古八字论命(八字论命的几个步骤)
批八字步骤
批八字步骤和要领
批命之步骤及要领
一.推命之步骤
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:参阅万年历取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。
三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。
五.空亡:
以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。
六.日干十二运:
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七.命带神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。
八.小儿关煞:
分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十.流年干支:
以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。
十一.辩格局:
依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:
1.以透月支藏干取格。
2.以月支藏干深浅取格。
十二.日主强弱旺衰:
以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。
十三.取用神,明喜忌:参酌
1.正格格局及用神对照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。
十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。
1.胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。
2.息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。
3.命宫:以生月、生时取之。
以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?
十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。
1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。
3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。
十六.大运排列:以月柱干支为基准。
1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。
2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。
十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。
1.以时柱干支为基准:
阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。
阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。
2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:
阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。
3.以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。
十八.岁运十二宫位神煞论:
1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)
2.以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。
以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。
3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。
4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。
二.推命之要领
一.论性情及形貌:
依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。
二.论适合之事业:
以喜用之五行及用神为断。
三.论疾病:
参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。
四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。
五.论小心年限:
岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。
六.论学历
1.升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。
2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。
3.升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。
4.命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。
七.论姻缘:
早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八.论财富:
日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。
九.论六亲:
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。
一般江湖术士,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研,则可从古籍命学之著,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。
传统八字论命与滴天髓秘传
传统八字论命与滴天髓秘传
八字命学自五代先贤徐子平变法以后,历千余年而不衰,必然有其学术存在的价值,综观古今八字经典著作,尤以明朝国师刘伯温所注《滴天髓》一书最为精辟,有志研习八字的学者莫不视为至宝,奉为圣经,然《滴天髓》暗藏天机,非一般人所能轻易领悟。历来菁英辈出,注解《滴天髓》者不乏其人,有清名士任铁樵之《滴天髓征义》,清末民初名士徐乐吾《滴天髓补注》;以及近贤袁树珊撰辑注解《滴天髓阐微》,该三本著作因受易经中和、中庸理论及五行过于形质化的影响,误解五行阴阳生死的真理,不重格局,不分阴阳,不察衰旺,不辨真假,不知去留,导致错定格局,甚至于不重格局,殊不知格局乃论命之枢纽,真是一步错全盘皆错,一路错到底,孟子曰:“尽信书,不如无书”,使用一个错误的程式为人论命,误己误人,得不偿失。
