八字衰令(八字中的衰)

人死犹如灯熄,八字可断丧事,你知道么?
人固有一死,而生命的长度有许许多多的因素决定,有的人长命百岁,有的人英年早逝,皆是造化弄人。如今生活越来越好,人们也是越活越有滋味,因此人们也越来越怕死。所谓人老三件宝——贪财、怕死、瞌睡少。之所以贪财排在怕死之前,还是因为人为财死鸟为食亡的缘故……但无论如何,生命终究有个轮回,生下来就要死过去,如同灯燃一样,或者熬到油尽灯枯而熄,或者经受风吹雨打而灭……那么八字到底怎么断丧事呢?
推断丧事第一步为看八字月令父母宫的喜忌。凡八字父母宫为喜有伤或为忌无制,就有幼年丧父丧母的征兆。若八字父母宫为喜而受时柱刑冲穿克,就很可能在出生前后即丧父母。这里所谓的“伤”是指刑冲穿克、入墓库、虚浮无根气、土厚埋金,水大木漂等情况。
推断丧事第二步为看岁运与八字命局的作用结果,即在父母宫为喜受伤或为忌无制的情况下,仔细排好出生后的大运流年,再根据偏财正印所处的吉凶状态而推断应事时期。刑则应值应冲,害则应值应合,冲则应值应合,墓则应冲刑,旺则应墓绝,衰则应生旺、无根则应有根等情况。
推断丧事第三步为分清命局是克父还是克母,还是克祖父祖母等情况。具体方法还是八字宫位结合十神喜忌而论之。例如财星害印,有的八字为克父,有的命局却是克母,到底怎么区别呢?自然是看十神喜忌了。忌神无制忌神死,喜神受伤喜神亡。财旺为忌必丧父,印无生源母无妨。若是财印不相让,则为父母一并亡。意即财旺为忌无制,印无生源,就是丧父的标志。印旺为忌无制,财无生源,即为丧母的信息。若是财印交战则多为父母双亡的情况。
如果八字年月二柱无财星则以七杀为父,财杀皆无就以食神作父。如果八字年月柱无印星则以官星为母,印官皆无就以伤官作母。但有一点要记住,流年带财带印的时候就要以流年所现财印代表父母。下面就举例说说八字断丧事的思路方法。
张作霖造:乙亥 己卯 庚辰 辛巳。此八字以假从杀格论,月干己印为忌神,丁运14岁己丑年,官印齐透而破格,其父亲被追债者生生打死。为什么印为忌却不是母亡呢?因为巳丑拱金而去掉巳杀,格变用财配印,则印变为相神,财旺克印,相神受伤所致。
冯潜斋造:壬午 庚戌 甲寅 庚午。此八字为杀印格,杀重印轻,为杀父赶母之命,因此命主尚未出生时,其父即远出不归。7岁戊子年,财星害印,故命主丧母。
韩琦造:戊申 庚申 庚申 庚辰。此八字纯阳,以月劫用食格论之。其年月有食伤临长生,故命主生于世官之家。可惜比劫重重,有浊水之嫌,故比劫不利父母。2岁庚戌年,辰戌相冲而印食相战,财印损格,故父母双亡。
王世贞造:丙戌 庚子 甲申 辛未。此八字为印赖杀生格。其月令为正印,月日申子合,印偏重,故财不为忌。命主的祖父、父亲皆为名臣。卯运阳刃,有克父危险。33岁己未年,卯未拱木而克财刑子,故其父被杀害。辰运44岁庚午年,子辰合印而冲午,枭神夺食,故丧母。
杨公骥造:庚申 己丑 己卯 庚午。此八字为伤官配印格。其年上伤官高透,午印难制,故有早年丧母的信息。时支午印被月令丑害,伤官为母,因此命主在出生时其母即因难产而死。
以上几例表明,十神益格者,杀伤劫刃四凶神也为吉;十神损格者,财官印食四吉神也主凶。命理书籍上几乎都是只以吉凶神而论丧事,八字年月见吉神就论吉,见凶神就论凶,这是不准验的。比如昨日文中所举许崇智的命例,其年月透伤杀这两个凶神,但其却出身于一方望族,就是因为伤杀成格的缘故。而上述张作霖八字的年月都是喜神财星,可出身却卑微,这一点就很能说明道理了。因此,八字断丧事,都是有据可依。
五行旺衰强弱,要讲思路判断
要想准确把握五行旺衰强弱的程度,首先要看得令与否,得令则旺,失令则衰,这是毋庸置疑的。只是得令要分层次而言,不能一概而论。
比如木在秋月死绝,但申月与酉月却仍有不同,申中有水生木,为绝处逢生;酉月则木枯,一点水则难以活木。而土在春月受克,但寅月与卯月亦有差异,寅月木初长,其克土之力尚轻,且寅中还有丙火生土,故曰土长生在寅;卯月木已长成,其克土之力最重,故曰二月土死,不受火生。又如火在冬月受克,但亥月与子月亦有区别,亥月藏有甲木生火,虽绝而不绝;子月则无木,乃是真绝,一点湿木则不能生火……
此外,虽得令而因透干不同,其旺度也大不相同。比如寅月藏甲丙戊,若为甲木司事,但不透干,透干的为丙火,那此丙火旺度便超过司事的甲木,因为透干则增力,且木又生火。若是戊土透干,甲丙不透,则戊土的旺度便超过甲丙;但若八字水多木多,则甲木旺度就还是远超戊土。
月令虽然是判断五行旺衰的首要因素,但不是唯一因素。除了得令与否,还要看得根与否。而根又分轻重不同,根多则重,根少则轻。根重则力大,根轻则力小。透干则力重,不透则力轻。墓藏则无力。盖头截脚则其力减半。得时得根又透干者,最为旺强有力。失时根轻而不透干甚至入墓者最弱。失时得根而透干者,也不算弱,如甲木生酉月而长生禄刃为根之类。失根而得时者,也算有力,如甲木在丑月之类。
正如《爱憎赋》中所谓:“枯槁之木,即逢春而不荣;茂盛之林,虽凌霜而不改。”因此我们在论五行旺衰时,一定要仔细辨别得令失令的不同层次,得令之中看其是否受克,失令之中察其是否受生。虽然说秋天是无边落木萧萧下,满城尽是黄菊开,但其余百花也并非完全死绝,否则来年又如何再度争奇斗艳?只有那种在月令死绝无气又受到严重克泄的五行,才是扶不上墙的烂泥。
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