喜欢周易的八字(喜欢周易的人)
年轻人如何看懂周易？先从八字和五行说起
五行文化是中华文化的重要组成部分，也是中医、风水、命理等方面的基础。在周易中，五行是阴阳二元论的表现，被认为是自然界的基本元素，掌握五行的属性和相互关系，有助于我们更好地理解自然界的运行规律。
今天我们来解析八字和五行属性的关系。
首先，我们需要了解一下八字是如何构成的。八字由出生年、月、日、时四个要素组成，每个要素都有对应的天干和地支。天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。通过将出生年、月、日、时的天干和地支相应的组合，就可以得到一个八字。
接下来，我们需要根据八字中天干和地支的属性来确定所属的五行属性。天干和地支都有相应的五行属性，分别是木、火、土、金、水。其中，甲、乙属于木，丙、丁属于火，戊、己属于土，庚、辛属于金，壬、癸属于水。子、丑属于土，寅、卯属于木，辰、巳、午属于火，未、申、酉属于金，戌、亥属于水。
最后，我们需要根据天干和地支的五行属性来确定八字所属的五行属性。如果一个八字中的天干和地支五行属性相同，则该八字属于相应的五行属性。如果一个八字中的天干和地支五行属性不同，则该八字属于两种五行属性中间的某一个属性。例如，甲子、乙丑属于土，丙寅、丁卯属于火，戊辰、己巳、午午属于火，未申、酉酉属于金，戌亥属于水。
感谢您的阅读，喜欢的话可以点个关注。我们希望通过今天的讲解，让您更加深入了解八字和五行的概念和作用，为您的生活和事业带来更多的启示和帮助。如果您还有其他关于五行的问题可以在评论区留言，一起探讨周易的魅力。祝您生活愉快，事业顺利！
易学中的“五型人格”
来源：MR 丙
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一说到西方心理学，大部分人最先想到的应该是“九型人格”这个词，“九型人格”又名性格型态学。
它是一种精妙的性格分析工具，可以判断出一个人的性格类型和深层价值观，是目前非常受欢迎的一门课程。
而在东方也有相同的“心理学”内容。
中国传统文化中，《周易》被称为“众经之首”、“大道之源”，是东方智慧的缩影，里面蕴藏着丰富的心理学思想。
其中能算命的“十神学”就是从《周易》中延伸出来的。
“九型人格”和“算八字”二者之间既有相同点也有不同点。
共同点是：
1.认识性格，让生活游刃有余
2.了解他人，维护好融洽关系
3.发掘自我，挖掘自己的潜能
不同点则是：
1.“九型人格”需要填调查问卷，做一系列的测试来确定你的性格特点；
2. 而“算八字”则是选用一个人的出生时间和地点作为推算公式，来预测出你这一生的大起大落；
前者，需要测试者通过一系列的问卷采集，这过程中答案容易受环境、氛围、测试者心情等主观认知产生偏差。
后者，只需预测者告诉命理师自己的“生辰八字”即可，完全不会受外界的主观影响，因此更加能够站在客观的角度，来分析自己的命运走势。
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今天我们就来进入主题撩一把主角“十神学”！
“十神学”起源于生辰八字命理，是周易体系当中最具有心理学特征的研究方向，依次对应着五行的五种“性格”。
他们分别是：
「官杀、比劫、食伤、财、印」
这五种性格，不仅仅是元素堆砌这么简单，相互之间总是产生相互的作用力和化学反应，也就有了类似与五行学的下图。
为了让大家快速形象理解与记忆，我们会将“十神学”中的五种性格与“九型人格”做一个相似比较，让大家可以了解的更清晰简单。
官杀——理智型人格
比劫——自我型人格
食伤——活跃型人格
印——和平型人格
财——助人型人格
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guan
官
sha
杀
理智型人格
性格特征：
沉稳冷静的掌权者，说话做事沉着冷静，上进心和目标性非常强。
性格优势：
1. 思维缜密
这种性格会使得人思维缜密，逻辑很好，在工作中有计划有条理，一般读书时都是理科比较好的那群人~
比如我们丙先生，大学保送上海复旦数学系，作为食伤的员工简直不能理解为什么有人会去读数学系这种东西....
