怎样起八字的童限(八字查童子口诀)

电影最明显的就是贫与富之间的冲突。电影的整体基调是黑白色的，只有在观看行车记录仪的时候才转换到彩色，无形中似乎想告诉观众“穷人的生活是黑白的，有钱人的生活才是彩色的”。与两位主角形成鲜明对比的是葛洛伯老板——黄启文。启文长相英俊又有钱，美国留学归来，是当地有名的艺术家慈善家，靠着背景和金钱与官员勾结拿下佛光山制作大佛像的标案。但表面光鲜亮丽的他，背地里却在已有家室的情况下拥有多名情妇、玩弄学生妹、与自己的老男秘书搞在一起甚至在最后走上杀人的道路。导演很巧妙的运用行车记录仪将两个阶层关联在一起，跟随着行车记录仪一步步向我们揭露启文不为人知奢侈糜烂的一面，当两人在荧幕前看着行车记录仪意淫的时候，镜头一切启文正和一名女子进行肾脏保养。

肚财一辈子挣扎却连一份普通的工作生活都没有，看到一些影评在批评肚财怎么不找一份工作，他们很难理解像肚财这种身份和境遇是很难有工作生存的，一个有案底的孤儿又生活在农村这样的人很大程度不被社会认同，生存下去对他们来说已经是一件很费力的事了。菜脯的母亲在电影开头因为没钱做大检查，遇到不舒服只能请护士帮忙打个点滴缓解；而在电影的后半部分，启文为了拉拢菜脯封口，接菜脯的母亲到医院做了全身检查，结果还是没有检查出问题最后还是只能打个点滴。其实他们只是得了一种医院检查不到治不好的穷病罢了。

导演除了想表达两个阶层在生活和社会上明显的差异外，似乎也想告诉人们，有钱人并不一定就是善良光亮，穷人也不一定自私贪婪让人厌恶，不要被表面影响下主观的评判。影片安插了一个有意思的片段，肚财到一间废弃的房子捡回收品的时候遇到一个中年男子准备自杀，肚财走近问了一下“怎么了吗？兄弟，是不是有困难”，此时旁白想起“像肚财这种不被社会认同很难翻身的人，常常会遇到一样在生活中出状况的人，他们都会想要帮助对方”。

肚财遇到准备自杀的中年男子

电影中关于友谊的部分同样精彩。肚财虽然在门卫室对菜脯指手画脚，但是菜脯知道只有肚财才把他当做朋友。而肚财也知道菜脯不会看不起他，在菜脯面前他能深刻体会到自己是社会的一份子。他们一起吃着“第四餐”，一起欣赏着时尚杂志，一起看录像一起吐槽这社会的不公。在肚财死后，送肚财出殡的时候，一向懦弱怕事的菜脯罕见动怒打了土豆，起因是因为土豆给肚财选了一张肚财被捕时的新闻截图做遗照并说“有就不错了，又没人认识他”，我想此时的菜脯不仅气的是肚财莫名其妙的死了以后没人陪伴他度过门卫室的夜晚，更气的是土豆不够尊重肚财没有把他当真正的人看。启文也有友谊，他的朋友大多是政商名流，晚上的时候能在泳池中跟他一起纵情声色，能为他的公司拿来标案，能在他犯事被传讯的时候到警察局把他保出来。穷人有穷人的友谊，富人有富人的交际。在两种友谊之外，导演还加入了个小插曲，肚财死后菜脯第一次到肚财的家中参观，肚财的家中有个飞碟床，里面贴满美女海报以及堆满了娃娃，此刻的肚财形象在菜脯心里那么陌生“21世纪了，人类早就可以坐太空船到月球，但永远没办法探索别人内心的宇宙”。

菜脯坐在肚财的飞碟床

此外电影的一些讽刺片段意味深长。高委员招了女秘书之后将桌子封得严严实实，说是为了方便女秘书在底下办公；而“副议长”刘三城，竞选时宣称一张票一世情，选后却和财团勾结号称“留三成 ”，甚至在启文犯事被经常传讯的时候公然妨碍执法痛骂警察直接带走启文。警察方面，肚财因为被警察扣留摩托车向警察求情，却被一下按倒，最后仅仅用两个便当就把他们打发了，甚至还被媒体报道成“男子精神不稳，盘查遭抗拒”。甚至肚财莫名的出车祸死的时候，警方给出的理由竟然是酒驾身亡，而所有人都知道肚财不喝酒而且根本没有钱买酒喝到醉。而富人到警局就好像走过场一样，启文到了警局不仅有副议长亲自保护，连副局长都在旁边小心赔笑，真是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。

