八字妾命的女人有多惨(八字 妾命)
靖康之祸有多惨?北宋皇后和贵妃在押解途中解个手,被蹂躏个半死
金人第一次南下进攻东京,赵桓曾经考虑派宗泽出使番营和金人和议。
宗泽慨然从命,回家跟家人说:“我这一去是不能生还了。”:(“是行不生还矣。”)
大家愕然,问他何出此言,宗泽解释说:“我去和议,斥责金人毁约在先,勒令他们限期退兵,他们能接受便罢,如果不能,我自然不能屈节辱君,那就只有一死以报国家。”(“敌能悔过退师固善,否则安能屈节北庭以辱君命乎。”)
这话传到了赵桓的耳朵里,赵桓又惊又怕,深恐这个刚强执拗的老头子会破坏了和议,赶紧取消他出使金营的任务,改任他为磁州(今河北邯郸磁县)知府。
河朔大地正处在金人的铁骑兵锋之下,磁州(今河北邯郸磁县)自然不能例外,之前被安排到磁州的官员都百般推搪,借故不去。
宗泽虽然是一介书生,平生未经刀兵,可是国难当头,毫无惧色,正色地说:“我领国家俸禄,现在国家有难,绝不可逃避。”(“食禄而避难,不可也。”)骑上马,带了十几个老卒奴仆,毅然前往。
磁州在金人的铁蹄下惨遭蹂躏,“人民逃徙,帑廪枵然”。
宗泽一到,“缮城壁,浚湟池,治器械,募义勇”作好了长久驻守的准备,写信给赵桓,称:“邢、洺、磁、赵、相五州每州都蓄有精兵两万人,敌攻一州,则其余四州都会相应,可以说,每一州都有十万人的战斗力。”
赵桓嘉许他的其武勇,将他擢升为河北义兵都总管。
金人攻陷真定府(今河北正定县),准备从李固渡过黄河,攻取南面的庆源府,但又担心渡河时会遭到宗泽的后面袭击,不得不在渡河前派出数千骑兵攻打磁州城。
年近古稀的宗泽“擐甲登城”,命弓箭手用神臂弓射乱金人的阵形,然后“开门纵击”,收割了数百颗人头,“所获羊马金帛,悉以赏军士”。成功地粉碎了金人从李固渡过河的计划。
赵构在相州(今河南安阳)建大元帅府,宗泽响应他的号令,赶赴大名府(今河北大名县)和他会合。
然而,赵构与宗泽意见相左,便在大名府(今河北大名县)耍了一手“金蝉脱壳”,让宗泽打着自己的旗号前往东京勤王,自己鞋底抹油,领着大军主力往东平府(今山东东平县)逃生而去。
“救人如救火”,宗泽无暇与赵构计较,即日引军启程——从此,宗泽就被彻底排斥出大元帅集团。
也是从这一天开始,宗泽从一个龙套变成了一个主角。
1127年正月,宗泽率军进入开德府(治濮阳,今河南濮阳县),“十三战皆捷”。
然而,这时的东京形势已经不容乐观……
早在1126年闰十一月,金人的两路大军已经如期会合,疯狂攻城。
尽管金兵攻势如潮,东京作为一国之都,城墙高大雄伟,坚固异常,始终屹立不倒。
经过连续几个月的激烈拼杀,金兵开始有些丧气了。
但赵桓君臣并没能准确把握到对方情绪的微妙变化,而做出了一个匪夷所思的决定——把退敌的希望寄托在一个叫郭京的人身上。
郭京称,一旦自己点起七千七百七十七人,施展“六甲法”,就能生擒金国两名酋帅,扫平荡尽金兵金将。
显而易见,这是一个神棍。
可是这个神棍却和普通的神棍不同。
普通的神棍最多也就忽悠个大婶大妈,蒙几个菜钱;郭大神棍忽悠的是帝王将相,糊弄的是军国大事。
拜赵佶所赐,朝廷上下正盛行道教之风,大家对郭大神棍的话深信不疑,赵桓将他封为成忠郎,随后又升为武翌大夫,赐金帛数万,赋与他自行招兵的特权,让他设法招满七千七百七十七名“六甲神兵”。
神兵的标准是出生八字符合六甲的就行,不问能力技艺,无论高矮病残。结果“所得皆市井浮惰”。
金人的攻势越来越猛,郭京“谈笑自如”,拍着胸脯说:“等我选个好日子,出三百神兵,就可以一战太平,将敌军赶到阴山才收兵。”(“择日出兵三百,可致太平,直袭击至阴山乃止。”)
在金人凌厉的攻势下,赵桓再三催促郭京作法退敌,郭京颇有大将风度,丝毫不为所动,说:“还不到危急的时候,我的神兵不能轻易出动。”(“非至危急,吾师不出。”)
终于到了郭京所说的日期,当日,“大风雪”,郭京要求守城士兵全部离开城头,不许偷窥,然后大开宣化门,出攻金军。
郭大神棍本人与入京勤王的南道总管张叔夜坐城楼上观战。
金人见城内涌出一伙衣服色彩斑斓,长得穷形尽相的士兵,立刻分成四队,哇哇怪叫着,挥刀弄剑杀了上来。
没费多少功夫,几百“六甲神兵”就被斩杀殆尽,有几个没死的,跌落在护城河,又冷又冻,不一会就冻成了冰棍,守城门的士兵赶紧关门。
郭京强作镇定,对旁边的张叔夜说:“总管放心,让我亲自下城作法,一定让金兵金将灰飞烟灭。”说完,用大绳缒下城去。
到了城下,只见他解开了绳子,仰起头向城上扮了个鬼脸,祭起遁逃术,双条腿跑得飞快,太上老君急急如律令,老夫去也!一眨眼功夫逃得无影无踪。
郭京一溜,城上又没设防务,金军架起云梯,蜂拥上城,很快城破。
金兵大部队随即滚滚而入,到处烧杀掳掠,奸女,大肆搜刮财物,昔日繁花似锦、灯火樊楼的东京城由此遭受到了一场空前的灾难。
血洗和剽掠持续了二十多天,金人从东京的府库中掠夺去了金一千万锭,银两千万锭,绢一千万匹,源源不断地搬运回国,犹自不满足,为了榨取更多的财富,金人还绑架了赵桓,狮子大开口,再索要一千万匹绢,一百万锭金,一千万锭银。
赵佶只好传命让人在皇亲国戚、官吏、僧人、、百姓家反复查抄。
金人纯属漫天要价,城内刮地三尺依然无法满足金人的索求。
怎么办?