2. 约束自己
官杀的人还会克制自己，约束自己不犯错误，对他人很谦让有礼貌，所以这种性格在工作人际关系中很有利，婚姻中也是比较适合信任的另一半。
3. 清晰目标
总在书上看到说：有明确目标的人总是会比没有目标的人混的好，其实这些人就是指官杀。
官杀会早早就想好自己未来的发展，一步一步制定好计划，所以一般五年后和你拉开距离，走上中高层的就是这群人。
性格缺点：
1. 经常陷入自己的沉思，属于想不明白的事情就容易失眠的人。
2. 在面对一些事情时，总是会第一个想到不好的因素，容易感慨悲观和多虑。
适合的工作岗位：
政界、律师、高管、老板、咨询、策略规划
代表人物：
马化腾、丙先生、赵丽颖、刘德华
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bi
比
jie
劫
自我型人格
性格特征：
做事雷厉风行，干劲十足，怼你没商量！性格自我、果断坚毅，所以霸道总裁非你莫属。
性格优势：
1. 豪爽大方
比劫性格的人喜欢交有能力的朋友，与朋友相处大方得体、不会小器（欢迎我们东北同胞）
~因此容易得到朋友帮助。
2. 自信坚定
比劫的人非常自信，遇到困难挫折不会逃避，一定要解决这个问题！
不会被挫折压倒、退缩，所以比劫是五种人格中最适合创业当老板的。
3. 勇于竞争
比劫的人大胆有魄力，想好事情就会开始执行，不会优柔寡断，喜欢胜利获得第一的感觉。
在工作事业方面很容易崭露头角，成为佼佼者。
性格缺点：
1. 容易自我和独断专行，经常忽略别人的感受，所以在恋爱中要时刻注意这点~
2. 不服输的性格有时也会“物极必反”，往往买股票赔最多的就是比劫！
适合的工作岗位：
销售、警察、老板、运动员
代表人物：
王健林、乔布斯、普京、蔡依林
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shi
食
shang
伤
活跃型人格
性格特征：
性格外向、活泼开朗，总是人群中欢笑不断的那个人，容易散发个人魅力，脑洞很大创意很多，喜欢表现，所以大部分的艺人都是食伤~
性格优势：
1. 悟性很高
食伤性格的朋友头脑灵活，悟性很强，在读书和学习中很有优势。
另外他们极具才华，有探索和发现的精神，擅长做一些需要创意、功能创新、制度革新的工作。
2. 人格魅力
食伤的人口才好、文采好、情绪身体表演能力也很好，所以非常有魅力，适合从事演艺工作。
像张柏芝年少成名，别人需要很久才能有好的演技，而她一到镜头前就收放自如，这便是食伤的功劳啦~
3. 人缘极佳
食伤的人性格风趣幽默、喜欢玩乐享受，也喜欢交朋友、对朋友态度非常热情，所以人缘很好，能快速融入一个集体。
性格缺点：
1. 经常有些想法太过于天马行空，以至于有些不切实际，三分种热度的代表人物。
2. 做事坚持力不够，容易半途而废，看事容易过于表面而受人欺骗。
适合的工作岗位：
广告、设计、艺术、演员
代表人物：
周杰伦、吴、罗永浩
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yi
印
和平型人格
性格特征：
性格老实不爱表现，总是人群中比较低调的那一个，不爱与人争高下，不会计较过失，心态非常好。
性格优势：
1. 安静平和
印的人性格安静平和，遇到问题不急不躁，做事也比较坚持长久，所以不论是读书学习还是工作中都非常有利。
2. 仁慈善良
心地善良莫过于印的人，不仅会体谅他人，也会用仁爱奉献心对待他人。
包容大度，能容纳他人缺点不足，宰相肚里能撑船，管理能力方面依赖这种能力。
性格缺点：
1. 懒是印的人一个通病，对任何事情的标准都比较低，容易满足，所以没到看不下去能不动就不动。
2. 固执，印的人不喜欢变化，喜欢稳定的生活环境，所以当他认知了一件事或者熟悉了一个稳定的环境后，就很难转变思维脱离现状。
适合的工作岗位：
人事行政、花艺师、艺术家、佛学传道者
