旺相休囚死(旺相休囚死是什么意思)

五行之旺相休囚死

五行之旺相休囚死

旺相休囚死

是说先天五行气

一年四季的变化

阴阳二气的转化

​​旺：处于旺盛的状态

正当时令

相：处于次旺的状态

被旺所生

休：休然无事

意为停止

囚：衰落被囚

意为受困

死：被克制而全无生气

五行木

旺于春当时得令

相于夏生其火也

休于冬遇其水也

囚于秋受金克也

四季土死受木所克

木旺于春正是一阳来复

万物因生气而动

所以五行木也表

人之足

天之雷

地之震

木相于夏

正是阳气破土而出

阳气最足之时

燃烧自己哺育万物

木囚于秋

意为阳气渐渐收敛阴气初生

木休于冬

阳气潜藏阴气最旺

土死

受木所克

意为阳气破土而出

五行火

旺于夏当时得令

相于四季遇其土也

休于春木得温度也

囚于冬受水克也

秋金死受火克也

所以五行火也表

人之目

天之阳

地之温度

火相于四季土正是阴阳二气平和之时

火休于春

万物得火之温度也

火囚于冬

被水所困阳气潜藏

火克秋金

秋金死也

五行土

旺于四季当时得令

相于秋生其金也

休于夏的其火也

囚于春木所克也

死于冬水受克也

在天为湿

在地为土地山川

在人为腹

土旺于四季

因土为基础

相于秋

金得土生

休于夏得火之养

囚于春

被木所克

死于冬

克其水也

​五行金

旺于秋

​相于冬

​休于四季

​囚于夏

​死于春

​金旺于秋万物收敛

​相于冬遇其水也

​休于四季得土生也

囚于夏遭火克也

春木受金克而死

天之圆

地之方

人之情

金旺于秋

收获之时

相于冬

潜藏之意

休于四季

土湿之气生也

囚于夏受火克也

死于春

木受金克也

​五行水

旺于冬

​相于春

​休于秋

​囚于四季

​死于夏

​水旺于冬精须藏也

​相于春生其木也

​休于秋遇金生也

​囚于四季得土制也也

​死于夏克其火也

天之气

地之水

人之津液

五行旺相休囚死

八字批命用的最多

农业

中医五运六气也很实用

五行的知识点很多

​望大家多角度学习

​拓宽自己学习的维度

何为五行的旺相衰囚死？

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在前面推命学的几篇文章中，我们介绍过七政四余的阴阳五行关系，实际上，从现代物理学的角度，我们将七曜赋予阴阳五行，并不是随意的，生硬的强加上去的，五星在以太阳为中心的顺序或者交叉错杂运行时所发生的各种复杂的时空力学效应，包括其离地球的远近，都对我们产生很大的影响，所谓的吉凶，天气的变化，物候的状态改变，并不是因为七政有什么特殊的超能力。只不过，我们智慧的古人根据这边变化，以阴阳五行的概念将其总结升华，形成规律性的知识，供我们人类所用，这种大智慧非我们现代人能去理解的。

由于太阳系日月地以及五星的不停的旋转，随着地球时空的不断变化，使这种七政之间的时空力学效应也会发生变化，这其实很好理解，在某一个时间段里，一定会有某一星曜离地球最近，那它对地球的作用相对来说是最强的，我们就认为这一时空系统处于旺，即将接近，那就是处于相，刚刚离去，那就是处于休，离得较远，那就是处于囚，离的很远，那就是处于死。

这就是五行的旺衰状态，古人曾说：“当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。”这里面的令实际上就是时令，季节。从字面意思，旺：处于旺盛状态；相：略次于旺盛状态；休：不动静止，相当于旺衰平衡状态；囚：衰落，被囚禁的状态；死：没有生机，死亡的状态。五种状态的旺衰顺序就为：旺>相>休>囚>死。

根据五星的运行规律，四时旺衰的情况就出来了，春天当令，木星离地球最近，那么木就处于旺的状态；木生火，所以火处于相的状态；水生木，木已经旺盛了，水可以休息了，所以水处于休的状态；金克木，但是木是旺盛状态，衰金无法克之，所以金处于囚的状态；木克土，木如此旺盛，土必会被克死，所以土就处于死的状态。依此类推，夏、秋、冬当令时，五行的旺衰状态就一目了然了。

那又有人要说了，这是古人随意编撰的吧，这就大错特错了，这是古天文学家们根据天象之后进行总结的，并不是胡编乱造的，关于五星五行的旺相衰囚死的天象记录，最早在《甘石星经》就有记载：“岁星之相也，从立冬至冬尽，其色精明，无芒角；岁星之王（这里通旺）也，立春至春尽，其色比左角大而苍，有精光而内实，仲春时有芒角；岁星之休也，从立夏至仲夏，无光明而赤黄；岁星之囚也，从仲夏至夏之尽及四季王时，其色当青黑，止而不行；岁星之死也，从立秋至秋之尽，其色黑而细小不明。”这一段记载的大意与我们上一段解释木星的衰旺状态一致的。

其余四星我们就不再一一的例举了，其规律很自然的就推理出来了，这套系统的推理和与天象的吻合度实在是惊为天人，不得不为古人的智慧点赞。

五行的时空力学效应如果再进一步细分，就回归到我们上一篇讲到的十二宫了，五星运转一周是360°，以30°为一个时空力学单位，那么运转一周就能分为十二个时空力学单位，古人将五星五行的时空系统与地支的时空系统相结合，就形成了我们上一篇讲到的寄生十二宫，也就是长生十二运。即五星五行的旺衰状态还可以细分为十二种状态，即为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。那“帝旺”这个区间就是时空系统离地球最近的时候，处于旺的状态。

好了，关于五星五行衰旺状态的了解，本篇就介绍到这里，下期我们继续了解推命学的文化，欢迎关注作者，多多点赞，转发我们的文章，一起了解和学习华夏几千年的传统文化！