易经八字姓名算命婚姻(易经八字姓名算命婚姻怎么算)

中国取名之讲究与姓名学（上）

中国取名之讲究与姓名学（上）

前言

名字自带磁场。好名叫着顺口，听着欢欣，可补五行，可助运势；不祥之名则反之。取了磁场好的名字，终生受其益而不自知；取了磁场不好的名字，终生受其害而不自知——故曰“百姓日用而不知”。

何为名？名之体大，排在利前。名之用大，千古难越。

东汉文字学家许慎认为，名字最初是因夜晚相遇、辨识需要而产生的，故《说文解字》：“名，自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”

“名”又释义为自己的“命”，则更显古人眼中名之重要。古贤士尹文子有：“形以定名，名以定事，事以验名。”讲先定名，后成事。

西汉大儒董仲舒倡导审察名号，教化万民。汉武帝推行“立为名分，定为名目，号为名节，制为功名”，“以名为教”。故中国儒教，立下三纲五常，被后人称为“名教”，也就是“正名分”而以礼教化的意思。晋朝袁宏《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。”佛教以一句“阿弥陀佛”名号成为净土宗之根本，原理就是“名以招德，罄无不尽”，以名字含摄无量的福德智慧。可见每个名字，都会产生它的磁场效应。名字是否吉祥，成为每个人都关心的问题。

中国人注重名，是从人一出生的起名开始了。名字伴随和影响着人的一生。

姓名用短短的三两个字，蕴含着文学、哲学、音韵学、健康学、术数学、文字美学，还蕴含着全息科学。其浓厚的文化内涵和实用价值，值得我们深入探讨。

在此浅谈一下中国姓名学、如何取一个好的名字，以及名字的夫妻配。

姓名、姓氏与名字

姓名、姓氏与名字在古代是有区别的。

姓名，是姓与名的结合。名字，是名与字的合称。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字”。《仪礼·丧服》：“故子生三月，则父名之。”古代一般在孩子3个月大的时候，由父亲取名。20岁行成人礼、即冠礼时，再取“字”。孔颖达：“年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”古人的名与字之间往往要互相映衬，互相补充。例如：诸葛亮，字孔明，名是亮，字的意思是很亮。屈原，名平，字原，平与原二字同意相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，才能“文举”，文章一举成名。时至今日节奏加快，孩子出生一般不到三天就要取名，名与字不再区分，名即名字。

何为姓氏？姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。天下同姓是一家，故而同姓不婚。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。古代的氏，有以姓为氏、以国名为氏、以邑名为氏、以居住地为氏、以兄弟次第为氏、以官职为氏等，甚至以职业为氏，如：巫、卜、陶、匠、屠等。所以今天，姓氏即姓。

古人取名方法与宜忌

如何取名？取名的关键是选好字。上古时期比较简单，如殷王固定用天干入名，主癸生天乙，是为开国皇帝殷汤。汤之后，又有帝外丙、帝仲壬、帝太甲、帝沃丁等，殷商的最后一位皇帝叫帝辛，即是商纣王。

到先秦时期，起名的讲究开始多了起来。《左传·桓公六年》记载，鲁桓公因太子出生，咨询鲁国大夫、取名大师申繻怎么给太子取名，申繻提出取名选字“五原则”：“有信，有义，有象，有假，有类。”具体解释是：“以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”在具体选字时，要“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币”。

孔子名“丘”，就是其父按“以类命为象”的原则所取的。孔子生下后头顶特别，《史记•孔子世家》记载“生而首上圩wéi顶”，即头顶是从四周向中间凹陷的，故取名“丘”。而孔子的儿子孔鲤出生时，恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼，孔子就给儿子取名“鲤”，这又是依“取于物为假”的原则。

到了汉代，尊老、称谓、身份、德行等辞成为取字时的首选，在先秦常用的伯、仲、叔、季四字基础上，又增加了元、长、次、幼、少、公、翁、君、臣、侯、宾、士、民、郎等字。如公学始祖、汉景帝时期的文翁，名党，字仲翁；《盐铁论》的作者桓宽，字次公；汉武帝时位列九卿的朱买臣，字翁子。

