不信八字一样活(不信八字的人 八字特点)

曾仕强：不要算命，除非万不得已！

俗语说：“落土时，八字命。”人的生辰八字，代表一生的命运。预知自己的命运，就好像收听气象预报一样，知道台风要来了，我们虽然无法阻止，却可以做好防台风的准备。命运也是一样，如果能够预测，也可以趋吉避凶。

但是，命运的预测，毕竟不像气象预测那样科学，具有共同性的准确度。命运预测的准确性，因为预测的人不同，有显著的差异。所以找什么人预测，就不像收听气象预报那么简单而方便。

气象预测虽科学而精确，也往往有测不准的时候。其实，这不是气象台测不准，而是预测之后，气象又有了变化，所以看起来好像测不准。这样说来，对未来的预测，一方面可能测不准，一方面也可能由于未来会变化而失去准确性。

同样，人有命运，却不断地由于自己的努力，而有所变化。在这种情况下，预测命运就出现了两大难题：一是不知道找谁才可靠?二是预测之后随时在变，不可能随时找人询问。所以除非有必要，否则不要随便预测。

我们的建议是：除非自己觉得很有必要，不要随便找人预测命运。以免听了以后，信也不是，不信也不是，反而造成心理上的负担，防碍自己的决策。如果觉得有必要预测，最好打听一下，找到比较可靠的相士，仔细请教一番。这时候务须记住：说自己好的，接受，把它当做一种激励，好好去实现。说自己不好的，不要接受，把它当做一种预先的警报，一定要改变它。

倒霉的事件，往往发生在心里愿意承受的人，或者未能提高警觉，并事先采取防备措施的人。唯有不接受不良命运安排的人，才会未雨绸缪，以万全的准备来扭转逆运。这样，才是真正的趋吉避凶。这样的人，我们称之为造命者。

你的命运就是你的意志所创造出来的，人生的价值就在造命，但是千万记住不要勉强，不要过分。过分的结果是害人害己，但是如果不及，就是自暴自弃。过与不及，二者都不是合理点。所以孔子才提出，最好的途径就是不要管你的命怎么样，一定要做你喜欢做的事情。但是所谓的喜欢是有先决条件的，就是正当的事情才可以喜欢。

现在很多人说，“只要我喜欢，为什么不可以”，这是非常危险的事情。要在正当的事情里面选择你喜欢的，先后次序很重要——首先是正当，然后才是喜欢。年轻人要找自己的工作，先把社会上正当的东西摆在一起，不正当的根本就不要考虑。然后从这些正当的选项里面去找喜欢的去做，而不能只考虑赚钱多的。

举个例子，高考本来应该选自己感兴趣的专业，但是现在都是选热门专业，其实是跟自己过不去。热门都是现在看来有出路的，将来会怎么谁也不知道。这阵子学物理的最好，大家一哄而上，等到毕业时，正好物理冷下来，土木热起来了，学物理的都没有出路了。然后又一批学土木的进去，等到他们毕业，土木又不需要了，化学热起来……赌注下错了，那不糟糕了吗？只热一阵才叫热门，可见热门并不会长期持续下去。物以稀为贵，人以冷门为强。当你的专业变成所有人都懂的时候，那就不叫专业了。

整个环境都在变，这是事实。识时务者为豪杰，可是大多数人的眼光都看不到那么远，所以孔子就提出“从吾所好”：我喜欢做的，有乐趣做的，我兢兢业业去做，做到最后证明我是成功的，我很高兴；证明我是失败的，也没有什么可抱怨的，因为人生只求四个字：问心无愧，也就是尽人事、听天命。

凡事如能做到问心无愧，你还需要花心思去预测命运吗？还需要处心积虑想办法改变命运吗？问心无愧的人，自然自天佑之，吉无不利。

红楼中人相信算八字吗？是否算出黛玉孤寡短命，才反对宝黛姻缘？

八十回内，没有任何证据表明，作品中人有“算八字”的。

八十回以后的高鹗续书里，“妖魔鬼怪层出不穷”，全家上下找东西找不到，出去随便找个算命的就能指出方向；妙玉这样寄身佛门疗养院的闺阁女子，居然擅长扶乩那一套；从来没弹过琴的黛玉忽然擅长弹琴起来，而且琴弦一断就引得妙玉急忙遁走、预知了祸患……那也不用多说了。

张爱玲在《红楼梦魇》中已经指出续书的自相矛盾：

说“后四十回”决非原著者手笔，不是没有根据的！

至于贾母迟迟不决定宝黛婚事，根本用不着算命打卦。因为黛玉的孱弱多病，在任何“年老多知”、有经验的“积年”老人眼中，都可能看出她夭折短命征兆。就算给她订了婚，她也未必能活到成年结婚的年龄。

