长寿女人八字特征(长寿女人八字特征有哪些)

长寿密码八字诀

长寿密码只有八个字：与人为善，清心寡欲（二）

记得从前看见过这样一则资料：一个母亲在哺乳期间生过一次大气，没过多久，婴儿就莫名其妙夭折了。第二次生育后，又在哺乳期生了一次气，孩子又夭折了。到医院检查，发现她的乳汁中竟然有毒。这才知道，两个婴儿的夭亡都是因为吃了有毒的母乳；而乳汁所以会有毒，是因为她生气。可见，人在怒火中烧的时候，全身的新陈代谢无不被毒液污染。大人一时看不出受了多大伤害，那是因为成人的抵抗力比婴儿强，但这并不是说成人没受毒害，只不过暂时没有显露而已。实际上，在人的一生中，有五种情感对人的健康和寿命影响极为巨大，那就是愤怒、悲痛、瞋恨、贪婪、惊恐。瞋恨、愤怒就要冲动，而“冲动就是魔鬼”，不但要伤害他人，中了魔的人自己首先就是受害者。在我们的日常生活中，有许多成语、俗语都直接指出了这类情感对人的伤害，如“怒火中烧”，说的不仅仅是怒火从何处生发，而且也说明“怒火”对内心的损伤；如“悲痛欲绝”，不单是形容悲痛的程度，也说明会使人产生“绝”的后果；医学研究曾测试过，人在猝然间被吓得惊叫时，瞬间有几万个神经细胞死亡。

如若想避免这几种情感对我们健康和寿命的伤害，对治的良药只有与人为善，清心寡欲。

与人为善，在自己会因做了好事而心情舒畅的同时，受惠的人会心存感念；而真诚的感激总是令人喜悦的。你的一件善举，可能会使他人避免一场灾难，拯救他人的生命；你的一句出自爱心的良言，就可能会使身陷绝境的人找到一条生路，使迷茫的人看到一线光明，最起码能使人感到人世间的温暖和宽慰。人常说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，就是这个意思。有些看似微不足道的事，只要是善事，就应该去毫不犹豫地做。比如从路上拣起一皮瓜皮，对你来说只不过是举手之劳，然而就因为这块瓜皮，一位老人可能会不小心摔倒而丧命……想到你做的这些好事能给别人带来如此意想不到的好处，你能不由衷快乐吗？想到与人为善已经成了你生活的一种自然习惯，你不是永远处一种心安理得、其乐无穷的良好心境中吗？一生都处在这样的心境中，何忧不长寿？（未完待续）

命理分析：长寿的八字（真实案例）

最近几天，由于其它原因，一直在忙，也没什么时间更新文章，然而，最近两天，朋友圈都在晒十八岁的照，很多人的十八岁，看起来真是惨不忍睹，也不知道哪里来的自信？可是，十八岁的梗，作为中老年的我，真的是跟不上时代步伐了，真的不懂，让这些年轻人尽情的嗨吧，我还是做一个低调的美男子即可。

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由于写文章，我一直坚持原创，由于时间原因，真是纠结这个问题，随手翻了一下万年历，猛然发现，今天既然是冬月十三，是奶奶的百岁生日啊，作为子孙，差点忘了这件事，真是不应该。

比起冥思苦想抽掉半包红塔山，换来的文章点击率广告费还不够烟钱，我如此高风亮节的精神，我骄傲了吗？

这不灵感一下就来了，今天就写一篇长寿为主题的，只要心中有文章，何时何地都有文章可写。

奶奶生于:1917年冬月十三，未时。

去世于:2010庚寅年腊月十九。

坤造:丁巳 壬子 壬寅 丁未

根据古法来讲:论女命是不讲格局的，也许有人会说，不看格局看什么？

从古法的观点看，首重官杀。

当然，作为今天的主题 ，不讨论官杀，主要讨论长寿的原因。

古法认为:一个人长寿不长寿，与我们当今的身强身弱有一定误差的。

古法认为:首先要有天德月德天乙贵人，这样的吉神护身，很显然此命这些都有。分别在月支和日支。

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​对于行运，古法是要看，日干与大运在十二宫的状态的。

此命，壬水日干，在申大运，虽然凶但是也没性命之忧，一进入辛酉大运，是沐浴之地，便凶也，在大运最后一年 ，2010庚寅年去世。

作为更细致的一些核心技术，先暂时保留。

百岁国医大师干祖望长寿秘诀：八字养生法

干祖望，临床60多年，执教40多年，从事医疗专业写作50多年，享年104岁。著有《名医名方录》、《尤

出生于1912年9月的干祖望，是全国著名老中医、江苏省中医院耳鼻喉科创始人。

80多岁时，干老还能爬16层楼去病房查房，连续站着作3小时的学术报告。90多岁时，还给病人看病。98岁的时候，虽听力下降，只能靠文字交流，仍然思维敏捷，视物清楚，还看书看报写文章、批改论文。104岁干老去世。

