三奇的八字女命好吗(三奇的八字女命好吗婚姻如何)
奇门遁甲知识 | 三奇【贵人】人命若得三奇贵, 状元及第冠群英之二
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三奇成立条件:
1、男、顺布而排不杂。即年乙、月丙、日丁,或月乙、日丙、时丁。
女:逆布而排不杂。
2、三奇必须得时得地(得时得地指乙丙丁人晚上生,甲戊庚人白天生,这是得体。乙丙丁柱有亥,则三光有所依;甲戊庚柱有申,则三物有所凭;或乙丙丁得丑寅卯未午巳,甲戊庚得丑未金,皆为得地),不得死绝。必须有贵人相助(如天乙、天德、月德)。带元辰、桃花、天罗地网为无用。
3、甲戊庚三奇,柱中要见子午时;乙丙丁三奇,柱中要见寅卯时;壬癸辛三奇,柱中要见申酉时。
4、三奇贵人主事业超群、博学、有奇异之能。带天月二德者,凶灾不犯;带官符劫煞者气势宏远;带空生旺者脱尘离俗;若只有空奇无贵地,则下贱贫穷;若三奇不落贵地落空亡者,不是孤独即是游民。
甲戊庚者,以甲为日,戊为月,庚为星,即有日月星;地支需得戌亥为天门,方得为奇。若无戌亥,须有日月星而无天门,则不为奇。而有天门,若有丑卯酉巳又不为奇。寅中有箕星好风,酉中有毕宿主雨,丑卯为风雷,则三光失明,奇不得时也。地下三奇,乙为阴木之魁,丙为阳火之君,丁为阴火之精,此地有之为奇。须用乙,乙属坤土,若无则不吉。
眉批:程思曰:“三星要顺,倒乱者非,日为一腐三矣。”《壶中子》曰:“三奇倒乱,吕望为壬头钓专。”
对于三奇贵人的论述,有不同的版本,又因《奇门遁甲》出现较早,只尊乙丙乙,后来《六壬》术出现,增加了甲戊庚,壬癸辛,按后天九宫排布,甲戊庚居上,壬癸辛居中,乙丙丁居下,这就是后来发展起来的四柱(八字)推命术中所沿用的:“天上三奇甲戊庚,人中三奇壬癸辛,地下三奇乙丙丁”的来历,与先天八卦奇门转盘:“上面乙丙丁,中间壬癸辛,下面甲戊庚”形成了反向,随着《易经》卜筮学的发展,人们普遍认为“先生为体,后天为用”,命理学继承了易学的理论,所以称天上三奇甲戊庚。究其源头,始于奇门,见甲不为奇,所以我尊承古义,以乙丙丁为尊。
八字命理断婚姻好坏的断语,婚姻是一辈子的大事,不可不察不知
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日座财临将星,定娶富贵名门之女。
日弱座印,妻贤惠而得力。
日座偏印,妻贤惠而得力。
日座贵人,妻贤淑美丽,有威望。
日干旺,正财偏财亦旺,主富而多妻妾。
日支为子午卯酉者,主妻貌美。
日支为辰戌丑未者,主妻平常。
日支为寅申巳亥者,主妻敦厚。
日禄归时,贵重人钦羡。
日座年禄,贵神,必受国封之妻。
天乙贵人较多,可能会因交际太多而成为交际人物。
日干旺,再重重见羊刃,婚缘易变。
女人四柱见马,此马之支内人元有日之官杀者,定嫁远乡或异国。
男人四柱见马,此马之支内人元有日之财星者,定娶远乡或异国之女。
偏财旺而得位,妾胜妻; 正财旺,妻不容妾。
正财旺,妻不容妾。
马入妻宫,必得能家之妻,妻贤子贵,又主娶他乡之女。
财座驿马,又主娶他乡之女。
禄入妻宫,食妻之禄。
咸池临日,因妻制富。
男遇财多身弱,偏听妻言。
支中伏财,偏房宠妾。
财为用神妻必贤美,得内助。
伤官就禄,财星得令,早娶豪门淑女。
柱有偏财,少爱正妻多爱妾。
财多身弱,离祖求婚。
伤官受克制,义女为妻。
比劫旺,有食伤生财,主妻贤。
财星自座长生,不遭冲,妻寿长。
日座正官,妻貌端正,温柔贤良。
日座财,家务财务由妻子掌理为佳。
日座正才,身旺,日支上又有食神生财,主其婚姻美满,能得贤惠之终身伴侣,婚后家道日昌,声誉日起,易名利双收。
正才格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。
日支为喜用,妻贤惠且是个好内助,如兼座天德月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必获福慧双修之良配。
财旺身强,主妻貌多能,有内助之功,而且容易因妻得富得贵。
日座财,而财为喜用,必得妻财。
日主很弱,羊刃座日支,可得妻子非常之助力,且主妻子机敏聪明,多谋多智,婚姻易得美满。
日支座食神,且为八字喜用,并无强伤官克制,主妻身体肥大,心宽后道,贤惠持家。
日支座正官,且为八字喜用,并无强偏印克制,主妻相貌敦厚,庄严端正,温柔贤淑,得力持家。
正财生正官,且财官为喜用,必得助夫之妇,因妻得贵。
日主弱,比肩座日支,主妻子能干,多得帮助。
身强杀浅,财星滋杀,主妻贤而富,或得妻财致富。
身强官轻伤重,财星化伤,主妻贤而富,或得妻财致富。
财星弱,有助财之食伤,主妻贤。
财旺身弱( 有比劫扛财帮身,主妻贤。
财伤印,有官星化财生印,主妻贤。
财为用神且得长生,主妻子长寿偕老。
财星得天乙贵人,或座天乙贵人,而此星又为八字喜用,主妻子相貌秀美,赋性聪颖,又主娶富贵之女。
伤官伤尽支有合,无媒自娶。
日座夫星,且为用神,主夫大贵,夫妻和睦。
财得地利夫。
食神得地利子。
女命无杀,一贵可作夫人。
官带桃花,定为深院之良夫。
伤官不见官,为贞洁之妇。
明官骑马,丈夫增荣,黄金满柜。
财命有气,配夫到老无忧。
专禄食神,必受诰命。
财旺生官,辅食无伤,夫荣子贵。
官食禄旺,一印有助,终得宠。
无财损印,日临天月二德,得父母之财,招名夫,逢凶化吉。
子午卯酉,嫁给子午卯酉为佳。
亡劫及羊刃,天乙同生禄马乡,色绝过人贞且洁。
七杀遇长生之位,必嫁贵夫。
财官印绶,必旺夫。
食神太过,不见夫星,贞洁之妇。
天月二德逢印,贵为高官之妇,两国之封。
印旺官轻,坐堂招夫。
伤官伤尽,无官见财,必嫁老夫作偏房。
一杀清透逢墓,必配贵夫。
杀强官弱,离婚再嫁良夫。
官强伤弱,助夫兴家。
