八字能力一般是指(八字看能力大小)

王阳明：男人欲成大器，能力次之，悟透这一心学天规，少走弯路

男人欲成大器，能力次之，悟透这一心学智慧或者说天规，早晚飞黄腾达，少走弯路！这一天规出自王阳明，原文为“胜负之决，不待卜诸临城，只在此心动与不动之间。”

王阳明是中国历史上少有的在修身、立学、为文、武功方面均有大成的人，这一点似乎只有清代的曾国藩能与之相提并论。然而曾国藩在为清政府镇压太平天国运动时却“屡败屡战”，且两次因为遭逢惨败而急得想跳水自尽，其胜负之机、其为将风度又与王阳明四十二天内平定宁王朱宸濠之乱相去甚远。而王阳明之所以能够取得这么大的成就，与他开创并秉持的“心学功夫”密不可分。

王阳明认为，男人欲成大器，能力次之，关键是要不断超越自己，而要想超越自己，就要克制自己的内心，因为胜负往往就在心动与不动之间，总结其核心，不外乎八个字：此心不动，随机而动。

来看王阳明是怎样做的：

正德十四年六月，福建军官叛乱，而此时，宁王朱宸濠假称太后密旨“起兵临国”，率领手下死士二万、招诱歹徒一万以及其辖下的正规军三万余人发动叛乱。造反大军诈称十万，蔽江而下，直取南京。

此时，王阳明正带着少数随从赶往福建处理兵变一事，听到宁王造反的消息后，他当即决定逆流而上返回吉安府，准备平叛事宜。行船到达临江府后，王阳明登岸召见了临江知府戴德孺，与其深入研究了敌情。王阳明说：“宸濠若出上策，直趋京师，出其不意，则宗社危矣；若出中策，趋南京，则大江南北亦被其害；但据江西省城，则出下策，勤王易为也。”戴德孺听了之后大惊，因为当时他的手中无兵可用，于是忙问王阳明如何防止宁王取上、中两策。王阳明主张以攻心计拖延宁王的反势，让他不敢轻易率军北上。

王阳明最先是让一群书吏伪造了一封朝廷早已料到朱宸濠将反，已派两广总督、湖广巡抚以及两京出兵理伏的公文；随后，王阳明又找了一批胆勇之士，怀揣假公文途径宁王军驻扎处，故意被捕。假公文被查获，呈送朱宸濠。朱宸濠大惊失色，不知公文真假，心中疑虑重重，遂按兵不动，一直滞留江西境内，彷徨不敢前进。

趁着朱宸濠心乱如麻，王阳明迅速赶到吉安府，一面派人向朝廷申报宁王反情，一面准备粮草、兵马，同时，号召各地起兵讨逆。半个月后，当宁王意识到中了疑兵计而决定挥军渡江时，王阳明已集结了八万将士。看到敌人数量之寡，官员们纷纷建议立即出兵攻击叛军，而此时，王阳明知道，尽管自己在人数上占着优势，但这支平叛部队是仓促间成立的，从未有过配合作战的经验，而朱宸濠所率的却多是久经训练的正规军，两军交战，胜负实难预料。经过考虑之后，王阳明决定围魏救赵——大举进攻叛军的根据地南昌。南昌城破之后，朱宸濠大惊，急率叛军杀奔南昌。王阳明则以逸待劳，分兵阻击叛军，令叛军大溃。

随后，朱宸濠调来九江、南康的守卫部队与王阳明在鄱阳湖上展开了决战。当时，宁王部队拥有先进的炮舰，官军在炮火的攻击下损失惨重。但随着战火的持续燃烧，双方伤亡的增大，朱宸濠手中的王牌——“炮舰”终于用尽了，这意味着他失去了唯一的优势。眼看着战场局势不妙，朱宸濠开始对士兵许诺重赏，可惜千金抵不过士兵们对于死亡的本能恐惧，兵败如山倒，宁军被逼退到八字脑地区。王阳明没有放过他，而是乘胜追击。此时，朱宸濠已经六神无主，犯了致命错误——他下令用铁索把自己的舟楫全部连在了一起，而这方便了王阳明用火攻之策，最终，朱宸濠的军队被一举击溃。

俘获宁王之后，王阳明派军攻下叛军占领的南康、九江，至此，宁王之乱全面平息。

曾有人见王阳明用兵如神未尝败绩，便去向他讨教用兵的技巧。对此，王阳明的解答是“养得此心不动”。他认为，人只要知识储备足够，彼此之间的智能差别并不大，而一旦上了战场，胜负的归属很大程度上看的是谁的心能不能被千变万化的局势所撼动。

宁王从发动叛乱到被王阳明俘获，仅仅四十二天，从整个战争的经过我们不难看出，朱宸濠之所以失败，是因为无法掌控自己的心——每每遇到王阳明使出的手段，就心神不宁、杂念纷呈。一个心神慌乱的人，又怎么能保持自己的智力，获得完美的胜利呢？而反观王阳明，他之所以能胜，很大程度上市因为其强大的“不动心”功夫——一心不动，决策灵巧多变，胜利女神自然会站在他那边。通过王阳明平宁王叛乱一事，我们可以看出，取胜从心开始。只有能战胜自己的心的人，才可能从他人手中夺取胜利。

男人欲成大器，胜败其实也存乎一心，关键在于是否具备“不动心”功夫。随着社会的发展，生活压力、商业竞争、职场攀爬，种种事物让身处其中的人也像处于一个不流血的“战场”中一样。而要想在其中实现自我价值，达成人生目标，成就大器，男人就必须拥有像阳明那样“泰山崩于前而色不变”的气魄，“面临生死威胁而不眨眼”的冷静，这样我们才能“心不动如山”，成为最后的赢家。