴气，要么是阳气。出生在阴月以阴为体，找阳平衡，阴阳平衡得富贵在阳月，以阳为体，找阴平衡。夏天阳太旺，一定要见阴气，阴有力，必有富贵。冬天阴气太重，要见阳，先土后火；先火还不行，冬天水阴旺，火出来就干掉了；土先制水，阴气有制火阳才能出来，就有富贵了。港台的调候法就是这样出来的，但是不明阴阳之理没用好，把调候当做旺衰平衡的补充，主次颠倒了，在旺衰基础上的调候，没有任何意义，太极论的不是旺衰的平衡，而是阴阳的平衡。

体是不变的，比较难把握的只有卯月和酉月，春分和秋分的月，先天阴阳气是一样的，关键要看后天，卯酉月立体有原则，阴阳之气谁旺立谁；阴阳同旺，阴优先，日干优先。

（二）气的判断依据

1、先天月令的季节本气，四土月有两个旺气，辰月木旺阴土旺，未月火旺阳土旺，戌月金旺阳土旺，丑月水旺阴土旺。根据气的自然走向，春夏秋冬的时序，老阴到少阳，少阳到老阳，老阳到少阴，少阴到老阴。

2、后天起点看月支藏干中的旺气，四时决定八字中所有五行的旺衰，结合地支藏干的作用，是后天五行生克之气的起点。

阴阳气存在的三种方式

（一）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身

1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。

火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介秘书、内务，起到中间人的作用。

2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。

金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。

命例1 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌

反馈：老板命。

分析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，如果不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，然后看地命格局，而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的而天道阴阳气的旺衰是看能量的，力量和能量，天壤之别，怎么能相提并论？

天命用阴阳分析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有多少个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。

从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不能在政府部门上班。如果月柱是己未，还能在政府机关、事业单位上班。

命例2 坤造：癸亥 己未 壬子 辛亥

反馈：研究生毕业，招商银行工作，年收入三十万，有钱，有职务。

分析：八个字，五个字是水，壬癸水同透，自坐强根还有辛金生水旺但是阴不旺，未月土旺火旺，阴被阳制，能当领导。

因为阳制阴，高学历，高收入，能管不少人，日干是壬水，自己经过打造成功。

命例3 乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥

反馈：本科生，说话结巴，人相当聪明，陕西前景非常好的大企业技术人员，以后能当个领导。

分析：癸水自坐强根，日时柱有根，又见辛金生，水旺，水旺不等于阴旺，未月阳旺，阴都是有制的，是不错的命，比一般人好很多，以后能当领导。

枭神夺食，人际关系和语言表达有缺陷，十神组合是人道层面的不影响阴阳。

（二）附体与载体

水火是阴阳的原身，但是不透，透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木，要围绕木做文章。阳月透出土金，要围绕土金做文章，制化了就平衡了。如果金木土，都不透，就要看气了。

1、阴月不透水，阴气附在了甲乙木、己土上，甲乙、己土为阴的附体。

阴最喜欢附在木上，木护水，清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定；社会最底层、自由业、无业；违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土，土代表人世间的生活，为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定，木克土，家庭不稳定，触犯法律，杀人放火等。

冬天见木，要用金克木出土，阴气就有制，有富贵。如果寅卯月没有金，用火也可以，一定要见土。纯粹的火不行，土是死的。见金有用，一种见火有用。土有用，可以保护火。因此，阴月，水没有透而透木的比较可怕，一定要解决好木。

己土也附阴，泄火力量大，制水力量小。冬天火透出，最怕己土己土旺，身体不好，搞不好有大灾。

2、阳月，不透火，阳气附在了庚辛金、戊土上，庚辛金、戊土为阳的载体，己土成阳时也当戊土看。

金是阳的载体和工具，金是少阴，阴少阳多，金旺的八字，日干是金，在年月有火，或者日干是火，年月有金，多当过兵，或在政府部门上班。

阳的载体还有戊土，戊土在阳月，相当于大半个丙火。阳的原身是火，护卫是土，再见金以后木就切不入，阳浊，血光之灾，必有病，气太阳刚，要放气、动手术等。火土旺见木，必有成就，但身体多不太好，中年以后体现更明显。

阳月没有透丙丁火，戊土金透出，要把戊土金解决掉，否则巳午未申酉戌月，透出土金多的，水木切不入，阴阳无法平衡，整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体，没有阴就是游手好闲，贫穷独身，体虚多病。