魏晋南北朝时期，开始了取二字名风气，并出现两个特点：一是助词“之”受宠，如东晋名臣王坦之；二是父子、长幼之间用字不再避讳，名字中出现同字现象。比如王羲之、王献之。

唐朝，非常忌讳与帝王、坏人等重名，不用凶字、坏字。唐宋时期，予、臣、汝、友一类称谓字，以及可、如、斯、也等一类语助字，开始受到青睐。宋人取名还出现一种复古倾向。汉代的尊老字，如“老、叟、翁”等常入名中，如《东京梦华录》的作者叫孟元老；《鹤山集》的作者叫魏了翁。

宋代取名，一是“字辈取名”盛行，二是取名时开始出现参考阴阳五行、生辰八字、属相宜忌等等。

八字，又叫“四柱”，即一个人的出生年、月、日、时的干支，分别称作年柱、月柱、日柱、时柱。四柱加起来，刚好是八个字。“八字取名法”，就是先判断八字的金、木、水、火、土“五行”是否平衡。如果不平衡，叫命柱缺陷，需要在取名时进行弥补。如命里缺“火”，就要取带“火”、“日”、“光”、“丙”、“午”的字。

所谓属相宜忌，例如你是属兔的，兔与龙犯“相穿”，取名就不能带“龙”、“辰”；兔与鸡犯“相冲”，取名就不能带“酉”。又如属兔、属羊、或属猴的，取名就不要带“虎”、“寅”字，虎威难犯之故。有些属龙的孩子，家长会直接取名“小龙”，也犯忌讳。因为在中国民间，小龙就是蛇，就会“龙化为蛇”，结局往往不好，如李小龙。其属相宜忌有很多，现实中也颇有验证，现在已经发展完善为“十二生肖取名法”。

名字产生歧义或触犯忌讳是古人所不允许的。这里讲三个历史故事。

宋朝的宋郊，是中国科举考试中为数不多的“连中三元”者之一，御史说他姓符国号，名应郊天，郊和交同音，交含有交替的意思，于国运不吉祥。于是宋仁宗命其改名，宋郊因而改名宋庠，字伯庠改为字公序（庠序，古代乡学，泛指学校）。

又《明皇泳化类编》记载，有个学子名叫孙曰恭，参加永乐年甲辰廷试获第一名。但明成祖朱棣看到名字后不高兴，觉得“曰”、“恭”二字加起来很像“暴”字，就把状元给了第二名邢宽，孙曰恭变成了榜眼。

再说谭延闿，他是的好友，也是的铁哥们，曾做过南京国民政府主席。谭延闿25岁考中光绪甲辰科会元，光绪皇帝有意点为状元。慈禧那年突然过问，正要下笔圈其名字时，发现谭延闿既是湖南人，且又姓谭，忽然想起那位令她最为痛恨的湖南籍“乱臣贼子”谭嗣同，就改点刘春霖为状元。当时天下大旱，春霖之名甚为吉利。谭延闿因此被降为二甲第三十五名进士。

问：前面的宋郊为什么能“连中三元”？为什么他的名字犯忌而仍然可以官至宰相？

史载宋郊小时候曾积阴德。宋郊与弟弟宋祁在读书时遇到一位僧人，僧人看到他们相貌后说：“弟弟会考取第一名，哥哥也会考得中。”

后来春试完毕，那位师父又见到宋郊，他高兴地说：“你很像曾经救活了好几百万条的生命。”宋郊说：“我是一个穷书生，哪有能力救这么多性命？”那位师父说：“那怕是微小的虫类也是有生命的。“宋郊说：“有一天下大雨，蚂蚁的巢穴被暴雨所浸，我用竹子编了一个竹桥救它们。难道您指的是这一件事吗？”僧人说：“这就对了，这一次考试令弟会考中状元，但是现在你却不会输给他了。”

