八字地生天(八字地支生天干吗)

天干地支与阴阳五行——古代历法与命理学

从文化概念的诞生而言，先有天干地支，后有太极阴阳五行。天干地支源自中国古代历法，而历法的诞生则是农业生产的需要，是对太阳、月亮等天文运动与气候规律的总结和运用，以确定什么时候宜于种植，什么时候可以收获，以及什么时候宜于栽种什么。《资治通鉴》正是采用了谥号、庙号、年号纪年法为主，辅以干支纪年法和公元纪年法。

一、天干地支与历法

《三命通会·论支干源流》有：天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。

《黄帝内经·素问·六微旨大论》有：天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之。天气始于甲，地气始于子，子甲相合名曰岁立，候其时，气可与期。

《素问·天元纪大论》有：天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。

《素问·六节藏象论》有：天以六六为节，地以九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。

甲子纪年：推算天气的有十干，以“甲”字为始；推算地气的有十二支，以“子”字为始。干支配合的方法是：甲、丙、戊、庚、壬五个阳干，和子、寅、辰、午、申、戌六个阳支相配：乙、丁、己、辛、癸五个阴干和丑、卯、巳、未、酉、亥六个阴支相配，这样干的十数与支的十二数相配，天干往复排演六次，地支往复排演五次，便构成了六十轮甲子的一周。因而身怀六甲表示一个新生命正在重新孕育。十年包括七百二十个节气，叫做“一纪”，或者叫做“一世”。甲子的次第建立后，推算岁气的方法亦随之建立，于是候时占气，都可以通过甲子的推算而为之预期。

中国古人将黄道附近的星象划分成若干个区域，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置，因而有“天之四灵，以正四方”。角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。

北斗七星中，天璇星、天枢星与北极星连成一线，而北极星是北方的标志。北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星排列成弧状，形如酒斗之柄，故称为斗柄。以北极星为中枢划分为子、丑、寅、卯等12宫的空间区位，北斗七星绕之而旋转，北斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古人们判断时节变化的依据。若把观测的时间固定于傍晚，则二月春分时斗柄指东，五月夏至时斗柄指南，八月秋分时斗柄指西，十一月冬至时斗柄指北。

把一年十二个月和天上的十二宫方位联系起来，即十二支和十二月相配，称为建月。按夏历，将北斗星的斗柄指向东方寅的叫正月，称正月建寅，二月建卯，以下各月依此类推。

夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月（见《《史记·历书》》）。秦朝汉初以十月为岁首，通过更改岁首以表示自己是顺天应人，同时否认前代的统治合法性。自汉武帝颁布《太初历》，重新回到以夏正为岁首的历法体系。私以为，根据夏历，十二支应当以寅为首，只不过因为先秦文化主要传承自周朝，后世便以子为十二支之首。

古代还有时节纪月法，四时则是基于农业生产对时节的划分。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。

卦气正月为泰，天气下降，当为雨水；二月大壮，雷在天上，当为惊蛰，先雨水而后惊蛰，亦宜也，惊蛰者，万物出乎震，震为雷也；清明者，万物齐乎巽，巽为风也，巽洁齐而曰清明，清明乃洁齐之义；谷雨三月中，自雨水后土膏脉动，至此又雨，则土脉生物，所以滋五谷之种也；小满四月中，先儒云：小雪后阳一日生一分，积三十日，生三十分而成一昼，为冬至，小满后阴生亦然。至若三月中谷雨，五月中芒种，此二气独指谷麦言，谷必原其生之始，谷种于春，得木之气，残于秋，金克木也；麦必要其成之终，麦种于秋，得金之气，成于夏，火克金也；六月节小暑，六月中大暑，六月中暑之极，故谓大，然未至于大则犹为小也；七月中处暑，七月暑之终，寒之始，大火西流，暑气于是乎处矣，处者，隐也，藏伏之义也；白露八月节，寒露九月节，秋木属金，金色白，金气寒白者，露色，寒者，露之气，先白而气始寒，固有渐也，九月中霜降露寒，始结为霜也；立冬后曰小雪、大雪，寒气始于露，中于霜，终于雪，霜之前为露，霜由白而始寒，霜之后为雪，雪由小而至大，皆有渐也；至小寒大寒，《幽风》云：“一之日徉发，二之日栗烈”，徉发风寒，故十一月之余为小寒，栗烈气寒，故十二月之终为大寒也。