金人也觉得为难了,却无论如何不肯让价,在内部经过再三的讨论,同意以女人抵债!
明码标价:
宗室王姬每人则折合成黄金一千锭;
皇族姬每人折合成黄金五百锭;
宗室王妇女每人准银五百锭;
宗族妇女每人合成白银二百锭;
贵戚妇女每人合成白银一百锭。
为此,《开封府状》有详细记录:“选纳妃嫔八十三人,王妃二十四人,帝姬、公主二十二人,人准金一千锭,得金一十三万四千锭,内帝妃五人倍益。嫔御九十八人,王妾二十八人,宗姬五十二人,御女七十八人,近支宗姬一百九十五人,人准金五百锭,得金二十两万五千五百锭。族姬一千二百四十一人,人准金二百锭,得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人,采女六百单四人,宗妇两千单九十一人,人准银五百锭,得银一百五十八万七千锭。族妇两千单七人,歌女一千三百十四人,人准银二百锭,得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人,人准银一百锭,得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭,银二百五十八万三千一百锭。”
被抵押折价的各类女子统计竟有一万一千六百三十五人!
然而,这一万一千六百三十五人只折合成黄金六十万七千七百锭、白银二百五十八万三千一百锭,加上之前已缴纳的金银数目,宋政府还欠金人“金三十四万两千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”。
在等待宋政府继续集资的过程中,这一万一千六百三十五人分别被关押在青城寨(原大梁城南五里,今开封城南)、刘家寺(今开封城外东北)这两个金军大营里,供金军淫乐。
可怜这些女子在金营遭到了种种惨无人道蹂躏,稍有表示不服从,马上被斩首示众。
为了满足金军将领们的淫欲,斡离不下达了诸如“元有孕者,听医官下胎”之类没人性的命令,“各寨妇女死亡相继”。
宋政府终究没能凑足金军索要的天文数目金银,1127年3月20日,吴乞买怒气冲冲,传诏废除宋朝皇帝。
维持了168年(960—1127年)的北宋由此正式宣告灭亡。
金人灭掉了宋,它准备怎么治理中原这一大片广大地域呢?
说到底,它只是一个刚立国不久的国家,要管理这几百万平方公里的疆土,未免力不从心。
于是,建立一个可以代替自己管理中原大地的傀儡就势在必行了。
金人经过商议,最终把目标锁定在了原大宋尚书左仆射兼门下侍郎张邦昌身上,也不管他同意不同意,把他架上了皇位,然后北撤。
金兵主力北撤之日,除了掠走数不清的文籍舆图、宝器法物外,还把赵佶父子以及宗室所人成员分两路掳走,其中赵佶、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等一行人由斡离不监押,沿滑州(今河南滑县)北去,赵桓、朱皇后、太子、嫔妃、帝姬、宗室、王公、大臣等由粘罕监押,沿郑州北行。他们将宋朝宗室尽数掠走,用意是断绝中原百姓的复兴宋室的幻想,为新出炉的张邦昌打下良好的统治基础。
被迫随行的还有青城寨、刘家寺的女子以及各种教坊乐工、技艺工匠,甚至是无辜百姓,共计一万四千余人,被分成七个批次,迎着呼啸的朔风北返。
就在去年,从南方移植到宫中的荔枝成功结出果实,赵佶沾沾自喜地命人摘了若干,遣人送入燕京,给在那儿上班的官员尝鲜,当时还颇为自得地写了首诗,诗云:
葆和殿下荔枝丹,
文武衣冠被百蛮。
欲与近臣同此味,
红尘飞鞚过燕山。
没想到时隔一年,一语成谶,自己竟然“红尘飞鞚过燕山”。
这万余亡国奴,在途中忍饥挨饿、风餐露宿,不堪折磨,大批大批地死亡.