放榜时宋祁果然考中状元。可是章献太后说弟不应位在兄前。于是就把宋郊改为第一名，而把宋祁调到第十名。宋郊、宋祁，史称“二宋”。可见歧义虽然会影响人的命运，但有德（阴德）则可以补救。古人认为德能培福，厚德载物。司马光说过：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”。

古人忌讳重字名、姓名同字同音。名字重字，在古代往往是身份低贱者用名，旧时的侍妾、青楼女子多双名，如秦淮名妓陈圆圆。

古人取名时还很注意字的读音声调。起名不同于作诗，要慎用双声叠韵字。两个字的古声母相同是双声，如季玲珑；两个字的古韵母相同是叠韵，如董黄光，不好念。阴平、阳平、上声、去声，要搭配合宜。两个字的姓名，尽量避免阳-阳（如吴良）、上-上（如柳永，称呼时一般要把姓氏异化为阳平，这样就成了刘永）、去去（如杜栋）的组合。三个字的姓名，尽量避免阴-阴-阴、阳-阳-阳、上-上-上、去-去-去等组合，这些组合读起来会很拗口。

当代取名的“五要”

无论是自己给孩子取名，还是找专业人士取名，我在实践中总结出“取名五要”：一要传承古代先贤取名的基本原理原则；二要符合时代潮流，注意字美、意美、音美；三要精通命理，有平衡八字命局的基本功；四要照顾全家名字的和谐，磁场互助；第五要具备较深厚的文化修养、道德涵养、解字功夫、周易功底等。“五项全能”，就有资格做一名大众信服、受人尊重的“取名师”了。

文字有磁场，名字有信息。我们用肉眼看不见的，我们可以用“心眼”去看，用心体会。所选之字，须深究字义，还要考虑其出处、用处。无论什么字，如果出自《诗经》，就散发出雅正之气息；如果用在《论语》，就承载着孔颜心法；如果用在《心经》，就潜通般若，字字光耀。而同样的字，若用在小说、影视、网络中的一些低俗文章和评论之中，那就是文化垃圾，散发出污秽之气。所以，有些家长或师傅取名用字很讲究出处，这是有道理的。再就是，如果一个名字出自道德修养和文化修养深厚的人，该名也会得其加持，自然是吉祥之佳名。如果名字出于自私卑劣之辈，则所起名字的磁场也就很难让人放心了。古代请高人名士、高僧大德取名，意在于此。

为何要“字美、意美、音美”？意不美影响运气，音不美叫着难听，字不美直接影响到长相。

说名字影响长相，似乎很难理解，只有深入研究后才会深信不疑。如果你是尖下巴的父母，生的小孩将来是尖下巴的几率就很大，取名时就莫用“霞”、“龙”等字。因为名叫“霞”、“龙”的孩子脸型很少有尖下巴的，像郑海霞、伏明霞、贺龙、成龙等，都不是尖下巴。一些字形特别、笔画不太规则的字，要记着慎用。如“嫣”字，用在女孩虽然能表示美丽、笑起来好看，但也潜在着牙齿或嘴唇形状不正常的问题，严重者会成为一生的隐痛。“慕”字，下巴左右两边宽窄或胖瘦容易不均匀。“玲”字，有下巴底部生痣或留下小疤痕的风险。

有些字含有刑伤的信息，如爽、羽、效、校、刚、角、网、双、利、剑、色等。

就以本人名字“刚”为例说明。2019年，我将本文首次在头条和大众网发出，兰州市某先生留言：“刚”字犯剪刀煞、立刀煞，必受刑伤手术之苦。他意思是说，“刚”字左边的“冈”，里面的叉叉“乂”是剪刀煞；右边的立刀旁，为立刀煞，故犯金刀之刑。他说的是对的！我青少年时期做过两次手术，29岁那年遭遇车祸头皮划开17厘米。

楚霸王项羽，“力拔山兮气盖世”，于楚汉之争兵败至乌江，自刎而死。三国关羽，曾经斩颜良诛文丑、过五关斩六将，最后却败走麦城，首级被砍下来送给曹操。二人都是千古英雄，却落得身首异处。从姓名学看，“羽”字带四刀，故凶险，特别不利武将。

