王旦八字(王旦是哪里人)

古今清廉故事|海纳百川的王旦

引言

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，它对人的意识、行为起着引领、规范的重要作用，受到了中国人和广大人民群众的大力倡导与推崇。《古今清廉故事精选》选取了从古至今有代表性的清廉文化故事，重点选编了当代领导干部、人清廉从政、执政为民的典型事例，为我们提供了可资借鉴的古为今用的政治智慧和清廉养分。

本期为大家讲述的故事是《海纳百川的王旦》。

海纳百川的王旦

王旦在宋太宗时就担任了知制谐（替皇帝起草文件的官职）。宋真宗即位后，王旦晋升为翰林学士，这是一个更高级别的接近朝廷机密核心的官位，而且他还兼着知审官，负责官员的考核调用。咸平四年，王旦又被提升为参政知事，位列执政大臣之列。景德二年，寇准罢相，宋真宗任命王旦为宰相。

王旦为人谦和谨慎，待人宽，责己严，人有小错，每替解脱。1008年10月，宋真宗往泰山封禅，一路上仪杖森森、旌旗如云。正在浩浩荡荡行进中，突然有人在真宗驾前横穿道路，王旦命将此人逮捕，押回京城。皇上问：“如此胡来，怎不斩首？”王旦说：“此人只是喝醉了酒，并非故意，如果处斩，民心不服，且恐有碍庆典。”后来封禅结束实行大赦，王旦就通知开封府释放了这个人。

宋代宰相的办事机构称为政事堂（大约相当于现在的国务院）。有一次，政事堂把办理政务的文件送交枢密院，具体操作的官员粗心大意，使发出的文件不符合当时公文的格式。这事被负责枢密院的寇准知道后，他也不通知王旦，直接向皇上作了报告。古时文牍注重形式，这件违规的事非同小可，宋真宗立即召王旦面斥其过，并使其部下受到了处罚。王旦只好谢罪认错。不久，枢密院也有文件送达政事堂，事有凑巧，这些文件也不符合公文的格式。政事堂一名官员拿着公文高兴地给王旦看，脸上洋溢着一报还一报的喜悦。不料王旦命下属官员不许张扬，并对此事做了低调处理，他把公文退还枢密院，要他们更正后再传过来。此举令寇准十分内疚，他坦诚地对王旦说：老同仁，你为什么有这么大的气量呀？”王旦笑而不答。王旦的心胸就像是一座浩瀚的湖，幽雅宁静，一片淡泊。

王旦宽以待人，但在原则性问题上，他却自有主见，尤其是对于官场上的不正之风和行为，他是寸步不让。有一个叫边肃的人，出身是与王旦同年的进士，因为犯了贪污罪，贬官后长期得不到提升。大臣向敏中为他向王旦说情，请王旦念在同年的分上，给边肃安排个好职位。王旦义正词严地说：“过去朝廷重用过他，是他自己不珍惜机会，我怎能再起用他？”

封建社会选拔官员，宰相的意见往往能左右决策，王旦以其忠正的品格，运用手中的权力以正压邪，把跑官说情的人一个个拒之门外。有一次选拔知制诰的官员，谏议大夫张师德两次到王旦家访问，都被拒见。张师德以为是别人在王旦那里说了他的坏话，便请向敏中到王旦那里说情。王旦听了叹息道：“真可惜，这个张师德。”向敏中问是怎么回事，王旦说：“我多次在皇上面前说起张师德有士人的操行，没料到他为求官两次来到我家。他是状元出身，本来这次是想提升他，现在他四处奔走谋求，我看还是再缓一缓，暂且收敛一下他急功近利的念头，洗一洗他鄙薄的流俗之见。”

