哪些八字会出家(哪些八字会出家当和尚)

细数《红楼梦》里的出家人

#头条创作挑战赛#

《红楼梦》是一部人情小说，但其中也夹杂了许多的内容。宗教是其中的必要元素，在世间内外架起一座桥。

书中写到的出家人很多，一开篇就有空空道人（情僧）抄《石头记》的情节。后来是茫茫大士和渺渺真人这一僧一道，带着通灵宝玉下凡，展开这一段精彩纷呈的故事。但这几位都是世外高人，半仙之体，他们有再大的道行，都不稀奇。今天我们来聊聊那些真正混迹世间的肉体凡胎。

跟贾家来往密切的寺院，主要有家庙铁槛寺，水月庵（馒头庵），水仙庵，地藏庵等等。由于故事主场是在贾家内闱，所以出场的出家人大多是女性，其中主要是水月庵的尼姑净虚及其弟子智善，智能，还有智通，以及地藏庵的圆心。

净虚出场是在秦可卿出殡那天，她帮李衙内做说客，求贾府帮忙写信给张金哥的未婚夫家施加压力，命其退婚。

凤姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管这样的事。”

老尼道：“太太不管，奶奶也可以主张了。”

凤姐听说笑道：“我也不等银子使，也不做这样的事。”

净虚听了，打去妄想，半晌叹道：“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒象府里连这点子手段也没有的一般。”

凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”

老尼听说，喜不自禁，忙说：“有，有!这个不难。”

凤姐又道：“我比不得他们扯篷拉牵的图银子。这三千银子，不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻也拿的出来。”

老尼连忙答应，又说道：“既如此，奶奶明日就开恩也罢了。”

凤姐道：“你瞧瞧我忙的，那一处少了我?既应了你，自然快快的了结。”

……

凤姐便命悄悄将昨日老尼之事，说与来旺儿。来旺儿心中俱已明白，急忙进城找着主文的相公，假托贾琏所嘱，修书一封，连夜往长安县来，不过百里路程，两日工夫俱已妥协。那节度使名唤云光，久见贾府之情，这点小事，岂有不允之理，给了回书，旺儿回来。……那凤姐却已得了云光的回信，俱已妥协，老尼达知张家，那守备无奈何，忍气吞声受了前聘之物。

谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他便一条汗巾悄悄的寻了自尽。那守备之子谁知也是个情种，闻知金哥自缢，遂投河而死。可怜张李二家没趣，真是“人财两空”。这里凤姐却安享了三千两。

俗语道：宁拆十座庙，不破一桩婚。老尼姑净虚牵线搭桥做这种伤天害理的事，可知不是个正经出家人。起初王熙凤也不想做，架不住比狐狸还狡猾的老尼姑激将撺掇，最后，为了三千两好处费造了大孽。可想而知，净虚做这种事绝非头一回，她收的好处自然也不少，比起带人帮忙给产妇念血盆经之类的正经业务收入来，这种脏钱赚起来轻松得多。

水月庵里还养了很多美貌的小尼姑，比如智能，以及后来的芳官。这种尼姑简直就是本庵的活招牌，观光广告外加行走的交际花。惜春和贾母都喜欢智能，这种美貌尼姑还能勾引富家少爷，比如宝玉也很喜欢智能，秦钟更做了她的情人，这样一来，豪门给庵里的施舍也必不会少。

老尼姑的巧舌如簧传递信息，小尼姑的诱惑，使得水月庵名声大振。

因为富贵人家都迷信，要求神佛保佑他们的福寿，所以也时常招尼姑来念经做法讲因果故事，也是深闺妇人的一种消遣。

贾母曾经招尼姑来捡佛豆，王夫人更是时常吃斋念佛，还常请尼姑来家里居住。

而且王夫人具有一种天真的观念，就是，职业能决定一个人的人品。对于芳官这样的小戏子，她就认为戏子出身，必定是狐狸精。而对于妙玉这样的闺秀出身的带发尼姑，她就很尊重，认为应该下帖子请。

其实妙玉本质与净虚等人并无不同，都是凭着信仰身份和超高的情商，在豪门讨生活。只是妙玉出身不凡，且年轻貌美才华横溢，又极有品味，故此引发宝玉黛玉等公子小姐的好感。可以说，净虚师徒的优势，她一个人全具备，而且是个高配版，所以，她有资格像客人和亲戚一样，住在大观园里，点缀豪门雅致生活，也作为豪门供养佛法的一种功德证明。