再如三国时期曹爽，虽然权倾一时，但结局是被司马懿擒获杀掉，并诛三族。当代女星郑爽，红极一时，突然被，对她的乃是了前途，也算是“诛心”之刑。原来“爽”字的左右两胁隐藏着四把剪刀。

问：为何名字中有这些字会被刑伤？凡是名带刑伤之字，一定会犯刑伤吗？答：不一定。人心不同，德行不同，感应则各自不同故。若怕万一感应到刑伤，还是不用这些字为好。

起名要兼顾谐音。

如某先生乳名“淄博”，但在当地农村读音是“肢跛”，结果五六岁时打针扎坏了神经，一条腿残废了，至今50岁已残疾40多年。又如一人叫“李锐剑”，谐音“利锐剑”，此人犯了杀人罪。马来西亚女星江倩龄，谐音“欠龄”是短寿的意思，结果于2019年3月去世，年仅29岁。其它像“樊司乐”会被人读成“烦死了”，“夏柯”会被人读成“下课”等。

当然，谐音也有好的。如歌唱家刘欢，二十多年前，他唱的《少年壮志不言愁》一歌火爆中国的街头巷尾，我当时听到“刘欢”的名字，感觉这就像一个小偷或小混混的名字。后来随着阅历的增长，及对姓名学的研究，才明白“刘欢”谐音“流欢”，水之流欢，正如音乐旋律之源源不断，配本人之歌喉与音乐天赋，正是与谐音名副其实。再如某县人民医院院长叫殷好治，相对于他的身份，“好治”这个名字真是再吉祥不过了。

一家人的名字应该互补或者和谐一致，这在古人眼里是理所当然的，所以古书没有单独强调，导致现在多数取名者并不知道这个原则。虽然三年前我提出来，但人微言轻，估计很多人看不到，看到者也很难一下子意识到重要性，何况不清楚怎么做。在此举例说明，同时略示“八字起名法”之步骤。

如2017年6月11日辰时，湖北关金峰与严国云夫妇生下一对双胞胎男孩，要求给俩宝宝取名。怎样取呢？分三步：

第一步，看缺什么。根据孩子的出生四柱“丁酉 丙午 己巳 戊辰”，判断出俩孩子的五行都缺金水。这时起名就要补金或补水了。

第二步，正式起名。我们看父名为“峰”，母名为绕峰之“云”，云峰交感（易之咸卦）为夫妇正配，降而为天泽、为沛泽。于是顺理成章地就为两个孩子分别取名“关天泽”、“关沛泽”，不但都补上了水，还通过同一个“泽”字，暗示了双胞胎、亲兄弟。“天”为大故，哥哥叫“天泽”。“金峰”、“国云”、“天泽”、“沛泽”，全家的名字构成了一道靓丽的云山雨泽风景画，互相映衬。

第三步，点出寓意，揭示磁场。“天泽与沛泽，即是以天上洁净之甘露，沛然而下，润泽万物；寓示要以淳淳之心，关爱他人；则天道好还，宝宝们必终生得到周围人的关爱。”父母会得此心，孩子必然能潜通此义，从而助宝宝健康成长。另外，“泽”是兑卦，兑居酉位，则名字又暗通孩子的属相“酉鸡”，妙合“十二属相取名法”。

改名要点补充

改名原理同起名。再补充三点：

一、能不改就不改，必须改就尽早改。改名的第一步，是先验证原名是否真需要改。确实需要改，才可以改。有的孩子八字偏枯，有生命危险，就要尽早改名，早日弥补。2019、2020、2021三年，太岁分别是亥、子、丑，是水旺的三年，八字火弱者最容易犯白血病、心血管疾病。非常痛心的是这三年就有几个女孩子与年轻人的父母十万火急找过来改名，她们都是癌症晚期，经过放疗化疗已经生命垂危了。然而，“临时抱佛脚”的父母们，此时孩子可得救乎？