干支纪日和干支纪年法类似，以60天为一循环。天干十日为一个循环，又称一旬，每个月分为上旬、中旬、下旬，所以每月有三旬，正好三十天。旬也称六甲旬，即每一旬的第一天都是甲X开头。

月相纪日法：七天是月亮盈亏的周期。中国古代用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。苏美尔人把一个月分为四周，七天定为一周期，并分别用太阳神（星期日）、月亮神（星期一）、火星神（星期二）、水星神（星期三）、木星神（星期四）、金星神（星期五）、土星神（星期六）七位星神为这七天命名。

天色纪时法：古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

地支纪时法：以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

《诗经·齐风·鸡鸣》曰：“鸡既鸣矣，朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣。”古人鸡鸣即起准备上班。封建帝皇一般卯时上朝，辰时退朝，亥时休息，寅时就要起床做准备了。

天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。夫五行之生，各一其性，四时之行，亦有其序。春以生之，夏以长之，秋以肃之，冬以藏之，春而夏，夏而秋，秋而冬，冬而复春，而相循无穷。

阳本来指山南水北，向日；因本来指山北水南，背日。阴阳泛指各种对立统一的关系。阴阳两仪是事物发展的规律，并发展为天地人三才。根据阴阳组合关系的不同，又可以分为阳中之阳(太阳)、阳中之阴(少阴)、阴中之阳(少阳)、阴中之阴(太阴)四象。由阳化阴是逐渐增加阴，由阴化阳是逐渐增加阳，所以是少阴、少阳。

在四象的基础上，再叠加一层阴阳，就变成了八卦。九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。去掉中宫，则九宫其他八宫可以和八卦相配，乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。十方是一个佛教用语，原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来，也可指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。

人的面相也分为青黄赤白黑五种，青则甲乙，黄则戊巳，赤则丙丁，白则庚辛，黑则壬癸。

木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。

火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。

金主于西，应秋。金之为言禁也，阴气始禁止万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。

水主于北，应冬。水之为言润也。阴气濡润，任养万物也。水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。

土主于中央，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家。故长于夏末，火所生也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。

水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。盖水有所属，火有所藏，木有所发，金有所别，莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数，五以成之，则水六，火七，木八，金九；土常以五之生数不可至十者，土不待十以成，是生成之数皆五以合之。

土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。五行相克，子皆能为母，复雠也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。

《礼记·大传》：“改正朔，易服色。” 孔颖达疏：“改正朔者，正，谓年始；朔，谓月初，言王者得政示从我始，改故用新，随寅丑子所损也。周子、 殷丑， 夏寅，是改正也；周半夜、 殷鸡鸣、 夏平旦，是易朔也。

古代通过宣传君权神授，君王为天神的儿子，秉承天意治理天下，增强统治稳定性。朝代更替是因为五行相克。五天为东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光纪。夏朝为木德崇青色，建月寅木；金克木，商朝为金德崇白色，建月丑土；火克金，周为火德崇红色，建月子水。秦为水德崇黑，建月亥水。汉为土德，建月寅木。

五行是对阴阳两仪变化规律的进一步发展，五行相生相克相合相冲。五行相生乃是天性，五行相克乃是否定之否定规律。夫合者，乃和谐之义，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合。子寅辰午申戌六者为阳，丑卯巳未酉亥六者为阴，是以一阴一阳和（加起来为三的整数倍）而谓之合。将生克合冲关系应用于天干得到五合，应用于地支得到六合。命理学的基础就是将时间、空间、一切事物都分为阴阳五行，通过五行生克合冲的关系推断一生祸福吉凶，时间地方合不合适，做的事情合不合适。