途中,赵佶因为口渴,数乞饮水不得,只得“摘道旁桑椹食之”,边吃边对身边的侍臣说:“小时候在藩王府,曾见我乳母这种东西,当时也抢了几颗吃,味道不错,却被乳母劈手夺了回去。今天我第二次吃桑葚,竟是在这种情形下,唉,没想到小小的桑葚,见证了我一生的荣耻。”(“我在藩邸时,乳媪曾啖此,亦取数枚,食之美,寻为媪夺去。今再食而祸难至此,岂椹与我终始耶!”)说完,泪如雨下。
口渴没水吃还是小事,《南烬纪闻》有一段文字是这样记录他们路途艰辛的:“是日约行六十里。日晚,路已昏,不辨东西。有狐狸嗥呵林麓间,微风细雨,不类人世。随行人皆怨詈不已。鬼魅纵横,终夕无寐。天晓催行,有后骑赍到干粮。众人皆为水所伤,口痛不能言语,良久方甦。二帝亦足痛难行。且毒雾四塞,不类常人往来路径。”
又有:“地皆浮沙,举步如行泥淖中,沙没至踝。时同行者,鞋履都失去。帝足为瓦砾所伤,血流指间,痛楚难行。憩息于石坡之上。日已晡方早食,行至晚,止一二十里,有随行番奴,心疼而死。即拨沙埋之。如此数日,绝不见日色,常若重雾笼罩。有毒气入口鼻中,皆咳嗽出血。”
相对于赵佶等一帮男人来说,皇室的女性惨得多了,沿途备受尽金人士兵的和,被蹂躏得“十人九病”, 死亡率高得惊人,竟达十之四五成。
其中,康王赵构的朱邢二妃、福金帝姬、嬛嬛帝姬竟被金人“坠马损胎”。赵桓的朱皇后和朱慎妃途中解手,被千户国禄国禄和盖天大王……这些帝王宗室处境尚且这样悲惨,其他寻常人等就不必多说了了。总之,一路上“被掠者日以泪洗面,虏酋皆拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极。”种种惨象,罄竹难书。
历经无数磨难,俘虏们终于在1128年八月二十一日到达金国都城上京会宁府(今黑龙江省阿城南)。
然而,等待着他们的却是更为耻辱的日子。
一踏上上京的土地,赵佶、赵桓等人就被押到了金人的祖庙,出席了一个大型的受俘仪式。
为了羞辱北宋君臣,史载:“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体,披羊裘。”全部的妃嫔王妃帝姬宗室一律上身,腰披羊裘。
赵佶老泪纵横,领着“后宫亲戚千三百人,皇子等二十人”,全部“肉袒披羊裘”,入庙跪拜。拜谒完毕,后妃帝姬得以入宫更衣,但穿上的全是清一色的胡衣胡服。而随行的一千多女子犹自全身,身无寸缕,被当成战利品打赏给了金国留守在家的官员将士。康王赵构的母亲韦妃及妃子邢氏等三百多人则进了“洗衣院”——即官家。
不久,赵佶被降为昏德公、赵桓被降为昏德侯,赵佶的郑皇后、赵桓的朱皇后也同样被送进了“洗衣院”,供金人淫乐。
据不完全统计,金人前前后后,分多批次,“掠致宋国男、妇不下二十万”。那些有手艺的工匠尚能自食其力,皇家子弟降为奴隶,负责煮饭放牧,每日受尽鞭挞,“不及五年,十不存一”。数不清的妃嫔帝姬和和各类女子则被卖进娼寮,或被送到高丽、蒙古作奴仆。正所谓:“十人九娼,名节既丧,身命亦亡”。
一名羁留在北地的汉人作有《燕人麈》,上面有记录说:“邻居铁工,以八金买娼妇,实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。”那名铁匠做梦也想不到,他仅花八两金买回的妓娼竟然是当年北宋王孙贵族的金枝玉叶!