妙玉和净虚她们一样，并没有高深的道行和法力，或许妙玉的经文更熟，读书更多，或许妙玉的师父精于先天神数。然而妙玉还是逃不出生关死劫。修行只是职业，七情六欲贪嗔痴，才是她们的生活。

佛教之外，道教也是贾府笃信的。贾母的丈夫代善有一个自幼出家做道士的替身，姓张。古代有钱人家的孩子如果多病多灾，父母会买个年龄相仿八字合适的穷孩子，顶着自家孩子的名义出家，侍奉了神佛，以求保佑孩子平安。妙玉自幼多病，她父母给她买了很多替身都无效，最终还是她自己出家，身体才健康起来。

而代善买了张道士做替身，效果不错，他平安长大，结婚生子，继承爵位，受到皇帝的宠信。与此同时，在清虚观里修炼的张道士也逐步走向事业巅峰。他“曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌道录司印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称为神仙”。

代善去世多年，他活到八十多岁，成为官方认证的宗教领袖，想来，除了精通道家各种修行，更重要的还是情商奇高吧？三言两语能说得贾母同掬老泪，转身又能给宝玉热心说亲，继而又与凤姐玩笑，真个是八面玲珑，而后来送上一堆珠宝玩器的礼物，显得体面又不份，顺带把宝玉的玉拿出去给宗教界同仁们开眼，其实也是给自己扬名长脸------他做替身的主子家生了个衔玉的神童孙子，这其中必有他替身修行的功德在内。

张道士混得好，想必也有运气成分，毕竟清虚观是知名大观。而天齐庙的住持王一帖，就没这样好运了。

这天齐庙本系前朝所修，极其宏壮。如今年深岁久，又极其荒凉。里面泥胎塑像皆极其凶恶，是以忙忙的焚过纸马钱粮，便退至道院歇息。一时吃过饭，众嬷嬷和李贵等人围随宝玉到处散诞顽耍了一回。宝玉困倦，复回至静室安歇。众嬷嬷生恐他睡着了，便请当家的老王道士来陪他说话儿。

这老王道士专意在江湖上卖药，弄些海上方治人射利，这庙外现挂着招牌，丸散膏丹，俱备，亦长在宁荣两宅走动熟惯，都与他起了个浑号，唤他作“王一贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。

当下王一贴进来，宝玉正歪在炕上想睡，李贵等正说“哥儿别睡着了”，厮混着。看见王一贴进来，都笑道：“来的好，来的好。王师父，你极会说古记的，说一个与我们小爷听听。”

王一贴笑道：“正是呢。哥儿别睡，仔细肚里面筋作怪。”

说着，满屋里人都笑了。宝玉也笑着起身整衣。王一贴喝命徒弟们快泡好酽茶来。

茗烟道：“我们爷不吃你的茶，连这屋里坐着还嫌膏药气息呢。”

王一贴笑道：“没当家花花的，膏药从不拿进这屋里来的。知道哥儿今日必来，头三五天就拿香熏了又熏的。”

宝玉道：“可是呢，天天只听见你的膏药好，到底治什么病?”

王一贴道：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方。内则调元补气，开胃口，养荣卫，宁神安志，去寒去暑，化食化痰，外则和血脉，舒筋络，出死肌，生新肉，去风散毒。其效如神，贴过的便知。”

宝玉道：“我不信一张膏药就治这些病。我且问你，倒有一种病可也贴的好么?”

王一贴道：“百病千灾，无不立效。若不见效，哥儿只管揪着胡子打我这老脸，拆我这庙何如?只说出病源来。”

宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。”

王一贴听了，寻思一会，笑道：“这倒难猜，只怕膏药有些不灵了。”

宝玉命李贵等：“你们且出去散散。这屋里人多，越发蒸臭了。”

李贵等听说，且都出去自便，只留下茗烟一人。这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身旁，却倚在他身上。王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来，悄悄的说道：“我可猜着了。想是哥儿如今有了房中的事情，要滋助的药，可是不是?”

话犹未完，茗烟先喝道：“该死，打嘴!”