《三命通会》有：十干五阳五阴，阳者为刚，阴者为柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。赋曰：阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化见矣。地支之用，不比天干，动静不同，圆方迥异。然五行所属则一，而所处之地不一。

五行长生之理与万物亦同。且如日之初出时，光明可观，至午离宫，光明愈甚，月之初出，巧若蛾眉，至望光明圆洁；若人之生，自少至壮，自老至死，常理也。人之初生也，婴孩啼笑而已，至壮贤愚方辨，万物皆一同。

甲木生亥，亥令属水，甲木居焉，木旺于春，至寅临官归禄，甲木得垣，至午则死；丙火生寅，寅令属木，丙火居焉，火旺于夏，至已临官归禄，丙火得垣，至酉则死；庚金生巳，巳申戊土，庚金居焉，金旺于秋，至申临官归禄，庚金得垣，至子则死；壬水生申，申令属金，壬水居焉，水旺于冬，至亥临官归禄，壬水得垣，至卯则死；戊土生于寅，寅中有火，戊土生焉，三阳之时，土膏以动，万物发生，是戊生于寅也。土旺于四季，火土有如母子相生，所以戊随丙临官归禄巳。

天干相生的原理是阴阳相生、五行相生，因而有：甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土，丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。

天干相克依据的是同性相克和五行相克的原理，也就是阳克阳，阴克阴，五行相克。隔三相克，甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸，庚克甲，辛克乙，壬克丙，癸克丁。

天干相冲依据的是阴阳相同和方位相反的原理。甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。

月时之法，取天干合数，阴阳之配也。既取合数，自生化数，月则取生，时则取克。天干五合是阴阳之合。五合原理：以甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个阳干开头，60干支往后推5位，地支为巳的天干为已，得甲己合，地支为巳的前3个干支为虎遁三位，地支辰为龙，取天干戊五行为土，遇龙即化，所以甲己合化土。类似有乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

十干分配天文，十二地支分配地理。甲木为雷，乙木为风，丙火为日，丁火为星，戊土为霞，己土为云，庚金为月，辛金为霜，壬水为秋露，癸水为春霖。子为墨池，午为烽堠，卯为琼林，酉为寺钟，寅为广谷，申为名都，巳为大驿，亥为悬河，辰为草泽，戌为烧原，丑为柳岸，未为花园。天干动而无相，地支静而有相。故子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属犬，亥属猪。

地支三合指的是三个地支之间的相互作用。申、子、辰合化水局，亥、卯、未合化木局，寅、午、戌合化火局，巳、酉、丑合化金局。

六合相合相冲表示十二地支两两之间的关系。在十二地支中，子一阳与丑二阴合，寅三阳与亥十二阴合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

合有合禄（财）、合马（官）、合贵（逢凶化吉、官禄易进、得到他人帮助）之说。是从无而立有，谓见不见之形也。从无立有，喻如甲生人以寅为禄，不见寅而见亥，谓之合禄；寅生人以申为马，不见申而见巳，谓之合马；甲戌庚人以丑未为贵，不见丑未而见子午，谓之合贵。经云：明合不如暗合，拱实不拱虚。此之谓也。

相冲关系是：子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，卯与酉相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。

盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必复，故阳极而降，阴极而升，日中则昃，月盈则亏。此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极反悲。此人之常情也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理，经云：人虽灵于万物，命莫逃乎五行。斯言尽矣。

五行寄生十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，循环无端，周而复始，造物大体与人相似，循环十二宫亦若人世轮回也。《三命提要》云：“五行寄生十二宫，一曰受气，又曰绝，曰脆，以万物在地中未有其象，如母腹空，未有物也；二曰受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也；三曰成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也；四曰长生，万物发生向荣，如人始生而向长也；五曰沐浴，又曰败，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日以沐浴之，几至困绝也；六曰冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠也；七曰临官，万物既秀实，如人之临官也；八曰帝旺，万物成熟，如人之兴旺也；九曰衰，万物形衰，如人之气衰也；十曰病，万物病，如人之病也；十一曰死，万物死，如人之死也；十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生。”