朝中政要带头，吏风为之一新。对于跑官说情，当时不仅一般官员没门，就是像寇准那样的元老大臣，也在王旦那里吃了闭门羹。寇准被罢相后，派人私下向王旦谋求官职，王旦惊讶地说：“官位怎么能讨要呢？我不能私下接受这种请求！”寇准听了很泄气。不久，宋真宗任命寇准为武胜军节度使，同中书门下平章事（地位相当于宰相）,寇准拜见皇上时说：“还是陛下了解我，使我能担任这一职务。”宋真宗笑着说：“任命你为使相是王旦力荐的呀！”寇准听了大惭，自愧不如王旦。王旦虽然表面上拒绝了寇准求官，但他认为寇准忠诚刚直，出于公心，他还是在皇上面前竭力推举了寇准。王旦将要退休的时候，宋真宗想让王钦若做宰相，王旦坚决反对，他认为王钦若虽然有才学、多智谋，但心胸狭窄，工于心计，不是总揽全局之才。直到王旦去世（1017年）之后，王钦若才开始被重用，他抱怨说：“由于王大人的阻拦，我晚了几年才当宰相。”然而王钦若一点不争气，由于与同僚相王相处不好，他很快于1019年被宋真宗罢免，重新起用寇准为宰相。

王旦在用人方面不遗余力地为朝廷举荐贤才，但对自己家族的人却从不利用职权谋取官位。有一次宋真宗对王旦说：“爱卿的弟弟王旭在开封府下任知县，以廉洁、干练闻名，应当委以重任。”王旦听了回答：“臣做宰相，安排弟弟担任要职，恐怕不大妥当。”皇上说：“那也不能因为你做宰相，就埋没了你弟弟才能，举贤不避亲嘛！”后来还是由宋真宗出面直接提拔了王旭。

王旦伴君11年，是宋真宗在位期间任期最长的宰相，对宋真宗治理好国家起了关键的作用。王旦在世时，宋真宗曾多次要为王旦翻修宅第，王旦一再推辞，始终住在旧房子里。他每遇皇上派人送来赏赐的物品，总是叹气说“民生膏血，我哪里受用得了这么多。”他临终前请杨亿写遗表，嘱咐不能有为亲属求官的话，并希望皇上选用贤德的大臣。他还告诫子女要勤俭朴素，不准在他死后把金银器物放到他棺椁里。遗表呈给皇上后，宋真宗亲自上门，赐给王旦5000两白银，王旦上书谢绝，他说：“收藏太多会增加恐惧，我看到就想分给别人，以弥补自己的过失。”从这里可以看到，王旦在临终前也有一种负罪的心情，因为他在世时也做了一些违心的事，如对于劳民伤财的泰山封禅，他没有阻止皇上进行；后来耗巨资建造玉清昭应宫，他也没有面谏得失，以致每天当他捧着“天书”前往时，总是郁郁不乐。这些事给他留下了终生的遗憾。

王旦像 图片来源于网络

主人公简介

王旦（957年-1017年）,字子明，大名府莘县人，宋真宗时任执政大臣，理政18年，是宋真宗在位时最重要的一名宰相。王旦为人正直、大度，对选拔官员很具眼光，为朝廷培养了一批治国忠良。他待人宽厚，但不绚私情；勇于承担责任，而眼中正邪分明。1017年，王旦积劳成疾，一病不起，享年61岁。

来源：太原市文化馆

北宋名相故事：王旦

李沆为他的学生宋真宗服务了七年，最后死在任上，死后悲极哀荣，也不辜负了君臣师生一场。

今天要说到第二位名相王旦。王旦与真宗的关系就不如李沆与真宗的关系铁，没私交，怎么办？他遇事也有办法，如果遇到不同意的事，就不吱声，装哑巴。时间一长皇上心里也有数，只要王旦不吱声，这事就不要办了，硬来也办不了。

其实王旦特别在意君上的权威，决不乱来和当面硬刚，这一点就比同时期的另一位名相寇准灵活得多。关于寇准，下一篇会详细介绍。

寇准有个特点就是脾气冲，虽然能干，但真宗并不喜欢他。有一次，他又顶撞皇上，被真宗贬到地方任职，寇准就厚着脸皮跟王旦商量，说你是宰相，能不能给皇上说说，给我一个使相的头衔呢？使相相当于节度使，虽然去地方任职，俨然成为地方大员，而且还能挂一个宰相头衔。