代表人物：
丁磊、刘强东、贾跃亭
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cai
财
助人型人格
性格特征：
说话做事温驯柔和，心思活络且敏感， 大多性格温柔谨慎小心、会迎合大家，顾忌别人的感受。
性格优势：
1. 情绪感知
财的人能感知对方的想法，非常照顾对方的感受，重视婚姻感情，不喜欢与人争执，凡事都以和为贵，与谁都能良好相处。
2. 勤俭持家
财的人非常节俭节省，这种性格会使得人珍惜物品，不舍弃小物品，总觉得以后会有用容易收集。
在做事情方面注重细节，生活中很理财能力，懂得规划金钱的使用和存储。
性格缺点：
1. 过于计较和敏感，别人可能只是无意的一句话，会让自己想挺多。
2. 做事犹豫不决，不果断，对生活里细碎的事情容易一直重复，此处可参考我们的爸妈！
适合的工作岗位：
秘书、销售、财务、理财、投资
代表人物：
郭广昌、阿娇、黄磊
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怎么运用好《周易》中的心理学？
中国文化的精髓在于万物皆有平衡；阴阳平衡，五行平衡，“十神”当然也要平衡！
五种人格之间也有相互克制平衡道法，能量太强或者太弱都不好，以比劫性格举例。
比劫的人做事有胆量很果断，但往往比劫能量过强就容易将“果断”转变为“武断”。
做事不考虑后果，凭自信胆大行事，所以很可能遭遇重大挫折。
而比劫能量太弱，做事就容易瞻前顾后不敢行动，总是一直在考虑和思索，却迈不出执行的那步。
那么在这种情况下，通过命理的平衡理论，
面对能量太强的比劫要进行压制，使其能量减弱；
才能使“鲁莽”变成“勇敢”；
“冲动”变成“”。
面对能量太弱的比劫要进行帮扶，使其能量增加;
才能使“胆怯”变成“谨慎”；
“优柔寡断”变成“遇事果断”。
看过这里很多人会说，那我要怎么把八字中的“压制”和“帮扶”做到平衡？
这里我们推崇三点：
1. 找一个与你喜忌神互补的人，比如比劫过强的人，就适合找一个沉着冷静的官杀，在面对事情和决策时，多听听对方的意见。
2. 自己尝试“修身改命”，知道自己的性格问题后，尽量去“趋吉避凶”！
3. 选择一个合格的命理师，在你面对问题时，给你针对性的意见和方向，最大程度的减少你的损失。
但第二点很往往很少有人能做到，因为人最难改变的是自己，很多时候我们都期望有外力能够“速成”，从而达到改命的目的。
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细读《易经》：爱表现的人，多是自讨苦吃
初九：潜龙勿用。
这是《易经》乾卦第一爻，即初九爻的爻辞。简单一句话，却蕴藏着人生的极大智慧，一般能参悟这几个字的人，往往是一个做大事之人，至少是一个沉得住气，不莽撞的人。而一个不合时宜爱表现的人，多是自讨苦吃。
这句话通常的解释是：巨龙潜伏水中，暂不施展才用。潜，藏的意思。勿用，无所施行，无所作为，它不是不作为，而是暂时不要在别人面前表现自己，不为了出风头而作为，暂且忍耐，养精蓄锐。
有的人比较爱表现自己，好像在什么样的场合都是他的表演阵地一样。当我们看到这样的人时，就能初步判断他没多少出息，因为他不是一条潜龙，不懂得伺机而动，更不会去想这样做会有什么后果。相反，知道自己是一条龙，在必要时暂时潜伏，时机成熟了才有所表现，才是明智之举。
在电视剧《天道》里有这样一个故事，说的是正天集团老总裁去世了，三个候选人都有机会接任，尤其副总裁韩楚风的机会最大。不过韩楚风没有急于表态，而是先咨询英的意见。
英建议他以退为进，让另外两个候选人先相互竞争，一旦这种内耗伤害到集团的利益就失去了信任，届时集团就得找第三个人出场来收拾局面，并带领集团向前发展。而这个人，非韩楚风莫属。
故事的结局当然如英所意料的，韩楚风当上了正天集团的总裁。我认为结果是很合理的，一是人性使然，两个竞争对手的相互拆台是不可避免的，二是在这场看不见硝烟的战场上，局势尚未明朗时，暂且潜伏不张扬，不过早暴露自己的实力而成为众矢之的，更为明智。