二、改字不改音。一个人的名字用了多年，家人、同学、朋友等对原名称呼习惯了，就很难改口，这时可以改字不改音。有个女孩生下来就身体不好，妈妈花上万元请人为她起名改运，所起名字叫李雨鑫。因孩子健康状况一直没有改善，这位妈妈又来找我看。我见孩子的八字是“戊子 乙丑 癸酉 庚申”，明显是缺火忌金水，腊月生更需要火来调候，所起名字却全用了带金水的字，相当于帮了倒忙。我给孩子改名为李煜心：“煜心，智慧日，照亮自他心。”“火”、“日”、“心”，均都能补火，又与原名“雨鑫”谐音，改字不改音，忌字却转为吉字。过了一段时间孩子妈妈专程来感谢，说现在“非常满意”了。

三、改义不改字。也就是无需改名，要改的是自心，是对字的取义。如本人名“刚”，含“刚愎自用”、“刚强难化”、“刚正不阿”等多义，我年轻时心高性傲，就不幸感应到了刚愎自用义，导致一般听不进劝导，“刚强难化”。大学毕业后，事业碰壁，疾病缠身；29岁又遭遇车祸，车上24人死8人，在出车祸前司机放着刘德华唱的《来生缘》，如泣如诉，唱出转瞬即逝的梦幻浮生，让心性刚强、男儿有泪不轻弹的我突然心变柔软，双目流下了泪水……然后，车祸就发生了。也许就是这一念“柔软”，让坐在车头危险地方的我们一家4口，幸免于难！其后的二十多年，就是我艰难地把刚愎自用的“刚”，向无欲则刚的“刚”转化的过程了，身体和事业也渐渐走出低谷——此为改义不改字，换心不换名。

从格取名，不可“盲从”

那么，遇到从格怎么办？命理先生取名，最容易在从格上犯错误。如炎上格，火旺从火，流年行运就喜火、怕金水，取名是否也是如此？到底是按照从旺来补火呢，还是按照缺金水来补金水？很多先生遇此拿捏不准，就会感情用事，导致错判阴阳。其实，不平衡是病、使其平衡是药，“阴阳五行平衡”、“缺什么补什么”是决定不易的大原则。所以炎上格取名，还是须用金水补救。

看一个实例。岑春煊，清末两广总督，八字为“辛酉 壬辰 辛亥 己丑”，一片金水而无火，太阴寒。虽然其行运忌火，名字却要补火，以达到水火既济、阴阳平衡目的。于1888年28岁时，他听从算命先生的话，把名字“春泽”改为“春煊”以补救。其后岑春煊在官场风生水起，与直隶总督袁世凯并称“南岑北袁”。他的八字无火，就要以名字补，以方位补；故去南方建功立业，号“南岑”。但行流年大运，为何不喜见火？其实并非不喜见火，而是微火不能驱寒，被水碰到反被水灭故，故不喜见。取名当以此算命先生为法。从格乃权，二者不可混为一谈。关于从格如何取用神，邵伟华先生早于1996年就曾经公开说明：原则不变。

两广总督岑春煊

名以适合为美

最后需要说明的是，起名要尽量好听，但好听的名字未必就是佳名；名字都不愿意普通，但一个看起来很普通的名字，也许对某个人就是天赐之名。所以，起名贵在合适。

牛得草，著名豫剧丑角大师，名字似不雅，但却很适合他的角色，比原名牛俊国要响亮得多。牛饿了有草，那才有福气。

歌唱家有歌唱家的名字风格。如老一辈著名女高音歌唱家郭兰英，“兰”为兑卦，兑为金，金声玉振，所以她演唱的歌曲《我的祖国》是经典中的经典，那原始美的嗓音不光好听，还凝聚保家卫国的无穷力量，听后让人泪奔。李谷一，“一”为水，为歌声；“谷”为山谷，表歌声回荡之悠远；有此嘉名相伴，歌声飘过40余年，这位女高音歌唱家成为“春晚常青树”。男高音歌唱家李双江，“江”为水、为歌、为音乐，为连绵不绝；“双江”，则歌唱天赋再“翻倍”。

