看八字算命例子(看八字算命例子有哪些)

民间盲派命理高人批八字命例，教科书式的八字断命

1986年，改革开放已经好几年了，有个挑着担子卖豆腐的男人，听说夏先生算命很准，想找夏先生给算一算。

夏先生让他报出生辰，他说是1955年二月二十四日，大约晚上7~8点。八字命局是：

乾造：乙未 己卯 丁丑 庚戌

大运：04戊14丁24丙34乙44甲54癸

58寅68丑78子88亥98戌08酉

夏先生排好八字对他说：“你有一个哥哥，一个妹妹。”卖豆腐的点头称是。

遇到出生时辰不十分准确的情况，夏先生一般是先通过推算兄弟姊妹多少来校正，如果对了，那么时辰就没问题。

夏先生接着说：“你哥和你年龄相差了很多。你小时候，没上过学。”“对，我和我哥相差十二岁，都是属羊的。我长这么大，就只会写自己的名字”卖豆腐的满脸的信服。接着又问他能不能开个豆腐坊？

夏先生笑了笑说：“你将来会成为亿万富翁! 你开豆腐坊，放心大胆的干，一定行!”

卖豆腐觉得自己没文化，有些不相信。夏先生对他说：“你赶上好时代了。将来你不用卖豆腐了，能干大事业，你从1991年开始发财，一年比一年有钱，最后你要搞房地产、大酒店，成亿万富翁。”

夏老师的话，让这个豆腐佬脸上笑开了一朵花，他紧紧握住老师的手，很动情地说道：“老师傅，如果俺真的成了亿万富翁，到时候一定忘不了你!俺会好好报答你的!”。

说完留了两斤豆腐欢天喜地的走了。

后来听说他承包了果园，还开了公司。再后来，听说去北京发展了，又过了十几年，真的成了亿万富翁。

八字解析：

1、按戌时推，你有一个哥哥，一个妹妹。你哥和你年龄相差了很多。

日主丁火，生在戌时墓、养之地（火墓在戌，丁火养在戌），故兄弟姐妹至少在两个以上。卯木印星为母亲，卯未拱、卯戌合，未与戌都和母亲有了关联（未上透乙，乙庚合都是此信息），丑未冲、丑戌刑，未与戌和自己也有了关联，且未戌中都藏有比劫，故可当兄弟姐妹看。未中丁火退气，且丑未冲，未在年上主早，故哥哥的年纪比他大，丁火在未中，哥哥属羊。戌中虽也藏有丁火，但戌的本气为阳，时主晚，可看为妹妹。丁火在兄弟宫处病地，可能在他出生前还有兄姐没有成活或他母亲有流产等现象，对这些我们当然不得而知了。

2、你小时候，没上过学。

八字间的干支作用是有规律的，天干、地支之间的作用关系和做功方式是干作用干，支作用支，同柱干支可以作用，异柱干支不能作用（具体内容可参阅《干支作用关系论》一文）。从本命局来看，地支卯未拱，未上坐乙，未印库墓了木就是一个集团军，但卯木不能直接生日主丁火，木的能量就无法转化，而天干透出乙木，印库未中木的能量只能靠乙木生一点丁火来转化。我们知道，木有生发的特性，木见火为泄秀，所以木火组合为文化的组合。一点丁火是没法泄去印库中的木的能量，大运又行戊寅，所以他小时候，没上过学，没文化。

3、夏先生说他成为亿万富翁的这一断语，是从原局中分析后得出来的。我们来看看原局的做功，此造意在制财库丑土，未冲丑，戌刑丑，表达的意向很明确，且丑在主位被制，此财库就是他自己的。盲师有句口诀“财官临库喜刑冲”，财库不逢刑冲是没法用的。此造的主要功神是未土，未土墓了木后具有了很大的能量级别来冲制丑土，所以他做的职业都和食神未的信息密切相关：卖豆腐、开酒店、搞房地产等等。未在年上，代表了天时，也就是说国家的政策对他很有利。原局有三层半的功，所以是个亿万富翁，此人的财运会一直很好，直到癸酉运结束。当然这个八字也是有毛病的，原局制丑，而庚金透到了时上制服不好，表示他的儿子会败家。

为什么夏先生断他91年开始发财呢？这就涉及到了大运和流年的看法了。“八字看贵贱，大运看吉凶，流年看应期”。乙亥运，乙庚合动了财星，乙到代表卯到，卯入未墓，卯的能量源在未中，也就表示打开丑财库的钥匙未到了，是吉大运，91年是辛未年，是丑未冲的应期。为什么在丙子运不发财呢？子穿了未土功神而合闭了丑库，他当然不会发财，而且过的很困难。