王旦说，人臣之间不要搞私相请托，这事别说了。寇准就很郁闷，心想这哥们不够意思，背地里没少画圈圈。王旦其实转脸就跑去跟真宗说情去了。所以真宗后来就真给了寇准使相。寇准激动坏了，跑去一边哭，一边谢恩的时候，真宗说这事可是王旦帮你求的情，所以寇准就觉得心下非常惭愧。

王旦这样做为了什么？就是虽然我帮你这个忙，但是你不要感我的情，所有的对你的好处叫恩出自上，这不是谦虚，是一种精妙的政治智慧，要把权威还给主上。

第二个例子，澶渊之盟的时候，当时王旦和寇准同朝为相，寇准性格比较张扬，坚决不同意真宗往南跑迁都，就是要迎难而上，御驾亲征。后来真宗也就同意了，就带着这帮宰相往前线开拔。

真到了前线之后，寇准又提出一个过分的要求，说皇上你得渡过黄河，直达前线。要知道那个时候的黄河，就是天堑，过去了之后一旦全线溃败，又没有高速公路和铁路桥，关键时候能不能找条船跑回来都说不准，过黄河风险性太大了。王旦说慢着，你说让皇上过黄河我没啥意见，但是有一件事得说清楚，万一皇上回不来怎么办？皇上你得留一句话下来。

其实真宗也知道这个危险程度，马上要过去，回不回得来不知道。这个时候听到这么一句丧气话，心里也不好受。但是没办法，还是得丢一句话，说如果我回不来，你们就立太子。王旦说行了，有你这么一句话就行，于是他星夜赶回了东京汴梁，然后一个人扎到深宫当中，关门落锁，坚决不泄露消息，连他的家人都不知道王旦回来了。所以后来澶渊之盟达成了之后，他的家人还跑到郊外去迎接，以为老头是跟着皇帝一起回来的。

王旦为什么要这么做呢？试想，如果皇上回来了，万事皆休；皇上回不来，万一太子继位的过程当中出现任何风吹草动，有人觊觎皇位，王旦便可以宰相的身份出来传达真宗旨意，是能起到关键性作用的。但是王旦为什么要保密呢？就是因为万一皇上回来了，如果不保密，所有人都会说王旦了不起，带着太子在留守，有定册之功。王旦不愿居功，权当这事没发生。

所以说，王旦是一个始终维护君主权威的宰相。作为回报，真宗特别放心他，什么事都交给他。真宗到了后期，基本上就是什么事只要王旦说行，那就办，当然，王旦不吱声，那这事就不办。

第三个例子，真宗有一次看中了一个将领，叫张浩，他觉得这个人挺能干，屡次要把他提拔为枢密副使。王旦不同意，死活就不同意。

后来张浩在下面征兵，有一次征急了，下面的人就密谋造反，这事传到中央了。真宗就很紧张，有人要造反，怎么办？这个时候是先把张浩给撸了，还是赶紧去抓那些反叛的士兵？王旦说都不妥，这两件事都干不得。

第一，如果你这个时候把张浩抓了，请问大宋以后的将领怎么带兵？只要下面不满意，就造反，一造反将领就要被惩罚，那以后谁还来当官？所以这件事肯定不行。那第二呢，也不能去抓捕这些士兵，因为毕竟叫密谋造反，还没有造反，你这一抓没准儿就逼反了。

王旦出了一招，充分展现了他的政治智慧。升官。对，以前不是真宗你要提拔张浩当枢密副使，我不同意吗？我现在同意了，你给他升官，一升官之后，整个这个扣就全解开了（这事很有意思，请仔细品味）。后来，真宗给了王旦“真宰相也”的四个字的高度评价，宋仁宗题其碑首为“全德元老” ，可谓评价至高。

李沆，王旦两个宰相在道德上无可挑剔，在能力上成熟炼达，任相期间，只要他们在，不管朝局怎么样变化，都能很好的驾驭全局，确保王朝的大航船不至于偏离方向，真正起到了定海神针的作用。而真宗，正是因为充分信任、充分尊重以及有效驾驭这些名相，才配得上一代贤主的美誉。

接下来，一位颇具争议的名相登场了。

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