八字中怎么算身命卦(生辰八字如何算出卦象)

樱花飘落 2023-10-29 10:33:00 网友上传

算命不求人,既神奇又灵验,六十四卦自己算

为普及中华传统古文化,传播古圣先贤超智慧!以方便大家算命不求人!请有缘得者务必珍惜。利用闲余时间可以给自己算上一挂。

操作法:准备六枚一元硬币,放在双手中,双手上下抖动,使其依次从双手缝隙中跳出,看其落地后硬币的哪一面朝上。如果是图案朝上,为阳爻,则为圈;如果是字面朝上,为阴爻,则为叉。这样六枚硬币依次从双手中连续跳出,或圈或叉从左到右顺序将六枚硬币摆放好。对应着下面的卦自己找“吉凶祸福”就可以了。(备注:每月一挂,多则不灵,最佳算卦时间为月初。)

1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。

【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。

曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。

断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉:为姤卦。 他乡遇友。

【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。

曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。

断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。

【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。

曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。

断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。

【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。

曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。

断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。

5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。

【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。

象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。

断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。

【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。

象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。

断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。

【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。泰益丰易经策划研究院

象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。

断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。

【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。

象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。

断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。

【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。

象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。

断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。

10、叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。

【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。

象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。

断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。

11、叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。 乱丝无头。

【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。

象:风刮乱丝不见头,逢着 闲事暂切推,慢从缓来方可顺。

断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。

12、叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。 金榜题名。

【既济】者,既成之事也。 泰益丰易经策划研究院

象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。

断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。

13、叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。 旱苗得雨。

【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。

象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。

断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。

14、叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。 古镜重明。

【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。

象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。

断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。

15、叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。 过河拆桥。

【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。

象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。

断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。

16、叉叉叉叉圈叉:地水师卦。 马到成功。

【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。

象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。

断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。

17、圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。 矮巴钩枣。

【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。

象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。

断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。

18、圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。 喜气盈门。

【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。

象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。

断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。

19、圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。 阵势得开。

【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。

象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。

断:此卦占之带六合,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

20、圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。 推车掉耳。

【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。

象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。

断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。

21、圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。 贩猪卖羊。

【睽】者,乖异也,性相违弃。

象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。

断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。

22、圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。 凤鸣岐山。

【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。

象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。

23、圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。

【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。

象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。

断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。

24、圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。 行走薄冰。

【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。

象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。

断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。

25、叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。

【震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。

象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。

断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。

26、叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。 青龙得位。

【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。

象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。

断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。

27、叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。 五关脱难。

【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。

象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。

断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。

28、叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。 鱼来撞网。

【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。

象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。

断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。

29、叉叉叉圈圈叉:地风升卦。 指日高升。

【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。

象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。

断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。

30、叉圈叉圈圈叉:水风井卦。 枯井生泉。

【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。

象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。

断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。

31、叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。 夜梦金钱。

【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。

象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。

断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。

32、叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。 推车靠涯。

【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。

象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。

断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。

33、叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。 饿虎得食。

【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。

象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。

断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

34、叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。 夫妻反目。

【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。

象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。

断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。

35、叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。 发政施仁。

【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。

象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。

36、叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。 捷报三喜。

【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。

象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。

泰益丰易经策划研究院 告诉大家三支无敌卦“泰益丰”

断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。

37、叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。 工师得木。

【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。

象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。

断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。

38、叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。 游蜂脱网。

【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。

象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。

断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。

39、叉圈叉圈圈圈:水天需卦。 明珠出海。

【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。

象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。

断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。

40、叉圈叉叉叉叉:水地比卦。 船得顺风。

【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。

象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。

断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。

41、圈叉圈圈叉圈:离为火卦。 天官赐福。

【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。

象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。

断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。

42、圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。 宿鸟焚巢。

【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。

象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。

43、圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。 渔人得利。

【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。

象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。

断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。

44、圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。 太岁月建。

【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。

象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。

断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。

45、圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。 小鬼偷钱。

【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。

象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。

46、圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。 隔河望金。

【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。

象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。

断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。

47、圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。 二人争路。

【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。

象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。

断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。

48、圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。

【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。

象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。

断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。

49、叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。 趁水和泥。

【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。

象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。

断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。

50、叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。 挪梯抽杆。

【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。

象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。

断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。

51、叉圈圈叉叉叉:泽地萃。 鲤鱼变龙。

【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。

象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。

断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。

52、叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。 萌芽出土。

【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。

象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵有口舌不用怕。

断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。

53、叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。 雨雪满途。

【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。

象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。

54、叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。

【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。

象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。

55、叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。 急过小桥。

【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。

象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。

断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。

56、叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。 缘木求鱼。

【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。

象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。

断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。

57、圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。 孤舟得水。

【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。

象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。

断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

58、圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。 密云不雨。

【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。

象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。

断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。

59、圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。 镜里观花。

【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。

象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。

断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。

60、圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。 枯木开花。

【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。

象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。

断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。

61、圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。 鸟囚牢笼。

【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。

象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。

断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。

62、圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。 饥人遇食。

【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。

象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。

63、圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。 渭水访贤。

【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。

象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。

断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。

64、圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。 推磨贪道。

【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。

象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。

断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事难为。

生辰八字是怎么把命算出来的?