十个真实的算命故事

一、相国寺中，一日预测四宰相

《宋代事实类苑》第四十九卷记载：

邓公曾对此书的编辑者（江少虞）说：「我刚考中进士时，与寇准一起到相国寺游玩，请一术士看相。术士说：『您两人的面相都生得好，将来都会做宰相啊。』两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个术士看相，于是四人一起来到术士那里。术士一看之下，大惊，说：『没想到一日之内，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！』这四人听后，谁都不相信了，连旁边看热闹的人也都认为是术士瞎捧场，乱骗钱，大家一哄而散。」

经此一算后，那位术士的声望大降，不再有人找他看相，以至穷困潦倒而死。可是，邓公、寇准等四人后来却真的都做了宰相。邓公还想给这位术士作传，但没有打听到他的消息。

二、名相善相，一言不慎招杀祸

北齐的皇甫玉，不仅是有名的宰相，还是看相的高手。

显祖即位时，想试试皇甫玉的相术。令人用丝巾蒙住他的双眼，让他去「摸相」。皇甫玉一连摸了十几个人，摸一个，说一个，竟然都被他说准了。当摸到显祖时，他断定此人官位最高。旁边的人不服，暗中将两个厨子推到他跟前，皇甫玉摸着这二人说：「这两个人只能有好吃的可品尝而已。」当场赢得了众人的叹服。

皇甫玉每天早上都在镜子里看自己的气色，常常说自己会凶死。有一天早上照镜子时，见凶气已经浸漫到了印堂和鼻头，知道大事不妙了，便对妻子说：「我的死期已经到了，恐怕难活过今天的中午啊。」

结果，当天中午他就被皇上招去杀了头。原因是皇甫玉曾私下对他的妻子说：「当今皇上在位只有两年了。」谁知这话就传到了皇帝的耳朵里，因此便招来了这杀身之祸，虽然这个皇帝真的在两年后下了台。

三、未卜先知，生前先敬参史人

宋代廉宣所著的《清尊录》记载：

魏国公韩琦退休后，住在洛阳。有一天，韩公患脚病，睡在家里无聊，就派人把精通易经的邵康节请到自己的卧室。

邵康节笑着问他：「有没有其他客人来啊？」韩公也笑着答：「病了心理烦躁，儿子来，也要催他快走。」他指指邵康节坐着的床说，「这个床，是专门为你设置的。」邵康节看了看卧室又说：「请再取一张胡床来。」韩公问原因，邵康节说：「今日中午，应该还有一位骑白马穿绿衣的少年来拜见你，你虽然病了，也要见见他，因为此人将来会负责修史，必将为你写传记。」

韩公平素非常敬重邵康节，很相信他的话。于是便嘱咐看门人：「今天还有客人来，不管贵贱，都要立即通报我。」

中午时，范祖禹和叶梦得二人来了。韩公热情招待了二位后，对叶梦得说：「我年老患病，不久将死，平生碌碌无成，但仍怀一片忠心，为国家效力。将来写我的传记时，还要劳驾先生您费神了。」叶梦得见这位三朝元老如此看重自己，受宠若惊，连忙离席致礼。

十余年后，朝廷组织人编写《裕陵实录》时，真的让叶梦得来负责写韩公的传记。

　四、指物可测，随便道来即成谶

清代袁枚《子不语》卷三记载：

甘肃参将李璇，精易经，自称李半仙。他能通过观察某人身边的一个物体，推断出此人的吉凶祸福来。

少詹（四品学差官）彭芸楣，与翰林沈云椒两人曾找李璇算命。沈云椒指着一块砚台请他预测。李璇推断说：「这石头砚台又厚又重，呈八角形状，有尚书的外貌，可惜只能用在书房，不能作为镇守边疆的材料。」

沈云椒随手拿下身上佩戴的手巾请测，李璇说：「手巾为素雅洁白的丝织物品，当然是官场的高雅之物，可惜尺寸小了一点啊。」

三人正在谈笑预测时，云南省的同知（五品官）王某人也来算命。王某取了一杆烟管请测，李璇看着那杆烟管说：「这烟管由三部分镶合而成，你当官后大概经历了三上三下吧？」王某回答：「是这样。」李璇接着说：「先生此后为人，一定要吸取以前的教训，不能再像烟管那样待人接物了。」王某问他：「什么意思啊？」李璇说：「这烟管很势利啊，用它的时候就浑身发热；用不着的时候就冰冷无情。」王某一听这话，就既惭愧又沮丧地走了。