日座桃花,夫妻秀美,风流多艺。
伤官伤尽支有合,无媒自嫁。
七杀有制遇三奇,一品之贵(财官印全也为三奇)。
食神独者,安和,有子有寿。
冬金座局,夫妻志坚,断臂流芳。
弃命从杀,必配名家。
马逢冲轻浮。
男命不利妻:
身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。
比肩劫财,破财伤妻。
财逢墓库,妻有病或不贤。
身旺无依,无妻或损妻。
辰戌丑未全,克配偶。
财官俱落空亡,中途丧子克妻走他乡。
妻星失令,半路抛离。
火炎土燥,身必孤单。
妻宫合局来克身,有妻难留。
妻宫子宫相冲,克妻损子。
日主旺,日支座羊刃或财座羊刃,妻性烈刚毅,倔躁,因羊刃具有判逆性和破坏力,夫妻之间切忌意气用事,不然后果严重。
财轻若逢劫,三妻难齐眉。
日座食神又逢枭,主妻矮小身弱或多病。
日座正官被食伤克制,主妻多病。
日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
柱中甲乙丙丁无间断,不利妻。
日时刃煞逢枭,半路妻儿损。
日座沐浴,得美妻,但需避免是非。
财寄他宫,必娶义女为妻。
柱中伤枭两备,子懦妻愚。
财绝官囚,妻迟子晚。
财盛劫重,防弟夺妻。
日座七杀,为忌神时,主妻子个性过于刚强,夫妻间易起争执。
财星遭比劫无救助,防妻遭横祸而死。
日为七杀偏印,妻多小产。
比劫月建旺,青春少年哭嫦娥。
衰死两逢,至老无妻子。
柱中两戊合一癸,再娶再嫁。
四柱纯阳男必孤。
四柱纯阴女必寡。
日干支相战,婚姻不顺。
正偏财多,好色风流,夫妻不和。
男印多克妻。
比劫较多,晚婚有利。
伤官明显,择偶条件高,易晚婚。
枭神明显,易婚变。
枭劫重重,易晚婚。
财官不显,易晚婚。
天干合多,妻缘易变。
日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示。
杀重有财生杀,主妻不得力。
官多用印,财星来破坏,主妻不得力。
正才星被比肩或劫财干合,才星又自座沐浴或桃花,主妻有私通之情。
阴阳差错日,主婚姻不顺。
正偏财透出,则暗示会有二妻。
八字命理中的神煞
神煞是八字命理学中重要组成部分,神煞起到辅助,形象,丰富的断命作用,但是不可仅用神煞一方面来判断吉凶,富贵,贫贱,寿夭等。一定要结合命局阴阳五行生克之理等全部信息做综合判断,神煞分为吉神,凶神,中神三种。吉神神煞一般称之为贵人,吉星。凶神一般称之为凶煞。“神煞”二字的由来,一般来讲,偏吉的称为“吉神”,偏凶的称为“凶煞”。
根据个人经验来讲,八字命理中有吉凶叠加原则,也就是说如果命局八字命理组合综合判断为吉,那么遇到吉神将会“吉上加吉”。反之,如果命局八字命理组合综合判断为凶,那么将会“凶上加凶”。所以论命,判断一个人的命局好坏吉凶,不可单单凭神煞来判断。神煞是起到辅助的作用的,所以也不可忽略神煞的作用。
神煞:
神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用。
(一)天乙贵人:
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方,命中如遇此,定做紫薇郎。
查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。
天乙贵人
(二)天德贵人:
天德贵人,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
天德贵人
(三)月德贵人:
月德贵人,寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
八字中有天德贵人,月德贵人,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚,食伤为天月二德,聪明俊秀而仁厚。古书云:“素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。”
月德贵人
(四)三奇贵人:
查法:天干见庚戊甲,乙丙丁,壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇,地下三奇,人中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。
此三组天干,殊胜精妙,卓尔不凡,有奇灵遗世之象,不同凡俗。此类人好像从其他世界而来。此外,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,精神奇特,胸襟卓越,好学尚大,博学多能,乃世间之奇人。
三奇贵人
(五)太极贵人:
查法:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。
太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。
太极贵人
(六)福星贵人:
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
福星贵人
(七)文昌贵人:
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈。
文昌贵人
(八)天厨贵人:
查法:以年干或日干为主,对应於年月日时地支。凡甲干见巳,乙干见午,丙干见子,丁干见已,戊干见午,己干见申,庚干见寅,辛干见午,壬干见酉,癸干见亥,都是天厨贵人
天厨又名「食神禄」,先贤陆位亦说:「天厨,宜食禀」,食禀是藏食粮的仓库。