本人所说的滴天髓秘传并非是指任铁樵与徐乐吾解释的那样,此二氏是以日干的旺衰、不分阴阳、取扶抑通关病药调侯…来论命的。真正的滴天髓是用格局论命,日干除用来定十神和从化格与身体、寿命外,与富贵贫贱毫无关系,滴天髓秘传是通过分阴阳、寻格用、认真假、察衰旺、知变化、明喜忌等过程论命,这里的衰旺非任、徐所说的日干衰旺。
现在略举几例看看两者的区别:
例一
伤 劫 日 比 大运:
甲 壬 癸 癸 癸甲乙丙丁戊己庚辛.
寅 申 巳 亥 酉戌亥子丑寅卯辰巳.
传统论法:先贤任铁樵说:秋水通源,金当令,水重重,木囚逢冲,不足为用。火虽休而紧临日支,况秋初余气未息,用神必在巳火。巳亥逢冲,群劫纷争,所以连克三妻,无子。兼之运走北方水地,以致破耗异常;至戊寅己卯,运转东方,喜用合宜,得其温饱;庚运制伤生劫,又逢酉年,喜用两伤,不禄。
传统辩证:按传统论法而言,此造支遇四生之冲,得巳申六合解冲,惟巳火未必可用,何以言之?盖仲秋之月,乃水之生地,月时之上壬癸竞出,时归亥地,壬癸水禄旺之乡,化神透干乘旺,巳申合而化水,巳火不可用矣,原局水旺、无土,用木泄水,以甲木为用神,所谓“强水得木,方缓其势”,运喜扎实之木,如甲寅、乙卯,其次木要带火,忌金水,土运与木不合亦忌。此造地支巳申之合,化与不化,必有争论(因化气之理虽有真传,但后人误用,至今无一定论),但任前辈说秋初火之余气未熄,强调用神必在巳火,实在没道理,古论未月三伏生寒,尚有火之余气,申月金水已进,何来火之余气未熄之说?由此可知传统八字理论,不如法之处很多,学者当有所体悟。
滴天秘解:
(1)定格取用:地支寅申冲,巳亥冲,巳申之合,各自为留,留丙克庚,亥时庚金入病,申月丙火无力,归时丙绝,月时之上壬癸竞出,壬水转生甲木,只好取癸水比肩为格,用甲木泄壬为用神。
(2)推断理由:此造何以连克三妻而无子,且破耗异常?乃原命用假不用真,《滴天髓》书云:“真神得用平生贵,用假终为碌碌人”,又庚为忌神,巳申之合,庚被合留,留庚克甲,损及用神,此不该合留而合留者为凶,以丙火正财看妻,妻之星宫皆忌,用壬水制丙为妻,壬水亦忌,无妻之命也,以食伤看子女,原局有伤无食,且食神为忌,子息女多男少之象已明,伤官为喜神,惜伤官坐禄逢冲,有女不多。戊寅、己卯二运何能得其温饱?就己卯运而言,运干己土合留命中甲木,用神被合留为吉,卯地甲旺、癸生,格用得地,好运只得温饱而不发,这是原命格局配合不佳的缘故。
例二
伤 伤 日 才 大运:
辛 辛 戊 壬 庚己戊丁丙乙甲
未 丑 辰 戌 子亥戌酉申未午
传统论法:先贤任铁樵说:观此造非支全四库之美,所喜者辛金吐秀,丑中元神透出,泄其精英,更妙木火伏而不见,纯清不混。至酉运,辛金得地,中乡榜;后因运行南方,木火并旺,用神之辛金受伤,由举而进,而不能选。
传统辩证:此造地支全土,壬水逢克,身旺而财遭比劫,自然不是什么四库之美,年月之上辛金迭出,必以辛金泄土、护水为用神,运喜扎实之金,如庚申、辛酉等,忌火土,原局土旺,行木运,土旺木折亦忌。任前辈论行酉运,辛金得地,中乡榜,后因运行南方,辛金受伤,所以功名止于举人,不能更上一层楼…,在外行人看来,此学理与事实相符,似乎十分合理,其实这种论法,套命胜于推理,何以如此言之?理由很简单,丁酉运有丁火盖头,吉不甚吉,不过平平而已。另外,身旺逢泄运为吉的学理是否放之四海而皆准?这才是大问题,“知命”一节有以《命理一得》书中一造;壬辰、辛亥、壬子、壬寅,作解者说这个八字身旺宜泄,行甲寅、乙卯二运,大起大落,财来财去,财无存,可为参考。
滴天秘解:
(1)定格取用:地支丑未冲、辰戌冲,四库全开,时上透壬,壬遭戊克,年月双辛出干,辛金泄己,当以戊土比肩为格,用辛金泄己土为用神,此乃格之真,若格之假者,以己土劫财为格,用出库之庚金泄戊为用神。
(2)推断理由:此造戊己同旺混杂,戊真己假,行运喜去假留真,或去真留假,或一强一弱,最忌再见阴阳同旺,或同入败死之乡。丁酉运,运干丁火克辛金,用神受伤,格局不清为忌;运支酉丑会庚辛,辛金泄己土,酉合留辰,辰中戊土被合留,格局转清为喜,此运先逆后顺,酉地伤官秀气,利于文书。乙未之后,运转南方,戊己同旺混杂之地不佳,乃诸事反复,有志难伸之象也。
例三
男命:一九四0年六月二十三日寅时
劫 食 日 劫
庚 癸 辛 庚
辰 未 未 寅
大运:5甲申15乙酉25丙戌35丁亥45戊子55己丑
本造若依照一般传统论法,会认为辛金生于未月,己土秉令,天干物燥,月干见癸水透出,润土生金,三夏气候干燥,非水调候不可。原局癸水虽不如壬水之有力,但聊胜于无,必以癸水为用,才有生发之情。
滴天秘解:
定格取用:
本造年时天干双透庚金,地支双未一寅,时支寅宫甲木无透,透则被庚金克去,幸得六月甲木闭库。以甲木正财为格。用辰库壬水伤官。
推论理由:
本造因格神闭库为安,若出库,则被克害,所以最忌行刑冲未库之运。
丁亥运:运干丁火制劫,运支甲木得生,壬水得禄,会未合寅,甲木生旺,格神用神得地,发财上亿。
戊子运:运干戊土制壬生庚,生助忌神克制用神,运支格神甲木败地,财产破尽,负债累累。所谓:“五行至败为险地”,诚不欺我。
己运:得肝硬化。一交丑运己卯年病逝。因丑冲未,甲木出库被克,忌神庚金入库之故。格用喜忌配合行运吉凶,明明确确。
若依照传统论法,以癸水调候为用神,行亥运癸水旺地,发财上亿,似可成理。但子运癸水专禄之运,却破产负债,不知要如何解释?
本造财富以甲木计算,共得三级九分之财,所以最旺时可得上亿之富。
例四、滴天高层论命例
坤造: 孤贫女 农历 1895年11月11日12:00.
枭 伤 日 劫
乙 戊 丁 丙
未 子 未 午
大运:5己丑15庚寅25辛卯35壬辰45癸巳.
交运实岁:3.445。贵造出生在大雪后19.21天,癸水七杀当令。
滴天秘解:
此女命子月杀有印泄土克,月令已经变更,须另寻他字为格。时上丙火生戊土,即以伤官为主,取劫为辅,无奈乙木枭神接近克制戊土为破 (乙克戊主破、计分喜财克印,却被杀化反生印破)。主破之命,虽有劫生之,年有乙木破之故一生贫穷也。喜才(辛金克乙木)虽拱才出则生杀生印。
手足:以杀克比留劫为姊妹。姊妹三人。初运己丑,子丑合留子杀,克丁火有姊一.杀去比留劫,丙火妹一,辛卯运姊亡,辛丙合去丙火,丁火忌神转清克辛金,卯未合木泄子癸又刑子癸。杀去而亡。
姻缘:月令子癸破,以丙戊克壬得癸为夫,庚寅运庚合乙木(合去忌神),又是主辅长生,甲寅年结婚,辛卯运丙寅年,丙辛合,两者皆去,夫亡。
子女:以乙印克己土食神为儿,乙木带忌无子,伤官为喜,有乙木破之无女,但带养二女,一伤一劫也。
寿命:计丙火及癸水,未至子拱戌火库(六级)及时干丙火得七级,子有乙木泄去一分,剩二分制比肩得二分共得七十二岁,死于乙未运,丙午年辛丑月丙丁火混杂,丙辛合去丙火,体死绝而亡。
财富:此命伤官五分(子至未暗拱戌库六分,午合去一分)被乙木克去三分,只有二分之命。为人聪明,伤官故也。
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