房地产老总的名字自带房地产磁场。万达集团董事长王健林，建筑如林；泛海集团卢志强，庐置强；恒大许家印，置家权印；长江实业李嘉诚，立家城；恒基集团李家诚，立家城；恒基创始人李兆基，立兆基；绿地集团张玉良，琼楼玉砌；恒信集团张玉强，琼楼玉砌；万科集团王石，楼起沙石；保利集团徐念沙，楼起沙石；万通潘石屹，楼屹基石。这样的例子是非常多的。

起一个满意的名字，求名者固然要做到“心诚”，起名者更需要努力提高涵养。起名涵养，不但源于起名者的先天天赋、后天博学以及敬业精神，还源于对名利的超脱、对文化的敬畏。

从称呼中看情感，一对夫妻亲密关系的故事

“女人把你当老公时连对你的称呼都不一样”，这不仅仅是一个简单的称呼问题，更代表了两人之间的亲密程度和婚姻状态。在现代社会，人们 or 粉丝们越来越注重一个人的称呼，这不但是对亲密关系的认可，也是对身份地位的显著标识。但是，在两个人亲密到连对称呼都不一样的时候，你是否意识到了这背后隐藏的真相？

让我们来听一听 Victoria 的故事吧。

Victoria是个漂亮的30岁女孩，她在一家国际知名企业中工作，是该公司高层管理人员之一。因为她高效、稳重的工作态度和健谈幽默的性格，她得到了同事们的认可和喜爱。而她的老公Derrick，是一位充满阳刚之气的男人，健康有为的体形和嘴上不饶人的性格让他在社交场合中游刃有余。

在恋爱初期，两人甜蜜的互相称呼彼此的“亲爱的”，一段时间后Victoria开始称呼Derrick为“老公”，但是等到两人结婚后，Victoria的称呼却开始变幻不定，有时是“老公”，有时是“大宝贝”，有时是“亲爱的”。而Derrick则依旧称呼Victoria为“老婆”，怎么也不动口叫其他名字。

这种情况持续了好几个月，一直到一次开公司会议时，Victoria才突然意识到了什么，她同事们称呼她为“咱们公司的总监”，而Derrick只是简单的“我的老婆”。这让她感到非常不舒服，内心觉得自己被对待了不公正。

尽管Derrick并没有什么不好的意思，但是他在称呼上的不一致却给Victoria造成了某种程度上的压力和伤害。后来，在两人沟通后，她才明白Derrick在心中所表达的感觉，他认为Victoria在工作中的成就给人留下了深刻的印象，是他骄傲的事情。而在家庭中，Derrick希望Victoria是坚强、温柔、体贴的妻子，这样他才能感到更加踏实。

在这样的沟通中，Victoria明白了Derrick对自己期望的关键点，她意识到作为一个成年人，应该在不同场合下使用恰当的称呼。这不仅是对彼此身份和情感地位的尊重，也是人们需要树立正确自我形象的基础。

最后，我们不禁想到了一句话：人与人之间，亲密的关系不只表现在称呼上，还有无限的细节值得我们去发现、去理解、去尊重、去守护。

这样，当世界的喧嚣渐渐远去，你和TA仍能心领神会、珍惜彼此的独特之处。这样的人生，注定不平凡。

易经的姓名学

南怀瑾大师曾说：不要轻易涉足佛经和易经，因为太庞杂了。我理解为，这是文科中的理论物理“黑洞”。耗尽天才，绝杀天赋。

大约1987初吧，有朋友引荐一位姓名学研究者吕先文来我办公室，说仅凭姓名即可算命，太神奇了！

当时报社员工倾巢拥来我处，80%同事啧啧称奇，有位金姓女编辑甚至因此而改名求转运，后出国去了。吕对我说明天你来我家专门给你测，用唐朝铜钱辅助更准。测算结果写满一张纸，一准一不准：秋冬有贵人相助很准，生儿不准。后来我编发了一篇写吕的报告文学，他从此声名远播。吕兄从此踏上大师之路，听说最远有内蒙古高官来沪找他占卜。不久，他去香港发展开了个测名公司。