宝玉犹未解，忙问：“他说什么?”

茗烟道：“信他胡说。”

唬的王一贴不敢再问，只说：“哥儿明说了罢。”

宝玉道：“我问你，可有贴女人的妒病方子没有?”

王一贴听说，拍手笑道：“这可罢了。不但说没有方子，就是听也没有听见过。”

宝玉笑道：“这样还算不得什么。”

王一贴又忙道：“贴妒的膏药倒没经过，倒有一种汤药或者可医，只是慢些儿，不能立竿见影的效验。”

宝玉道：“什么汤药，怎么吃法?”

王一贴道：“这叫做‘疗妒汤’：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”

宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”

王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么!那时就见效了。”

说着，宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头”。

王一贴笑道：“不过是闲着解午盹罢了，有什么关系。说笑了你们就值钱。实告你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混?”

王一帖没有张道士的身份和气派，说话也直接得多，他直言自己就是混江湖卖假药的。凭着一张油嘴，他能当场编出一个“疗妒方“来，俨然是脱口秀大师。张道士如果是山医命相卜般般皆能，那么王道士就是一招鲜吃遍天，专卖膏药，其实这膏药也是假的，他卖的是他的口才和情商。

中国人信教的目的是很功利的，神佛保佑我，我就信；和尚道士真能给我降妖伏魔治病消灾，我就信；如果我施舍供养僧道，果然日子越过越好，我就信。

否则，我就不信。

然而，前述这些出家人，都没有这样神通广大，他们能提供的，只是一些精神安慰和幽默解闷的情绪价值。比如张道士，名声赫赫的活神仙，可是贾敬修炼却并没有去清虚观，也许是贾敬嫌清虚观名声太响不够清净，但更多可能是张道士不敢收他------他知道自己的斤两，他的道行，仅限于看穿凤姐作孽多端，劝她多积阴骘以免短命。其余的，他做不到也管不了。他劝凤姐，凤姐奚落他，他给宝玉说亲，宝玉还不高兴，那他只能闭嘴，落得大家开心。

贾府好歹算是本家，张道士不忍让敬二爷也在出家人群里瞎混，何况已中进士的贾敬本该有大好前程。无奈贾敬不听，执意修道，最终死于金丹中毒。

可见，这世间的出家人，大多没有真正的神通。

但是出家人中也有极少数的实力派专业人士，偶尔也会跳出来，敢与天命一争高下的。

比如，马道婆。

道婆其实是尼姑庵里的执役，也是一种带发修行的出家人。他们往往有一些专业技能，比如巫师，医生，接生等等，著名纺织专家黄道婆就是道婆出身，对促进长江流域棉纺织业和棉花种植业的迅速发展起了重要作用，后人誉之为“衣被天下”。

而马道婆的技能是巫术。

道婆在庙里的地位通常是不如尼姑的，走家串户寻找业务机会的马道婆必定也不如净虚她们日子过得舒服，可是她居然也成了宝玉的寄名干娘。

寄名这事儿可不简单。旧时小孩出生后都会请先生批八字，如果八字过硬刑克父母或者小孩难养，就会寄给菩萨神仙僧人道士或者其他生肖相符人家做寄名子女，以便小孩能够顺利长大成人。寄名比替身简单，只要到僧道那里做个挂名弟子即可。定期更换寄名符，有如定期更换驾照，目的是确保你在神仙那里的身份。

巧姐的寄名符是在张道士那里办的，皇家认证的张真人，知名寺观清虚观。

宝玉的通灵宝玉旁也挂了寄名符，他的身份自然又比巧姐更加尊贵重要，而他却寄名给了马道婆。可见马道婆也绝非泛泛之辈，影视剧里那种丑角形象，其实是一种歪曲和搞笑。

有宝玉寄名的干娘马道婆到府里来，见了宝玉，唬了一大跳，问其缘由，说是烫的，便点头叹息，一面向宝玉脸上用指头画了几画，口内嘟嘟囔囔的，又咒诵了一回，说道：“包管好了。这不过是一时飞灾。”又向贾母道：“老祖宗，老菩萨，那里知道那佛经上说的利害!大凡王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里就有多少促狭鬼跟着他，得空儿就拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”

贾母听如此说，便问：“这有什么法儿解救没有呢?”