（三）虚气

原身和附体都不透，月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透，也要立阴气为体，太极法的体不要求一定要透出来。

月令是一股气，天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水，阴气照样很旺，天干有水，阴落实，水变成阴，真正的阴，能量特别大。

八字中只有土金，没有水、火、木，有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木，如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等，八字没有木，那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了，事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气，人是五行气生出来的，每个人的五行气都是全的，否则就没有生命，只是有的以十干形的方式存在，有的以五行气的方式存在。

气不一定要落实到十干十二地支的形上，如阳月丙火透出，丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气，能量就大了，要是阴阳平衡的话，是大人物，富贵命。

阴阳就是这个原理，气有些以形的方式体现出来，有些以能量的形式虚存在。

命例4 乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌

分析：寅月先天阴旺，阴为体，癸水透出为阴的原身，甲木为阴的附体。此造阴旺无制附于木，命主是个狐狸精附体。

命例5 坤造：辛酉 庚寅 辛酉 庚寅

分析：寅月先天阴旺，阴为体，水木都不透，体以一种虚气的方式存在，还是要立阴用阳。金有力而克木，出土气而制阴，有成就。

八字中“体”存在的方式对太极的影响

1、水火同透，成太极的层次高，工作职业目标明确，富贵来的明显。水火透阴阳都落实了，事业稳定，人生闪光，抛头露脸很体面，是一个被外人所熟知的名人。

2、水火不透成太极，事业不稳定或隐而不显，要找靠山，挂靠，需要指导。水火不透成太极，得富贵在水火透出的大运，用神到位了，平时很普通或藏而不露。

3、以虚气为体，即使成太极，事业多变不稳定，富贵来的突然，目标不明确，层次最多是个中太极。

4、阴气旺没有壬癸水原身透出，只是以气的方式克丙丁火，多是坑蒙拐骗偷等不正当的手段从事不合法的事情。土没有透出，只是木气克土，是不合法，底层，如果木土透出，落实木克土，婚姻家庭出问题，坐牢等大灾。

八字立体补充

1、体用不明确的，一般以气浊论，经历多，转行多，人生混乱，即使成小太极层次也不高。

2、夹拱出的虚神因为不是月令之气，不能立为体。

3、根据月令阴阳提出人生策划方向：

以阴为体，物质、名利、金融商业为依托，搞市场，商业化，以一线操作为主，亲力亲为，如从事易学，需要亲力亲为的一线化市场化搞预测服务，开算命馆，策划，操作等。

以阳为体，得贵，有名气。行政管理，老板头目，主流行业，文化艺术如从事易学，以研究传播为主，创造易学体系和规律，讲课培训，文化传播，出书，管理等。

体是日干成太极或太极用神为水火落日干，自己有能力，靠自己实力得富贵。日干为体，自己是中心人物，日干为用神，自己是成人之美型人物，良臣要找明君。体在其他宫位，靠国家，父母朋友，兄弟姐妹，子女，学生，下属，等外界因素得富贵。

十二个月阴阳定位

月令有十二个，要知道每个月阴阳怎么样定位，夏天和冬天容易看，阴阳气很典型，取用明确。春天和秋天是阴阳转换变化的季节，天气变化大，阴阳不明，很难把握，如果定位不准，就只会算夏天和冬天，或者水火透出来的八字。

为了便于学习，按照阴阳气规律相同的月份，分组对应编写。

第一组 冬天与夏天，先天定位不变的阴月与阳月

亥子丑月，先天定位不变的阴月，冬天阴气老而成，很稳定，不会轻易改变，冬天阳光再好，也还是很冷。先天阴旺，后天阴也旺，以阴为体。

亥月

节气：立冬 11月7－8日到大雪 12月6－8日

先天定位不变的阴月，以阴为体。

子月

节气：大雪 12月6－8日到小寒 1月5－7日

先天定位不变的阴月，以阴为体。

丑月

节气：小寒 1月5－7日到立春 2月3—5日

先天定位不变的阴月，以阴为体。

巳午未月，先天定位不变的阳月，夏天阳气老而成，气温不会有大的变化，夏天再怎么下雨也不会冷，先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。