我和他也日渐疏远。后来新华社记者严卫民兄知道此事，说吕在建工系统时因为工余时间给工友测名取乐，遭人举报，他还去写过一份内参，他想再见吕，未果。当时我也非常诧异，吕是上海建工集团某建筑公司的工人，何以有如此法术？后来才知，原来他有家学渊源。

那会儿奇人异事甚多，我们报社总编辑张德宝写过中国第一特异功能大师张宝胜。他在北京钓鱼台国宾馆和邓楠、张宝胜一桌吃饭。回来写了六七万字大特写。他给我看过两把银质汤匙扭成麻花状，说他亲眼看到张宝胜随手拿起来扭的。我反扭，却纹丝不动。

多年前，有次在朋友处又遇见一姓名学家，算呀算呀十分热闹。轮到我时我也嘴贱，说吕先文曾给我算过。欢乐氛围立马卡机。他说吕是他师傅的师父。自郐而下，不屑一顾。

2022年11月29日，我收到一条粉丝的短信：俞老师，您多年前曾采访过的吕先文老师和他的易经师傅乔巧珍老师，先后于今年6月和11月过世了，一直看您的文章，感谢您对他们的关注和记录。经联络，这位粉丝胡海敏是乔巧珍孙女，她向我讲述了奶奶的生平。

据她说，奶奶乔巧珍的父亲叫乔祝山，常州戚墅堰人，走方郎中。悬壶济世，在里下河一带声名鹊起。旧时中医都写脉案，一页纸上半边写病症，下半边写处方，相当于今天的病历卡。他从小学过易经懂点相学，一直乐善好施，靠口碑行走江湖。书写脉案要有一手漂亮的唐楷，望闻问切要有一口无碍的辩才。这样的高人常常是当地各方势力的座上客，或听风观云，或谋划勘舆。无疑，父亲的经历会影响到女儿。乔巧珍又是一位乖巧聪慧之人。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

易经有两个层面，一个是形而上的哲学层面，一个是形而下的方技层面。乔巧珍应该走的方技一路，具备可操作性。

她极富远见卓识，没有向下一代儿女传授此术，因为时代不许，环境不容，传了反而遗害子孙。她一再告诫子孙，要从善，要向上。吕先文的母亲和乔巧珍是亲姐妹，按理说更不应该传。这时，还是善念起了作用。

十年浩劫后期，吕在建筑公司当工人，生活拮据，难言生活只剩生存。为了帮帮他，乔巧珍向他传授了一点皮毛。吕也天资过人，能举一反三，建立了自己独特的姓名学。

两代之间，完成了一桩善举。老话说，传香火不传功夫。有些独门绝技传承有缘，并非传儿传女那么简单。一些失传湮灭了，一些无奈只得外传了。

我在四川安岳县见识过一位奇人，通过针灸气功双管齐下，治愈了不少疑难杂症。我同学膝关节巨痛，名医专家看了无数，毫无疗效。最后求到这奇人，几针下去立竿见影。我同学干脆将他招入公司养起来，既可自用，也能惠人。

这奇人纯粹一个种地的农民，我问他跟谁学的。他说，他当兵时搞野营拉练，在一个村庄歇息，一老者主动找上他。老者说，我跟你跑了十几公里，认定你了，我要将我的秘术传授给你，不收你一分钱。这其实就是一种不可言说的缘。

惟人之初，总总而生，林林而群。齿利者啮，爪刚者决，力大者搏，体弱者文。家财可以传，香火可以传，功夫则未必。功夫关乎品格、艰辛、天赋、觉悟，这每每和血缘基因无关。

历史上唐初的袁天罡（成都人）、李淳风（宝鸡人）二人是空前绝后的神算，将易经演绎出旷古烁今的辉煌。他俩合著的《推背图》更千古流传。

传袁善“风鉴”，凭风声风向断吉凶。传闻武则天让他俩找陵墓风水宝地，李用九九八十一天找到，用铜钱做记号。袁用七七四十九天也找到，插下一银簪作记号，最后一看，银簪刚好插在铜钱方孔中。