正是:“宋室宗姬,秦王,曾嫁钦慈族”,悲夫。
注重婚姻质量的好坏,哪些八字的女人注定婚姻不幸福
另一半是陪伴自己走过很长时间的人,可以说人生一半的时间都要与另一半度过,所以婚姻的好坏直接影响到一个人是否觉得幸福,尤其女人非常注重婚姻质量的好坏,因此下面吉善就带大家来了解一下八字看女人的婚姻的方法。
一般情况下,凡命局财多则愚,官多则贱,印多则孤,伤多则害,刃多则残,禄多则贫,马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲。无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根难自立。春秋生人,多平顺,但少有大为。夏天生人多喜寒凉,冬天生人多喜暖温,人生可能多起伏,但多有成就。
在八字理论中,女人命运坎坷多表现在身弱而伤食与官杀对峙,或身旺而不见官杀却有伤食强盛。命理上有一句话叫,男不娶伤官之女,女不嫁比劫之男;女要嫁伤或食生旺之男,男要娶官星或七杀生旺之女,即言此意。
女命正官或七杀一位者夫荣贵,女命官杀多者,不遭重婚,则多外遇。无论男女,遍地桃花者,多对男女关系比较轻率。女命正官七杀同现而正官落空亡者,嫁二婚人;接落空亡者,两次以上婚姻,甚为应验。
1、八字中日支坐伤官的女性。
伤官主克夫,运行伤官是克夫之时。财星是官之原神,行劫财运克夫,是官星无源。故女子应在伤官、劫财运过后出嫁为好。女命逢伤运是离婚的重要标志。凡是走伤官运的时候一个是离婚,另外就是丈夫去世,总之女命最怕交了伤运,中年时期最可怕。日支为夫宫,代表丈夫的家,夫宫是丈夫的居住的地方,现在却坐着伤官,而伤官是专门克正官的,你说这样的女性婚姻能顺利吗?命书有云:日支坐伤官,不管喜忌,均主克夫。凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。列如戊午、丁巳、甲午、戊辰,日支坐伤官,此女婚姻不顺,已离婚。
2、八字中伤官旺、食神多的女性。
伤官旺,食神多的女命克官杀厉害;伤官、食神又代表思想、情绪,这样的女性往往情绪多变,不稳定,对选择配偶也很挑剔,代表丈夫的官杀星也很难进入他的命中,如果结婚了,也很容易离婚,或者导致丈夫身体不好,经常生病。列如戊辰、辛酉、丁丑、壬寅,伤官高透透年干,日支又坐食神,而代表丈夫的正官星却落在时干,主婚姻不顺或晚婚,选择配偶挑剔。
3、八字中官杀混杂的女性。
正官代表女性的丈夫,在女性命中最好只有一位,不喜再有其他官杀星混杂,如果女性命中除了正官,又有偏官混杂,而偏官又代表情人,主易有婚外情或者多婚之命。列如戊辰、己未、癸酉、戊午,柱中官杀成众,年干透正官,月干透偏官,时干又透正官,必主婚姻不顺或二婚以上。
4、八字中婚姻宫逢冲的女性。
婚姻宫为夫宫,受冲,主婚姻难稳定。配偶宫就如丈夫的家,家是休息之所,喜静,不喜动。婚姻宫逢冲,婚后多吵闹,易离婚或者丈夫身体不好。例如戊辰、己未、丁亥、乙巳,婚姻宫亥与时支巳相冲,婚姻恐有不顺。
5、八字中日柱与月柱天合地合的女性。
不管男女,都主婚姻不顺。日柱与月柱天地合,婚姻宫被它柱合住,预示配偶跟别人跑了,这种组合合力很大,不同于其他一般的组合,例如丁卯、辛亥、丙寅、庚子,日柱丙与月干辛合,日支寅与月支亥合,女命最忌之,入咸池,主婚姻不顺。
6、八字中官杀星被其他干支合会的女性。
女性最忌官星被合会,主婚姻有外遇,丈夫被他人抢走。这点跟第六条有点相同,但又有区别,这点的官星被它支合的量没有上面的大,若八字里面有字来解合,也就是说逢合遇到冲来解,婚姻还是不用担心的。例如庚午、乙酉、丙子、丙申,日支正官跟时支申组成半三合,恐防婚变。
7、八字中无官杀或纯阴纯阳的女性。
正官(或偏官)在女命八字里代表丈夫,所谓古代女性称丈夫为“官人”是也。八字无官,表示婚姻不顺。纯阴纯阳就是八字中干支都是阴性或者阳性(包过遁藏在内)。例如丙寅、壬辰、乙巳、丁亥,八字无官,婚姻不顺或主婚迟。
8、八字桃花旺盛的女性。
八字桃花旺盛,又为忌神的时候,主女性行为不检点,生活混乱等。特别是子、卯、午、酉全的女性,主一辈子难有稳定婚姻。例如戊辰、辛酉、己丑、庚午,月令和时支分别坐桃花,婚姻难免不顺。
9,官轻比重,姐妹刚强,不作偏房便为妾。
解释:官轻为官衰,也就是夫星弱,姐妹刚强,就是比劫重,克夫多,只好作填房或为妾。八字当中的夫星在弱地,而自己八字一片比劫,是克夫的八字。
10,刑空官杀,几嫁不休。
解释:官杀空亡主无丈夫,官杀被刑,克夫更凶更频。
夫星在空亡之地,是命里没有丈夫的,一但成婚,一婚难到头的。有的一生嫁几次的
女子婚姻不顺的十种命局
1、八字主阳或主阴,这样的人在婚姻情感上大多会出现问题,而且容易相克,因纯阴不生,纯阳不长,也就是八字的天干、地支全是阴或全是阳,主婚姻不好。日柱空亡,婚姻也不好,属夫星落空亡。
2、日支为忌神者,双方有代沟。女命配偶星为喜用,而遭刑、冲克害,如女命柱中带伤官,羊刃者;女命日坐偏印不利夫妻关系,彼此之间不亲密。
3、如果配偶宫逢刑冲,日柱带天罗地网、华盖、魁罡者,命柱中一干合二干、一支合二支等,不论男女,都容易发生外遇。
4、如女命伤官把门户(月日),多主早婚分离,再婚后则和睦。
5、女命官杀多或官杀为忌神,或女命中有唯一官星入库,婚姻不顺。
6、女命正官双透,暗示双夫;女命夫宫被刑冲,已有离象。
7、女命伤官太多,损夫;女命夫宫忌神,自食其力。
8、女命官星忌神,夫妻缘浅;命官为用,财星衰,难以助夫。
9、命中官为用,伤官见官无救者,克夫;女命柱中无正官、七杀,多无正婚。
10、女子命柱透比肩,易与他人争夫,或其夫被他人夺。
什么八字的女人婚姻最不幸福
1、日柱天干地支的五行属性相同的女人婚姻不幸
婚姻较不幸女人的出生的日柱为:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥。其日柱的特点是日柱干支的五行属性相同,如,甲寅天干属木、地支也属木等。其命理原因及现实表现:
(1)、“日柱干支五行属性相同”说明命主比较主观和自我,易自说自话、我行我素,忽略男友、老公的感受,进而产生两人不和等。
(2)、“夫宫见比劫”说明命主易在钱财、经济方面与男友、老公产生纷争纠葛矛盾等。
(3)、“夫宫见同类”说明命主之男友、老公易在感情上背叛命主、见异思迁,从另一角度上讲,即命主易有争夫之事发生并且会因此而产生烦恼。
2、日坐正官七杀且天干阴阳属性为阳的女人婚姻不幸
婚姻很不幸女人的出生日柱有:丙子、庚午、甲申、戊寅、壬戌。其日柱的特点是一方面日柱的天干阴阳属性为阳,另一方面日主坐正官或坐七杀。其命理原因及现实表现:
(1)、“日主遭遇截脚”,说明命主在感情、婚姻方面内心抑郁、忧心、不快等,不愿归家。
(2)、“日主坐正官”,即丙子、庚午,看似夫宫夫守,但由于日主为阳干,实为阴阳反错,夫妻不和之象,老公极易拈花惹草,多为“外面红旗飘飘,家中红旗不倒”。
(3)、“日主坐七杀”,说明命主或是对老公感觉淡薄、旧情难忘而内心孤寂苦闷,或者深陷婚外情感、纠葛不断,难得家庭的安稳和温暖。
3、日坐伤官的女人婚姻不顺
婚姻最不幸女人的出生日柱有:庚子、辛亥、甲午、乙巳。其日柱的特点是日主坐伤官。其命理原因及现实表现:
(1)伤官主聪明智慧等,故日坐伤官的女人往往较有思想、精明过人,但其缺点是难得糊涂,因为在感情婚姻方面有时候也需要装装糊涂的。
(2)伤官主联想丰富、追求浪漫等,故,日坐伤官的女人往往对婚姻过于理想化,对男友、老公会有较高的要求和较多的挑剔,而实际上理想与现实间是会有较大差距的。
(3)也是最关键、最重要的,伤官是克官的,官者男友、老公也,而官星先天就是克命主的。故,日坐伤官的女人往往生活在与男友、老公及其家人非常对立的环境中,口舌时现、争吵不断、鸡犬不宁,其实,命主及其男友、老公都会非常痛苦,甚至会有痛不欲生之感。