巳月

节气：立夏 5月5—7日到芒种 6月5—7日

巳月先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。

午月

节气：芒种 6月5—7日到小暑 7月6—8日

午月先天阳旺，后天阳旺，以阳为体。

未月

节气：小暑 7月6—8日到立秋 8月7—9日

未月先天阳旺，后天土火当令，未藏己丁乙，乙为余气，力量小又见丁火，克土力微；己土见火有变成戊土之势，制水能力强，未月后天的阳气比巳午月都难平衡，因此七月份是一年中最热的时候。未月先天阳旺，后天阳旺，以阳为体。

第二组 寅月与申月，明显的偏阴月、偏阳月

寅月

节气：立春 2月3—5日到惊蛰 3月5—7日

寅月老阴向少阳转化的月，先天阴旺。

寅月四时少阳气甲木旺，寅中人元甲克戊，戊不克壬，阴气自由只是戊有丙护克不尽，阴气旺而微阳现，还是阴月。有一点阳气比丑月暖点。寅月先天阴旺，后天阴也旺，立阴为体。只有出现寅午戌三合火局或最旺阳组合时，才为阳旺。

申月

节气：立秋 8月7－9日到白露 9月7－9日

申月老阳向少阴转化的月，先天阳旺。

申月四时少阴气庚金旺，金旺木死土自由，申中人元戊克壬，木死不克戊土，戊土克水力大，只是庚金护壬克不尽，阳气旺而阴弱气出，热气盛而早晚带凉。

申月先天阳旺，后天阳也旺，以阳为体。

第三组 卯月与酉月，阴阳气同旺的月

卯月

节气：惊　蛰 3月5—7日到清明 4月4—6日

卯月少阳向老阳转化的月，春分时太阳光直射赤道，阴阳相伴，昼夜均分，寒暑平，先天阴阳同出，阴阳同旺。

卯月、酉月，春分和秋分月，阴阳均分，两股气都出来了，最容易出天才，最容易通神、通灵。阴气代表灵、权利、赚钱、搞政治很厉害，阴旺得用，或者特聪明，像个精灵。出精的东西，很有灵性，涉及天界、地界。

卯月本气乙木，乙是弱木克不尽土，能放出一点土气，制一些阴气，气温比寅月暖一点，但后天阴还是旺。

卯月先天阴阳同出，后天的起点木旺即阴旺，立体看后天干支组合，以水木为主导特别有木克土组合的阴旺，以土金为主导特别有金克木、土克水的阳旺。水火看具体的组合作用，或向阴或向阳，一切取决于组合。另在阴阳同旺同透时，优先立体，日干优先立体。

命例1 乾造：癸丑 乙卯 丙午 壬辰

分析：卯月先天阴阳同旺，后天的起点阴旺。壬为旺老阴，又有丑辰根，旺于丙午，立时上壬水为体，用阳。

命例2 乾造：癸丑 乙卯 丙午 癸巳

分析：卯月先天阴阳同旺，后天的起点阴旺。癸为弱老阳，只有一个丑根，丙午自坐强根，时上又有巳火根，又为日干，日干在阴阳同旺时，有优先权。立日干丙火为体用阴。

酉月

节气：白露 9月7－9日到寒露 10月8－9日

酉月少阴向老阴转化的月，秋分，阳光几乎直射赤道，昼夜等长先天阴阳气同出，阴阳同旺。

酉月本气是辛金，辛金是弱金，克不尽木气，木气还能牵制一点土气，土气无法完全控制住水阴气，气温比申月凉一点，但后天阳还是旺，阳月用阴，见火用水，见土用木，见金用火，但也怕水木有根成势过旺而伤阳，此时又要用金来制阴护阳。