探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也。凡行运，在干兼用地支之神，在支则弃天干之物。盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨损。

夫大运司十年之休咎，小运掌一岁之灾祥，是小运者补大运之不足而立名也。大运虽吉，其小运不通，未可便言吉利；大运虽凶，其小运却吉，未可便作凶推。

凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴盛快乐，发福进财，生子骨肉之庆；到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事；到死绝乡，主骨肉死丧，自身衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄懒惰，酒色昏迷；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，六合上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，官员主荐事改秩之喜中。

生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。《定真论》曰：伤年不利父，伤月不利兄弟，亦主初年艰辛，伤日不利己身，名折腰煞，伤时不利子孙，亦无结果。经运：岁伤日干，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。八字中日干是四柱的中心所在，决定了一个人的吉凶祸福。日干较强的人刚强独立，更容易靠着自身的个人能力取得成就；日干较弱的人性格柔和，需要依靠日干较强的人来取得成就。

甲木日干人坚决，自律严峻好典范。老板才气人称羡，构造能力也很强。为人办事很正直，多人信赖都夸奖。

乙木日干情脆弱，表面内心不同样。表面软弱又谨严，内心顽固不改张。为人拘泥又保守，常把别人细端量。

丙火日干美敦厚，文明有礼亲热肠。活泼豁达乐观派，人多之处善演讲。易被误解好阐扬，短缺毅力不久长。

丁火日干有礼貌，音容笑貌文明样。外柔粉饰上进心，遇事周密细思量。若遇转折心不快，一生相当长胜将。

戊土日干诚厚重，善交同事不久长。本领灵活用心计，与人好处彼全忘。人逢戊土喜装扮，遇事常常无主意。

己土日干民气细，循规蹈矩小襟怀。为人厚道能吃苦，表面柔顺贪心强。常常猜疑多忧愁，同胞家人挂心上。

庚金日干属纯阳，为己享用愿奔忙。满腹文章谈锋好，善于办事美誉扬。勇敢好斗鸣不服，坚强不屈粗暴郎。

辛金日干人聪明，性温质清人坚决。头脑顽固持己见，为人办事不张狂。善于动脑想办法，排除困难事顺畅。

壬水日干人聪明，心口不一反无常。善于开刀凝集力，襟怀很大依赖强。性暴散乱无所谓，常惹是非把财伤。

癸水日干人勤奋，正直廉洁楷模样。生命强旺能吃苦，能屈能伸不争强。逆境之处拓新路，委曲求全人夸奖。

润下格和稼穑格（详细举例）

论润下格

歌诀：

天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成； 或是全归亥子丑，等闲平步上青云。

壬癸生临水局中，汪洋一汇向东流。 若然不遇堤防土，金至荣身位至公。

壬癸日连申子辰，局名润下最为真； 不见四库官星美，申字当权贵无伦。

财官有气不入局，入局必定损娇女； 金水木运要分清，顺势流行贵可许。

释义：

所谓润下格局，就是壬癸日主，局中最好不要见到戊己土或辰戌丑未官杀星煞，若有辰丑最好是会合成局。申月生要会合局，如申子辰或巳日；丑月生要亥子丑会或子日。合局会局为最美，汪洋一片喜东方；西方助局也不差，北方旺局权势高；最怕戌狗巳午未，阻滞劫财命哀哀。亥子丑和申辰月生人壬子日，有寅或戌要从飞天禄马格里寻；壬寅日要寅字时，六壬趋艮格里找，向阳喜财官，无辰最忌申；壬辰壬申日主喜合局，权高势大气冲天；壬午壬戌别格论，刑妻克夫两三场。亥子丑和申辰月生人癸亥日，最喜寅时化凶顽，遇见巳时破婚克子；癸丑日生喜卯时，贵人驱寒福寿星吐秀；癸卯日生怕酉时，前刑后冲破姻缘，白发人送黑发人。癸巳日生遇贵人，寅午未时好命看，申亥时生有灾难；癸未日生巳时佳，寅卯未时也不怕，酉丑若来哭泣多，贫寒伤子无错差；癸酉日生多刀伤，婚姻不和偏见多，巳午两时最得力，财官有名贵气格。总之，润下格局不见财官和四库为佳，见者如不能合化就要以他格而论，岁运同。