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流年为食伤,体现为:多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时,主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。
伤官克正官:因为伤官重或是现局,工作变动频繁,最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人:外貌俊美、才华洋溢、文笔好。
逢食伤运:
吉时:食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时:生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。
金水伤官,聪明好胜,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
偏印
代表物:继母,与我关系不密切的长辈或母亲,能助长我的食物但我并不喜欢这食物(如药,含有高量养份,但不适合于肉身的食物),房子,教师,头发,皮肤,肢体。非正统的偏业,如医生、艺术、律师、宗教、自由业、服务业。
性格:虽呆滞但不满于呆滞,知足中带些奢望,封闭中带此表达态,淡泊中想出小名。孤独,不愿被人侵犯也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳,有宗教心但常生小的妄想,看来有修养但不通人情。
又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游自然,不喜言谈。
思考敏捷,精明,干练,不善言词,主意与方法多,反应快,多具备一技之长,不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺,宜从事较冷门的行业,反而容易有成就。
偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智能、领悟力特强,所学之事必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长,因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊、奔放的才能,也有可能在人生旅途中成大功、立大业。
偏印还有下面的象征:一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等),也容易获得成就;
二、常有是非现象,且口说难辩;三、常有自己不想承担或做的事,有受的现象,且不得不做、身不由己
;四、有多事之烦恼,难以应付。
偏印为忌:
食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得残酷无情。
日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。
女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话有刑克,因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。
有奉献精神,但又不是心甘情愿,颇有主见却不随大流,固执,能忍辱负重、勤恳工作,但又有怨言。
偏印旺者没有同情心。
身弱以枭为用,主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。
身旺食旺时,善演讲、唱歌、能吃或嘴馋,小孩多发胖,但此时最怕枭夺食。
正偏印皆透者,多才多艺,因从不同角度生日主,行业上选择机会多。
偏印无制,子女缘薄或有小灾伤病,有偏财可解。
四柱有偏印,又官杀混杂,为多成多败之命。印旺化杀时为多成,印衰身弱时为多败。
偏印坐比劫,一生劳苦。因比劫化印,印就不生日主,日主弱而无人帮,故一生劳苦。
偏印坐长生,因偏印旺,与生母无缘。
偏印坐墓,因受牵制,作事虎头蛇尾。干支皆偏印身又旺,如再适逢岁运为忌助日干,易损财、失业、或有灾病。
年柱有枭为忌,无家教;偏印在日支,男不得良妻、女不得良夫;偏印在时柱,对子女不利,或子女与父母不和。时柱为子女的房子,房子中有一母老虎,子女受到威胁。
女命偏印多为忌,有流产之象,枭印为忌夺食,对子女不利。
偏印重为忌,夺食而福薄,食为饭碗。
枭神太旺不利子,有子不易养,走动可解灾。
身弱主要看日主和食伤、财官和枭印的平衡度。身弱如果担不住食神伤官,又不受枭印之生,那幺食伤、财官、枭印都为忌神,体现为体弱多病、工作不顺、破财、官灾、婚姻不顺。如果能担住一部分财官、食伤、枭印,那么体现为辛苦操劳压力大,有一定的权力和经济实力,总的体现为付出得多得到的少。如果能担住一大部分,则体现为能升官发财,无非有些阻力压力。
身旺主要看印比是否流通,枭印旺日主能否受生,比劫旺是否有食伤泄。枭印旺日主能否受生,能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性,比劫旺而为忌,如果不发动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息。
八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。
八字没有印星,生病不喜欢吃药。
印旺为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈缘薄。父母约束多之故,女命婚后,与公婆关系不融恰、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。
流年:
流年为印枭,体现为:多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜,为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
偏印:代表五术玄学、代表师长。
财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。
逢印运:
吉时:引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。
凶时:较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
年时月令有偏印,吉凶未明,大运岁君逢寿星,灾殃立至。(此言柱中偏印当令,若岁运逢食神,被偏印回克,主有灾劫。)
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,后行财运百无成。(此言印绶为用神,最喜原局有官星生印,主清贵,行官运大吉。忌见印绶死绝之运,也忌见财运坏印。)
正印
正印代表物:母亲,消化中的食物,呼入的空气,提拔自己的长辈,房屋,助长我学识的老师,车,头发,皮肤,肢体。女命代表祖父、女婿。主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。
性格:反复杂化,喜类化,求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性分化力,淡泊名利,稳定,守常,缺乏情绪力,缺乏感触力,缺乏流畅性,是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的、宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。
生性淡泊名利,宁静,不喜多变化,知足常乐,能满足现状,但另外一方面,较缺乏进取心及积极奋斗的精神。
正印为喜用:
人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权,且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。