袁最神兮兮，但下场惨。李毕竟是书生（他是数学家），善终。两人墓地都在四川著名古城阆中，双山夹护，二水交汇，风水器局不同凡响。2006年才发现的墓地三层台阶，历史仿佛对这两位“神人”备礼以请，降阶与语。

吕曾对我说，他懂大六壬，但只用姓名测算，不用八字。因为一个人的秘密全在八字之中，含有上中下三代人生卒的所有信息。算八字是不太道德的（瞎子尚可，因为他已有失去），八字信息因为包含了三代人的生卒时间，不宜外泄，容易被不善之人利用下降头。

吕当年为我们报社印刷厂厂长测算，由于算准了，厂长马上写出儿子姓名请他帮忙看看。吕沉吟半晌说，你要当心，他将来可能有牢狱之灾。厂长立即叫道：对的，他从小不听管教，胡天作地，我经常骂他早晚吃牢饭。随即缠着吕，请他无论如何帮儿子改个名字。

我又想起了《鲁班书》，这本建筑木匠之书居然笼罩一层诡秘之气，上册道术下册法术，内多咒语和符篆（非符箓）。健全者不宜学，深学必有殃。学之者须在鳏、寡、孤、独、残中任占一样，所以该书又名《缺一门》（简直太过分，这是成都麻将的玩法）。

中国历史与文化，真很难言说的，比如中医，比如《本草纲目》。我家十册《本草纲目》，看后就知道有些用药疗法之恶心，只能用呕吐二字来形容。

旧文《算命》三年前在我公号《纸上烟霞》上发表以后，有人告诉我吕先文先生目前在上海，并传上他的近照。因疫情未能见面。吕先文在香港办公司多年，他没有忘记乔巧珍的栽培，每月汇寄1000元回沪以示孝敬。

他后来还在复旦大学的一个系列文化讲座上开讲他的姓名学。讲课前他必先讲二点：一是希望同学们在没有学好这门功课以前不要随意给人测算，二是请大家注意听讲但不要提问。是的，科学可以打破砂锅纹（问）到底，但玄学有时往往连语言都难以表达。释祖拈花，迦叶一笑。教外别传，不立文字。欲辩已忘言，一说都是错。

魏晋盛行的玄学，主要指《老子》《庄子》《周易》之学。古人也很相信看脸识人的，西汉时传承儒家经典《仪礼》的《大戴礼记》中有记载：尧识人凭借外貌，舜相人察看神色，禹观人注重言行，汤取人闻辨声音。面相，手相，骨相，乃至姓名笔划之相，都是一脉相承：由表及里，去伪存真。

为什么许多伟大的科学家，比如牛顿，比如爱因斯坦等，他们晚年都入彀宗教。今天许多人口中常常挂着“降维打击”一语，科技、科学、哲学、宗教可以说是次第升维，反过来就是绝对的“降维打击”。

语言尽时，音乐会缓缓响起。先行先觉，总有贤者不得志于今，然必取大名于后的遗憾。公欲见信于人，私亦见助于友。

这样心安了，境界也就一片澄明。平凉散地，非聚兵之处；疫情肆虐，非聚气之时。听风望气，一切随缘，都是命定。

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作者简介

俞果 ，曾在《文汇报》等多家报刊担任记者编辑。

1987年10月12日《瞭望》周刊发表新华社记者的专访《特殊人才学的创立者俞果》。

1991年3月，俞果专著《特殊人才学论》由上海学林出版社出版。

1993年5月，俞果编著的教科书由吉林大学出版社出版。

1998年6月，中央电视台《》“东方之子”频道播出俞果的专题片《采访》。

2021年3月，俞果的散文集《流年岁影》由百花洲文艺出版社出版。