例《滴天髓》一命造：

劫财 枭印 日元 劫财

乾造：壬子 辛亥 癸丑 壬子 胎元壬寅 立命午宫

将星 刃马 会局 禄神 驿马 禄马

五行：6水，2金，1土，1木，无火；纳音：3木，1金。

大运：------壬子，------癸丑，------甲寅，-------乙卯，------丙辰，------丁巳，------戊午。

原断：地支亥子丑，天透壬癸辛，局成润下，喜行运不悖，书香早遂；甲寅运气流行，登科发甲；乙卯宦途平坦，由县令而迁州牧；丙辰原局无食伤之化，群劫争财不禄。

支类北方，天透壬辛，汪洋大海，势不可当，只可顺其情，不可逆其性。一片旺水，不见财官，润下格成立。水向东流，木乡顺势最佳；秋水通源，西方是扶局助格；汇聚于北，本家旺相之地；天见丙丁有争夺，地见南方巳午未戌最可怕。《滴天髓》说：“流到何处有阻滞，便知何处祸患多”。由此可知，最怕烈火干土和财神。

例《滴天髓》一命造：

劫财 劫财 日元 枭印

乾造：癸亥 癸亥 壬子 庚子 胎元甲寅 立命午宫

禄神 禄神 羊刃 羊刃 驿马 禄马

五行：6水，2木，1金，无土，无金；纳音：2水，1木，1土。

大运：------壬戌，------辛酉，------庚申，------己未，-------戊午，------丁巳，-------丙辰。

原断：此造四柱皆水，一无克泄，其势冲奔，不可遏也。初运壬戌，支逢土旺，在见刑丧；辛酉庚申，干支皆金，所谓月印千江银作浪，门临五福锦铺花；交己未，妻子皆伤，家业破尽；戊午运，贫乏不堪，忧郁而卒。

禄刃双拱，枭从劫煞，天门来水，汇聚昆仑，无合无会，汹涌泛滥；顺势得生，助势得旺，逆势必伤。金白水清好吟诗，无财无官论奇格，润下格成立。大凡偏枯之命多短寿，清纯格局少财富；五行中和运安顿，才是富贵长寿人。戌运水不通源，奔流受阻，六亲灾祸早见；运入南方财官旺乡，激起水神怒性，格局遭到彻底破坏，生死由天定，不可人为。

例《千里命稿》一命造：

正财 比肩 日元 枭印

坤造：丁亥 壬子 壬午 庚子 胎元癸卯 立命辰宫

禄神 羊刃 财马 灾星 贵人 杀墓

五行：4水，2火，1木，1金，无土；纳音：2土，2木。

大运：8岁癸丑，18岁甲寅，28岁乙卯，38岁丙辰，48岁丁巳，58岁戊午，68岁己未。

客有述发横财事者，流俗心理，娓娓动听。余因意及二命焉。一即上列女命。壬水得禄旺於亥子。亦且水归冬旺。身主强健。丁午两财。即衰弱夫根。又受冲受合。乃不烊富有之人。然行运多木火。东南之暖。足以济命局西北之寒。故处境袷旭，夫子并棕。尤以丙寅年。木火根深。财旺碠於极点固於秋。狮得上海跑马香槟头奖。现又有一命。为丁示癸卯癸亥乙卯。或媚其旺食生财。必富无疑余独谓癸水不任众木。求富大难。抑或因富致祸。非金水岁运。弱主得助。方可积玉堆金。其人极信余言。盖渠於丑运丁卯年。曾中万国储蓄会头奖。终以木火太旺。财多身弱，富非应得。既遭顺禄。又卧病二载。所得不偿所失。直至二十三负交庚运。始见顺利。癸酉年又是金水帮峰。是以十谋九成。且於冬季。得中航空奖券之分条头奖。今已小康虽仍依人作嫁。然时作公债投机。动获巨利。精神愉快。远胜於一般大资本家云。