正印相信人,容易受骗上当。适合练气功,坐得住。愿奉献,大家公认的好人。
奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。
正印过旺时,是依赖性强,因而无主见、显示出来是平安有福气。因为有生我的,故没有压力,因而易流于懒惰。此象表现在局中和有比劫且生身有力时,做事没有进取心。
正印过旺时,依赖性强。食神过旺泄身太过时,反而使自己有危机感,因而奋斗。
正印为忌:
如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智能晚开、领悟力较差、表示学业不太理想,个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业智能才能够有所长进。
印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。
正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱。因此,其人往往缺乏独立自主精神。
正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大。
如果正印过强,则其人可能和子女无缘。
身旺偏正印混杂,其人有利己主义、且又有孤独僻,处理事务要小心。
印星弱,说明没有靠山,无工作单位,母亲缘薄。
八字没有印星,说明眼睛里没有课本的存在,读书时不喜欢死记硬背,考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性,除非大运走印运,否则大都学非所用。
八字没有印星,生病不喜欢吃药。
印多为病时,长辈助力甚少,男女在家呆不住,与长辈缘薄,父母约束多之故。女命婚后,与公婆关系不融洽、难作人、是非多,不做表面缓和工作,不会去奉承公婆。
流年:
流年为印枭,体现为:多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用,主提升、工作变好、文上有喜,为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
正印:对于公务员来说,印绶为权,若是正官弱,易被孤立。
财印为生存之要物,无印生机薄弱、泄多病多。
逢印运,吉时:引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。
凶时:较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
命理学认为,人生在世,亦不过五行生克而己,所以八字中的十神,都被赋予了一定的现实意义。
印,(正印、偏印)其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或宗教信仰)、母亲、老师等有关。
吉象-较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。
凶象-学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。女性还可以影响其孩子。
官,(正官、偏官)其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
吉象-职位权力稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象-职位、名誉、官司等不利,易发生是非争执,或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。
财,(正财、偏财)其表象范围多与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
吉象-财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象-易引起财产或金钱纠纷,意外破耗,易发生感情破裂、婚姻危机,或对父亲不利。
食伤,(食神、伤官)其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。
吉象-能积极追求学业或事业,显示比平时有较高的智慧和才能,事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。
凶象-聪明反被聪明累,易产生上下级矛盾,引起官非诉讼,过度劳神而损身心,或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。
比劫,(比肩、劫财)其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
吉象-事业心较强,勇于向不利环境挑战,易得朋友之助力。
凶象-易遭“小人”陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,或损伤妻子。
官杀,财才,印袅,食伤,比劫等十神功能系统定位供大家学习借鉴,十有九准
正财
一、 正财代表物:财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各种分泌排泄物、大小便、、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人。
性格:重视感官之安适及口腹;的满足;正财对所控制的事物高度重视,故比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方;在女人方面,对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着,如对钱物的执着。讲现实、随潮流,一切以感官感觉为主,不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实,用钱较节俭,易流于固执,个性需培养圆滑些。
八字若是比肩正财的力量大于劫财偏财的人,经商营谋大多诚信无欺、不善钻营、做事很有原则、缺乏灵巧的手腕及凶狠的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。
正财为喜用:
辛勤耕耘,努力可以成功。
循正常的途径与方法获取。
可得之物,必须努力。
可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。
如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎小心,不会轻易花钱或施舍财物予他人。
身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳、凡事以身作则、用坚韧的耐力去赚取钱财。
正财为喜用,因正财弱而财少,故勤俭节约,易保守。正财旺,财克印,不喜读书,玩物丧志。
正财与日支作合,夫妻恩爱和睦。
正财在年柱而旺,祖上富有;正财在月柱,勤俭节约;正财在日柱,妻内助而富;正财在时柱,子女富有。
正财为忌:
财多身弱,往往会娶个河东狮吼型妻子,因而妻当家、怕妻。
正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外情,需注意家庭风波。
正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀、劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾。一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治。