假如韩楚风沉不住气，仗着老总裁生前的倚重和较好的口碑而参与竞争，那么他马上就成为另外两个候选人的攻击目标，他的出场反而让别人结盟，结局自然是自讨苦吃，凶多吉少。即使最后当选了也元气大伤，这是下策了。
潜龙勿用，重点在潜。为什么潜？如何潜？潜多久？这些问题没有标准答案，需要具体问题具体分析，不过有一点需要注意的是，当你进入一个新的工作环境或者陌生的地方，不要急于表现自己，而是先让自己潜伏下来，暂时什么都不要做。不要做，就是你当下的作为。
比如你跳槽到一家新公司，不管你是基层员工还是一名管理者，都不要一进公司就跟其他同事走得太近，而是和每个人保持适当的距离，否则你就有可能不知不觉地站队，自讨苦吃。这时你先让自己安定下来，把基本的工作做好，其他的事情暂时不要去管。
你可以给自己一段时间（一个月）潜伏、观察，了解谁在工作中最积极，谁喜欢投机取巧，谁的意见别人听得进去，谁是处理问题的高手，谁都听进别人的意见，以及如何让别人逐渐认可你的工作能力等，都不能急于求成的，总之你不能过于表现自己。
不少人在职场上栽跟头，并非能力不强，而是不懂得「潜龙勿用」的道理。在自己立足未稳之时，就过早表现自己的话容易讨人嫌，即使你能力再强也不得人心，当有一天你被孤立了也就无用武之地，又有什么用？这不是自讨苦吃吗？
在不知道形势对自己是否有利时，你更应该暂时不作为，看看自身实力与外界要求有多大的差距。如果有一定差距，就利用潜伏的时间尽快提升自己，缩小与别人的差距；假如你看到别人不如自己优秀，就保持优势且不要让别人看到你出风头而怀妒忌之心，而是心悦诚服地接受你的优秀。
在其他方面也是如此。小到参加一个读书会活动，你也不能因为自己多读几本书或者自认为是某个领域的专家，又或者自认为口才了得，就迫不及待地出尽风头，事后你多想一想便发现是不合适的，久而久之你就发现自己简直自讨苦吃。
不管你是真有才还是半桶水，记住「潜龙勿用」并用好它，对你都是没有任何坏处的。
周易告诉你，这种性格看上去很美，其实很有缺陷
一提起《周易》，很多人就说是迷信，各种鄙视。可是，否定一个东西之前，必须起码对他有所了解啊，这些对《周易》嗤之以鼻的人，读过几行《周易》？拜托，请先读上几行周易再逼逼。周易的伟大，就在于用实线和断二虚线进行64个组合，每个组合一共有六条线，就是通过这样最简单的线条组合，诠释世间最深奥的道理。
今天说说“太刚则易折“的道理。刚属于阳，用”一“表示，刚勇太过，就是乾卦，就是三条实线组合在一起。六十卦每条线都是从下往上开始画，外卦是上面三条线，表示结局。外卦为乾，三条实线直崩崩地摆在那里，最后了还这样，就是刚勇不已。这样的卦，在六十四卦里一共有八个卦。第一就是乾卦，最后的一条线爻辞是”亢龙有悔“，是说龙飞过高，将有悔恨。有悔，是刚勇太过的不良后果。
同人卦，最后的一条线爻辞是”同人于郊，无悔“，字面意思是”会同他人于郊野，没有悔恨“。与人聚会应该在客堂，现在却会于郊野，显然是不合心志的。虽然”无悔“，是说退让会与人讲和，也不会后悔。无论如何，得让步，得吃亏。
这是履卦。最后的一条线爻辞是”视履考祥，其旋元吉”，翻译出来是“详细考察其行为，很吉利”。因为对方太强硬或者强大，必须要小心翼翼详细考察其行为，与之，才能吉利。，需要忍气吞声。
否卦。最后的一条线爻辞是“倾否，先否后喜”，翻译出来就是“否定倾倒过来了，先否定后欢喜。”对方太强盛而走向衰退，所以己方拥有翻盘机会，才会欢喜。这需要等待对方失败，多么艰难的等待啊、
姤卦，也就是狗卦。最后的一条线爻辞是“姤其角；吝，无咎。”翻译出来是“看守羊群的狗，咬了羊的角，受到指责，但是也没什么大错。养狗看羊，但是狗咬了羊角，虽然没什么大错，但毕竟是让人懊恼的事情。
八卦，不过是符号的组合，却能诠释深奥道理，太了不起了！