八字是否具备科学性

这还用问?肯定不具备呀!

为啥生辰八字不科学?

因为你没办法用科学解释啊!

如果以现在的科学标准衡量八字,那么八字必然是不科学的。凡是直接否定八字的人要么是没算过命,要么是遇见算命算的不准(或者说算的令他不满意)。

只要遇见过“正常”占卜师的人,内心都会不由衷的发出感叹。卧槽,真准,原来还有这种神奇的操作。

如果你没遇见过可以把你命算的“准”的人,只能说明你遇人不淑,因为凡是学过几年命理的人,都可以说对一些事情出来。

这篇内容,我不讲如何算命,我来讲讲为啥命能算出来?

预测的种类

如今算命的方式真的是相当多了:

生辰八字,紫微斗数,奇门遁甲,六爻,大六壬,小六壬,孙膑预测术,梅花易数,火珠林,铁板神数,诸葛神数,邵子神数,摸骨,称骨,面相,手相,抽签,塔罗牌,星座甚至抛硬币,掷骰子,摘树叶,翻纸牌,看香等等。

这其中就像是解数学题一样,你给出条件,算命师通过解析给出答案。但是无论是通过那种方式来做预测,这其中都包含着自然规律与宇宙行星的互相影响。

单单生辰八字就分为,盲派,新派,传统派,旺衰流派,形派,滴天派,禄命派,格局派,穷通派,财官禄马派。

自然中的元素

我们大家都知道,物质是由元素组成的。人体也当然是由无数的元素组成。当我们将自然界的万物以元素的方式来概括,找到了他们的运行规律,就可以知道命运是怎么回事了。

中华文明的源头,是来自于被誉为“宇宙魔方”的河图与洛书。阴阳,五行,八卦图全部都衍生于此。

据记载,河图和洛书是刻在一只乌龟和一匹龙马身上。有人说是外星人留下的,有人说是上一个文明世界留下的,具体咋回事我不知道。只不过凡是得道高人觉醒后,自然而然的可以知道宇宙是怎么运作的。听上去或许有点悬,简单的说就是觉醒者对于未觉醒者而言,就相当于人类对于蝗虫一样,在蝗虫的世界里,永远都不知道一年有四季。因为这一切都超出了他的认知范围。

河图洛书衍生出来的八卦为:

乾(天),坤(地),震(雷),巽(风)

坎(水),离(火),艮(山),兑(泽)

“天、地、雷、风、水、火、山、泽”是八种自然现象,概括了自然界中所有的现象和规律。

而将种八种自然现象可以细分为五种基本元素。

金(矿物)木(植物)水(大海)火(阳光)土(大地)

他们必须达到某种相对平衡的状态下,才会变成物质。

五行不仅仅是元素,他还拥有一个代表性。

即万事万物都,可以把它们归纳为五行属性。

金也代表着:金色,坚硬,义气...

木也代表着:青色,东方,仁慈...

水也代表着:黑色,向下,智慧...

火也代表着:红色,温暖,礼貌...

土也代表着:棕色,包容,诚信...

也就是说,世界万物都可以按着五种元素的属性,进行分类。是任何,无论是抽象的,还是具体的,都可以用五行的方式表达出来。

比如:就像我们熟知的王者荣耀里面的五个职业,只要抓住他们的具体属性,也仍然可以按着五行的属性来为他们分类:

坦克(土)主要负责挨揍,必然具有包容性。

辅助(水)一切以帮助别人,保护别人为主。

刺客(金)主要负责偷偷的刺杀对方脆皮。

法师(水)主要负责输出和控制。

战士(木)必须要近身作战。

射手(火)主要负责的仍然是输出。

如果打王者想赢,必须要注意阵容搭配。如果全是法师,全是射手,就相当于五行失衡,那么必然是一场坑局。

这样的道理同样可以运用到,商业,战争,中医等各个方面。公司的人员分工,战场的排兵布阵和打法,健康的养生,必须要五行搭配合理。

所以,我们中华文明就是通过这阴阳五行,形成的诸子百家,有了特有的中华文化。

五行与人体的关系

在五行元素相互作用下,就有了人。

人在五行的相互作用下,就有了命。

命在五行的规律作用下,就有了运。

关于阴阳五行与人体的关系,最早被记录在《黄帝内经》里面,奠定了“中医”的形成。

木代表了,肝脏,爪,筋 ,味道为酸

火代表了,心脏,面, 脉,味道为苦

土代表了,脾脏,唇, 肉,味道为甘

金代表了,肺部,毛, 皮,味道为辛

水代表了,肾脏,发, 骨,味道为咸

心属火,心的情况在脸上体现,表现在血管。

肺属金,肺的情况可以看皮肤,表现在汗毛。

肝属木,肝的情体现现在筋,表现人的指甲。

脾主土,与脾相匹配的是肉,表现在于嘴唇。

肾主水,与肾相匹配的是骨,表现在于头发。

所以面相学的基础就是这样诞生的。

食物的味道分为酸苦甘辛咸,五种味道各归相应的五脏,五味中的任何异一味多了都会导致他们的平衡被打破。比如:

(水克火)咸吃的多,血管凝胶。

(火克金)苦吃的多,皮肤不好。

(金克木)辛吃的多,筋骨不好。

(木克土)酸吃的多,嘴唇正常。

(土克水)甜吃的多,骨头有病。

我们把一个人的八字的干支,翻译出来也仍然是阴阳五行。所以我们可以利用这种原理来进行反推八字:

所以,一个人的疾病从来不是无缘无故而来。比如你观察一个人的八字如果是水把火在揍了,那么她很容易得心脑血管疾病,也可以看出来,她平时可能吃咸的东西多一些。

只要观察一个人八字里五行的的分配比例。然后把这个人的职业,饮食,习惯,家庭环境,接触的人按着五行来细分。这一切就可以从他的八字里面的五行能量所具体现出具体的事情出来。

命就是这样算出来的

当我们把一个人的八字按照五行的形式翻译出来后,五行直接的关系就是“生克”。

然后用十神转换的方式将五行转换,可以看得出来一个人的八字原局里看得出来,一个人的性格是怎样,他一生中的遗憾在什么地方,他一生中为什么而活。这个就是一个人的命。

而按照中华的传统文化来说,每一年都有两个五行,即天干和地支。这两个五行结合人的大运五行,一起组合,就是一个人的运。这个运代表的就是在他的八字原局基础上,他每年要经历什么事情。

用最笨的方式解释就是,不把一个人当人看,把一个人当成五行中的一种元素看。去看看他八字里的五行元素和每年经历的五行元素的相互作用关系,就可以算出一个人的命。

所以,是谁规定的五行?五行运动又有哪些原理?我们继续往下看。

宇宙与自然的规律

地球上的万物无时无刻不受着宇宙的行星所影响。命能算的出来,是因为元素受着宇宙的影响,按着规律在运动。

我们看的电视剧,都知道像是一些大人物都是天上的星宿下凡。这都是从中华传统文化来的。

我们现在用的六十甲子其实它代表的就是天体的星座,在某年,某月,某日,某时送放射的能量,这个能量从而影响了地球上万物的生命规律。

其实算命高级境界学的就是星象学了。(除了五行的作用关系,就是所谓的神煞对命局的影响了。)

所谓的犯太岁,就于此相关。

至于那些天文上的星宿离我们的生活过于遥远,可能比较难与理解。所以,我们就说说太阳和月亮对和人类规律的影响。

地球绕太阳一圈为一年,像是地球上的春夏秋冬,就与地球与太阳的关系相关,影响着我们的饮食,起居和习惯。人类也不得不根据春夏秋冬的交替变化来调整生活方式。如果你读过《皇帝内经》里面的上古天真论,可以发现,男人女人的身体成长的规律都是与地球绕着太阳旋转的周期,密切相关。