主荣华富贵,即所谓的“登科进禄”,遇之命吉。所以说,天厨入命的人,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏;更得其它贵神扶持,常人适宜厨艺、食品、粮货贸易,贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。
天厨贵人
(九)天官贵人:
查法:天官遁甲入羊群,乙诲青龙事要陈,丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸之人逢见午,必作朝廷显代人。
凡命局有天官贵人者,勤奋,公私分明,办事认真,心性不贪,较有始有终,故得上司器重最适合从事公职,因尽忠职守,办事细腻,所以皆有主官之职也。
天官贵人
(十)魁罡贵人:
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格局了。
魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。
魁罡贵人
(十一)驿马星:
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。
马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
驿马
(十二)华盖星:
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。
华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。
华盖
(十三)金舆:
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。
查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
金舆
(十四)将星:
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。
查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
将星
(十五)羊刃:
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。
(十六)红艳
红艳乃指恋爱运,是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的问题。
查法:红艳(以日干起)多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌,世间只是众。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女,花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。 2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,更重。
红艳
(十七)天医:
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。
查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。
天医
(十八)红鸾天喜:
红鸾桃花,是一朵象征浪漫爱情的桃花。红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;
天喜星在命:主容貌俊美。
查法::以出生的年支来查:
鼠人见卯兔年为红鸾,见酉鸡年为天喜。
牛人见寅虎年为红鸾,见申猴年为天喜。
虎人见丑牛年为红鸾,见未羊年为天喜。
兔人见子鼠年为红鸾,见午马年为天喜。
龙人见亥猪年为红鸾,见巳蛇年为天喜。
蛇人见戌狗年为红鸾,见辰龙年为天喜。
马人见酉鸡年为红鸾,见卯兔年为天喜。
羊人见申猴年为红鸾,见寅虎年为天喜。
猴人见未羊年为红鸾,见丑牛年为天喜。
鸡人见午马年为红鸾,见子鼠年为天喜。
狗人见巳蛇年为红鸾,见亥猪年为天喜。
猪人见辰龙年为红鸾,见戌狗年为天喜。
鸾是鸳鸯鸾配之意,喜是洋洋得意之意,命运或流年遇红鸾天喜,主谋事求财,一切顺利,又主婚姻得成,夫妻和顺。
命中不带红鸾,代表你在感情方面,态度倾向于理性、踏实。对你而言,爱情只占据生命当中的一小部份。相较于追求“捉摸不定”的恋情,倒不如把心思花在更有意义的事情上头。
红鸾天喜
(十九)咸池(桃花星):
咸池称桃花煞。原为星官,亦作天神,在传统命学中为重要神煞之一。
凡日主地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯,或巳、酉、丑见午,申、子、辰见酉,亥、卯、未见子,即为此煞。
咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。
掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。第一组称为\"红鸾\"星,是指正式婚姻。第二组称为\"咸池\",是指性及同居关系。第三组称为\"红艳\"星,是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女,只会行\"红艳\"星,但一进入\"咸池\"星,便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作,有性无爱,乃\"咸池\"星。
咸池星
(二十)天罗地网:
辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。