对神明的讽刺也毫不客气，肚财两人看到启文杀人的视频后受到惊吓，想找师父收惊请神明指示，结果乩童乱画符一通后，只给了他们“正当做人，孝顺父母，做对国家有用的人”的鸾文。随后他们通过土豆的介绍找到了一间蒋公庙，在这里又大大调侃了蒋公一番。庙里本来没神明要来，只有蒋公说“我可以，我有时间”，当肚财两人质疑没人拜蒋公的时候土豆说“猪八戒都有人拜”，实在让人忍俊不禁，结果连没人拜的“蒋公”都因为他们穷不想帮助他们。贯穿整个电影的大佛，慈眉善目享受着众人的参拜，人们幻想着他能普度众生，讽刺的是他肚子里竟藏着死尸，有人说电影中的释迦就暗喻着佛的化身，他只是默默的注视着众生，他不说他也什么都不做。

影片抛弃了鲜艳吸引人的画面，整体采用了黑白色调也算别具一格。在电影过程中不断跳出的旁白，时而犀利时而幽默，或者这些影片中的幽默就像导演采访时说的一样

“這些做工、務農的人，日子過得很辛苦，他們的調適方式就是自我調侃。這片子中的有趣元素並不是我憑空加入，而是事實上常常發生的對話。通常底層的人比較看得開，中上階層的人反而愈拘謹、愈難曝露出自己的短處。”

我们的社会发展越来越快，特别是互联网快速发展之后，有时候你并不能看到更大的世界，随着app的推荐机制，你所观察到的东西越来越被限缩在同个圈子里，久而久之许多网友以为现在的中国人均生活水平已经像网络世界看到的一样，而这类的电影更多的能够唤醒人们“莫忘世上苦人多”就像电影里说的“对他们来说，不管下雨出太阳生活都有困难，社会常常讲公平正义，但他们生活中应该没有这四个字，毕竟光要生存都没力气了哪有精力想这么多”。近些年许多导演追求“大”，场面要大，表达思维要大，但我想文艺已经百花齐放，我们能够拍出流浪地球这样的科幻大片，也能拍出一系列表现大国情怀的好电影，同时我们也应该要有能关注到人民生活社会底层的人文关怀电影，毕竟民亦是国之重器。

童子命，到底是福还是祸？

所谓童子命，是指前世为童子之身，在神仙庙观中做童子或者侍女，或者天上的仙童、仙女，童子命的人感情坎坷，成事阻碍多，有说不清道不明的病痛，成长过程中有几次大难不死的经历，有的人会做一些奇奇怪怪的梦，梦见仙境、神仙、神佛等等。

那么怎样来断定为童子命呢？是根据生辰八字当中的天干地支来断的：

童子命断定口诀:

春秋寅子贵，冬夏卯未辰。

金木午卯合，水火酉戍多。

土命逢辰巳，童子定不错。

解释的话就是：

1、“春秋寅子贵”——春秋两季出生，日支或时支有寅字或子字为童子命。

2、“冬夏卯未辰”——夏冬两季出生，日支或时支有卯字或未字或辰字为童子命。

3、“金木午卯合”——凡年命属金或木，日支或时支有午字或卯字为童子命。

4、“水火酉戌多”——凡年命属水或火，日支或时支有酉字或戌字为童子命。

5、“土命逢辰巳”——凡年命属土，日支或时支有辰字或巳字为是童子命。

还有些高人可以不通过八字，而是通过某种“看”的方法来断定是否是童子命。

那么重点来了，到底童子命是福还是祸呢？有些人知道自己是童子命而沾沾自喜，觉得自己比别人特别点，沾了点“仙”气，还有些人了解到自己可能是童子命，心中骇然，认为自己可能命短，可能婚姻波折，有大灾大难，其实两者均不可取，时间是有平衡法则的，你有多特别，就要有多重的任务在，有的人生来为人疗病救伤，缓解身心痛苦；有的人生来要教书育人，传递正知正见；有的人生来要效力于国家机器，维护一方稳定；还有的人生来杀伐决断，伸张天地正义等等，总有一款任务等你哦，待机缘成熟你就会了解。但不管你的终极任务是什么，最基本的是生而为人，做个好人，六道中唯人道苦乐参半最宜修行，人道圆满则天道自成。