月亮绕地球一圈为一个月。比如女性的月经,就和月亮的周期有着密切的联系,而女性的生理周期直接影响了人类的繁衍。所以印度人说,月亮与我们母亲的身体密切相关。

所以不仅仅是太阳和月亮,宇宙万物的运动是与人类密切相关的。宇宙行星的运动,从而影响了五行的规律。只不过我们看不见宇宙的行星运动。所以在意识里会认为他“不存在”。

像是西方的占星术,和我们的紫微斗数,对于星宿就是非常的看重了。

八字也不是百分之百的准

经云“在天成象,在地成形,变化见矣。”意思是人只要知道了日月星辰的运行法则,懂得了地上草木山川的变化原理。那么对过去和未来的事情就自然而然的知道了。

天地宇宙万物随时都在变化之中,人与万物都是变化来的。所以,八字预测与天气预报一样。

仅仅是预测,预测,预测。重要的事情说三遍。

也可以说,现在的算命技术是无法将人类的命运百分之百全部算的出来。因为你如果强硬的要求命理师把你的命说的百分之百准,绝对是你在逼他忽悠你玩。

因为算命师算命,仅仅是根据五行的运动规律的能量,来推测出这些能量在你的过去和未来,将会以什么样的事情体现出来。

因为八字仅仅是一个门推测的方式,那么我们中国的命理师在为人预测的时候往往都配合着卦和面相来弥补八字之不足。

更有高者,来配合觉知(外应),结合命理学的方式来为人推测命运。像是觉知就需要修行练习才可得,也有一部分人是天生灵性体制,自然灵感超强。

元素是怎么来的?

我们知道了万物是由元素组成的,命运是按照元素规律运动产生的。那么元素是怎么来的呢?

佛教是非常反对算命的,他们认为命运是你前世因果的一种体现方式。

元素是怎么产生的?现在的科学是解释不了,但是国内外的宗教哲学已经把世界的起源解释的足够透彻了。我绝对不是来传教的~

佛教里有一个很经典的话,看山不是山,看水不是水。你看山,要看见山是由一堆的土和石头组成。石头和土是由他们的元素组成。当你不把这个元素当回事(不执着)。山水对你的意识就没有任何的影响了。所以说,万事万物都是由我们的意识去认知。

有三种人的命是算不准的,大善人,大恶人,和修行人。因为这三种人不按照自然的规律去形式,心体就变了。心体一变,体验世界的方式也就自然而然的变了。修行的目的就是“跳出三界外,不在五行中”。

关于灵性的内容之前确实写过不少。为了不影响本文的节奏,感兴趣的朋友翻翻之前的内容吧。

如果不想修行,怎么面对命运规律的束缚?

那就要树立正确的人间幸福观念。

古人说,命好的人生有四大吉祥。

熄难:遇见困难,可以平息。

增福:活的知足,风调雨顺。

长寿:身体健康,延年益寿。

敬爱:家庭和睦,夫妻恩爱。

而正常人追求的好命就是钱财和权利。

道理不是正常人不懂,而是他们不愿承认自己的平凡,所以,他们会给自己找一个堵住人嘴巴的理由“我是个俗人”。

宇宙万物的斗争其实都可以归纳为是气与运的争夺。而所有关于命的破解方式,趋吉避凶也都是调整五行的能量,而影响正常的规律。

所以,看完此文后,知道命是咋回事后,也希望你能活的明白。

八卦中,如何用生辰八字测得终身命运?(占身命一)

人出生后根据自己的生辰八字大概就可以推算出这一生的福运之气是衰是旺、是强是弱。大体的初始命运就可以测出来了。

占身命,如果代表自身的世爻逢空,主要代表此人做事一事无成,空就是代表没有,如果世爻入墓,代表这个人不伶俐,缺少谋略;如果遇到了六冲卦,代表做事有始无终,如果是六合卦,代表此人交游谦善、可开拓基业;卦中世爻没有其他相生相扶助而发动,并且自己比较旺相,代表此人白手起家,没有他人的帮助。

世爻如果能够得到年月日的帮助生合,代表贵人见了关爱,小人见了忠敬;如果被年月日相克,则难免被他人所欺凌。

如果世爻落在了带青龙的子孙爻上,这个人必然是立志高远,不贪慕功名利禄,如果子孙爻不旺,那就是超群绝俗的寒士。如果世爻落在了带白虎的财爻上,这样的人虽然不知礼仪,但必然家道殷实,如果财爻旺相,也是粗通文墨。财爻是人的福禄,如果自身衰弱无气,卦中又有其他爻来克,并且没有别的爻相生相救,那这就是至下之命,身薄福也薄。

父母爻代表辛勤劳碌,如果发动了还伤子孙,世爻落在了父母爻上必然是辛辛苦苦,如果在父母爻还带着属金的白虎,那就是宰猪宰羊的屠夫,子孙爻本来就代表六畜,父母克子孙,所以是屠人。

子孙爻代表福气、财源,如果子孙爻衰弱、逢空、入墓,代表这个人福轻,再加上如果世爻又被其他爻克制的话,必然是受制于他人,主依靠寄食于他人;财爻代表妻子,如果代表子孙的子孙爻和妻财爻都衰而无力,就是刑妻丧子的征兆,必是绝俗离尘之辈。

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