干老对于养生有着独到的见解。他一生从未抽过烟，55岁开始戒酒，72岁时干祖望生了一场霉菌性肺炎之后，每年冬季进补30克高丽参，90岁后饮少量鹿茸酒，此外就不再进补药了。干老总结出八字养生妙法：童心蚁食龟欲猴行。

●童心，即赤子之心，像孩童一样无邪开朗没有烦恼;

●蚁食，即像蚂蚁一样什么都能吃，像蚂蚁一样什么都吃得少;

●龟欲，龟无欲望，一贯不争不闹，遇事不意气，以退为务，以柔克刚;

●猴行，即思想方面反应敏捷，行动方面活泼轻快，保持精神饱满。

此法是干祖望身体力行50年的一套养生法，他年过百岁时，尚未退休，照常出勤上班；半天门诊，头不晕腰不痛，思路清晰；做报告2～3小时，站着讲学，情状同年轻人；至于创作，经常超过子夜12点才睡觉；病房在16层楼，一贯不坐电梯。 他说：“我的养生之道，在50年前早已开始实践了，只是主观上尚不知在保健养生。50年后回头看去，才发觉的确为很好的养生方法，是从实践中得来的。令我虽已进入晚年而精神体力不逊青壮年。自此以后开始关注，并有意识地予以深入观察、探讨总结，同时勤求古训新知以接轨于理论。”

童心永留存

“童心”即赤子之心。一为纯洁无邪：因为无邪则心田宽畅开朗而没有烦恼。无邪之心，更没有损人、欺人、捉弄人、打击别人的邪念。“敬人者人恒敬之”，身边有这样多的感情温暖，心情也更加舒畅、轻松而愉快。二为简单：不会穷思瞎想而绞尽脑汁，一心用在事业上。善于助人其乐无穷，算计他人则自寻烦恼。三为乐观：童心都是无忧无虑的旁观者，少为七情所伤，长期在“泰上忘情”的境界中，则“形全精复，与天为一”而长生了。

蚁食不损寿

“蚁食”，一为不拣食，像蚂蚁一样什么都能吃，只要无害身心的食物，不需要过分求冷、热、精、细、美味。卫生当然要讲，但也不必过于苛求。二为吃得少：像蚂蚁一样吃得少。狼吞虎咽恣食饱餐为患的，早已众所周知。梁章钜《退庵随笔摄生》的“所食愈少，心愈开，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈损”，是食多与食少利弊的最好总结。

龟欲心舒畅

“龟欲”，龟被视为长寿的象征，更具“与世无争”、“一无奢望”的习性。一者，不意气用事，遇事以退为务，以柔克刚。孔子强调：“戒之在斗”，是有深远意义的。但另一方面必须指出，我们的“龟缩”，是指名、利、富、贵而言。凡涉及大是大非，则应挺身而出，否则这样的养生是“苟活”！二者，龟无欲望，一贯不争不闹。从大至狮虎、小至蚁蝼都有角斗，而自古以来少见到乌龟打架。儒家的“知足常乐”、道教的“欲界六天”、佛门的“欲尘”学说，都极言“贪”与“欲”对人的危害性。“贪”与“欲”的基础是“想”，如你什么都不“想”，那么也不会有“贪”、“欲”之念的产生。“不如意事常八九，能得成全无二三”，索性像龟一样“寡欲”，则心境舒畅怡然。

猴行身敏捷

“猴行”，猴子反应敏捷、行动轻快，具有朝气与活力。要做到这一点，一言以蔽之，曰：“勤劳不懒”。猴子的长处有两点：

其一，多动。多动不一定就指跑步、打拳。在日常生活中尽量少坐车子、电梯，以自己行走为主。另一层意思是多动脑筋，尤其是在自己的事业上多动脑。脑子多动了，脑细胞才更发达。

其二，戒惰。干祖望的戒惰，是平常少坐多立，乐于坐硬板凳，正襟危坐，一直可保持英姿焕发、精神饱满。

干祖望说，养生要有正确的方法和理念，并付诸行动；抛弃那些保健养生之大敌。首先，最有害身体的是吸烟。吸烟的害处罄竹难书，早已众所周知，不再细述。其次是酒。酒尚有些有益之处。但对“一日不可无此君”者言，也如同慢性自杀。《顾松圆医镜》：“烟为辛热之魁，酒为湿热之最……极能伤阴，断不可用。”在古时早已洞察了这两敌。第三则是滥用药物。药物对人来说，是治病、急救之品，而不是养生品。凡小病大药、浅病重药、无病进药，都是有害而无益于身体健康的。

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