第四组 辰月与戌月，阴阳交接月。

辰月

节气：清明 4月4—6日 到立夏 5月5—7日

辰月是春季最后一个月，是水火阴阳交接的时候，先天阳偏点旺但阳气还没有到落实的时候。

辰月为春天，辰月木旺土旺，辰是湿土，木为四时主气，虽退而成弱气但有水生，基本能抑制湿土，木克土，后天起点阴旺。

辰月不是阴盛或阳盛阴阳不变月，是以后天实力定体用的月。先天偏阳旺，后天起点阴旺，以八字组合定体用，水木主导时特别见木克土的，为阴月，阳五行主导的为阳月。

戌月

节气：寒露 10月8－9日到立冬11月7－8日

戌月阳气收起来入墓，但阴气有制还没有出来，属阴阳交接之时酉月是阴阳气平均,到了戌月先天阴气旺，但后天的起点是阳旺。

戌月土旺金旺，木气微弱，克土乏力，土气有力，阴气被抑制，后天的起点是阳旺阴弱，具体阴旺还是阳旺，取决于干支组合。

确定十二月阴阳气的旺衰、主次即体用，是太极论命的第一关，也是最难的一关，过不了这一关，后两关就不用考虑了。聪明的人，舍不得放弃，又领悟不了，就搞出了调候法。

十二月阴阳气的先天后天定位，实际上很有规律，就几句口诀，内中精妙大家自己去领悟吧：

冬夏老阴老阳先天定，春秋少阴少阳后天寻。冬夏如格天注定，春秋似局地做主。更有简单之法可遵循，冬春两季属阴月，夏秋六月是阳月。天恒地变，阴阳颠倒道中求。不知阴阳颠倒颠，虚心学习勿轻狂。

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八字纯阳的命是怎样的 你是这样的命运吗

简单来说八字纯阳分为两种情况：第一种情况生辰八字中的八个字都是阳干、阳支，第二种是八字中无水的。那具体的要怎么看呢?

天干地支阴阳分析

天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。\"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸\"称为十天干，\"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥\"称为十二地支。十天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴;十二地支现在的说法是子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，而古时候则寅、申、巳、亥、辰、戌为阳，子、午、卯、酉、丑、未为阴。我们这边使用古时候的说法。

以地支遁藏，便可清楚各地支的阴阳属性。

• 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

• 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

• 辰藏乙木兼戊癸， 巳中庚金有丙戊。

• 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

• 申藏戊土庚行壬， 酉中辛金独丰隆。

• 戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。

地支 所含天干五行

子(阴) 癸水(阴)

丑(阴) 癸水(阴) 辛金(阴) 己土(阴)

寅(阳) 甲木(阳) 丙火(阳) 戊土(阳)

卯(阴) 乙木(阴)

辰(阳) 乙木(阴) 戊土(阳) 癸水(阴)

巳(阳) 庚金(阳) 丙火(阳) 戊土(阳)

午(阴) 丁火(阴) 己土(阴)

未(阴) 乙木(阴) 己土(阴) 丁火(阴)

申(阳) 庚金(阳) 壬水(阳) 戊土(阳)

酉(阴) 辛金(阴)

戌(阳) 辛金(阴) 丁火(阴) 戊土(阳)

亥(阳) 壬水(阳) 甲木(阳)

根据上面的描述我们就能进行相应的分析了，真正纯阳的地支是寅、巳、申、亥，辰和戌不能称为纯阳，由于藏干中有阴。也就是说，纯阳的八字应该是年柱，月柱、日柱和时柱的天干是甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干，地支是寅、巳、申、亥这四个纯阳支，辰和戌不应该说是纯阳支。八字是由四个天干和四个地支组成的，这八个字都属于阳性，就叫做八字纯阳。#p#副标题#e#

八字纯阳人的性格

八字纯阳的人和纯阴有些许不同，但是大体上的感觉却是相同的，一般认为，八字纯阳的人性格极端容易暴怒这样易得罪人但人缘极好。

八字纯阳人的特点：性格极端

八字纯阳的人与纯阴人差不多，性格都非常极端，但是不同的是，纯阳人的极端一般都是以自我为主，平常就是一副天下无敌我最强的模样，对于其他人的想法和意见总是呲之以鼻，甚至还会对别人表示鄙视的态度，这类人过于自负自傲，所以往往也会摔得很惨。

八字纯阳人的特点：易得罪人

八字纯阴的人不会畏惧什么，因为他们总是相信自己是最强的，所以对于某些事物总是毫不在乎，面对别人也不会想着什么委婉，有一说一，这样虽然看起来很正直，但是往往也会祸从口出，所谓口不择言，必有祸事。对于纯阳人来讲，平常因为说话而得罪人是常见的，尤其是为人不懂退让，以强碰强，最终结果往往都是两败俱伤。

八字纯阳人的特点：人缘极好

虽然容易得罪人，但是八字纯阳的人往往又比较热情，只是平常总是非常愣头青，与人相处不懂分寸，但如果你是他的朋友，那么你一定会感受到他那种热情，这类人个性极端，一旦把你认作朋友，就会对你付出真心，所以你只要对他好，那么反过来也会对你好，这类人往往都是人缘极好的

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