伤官加正财:求名求利之人。伤官好名,好表现自己;正财有控制力,好利。加在一起利于求名求利,不满足,在事业上不满足是好,在其它方面就不好。
七杀加正财:有意志。正财有控制欲、讲实际,七杀有成功欲、没有虚浮感觉。
比劫加正财:正财非常讲究实际,比劫有抢夺的心性。身弱财旺,好吃懒做;身旺财弱,见利忘义,好色之徒。
四柱财多,女命为情破财,因财生官。
正财虚浮怕劫而破财,财有根不易被劫。
正财坐死墓绝地,妻有病厄之象。
正财坐羊刃有破财之象,妻不贤导致婚不顺。
日支合非正财之支,为妻有外遇。
命局正财,劫财紧贴,一生易为女人而破财。
四柱正财多,不论喜忌,皆好逸恶劳、性贪、与读书无缘。
男命四柱正财争合日柱,有多妻之象。女命身弱财多财旺,风流,因官之源取之不尽用之不完。
流年:
流年为财星,体现为:多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时,主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。
身旺财弱:对妻子父亲刑克较重。
身财两旺:养家活口型,能力强,很会赚钱,女命则女强人。
身弱财旺:财能生官,女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。
正财就是钱财物品、正业之财,八字里正财最好位置在日支。
财印为生存之要物。八字有财,注重物质思想;无财则福泽薄、须自求生存之道,视钱财如浮云。
逢财运时,
吉时:多物质享受、进财多、自力发展好。
凶时:为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。
命中带有偏财、正财者:即八字中有偏财星或正财星者,当然财星越多越好,而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财,正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者,更胜于在地支者;偏财在天干,谓之天财,即天送来之意外之财。当然,最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉,灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运,天干偏财大运要胜于地支偏财大运。
二、 偏财
代表物:不很重视日常家务工具、不亲密妻子、偶获的钱款、自身的财产(但并不重视)、各种分泌、排泄物,大小便、、饮食、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人
性格:“控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执着在这个事或物上”(例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理对象……);“操作身体,但对肉身的安适感却有排斥之意”(例如练武术、作体操);虽理财,但不重财;可将脑中的立体图案加以翻转,看出展开图或侧面图——空间关系良好;能将“心象”、“心声”加以安置、编排。富侠义心肠,有轻财的倾向,多情,重友情。
偏财为喜用:
有意外之财,不劳而获的象征。
不遇之机,竟而能遇。
邂逅之艳,落花有意。
偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失。很有交际手腕,处理事情圆滑而机智。
带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助照顾别人、而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势。此格的人是活动家,喜欢与人谈笑;本性慷慨而诈、善造作、口齿伶俐,对物质眼光锐利、有经济手腕、是个实业家型。
偏财对所控制的事物是可有可无,而不是高度重视。表现在钱财方面,出手大方不心痛;在女人方面,可有可无,对妻不执着。
偏财为忌:
偏财过旺身弱,贪图享受、懒惰。
天干透两偏财,婚不顺。
偏财坐两比劫,父亲或妻子易有病灾,易婚变。
年柱干支皆偏财,幼年有养子之象。
偏财在日支,男命主风流。
女命偏财多而为忌,为父拖累,或父易有病。
流年:
流年为财星,体现为:多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时,主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。
身旺财弱:对妻子父亲刑克较重。
身财两旺:养家活口型,能力强,很会赚钱,女命则女强人。
身弱财旺:财能生官,女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。
偏财指的是流动性资产、现金、股票、女友、金钱、横财、父亲、部属。
财印为生存之要物。八字有财注重物质思想;无财则福泽薄、须自求生存之道,视钱财如浮云。
逢财运时,
吉时:多物质享受、进财多、自力发展好。
凶时:为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。
命中带有偏财、正财者:即八字中有偏财星或正财星者,当然财星越多越好,而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财,正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者,更胜于在地支者;偏财在天干,谓之天财,即天送来之意外之财。当然,最好天干地支皆有偏财出现。
命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉,灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运,天干偏财大运要胜于地支偏财大运。
正官
正官代表物:慢性病、与自己关系密切但不利自己的事物、不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫男友、及男性的女儿、外伤、疾病、制约。
性格:顺从、守法、自我强迫、守常规、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众。
正官为喜用:
长相庄严端正、头脑聪明、声音悦耳、和蔼可亲。家境不错、行事温和且稳健。温厚聪明,细心审慎,节约朴实,奉公守法,负责尽职。
官印相生:能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧、喜欢读书,不让父母操心。
财官相生:能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕、须至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。
正官代表夫星,表示有理想的对象,且夫唱妇随、令人羡慕。
当正官为喜用,品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做,因为有个官来约束他。
正官加正印,适合当公务员。正官约身引善、循规蹈矩;正印善良奉献,加在一起,利于公众事业。
正官现年,如为喜用,受父母恩大、少年易得志、主名气;正官现月,为喜用,受父母疼爱、一生少辛苦;正官现坐支,则办事能力强、逢财运可发财;正官在时支,子女敦厚。
正官为忌:
身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智能晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,家境不好。命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳、生活困顿、到老难以清闲。