三年后，彭云楣的学差官任期已满，回京后故意也拿了杆烟管去请李璇预测。李璇说：「你还会被任命为学差。」彭云楣奇怪地问：「有什么道理吗？」李璇解释道：「这烟管啊，不是个吃得饱的东西。学差呀也是个不发财的官职。烟管一天到晚替人呼吸，你这个学差也只能一年到头替穷书生吹嘘。」时隔不久，彭云楣果然又被任命为学差。

五、盲师一卦，二十年后竟无差

唐代李冗《独异志》里记载：

盲人葫芦生精通易经占卜。刘辟刚刚考中科举后，就找到葫芦生算卦，预测将来的官位如何。葫芦生起了一卦，名叫「无妄之随」。推断说：「从今天起至二十年后，你的官位在西南方，最后会不得好死。」

不久，刘辟跟随韦令公到西南方的四川任职，官至御史大夫，行军司马。二十年后，韦令公病死，刘辟上奏皇帝想接替韦令公的官位，皇帝不答应。刘辟就化妆成老百姓，骑马去找到葫芦生，请求算算前程。葫芦生起卦，又得「无妄之随」。于是便说：「我二十年前曾给一个人算了一卦，卦名叫『无妄之随』，今天又占得同样一个卦，难道你就是二十年前找我算卦的那个人吗？」刘辟连连称是。葫芦生说：「如果你就是以前找我算卦的人，那么灾祸马上就要降临到你的头上了。」

刘辟不相信葫芦生的话。骑马返回四川后，率兵叛乱，旋即被唐宪宗的军队擒获，斩杀于藁街街头。

　　六、两次相面，前后结果生变化

宋代洪迈《夷坚志》卷七记载：

丁湜年轻时，长相英俊，颇有才气，可是却喜欢和嫖妓。其父骂过打过后，见无效果，有一次便将丁湜捆绑起来，囚禁在空房里，并断其饮食。丁湜在快要饿死时，家中的老女仆可怜他，把他偷偷地放走了。

丁湜逃出家门后，向亲友借钱，来到京城，并进入太学，取得了贡生资格。等到尚书省开考前，丁湜心中没有把握，就到相国寺去算命。相国寺的术士给丁湜看相后说：「先生啊，我看了很多人的相，都没有你的好，这次大考你会考得第一名。」说完后，这位术士还写下了「今年状元是丁湜」的大字条帖在墙上。

算命后，丁湜得意洋洋，忘乎所以，病复发，又去聚众。手气好，一天就赢得了好几万。猛玩了两天后，想到考学的事，心里觉得不踏实。于是又去相国寺看相。那位术士一见丁湜，大惊失色说：「哎呀！你的气色怎么变了？看来你的状元是当不成了。可惜啊，上次我写下了你当状元的大字条，这将会毁掉我多年的好名声啊。」

丁湜问他为什么两次相面的结果前后不一致呢，术士答：「相面首先要观察头部的天庭位置，这个部位光明润泽就必然诸事顺利。而你今天这个部位枯燥暗黑，莫非你这两天干过什么谋人钱财的事情，使命运变差些了呢？」丁湜便将赢了很多钱的事告诉了术士，然后又问：「如果我将所赢的钱全部退还给人家，能不能补救呢？」术士说：「你既然已经做了谋人钱财的事，当状元还是没有希望了，但如果你能将钱全数退还掉，那么你还能考中甲科，不过名次会在五名之下。」

丁湜返回后，将钱全数退还给了人家。科考开榜，丁湜果然排在甲科第六名。

七、易经算命，预言科举如看榜

《夷坚志》第十九卷记载：

王垂，字仲共，江西南城人。乙丑年参加全省考试前，去拜访算命先生史言方。史言方听他是南城人，便说：「今天早上费县的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先辈来我处问前程，我通过预测后告诉他们，除了石先生外，其他几人都能考中。」史言方问王垂熟悉什么经书，王垂说自己熟悉《易经》。史言方又说：「南剑县的邓伟先辈也熟悉《易经》，他来我这儿问卦，我算他今年会考取第一名。」