这不是“贾母不替黛玉做主”的唯一原因，却是贾母不决定宝黛婚事的原因之一。

资深八字命理解析：为什么太聪明的人，往往命都不太好？

“情深不寿，慧极必伤，强极则辱”，出自金庸的《书剑恩仇录》，乾隆送给陈家洛一块玉，上面刻的字。

金庸笔下的男主大多身弱，经常犹豫不决，顾虑重重。这其中陈家洛最为明显，是身最弱的男主，没有之一，最大特点就是患得患失，活得憋屈。

那么身弱的人为何活得辛苦？

因为控制不住自己强烈的认知和情绪。

1

食伤——慧极必伤

食伤最易出天才，他们聪慧过人，悟性很高，不仅能看透人情世故，还能体会出更多世态炎凉。

可也正因为这样的聪明，他们往往会给自己带来很多痛苦。

为人世事洞明，把事情看得透彻，听起来非常有格调，怎么会是坏事？

知道这个世界运转的本质，就会看到很多阴暗面。有些阴暗是来自于客观规律，有些是来自于人性。

无论哪一种，作为个人都无法改变，于是聪明人容易走向两个极端：

要么是思虑重重，痛苦至极；

要么沉醉在幻想中，逃避现实（比如酗酒）。

韩寒有句话说得好：知道太多的人往往死得很痛苦，想知道太多的人往往活得很痛苦。

典型人物：郭嘉。

郭嘉不如诸葛亮出名，只因为一点，他活得太短了，36岁就病故。注意，不是死于非命，纯粹是身体太差，名医奇药也救不活。

郭嘉是三国中最聪明的人之一，洞察秋毫，善出奇计。在别人争论扯皮的时候，他往往一针见血，看透本质，是曹操身边公认的第一谋士。

明明身体不好，却特别喜欢喝酒；

明明体弱怕冷，却一再催促曹操北伐袁绍，最终自己在北伐途中命丧河北寒地。

后人很多不理解，位极人臣，为什么不愿意好好活着？

对于郭嘉这种太过聪慧的人，看明白了太多事情，也就对生命缺乏敬畏之心。

说白了，他求生欲不强。

聪明人总是因为太相信自己的能力，而成了拜自己教的信徒。

2

叔本华在《论天才》里曾经说过：天才比一般的人更加敏感与狂热，他们靠着敏锐的触觉在生活中领悟着常人所没有的感触，并把它们抽取表现出来。

聪明人对这个世界的缺点都看得很清楚，时刻保持清醒，为人类的现状感到痛苦，或是为其他人的愚蠢感到悲愤。

他们总是能撕开人性漂亮美丽的外衣，直指人们心中的贪婪、仇恨、欲望。

因此他们所担忧的东西，要比普通人多的多，担忧程度也更深，更容易看到事情的消极面。

如果没有正确的看待自己，就很容易产生精神创伤，对自己和世界有着错误的观念，让生活陷入波折与混乱。

林夕也是这样的聪明人。

高晓松在《非常道》里说：写词这件事，就是老天赏饭，有多高的天赋，就能写出多高的作品。

在这点上，他对林夕佩服得五体投地：

“林夕写《你快乐所以我快乐》，13韵里，最难押的就e这个音，一共才十几个字，有的韵，上百字，上千字，e这个音，林夕都敢写，‘你快乐所以我快乐’这还不算什么，下面他愣是来一句：‘由我来重蹈你覆辙’，这个‘覆辙’的‘辙’都能入韵，一个字就叫人望尘莫及。”

林夕的天赋毋庸置疑，1985年凭借一首《曾经》进入歌坛后至今，三十多年的时间里，他写了4000多首歌。

害怕悲剧重演，我的命中命中，越美丽的东西我越不可碰。

我就是我，是颜色不一样的烟火；天空海阔，要做最坚强的泡沫 。

也许全世界我也可以忘记。只是不愿意失去你的消息，你掌心的痣，我总记得在哪里。

三餐一宿也共一双，到底会是谁。但凡未得到，但凡是过去，总是最登对。

愿凭一阕词，诉尽世间痴。

他的词里写出了爱情的悲欢离合，写出了成长的喜怒哀乐，我们愿意听他的歌伤心一会，也愿意听他的歌欣慰一会儿。

轻描淡写，也伤人三分。

尽管他在词里把感情和人生都看的很透，但生活中还是被困在痴恋黄耀明的感情里不可自拔，以至于患上了抑郁症。

他在《七友》里说到：“重生者走得的都走，谁人又为天使忧愁？”

林夕的歌词从自我解剖，到后来的探究禅理，万境归空成为这群聪明人大多的归宿。

3

任何一种道法到极致都会伴随好与坏的结果，印重的人，之所以能在世俗中活得幸福，是因为他们的焦虑和重覆思考过程比较少。

对待结果可以合理调整自己的期待值，外界的结果干扰很难影响他们的本心。

这一点很值得食伤的聪明人学习。

食伤的聪明人在“天赋异禀”的这条路上有一个明显的特点，就是“受伤阈值”会很低。

由于天赋的原因，这类人早年经历相对顺遂，基本处于“众星捧月”的生活状态中。

自身的天赋+身边人的鼓励和正面反馈，往往会造成他们对人生和未来有很高的期望值。

因此早年顺风顺水的天之骄子，是很难体会世间百态的，遇到的困难和挫折比较少，整体幸福阈值很高。

但随着年龄的增长，遇到的“不确定事件”开始增多，有些人甚至不能在普通程度的挫败中维持继续前进的动力。

受挫最严重的甚至会放弃掉继续生活的勇气，一代“伤仲永”便出现了。

所以合理调整自己的“期望值”（补印），是食伤型聪明人毕生都要修炼的技能。

此路不通时，别忘了条条大路通罗马；

自我否定时，别忘了你在别人眼中的肯定；

没了这颗树，别忘了你身后郁郁葱葱的森林。

对你们来说，生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是在于放下包袱的那一刻。