马道婆便说道：“这个容易，只是替他多做些因果善事，也就罢了。再那经上还说：西方有位大光明普照菩萨，专管照耀阴暗邪祟，若有善男信女虔心供奉者，可以永保儿孙康宁，再无撞客邪祟之灾。”

贾母道：“倒不知怎么供奉这位菩萨?”

马道婆说：“也不值什么，不过除香烛供奉以外，一天多添几斤香油，点个大海灯。那海灯就是菩萨现身的法象，昼夜不息的。”

贾母道：“一天一夜也得多少油?我也做个好事。”

马道婆说：“这也不拘多少，随施主愿心。像我家里就有好几处的王妃诰命供奉的：南安郡王府里太妃，他许的愿心大，一天是四十八斤油，一斤灯草，那海灯也只比缸略小些;锦乡侯的诰命次一等，一天不过二十斤油;再有几家，或十斤、八斤、三斤、五斤的不等，也少不得要替他点。”

贾母点头思忖。

马道婆道：“还有一件，若是为父母尊长的，多舍些不妨;既是老祖宗为宝玉，若舍多了，怕哥儿担不起，反折了福气了。要舍，大则七斤，小则五斤，也就是了。”

贾母道：“既这么样，就一日五斤，每月打总儿关了去。”

马道婆道：“阿弥陀佛，慈悲大菩萨!”

贾母又叫人来吩咐：“以后宝玉出门，拿几串钱交给他的小子们，一路施舍给僧道贫苦之人。”

宝玉烫了脸，马道婆就展开了一段危机营销，把” 一时飞灾”扩展为大灾祸------“往往的那些大家子孙多有长不大的”。贾母果然被引导追问，求解救，马道婆马上给出方法------花钱供奉西方大光明普照菩萨，同时还给出了客户成功案例：南安郡王府太妃一天是四十八斤油加一斤灯草，锦乡侯诰命夫人一天二十斤油。

贾母陷入沉思，她见过的推销员太多了，花冤枉钱的经验也比多数人丰富，所以没那么容易上钩，况且贾家经济状况也是每况愈下，现在花那么多钱买这么个虚头八脑的保佑，究竟值不值呢？这会子南安太妃和锦乡侯夫人也不在跟前，没法求证她们是怎么想的，是否真消费了这么多真有效果。

马道婆看出了老太太的顾虑，马上退一步，表示长辈为孩子祈福最好不要太多，怕折福，于是降价到一日五斤。

她推销得很专业，但是，太露骨了，作为一个出家人，这样的吃相太难看，有份，别说张道士那样的仙风道骨，就连净虚那样的圆滑都赶不上，所以马道婆的修道气质落了下乘，只能落个跑街的定位。这样不讨喜的一个人，居然能成为宝玉的干娘，说明她有别的过人之处，这过人之处大概就是法术灵验。

想必她以前曾经用巫术帮贾家解决过难题，故此赢得贾母信任。然而她为人太过猥琐，登不得大雅之堂，给宝玉做寄名干娘已经是她在贾家能达成的最大成就。

马道婆虽然法术厉害，但还是不得不东走西串，自我推销，以求温饱。她最大的好处就是勤快，没架子，大钱小钱都肯挣。才向贾母推销了光明普照菩萨的项目，又跑去赵姨娘屋里闲聊。连赵姨娘做鞋的下脚料，她也愿意顺手牵羊。见赵姨娘抱怨贾环不如宝玉受宠，他们母子受凤姐压制，立刻又嗅到了商机。

马道婆见他如此说，便探他口气说道：“我还用你说，难道都看不出来。也亏你们心里也不理论，只凭他去。倒也妙。”

赵姨娘道：“我的娘，不凭他去，难道谁还敢把他怎么样呢？”

马道婆听说，鼻子里一笑，半晌说道：“不是我说句造孽的话，你们没有本事！----也难怪别人。明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今！”

赵姨娘闻听这话里有道理，心内暗暗的欢喜，便说道：“怎么暗里算计？我倒有这个意思，只是没这样的能干人。你若教给我这法子，我大大的谢你。”

马道婆听说这话打拢了一处，便又故意说道：“阿弥陀佛！你快休问我，我那里知道这些事。罪过，罪过。”