接着，史言方问了王垂的生辰八字，推算后说：「你今年考不上，后年也考不上，你应当在辛未年才能考上。」后来，这六个人的功名，果然都像史言方所预言的那样。

辛未年，王垂参加朝廷考试，之前，又与同乡江秉钧去找史言方算命。史说：「你俩考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黄甲。江先生的八字中带隔角煞，必然是过继给别人的吧。」二人惊叹不已，因为江秉钧确实是甘家的儿子过继给江家的。考试的结果，都如史言方所测，王垂名列第四甲，江秉钧名列最末等。

　八、奇哉怪也，摸脉能测儿子命

宋代周辉《清波杂志》载：

作者曾听他父亲的朋友许志康谈论「太素脉」，说可以通过摸手脉来推断人的吉凶祸福。他说，治平中（公元1065～1066年），汴京有个道缘法师，曾为宰相王安石诊脉，从脉象上看出王的儿子有考中科举之喜。第二年，王的儿子当真考中了进士。王安石还为道缘法师题词：「妙应大师道缘，诊父之脉而知其子有成名之喜。」

翰林王承旨认为，自古没有通过脉象诊断出儿子考功名的先例。道缘法师反驳说：「古代秦国名医和诊晋侯之脉，即知其良臣将死。既然良臣的命运能从晋侯的脉象中摸出来，从父亲的脉象中摸出儿子的命运，又有什么好奇怪的呢？」

　　九、好易成痴，富贵于我如浮云

清代黄协埙《锄经书舍零墨》记载：

居住在南邑鹿溪镇的马敬六先生，嗜好易经占卜技术。有一次，他与老师唐柴溪一起去京城参加科考。临走前，占了一卦，他对老师说，我们两人都能考上，老师您是第一名。

开榜后，榜上不见唐柴溪的名字，众人都嘲笑马敬六的卦不灵。马敬六对自己的测算坚信不疑，仍然说：「我的老师一定考中了，是第一名！」第二天，唐柴溪的名字果然登上了续榜第一名进士。

有一天，马敬六路过朋友的书斋，朋友想一试他的算卦功夫，故意用杯子盖着一样东西叫他测算。马敬六一算说：「这个东西是竹子做的，长不过二寸，腹内是空的，头部的颜色是红的。」朋友笑着说：「我盖着的东西是一个竹子做的笔帽，被你测中了，但是头部的颜色不是红的，这点错了。」马敬六要求打开杯子看看，一看之下，笔帽的头部果然染有朱砂红颜色，原来是学生所为，朋友并不知道。

马敬六虽然考中了举人，但不愿做官，回到家乡种田读书钻易经。他经常拿器物做实验品。有一天，他预测他家里的一件古瓷器会在当天中午被打碎。他就好奇地把这件古瓷器放在桌子上，亲自守在旁边注视着它，看它会怎样被打碎。守到中午，夫人叫他吃饭，他呢，正看到紧要处，对夫人的叫唤置若罔闻。夫人看见他那痴痴呆呆的模样，气不打一处来，拿起那件瓷器就砸在地上，瓷器顿成碎片。马敬六一边笑一边点头说：「哦，哦，是这样碎的啊，灵验，灵验！」

十、人生聚散，茫茫天数早有定

宋代马永卿《嫩真子》记载：

洛阳书生张起宗，年约四十，以教书为生。

有一天，他在街上行走，看见过来一大队车马人群。询问路人，才知道是文彦博从成都调职归来，姬妾差人都穿着很华丽的衣裳，不时散发出阵阵芳香，文彦博心中羡慕，叹了一口气说：「我与文彦博是同一年出生的人，他是那样阔绰，我是如此寒酸，怎么能和人家比呀！」这时，旁边的一位盲人命师听见了，就说：「秀才啊，我替你算算命看看。」张起宗便向他告诉了自己的生辰八字，只见这位盲人命师将百余个算子布置在地上，约有几丈长，推算了许久，才对张起宗开口说道：「真可笑啊，你虽然与文彦博的命格大运不同，但是三十年后，你和他的小运相同，可以与他同桌吃饭九个月的时间。」

三十年后，奇迹发生了。某日，七十多岁的张起宗正在会节园教书，突然有人请他去见一个人。他去了一见，不是别人，就是文彦博。原来文公退休后，也住在了洛中，今日没事游玩到这里，听见有人教书，就把他叫来聊聊。一聊之下，才知两人是同年，话也谈得比较投机，遂成了朋友。文公还叫张起宗为「会节先生」。

此后，文公只要是请客，就必请张起宗，他去参加别人的宴会，也要把张起宗带上，张起宗不去，文公也就不去。就这样，一直到文公去河阳看望当知府的儿子时，两人才没在一起，一算两人在一起同桌吃饭的时间，刚好是九个月。