遁卦。最后的一条线爻辞是”肥遯，无不利“，翻译出来就是”肥胖地逃遁，没有不利“。肥胖，实力尚有。实力尚有却要逃跑，多么不甘啊！
讼卦，表明有诉讼纷争。最后的一条线爻辞是”或锡之鞶带，终朝三褫之“，翻译出来就是”有时赐给佩玉的皮带，一天之内三次夺回去“。鞶带是诸侯才能佩的，赐鞶带指封侯。即使被封侯，但是一天之内也会三次夺回去。这是说虽然能够打赢官司，但是也不会获得什么。
无妄卦，指有无妄之灾。最后的一条线爻辞是”无妄，行有眚，无攸利“，翻译出来就是”意想不到，进行过程中有灾祸，没有什么有利之处。“看了这八卦，相信你会懂得”太刚则易折“的道理了。
《易经》故事——送礼的艺术，不可不知的生活经验
《礼记》曰：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”中国人讲人情，重礼节，值两节之际，专业研究《易经》的笔者，也讲一讲《易经》送礼的艺术。
从前，孔子出行，在路上遇到了程子，两车相交停在路上，两车的车盖相触，孔子与程子二人就这样停着车交谈了一天。在二人交谈期间，孔子回头对弟子子路说：“取一捆锦帛赠送给先生。”子路装作没听见，没有回答老师。过了一会儿，孔子又回头对子路说：“取一捆锦帛赠送给先生。”
子路很不以为然地回答说：“仲由我也听说过，士人不会像你们这样在道路中间会见，就像女子没有媒人就不会出嫁一样，君子是不会这样做事的。”孔子说：“仲由呀，《诗经》上说：‘邂逅相遇，适我愿也！’今天遇到的程子先生，是天下的贤士，现在如果不赠送他锦帛，以后就再也见不到他了，是终身的遗憾。人做事，在大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。”
程子应该是当时比较有名的贤人，孔子要送他礼物，是为了表达对他的敬意，这也是国人亲友间互赠礼物的原始本意。
赠送礼物，也是一门艺术，亲友间互赠礼物，是亲情、友情的润滑剂，“礼物”这种“润滑剂”的使用，没有不行，多了坏事，《易经》在这方面也对人做出了指导，其《既济卦·九五爻辞》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”
禴（ yuè）祭：春季以应时蔬菜为祭品的薄祭。给神灵献上祭品，实际上就是给神灵“送礼”，东邻的人家，杀了一头牛，给神灵献上了豪华大礼，而西邻的人家却只给神灵进献了应时蔬菜，东邻的人家没有收到神灵赐福，反而是西邻人家得到了神灵的赐福。为什么？无论是神灵，还是你的亲朋，他们注重的都不是你的礼物，而是你的诚意。
《周易》以“东邻杀牛、西邻禴祭”，来说明送礼的艺术，亲朋、同学、同事间，在一些较有意义的时节，用小礼物或时令特产相互赠送，以增加相互间的亲密关系，具有非常积极的现实意义。儒家文化注重人际关系中的礼尚往来，不但可以减少社会矛盾，还可以增加民间的互助精神，从而降低社会管理负担。
虽然我们的文化提倡“君子之交淡如水”，但大家要明白，你我皆俗人，非君子，生活在现实社会中，掌握好送礼的艺术是非常有必要的，因为没有人能孤立地生活在这个世界上，在未来的很多时候、很多事情上，我们若能及时得到别人的帮助，都能让生活变得轻松很多，早早期的长期铺垫，比起临时抱佛脚来，效率要高出很多。
有求于人，必先以礼下之。当你遇到问题，需要你身边朋友的帮助时，一定要有古人“倾盖之交”的气度，有礼物就随随便便地送给他们，有事情就随随便便跟他们打声招呼，朋友间必须相互做到这一点。但是，当你有求于跟你只有一般关系的人时，那就要事先预备适当的礼物了。古时候有这样一个小故事，某个人携带几样祭品，来到神庙，向神灵献上祭品后，祈祷说：“希望神灵今年赐予他大丰收，让他能够粮满仓、钱满柜。”旁边的人讥笑他说：“所予太寡，所求太奢。”
生活在社会中，一条原则必须把握：君子以情用，小人以利用。
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