赵姨娘道：“你又来了。你是最肯济困扶危的人，难道就眼睁睁的看人家来摆布死了我们娘儿两个不成？难道还怕我不谢你？”

马道婆听说如此，便笑道：“若说我不忍叫你娘儿们受人委曲还犹可，若说谢我的这两个字，可是你错打算盘了。就便是我希图你谢，靠你有些什么东西能打动我？”

赵姨娘听这话口气松动了，便说道：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了。你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？”

马道婆听了，低了头，半晌说道：“那时候事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”

赵姨娘道：“这又何难。如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两梯己，还有几件衣服簪子，你先拿些去。下剩的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。”

马道婆道：“果然这样？”

赵姨娘道：“这如何还撒得谎。”说着便叫过一个心腹婆子来，耳根底下嘁嘁喳喳说了几句话。那婆子出去了，一时回来，果然写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了个手模，走到橱柜里将梯己拿了出来，与马道婆看看，道：“这个你先拿了去做香烛供奉使费，可好不好？”

马道婆看看白花花的一堆银子，又有欠契，并不顾青红皂白，满口里应着，伸手先去抓了银子掖起来，然后收了欠契。又向裤腰里掏了半晌，掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，并两个纸人，递与赵姨娘，又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”

马道婆故意提示赵姨娘，自己有本事帮她阴谋陷害凤姐和宝玉。赵姨娘正愁没人帮她出气，自然咬上了马道婆的钩，要她做法杀人，并且生怕她不接这个活儿，又是奉承她济困扶危，又是拿出体己钱来打动。

马道婆马上拿了预付款，收了尾款的欠契。纸人纸鬼都是她随身携带的，说明这是她的常规业务，结合她前边告诉贾母“往往的那些大家子孙多有长不大的”，我们不由得不寒而栗。

豪门恩怨利益纷争，其中有多少不共戴天的念头得以借这样的双手实现，又有多少有罪或无辜的生命神秘消失，都被马道婆归责到促狭鬼身上。其实真正的鬼就是她。

赵姨娘和周姨娘去看望宝玉的烫伤，凤姐和黛玉懒得搭理她们，正好让她有机会趁大家不注意，把那纸人纸鬼掖在宝玉的床上。马道婆果然有本事，自己不用出面，在家做法就有效果，宝玉和凤姐被她魇得奄奄一息，连棺材都备好了，还得是茫茫大士和渺渺真人两位真仙亲自出马联手合作，才得了性命，可见马道婆绝非普通的江湖骗子。

马道婆拥有神鬼之术，却不过是一颗商人之心，一方面从贾母那里拿了光明普照菩萨的项目，拿的是年金，替宝玉求寿。另一方面又从赵姨娘那里拿了一大笔钱，预付加尾款，至少有千金之数，要取宝玉性命。

如果宝玉死了，她可以得到赵姨娘的重谢，以后可能另外还有大额封口费。如果魔法失败，预付款是不会退回的，这笔钱是赵姨娘多年积蓄，应该不会比晴雯那三四百金的遗产少，此外，贾母那边灯油供奉的年金还会一直收下去。所以实际上，她把自己的风险对冲了。

贾母和赵姨娘这两个身份有别，智愚鲜明的人，居然都把马道婆奉为座上宾，而王夫人却与她没太多亲密交往，只与那些会闲聊的尼姑来往，大概她对于业务太精湛的人也有防范之心，如她所说：“有本事的人，难免有些调歪。”

马道婆这样不靠糊弄人，只凭真本事，不修功德只拼神通，不求成仙只要发财的出家人，堪称是红楼宗教界的一朵奇葩。这样的人，第一眼看去可笑，第二眼看去可怕，第三次再看，竟让人生出几分钦佩来。

有德有才是圣人，有德无才是贤人，有才无德是小人，无德无才是庸人。比起庸人来，小人更难防范。

她的本事很大，她的梦想却很小，而且，为了这个梦想的实现，她是不择手段，不怕损阴德下地狱的。

马道婆的故事，让我们警惕，因为坏人也并非都是不学无术的；可是这样一个人物也让我们欣慰------毕竟神仙不是人人可做的，因为人品和追求的低劣，就算有了能与神仙抗衡的本领，也依旧只能在碌碌尘烟中混迹着，讨一口多寡不均的冷饭吃。