查法:纳音五行以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
天罗地网
(二十一)天地转杀:
天地转杀是凶格的一种,以日柱为准进行推算。
天地转杀日有:春天的乙卯日、辛卯日,夏天的丙午日、戊午日,秋季的辛酉日、癸酉日,冬季的壬子日、丙子日。
天的运动为天转;地的运动为地转。前者是处于旺盛阶段的两个相同的天干连结在一起;后者则指的是纳音相同的两个干支相遇。天转和地转合并起来,就是天地转。比如,木在春季处于旺盛状态,又遇到乙卯,两个旺木相遇了。
这样两个相旺的天干相连,就被称作天转。而当木遇到辛卯,辛卯纳音为木,这是纳音相同的干支相遇,被称为地转。同理,火在夏天处于旺盛的状态,它遇见丙午被称为天转;遇见戊午被称为地转。金在秋天处于旺盛的状态,它遇见辛酉被称为天转;遇见癸酉被称为地转。水在冬天处于旺盛的状态,它遇见壬子被称为天转;遇见丙子被称为地转。
逢天地转杀日,不宜接受上级派遣、外出工作、经商、嫁娶、建造房屋等。
命里有天地转杀日的人会有死亡之灾。
天地转杀
(二十二)十恶大败
查法:十恶干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。
犯十恶者重罪不赦,大败如两军打仗,一方全军伤残很大,比喻极凶的意思,指破财败家,纵有金银山也被挥霍一空。看法是以出生年份,结合生日来定,十个日干支与年干支天克地冲者,谓十恶大败日。
十恶大败并不一定为凶,如果八字格局清纯稳重,又带有贵神相助者,则十恶大败虽凶也不足慎。
十恶大败
(二十三)亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。\"亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。\"但是如亡神与吉神同柱,反为好事。
亡神
(二十四)元辰:
元辰为八字神煞之一,又名大耗,为命中凶煞,人命逢之主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增,大运旺末尤忌。逢合得当,却可消凶化吉。男命丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流;女命多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。
元辰是不祥的符号,与地支六冲关系密切,是以生年地支对冲的前一位或后一位计算。男命阳年生是冲前一位,如子、寅、辰、午、申、戌年生人,是冲前一位;阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人,则是冲后一位。男命阴年生人,冲后一位为元辰。如丑未相冲,未后一位是午马,因此丑年生人,见午马为元辰;卯酉相冲,酉后一们为申猴,因此兔年生人,见申即为元辰,其它以此类推。女命算法与男命相反,即阴年生人,冲前一位为元辰;阳年生人,冲后一位为元辰。
总结起来就是:
阳男阴女元辰:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。
阴男阳女元辰:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。
元辰
(二十五)灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者,其性勇猛,常居劫煞之前,冲破将星,谓之灾煞。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火,防焚溺,金木,杖刃;土,坠落瘟疫。克身,大凶。需带 昱珀 。添加\"但马土佐,梦窗疏石,隐岐元简\"结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助,多是武权。亦如劫煞之类,要见官星、印绶,生旺处为佳。《神白经》云:\"灾煞畏乎克生处,却为祥。\"正谓此也。
灾煞
(二十六)阴错阳差日
丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。
阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。
阴错阳差
(二十七)孤鸾煞
乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。
查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。
孤鸾煞
最后,研究命理,推论运气,必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶,影响各不同。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。但是,吉星之为吉,必具备\"吉\"之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。所以,研究命理,论断星煞,必综合分析应具条件的盈亏,切勿一见神煞便下定语,如此者,大谬必矣。更何况,同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断,是命理运气论断的一个组成部分,它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
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