用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄而无所不用其极。此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者、小者卖友,对此种人小心为上。有多个正官,表示除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。
正官太旺,胆小怕事;太弱则表示狂放不拘、不愿意遵守传统规矩。若再见伤官太多,则恃才傲物、不听人言、无人能管,并对管住本人的人和事物想尽办法摆脱和反抗。
伤官过旺的女人,因无人能管,故迟婚。
正官为考试、选举、学位,在身能胜时能考取。若身弱,则表现为学习特别好,但就是运气不好,考不上。
正官过多为杀,如在年住体现,则可断家计不丰。四柱有正官四位,则身弱不宜公职,因为会管得透不过气来。
正官坐羊刃,一般一生做事辛苦,奔波劳碌。
八字无官星,行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若官星合住日主,凡行事皆会三思、受法律、天理约束。
女命身旺,为夫星得位,得名夫。死、墓、绝则夫不争气,有克夫之象。正官与桃花同柱,断夫貌胜妻。
官杀同现,一般女命感情婚姻复杂混淆,多夫之象。若伤官太旺见官,则为克夫之象。
女命正官薄弱或命局不现,比劫旺者,夫妻少恩爱、多纠纷。
命局无财星,伤官旺,早克夫。多印星无财,化泄严重克夫。
流年:
流年为官杀,体现为:名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。
日主身弱,官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名,有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
正官为官员、上司、文职、以文笔为主、正业。
官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。
逢官运时:
吉时:(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。
凶时:生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
七杀
七杀代表物:小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿子(男性而言)、外伤、疾病、领导、制约、女性的丈夫情人、恶势力、争斗、官灾牢狱、名声。
性格:权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、机敏、暴气、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进,气质风度较为威严,气势凌人,反抗性较强,个性刚毅。
七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段、其性较温和;七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异。古语说:“若人有偏官、犹如抱虎眠”,这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。
而且此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人、政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。
七杀为喜用:
身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。
食神制杀,食神的主要心性是平淡有爱心,七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉,剩下的是进取和威势,主贵气。
七杀加劫财适合做军人、警察,七杀威严霸道,劫财操作欲强、富行动力和攻击性。
七杀加羊刃,一般较豪爽,霸道,或有叛逆心理。愿意命令别人,却不愿意接受命令。在管理上强硬,自由自在象匹野马却不荒唐,能在逆境中生存,不怕恶势力、不屈服,因而在事业上易成功。
命透七杀一位且有食伤制,足智多谋、有权威,为贵命,但制杀太过则失贵气。
命透七杀,多伶俐。因有七杀制,日主要生存,必是聪明伶俐。
女命偏官一位有食制,在家庭多为一把手。
七杀为忌:
身弱杀强,行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。
杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。
食神制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失、狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者。
官杀混杂,主婚姻不定。日支坐杀、官杀混杂,夫妻易反目、难得圆满相处。时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。
七杀旺身不能担时,好猜疑、怀疑对方,因此有七杀之人护身强,性格有时显示不稳定或居所环境不稳定;性格沉静、疾恶如仇,如与伤官混杂易入黑社会。
身不能胜时易受小人作弄,身旺时爱整别人。身能胜时适合做军人、警察、司法、律师;身弱时,不利考试、选举、升学之名气。
命局官杀混杂、日主弱,则灾祸四起,顺心事少。因管束太多,很难成就事业。
七杀无制,日主又弱或日主坐墓,逢杀岁运必有灾。
官杀太多,一般性格懦弱,易冲动生祸。因压抑太多,一有机会便爆发。
七杀过多无制、日主弱,萎靡不振,如财星又旺,逢财官运易有灾或本人有残疾。
女命四柱多偏官无制,意志不坚、多夫之象。官杀混杂,为再嫁之象,条件是官旺岁运,如岁运官不旺,则不再嫁。
官杀混杂,无食伤制,多为舞女、小姐、或二婚妾命。
七杀在岁运见正官,与命局有支合或干合者,为二婚之象。
八字无杀星,为行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若杀星合住日主凡行事皆会三思、受法律、天理约束。
流年:
流年为官杀,体现为名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱,官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名,有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
偏官为武职、副业。
官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。
逢官运时,吉时:(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。
凶时:生活习惯有变化、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
年龄在预测中的实际体现我们的身体是父母造就的,父母的遗传究竟对命运有多大影响,并不好确定;我们已经知道,人类的遗传密码几乎是一样的,只有很少的不一样形成多姿多彩的人群面孔,遗传疾病显然是父母留与孩子的。比如现在和可怕的爱兹病,若遗传给后代,那就会对后代造成极大的不幸。
遗传病的种类大致可分为三类:
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