例《千里命稿》一命造：

枭印 七杀 日元 正印

乾造：庚申 戊子 壬子 辛亥 胎元己卯 立命午宫

拱局 羊刃 羊刃 禄神 桃花 灾星

五行：4水，3金，2土，1木，无火；纳音：2木，1火，1金。

大运：2岁己丑，12岁庚寅，22岁辛卯，32岁壬辰，42岁癸巳，52岁甲午，62岁乙未，

此王某之命也。自幼迄今。胼手胝足。庸役于余友秦赞臣家。未尝娶妻。孓然一身。幸侍主忠诚。故为秦氏三代苍头健限奴。余因好奇。曾视其命造。乃壬水生于仲冬。三逢禄旺。所谓昆仑之水。可顺而不可逆。月上戊土。茕茕孓立。既不足以制水。反又激水之怒，庚辛两金。泄土生水。尤足为病，是真身旺无依，老健徒苦而已。四十七岁前。一派金水运。不转沟壑。而得温饱。已为缴天之幸。已运以还。运转东南木火。应见起色，据云。三十年来。已积蓄二千余金。且勤劳如故。其志可嘉。明年换入申运。申之助水。更形泛滥。保身以没。意中事也。

北京苏先生命造：

七杀 劫财 日元 食神

乾造：戊戌 癸亥 壬子 甲辰 胎元甲寅 命宫甲寅

华盖 禄神 羊刃 遥冲 驿马 驿马

五行：4水，3木，3土，1火，无金；纳音：2木，1水，1火。

大运：3岁甲子，13岁乙丑，23岁丙寅33岁丁卯，43岁戊辰，53岁己巳，65岁庚午。

生年纳音是平地木命。此乃大地初生枝条嫩芽，忌寒霜而喜春夏向阳，沐浴阳光而茁壮成材。戊戌为栋，己亥为梁，人间楼阁之栋梁之材。喜土培根壮大，喜水浇灌生长，忌秋冬之雪霜；月纳音大海水，日纳音桑柘木，时纳音佛灯火：冬生忌金水而喜土火，见火暖而无土培根，海水冰封，美中不足，颇见刑伤，福寿有减。

壬子日主生在十月下旬，坐刃建禄，拱辰会局，身旺可知；最喜局里无明金，甲木福寿星元神透露不伤，发泄清秀。辰戌海底遥冲，七杀力量增强，但不宜贪恋野合，减了权贵刚毅之气，所谓英雄气短。否则七杀有制化为权，“七杀佩刃，威震边疆”。福神落空，好在近拱远冲；又佛灯火空则爆响，为财为官必发秀；又胎元命宫两马落空，好在亥禄有缰在手不致放任，又好在纳音大溪水一旬同宗喜空汇流入海，一生飘泛流动必多。身旺日坐禄刃必克妻，食伤不来相救助，运入财乡换新房。此命出身贫寒，学业文凭不是很高，全靠运气好，一路木火搭配顺程。处世胸有城府，为人聪明干练；生性不贪不占，遇事刚毅果断。从基层调度员起步，步步高升到公司老总。现行戊辰运中，冲动权贵星，争合制劫不伤体用，有利无害；将来己巳运合食不化，戌土回护，巳亥有冲动之力而无刑克之能，况不透财，故无大惊险，，有进无退，名利依存。庚午运禄马填实，寅午戌空合无力，戌土化无形，水火冲激，阳刃飞刀反伤；又庚金当头，天地反悖，寅被空合，甲木被伤，福寿星损折，难躲其咎。

天津盛女士命造：

正官 偏财 日元 伤官

坤造：己酉 丙子 壬申 乙巳 胎元丁卯 命宫甲子

桃花 羊刃 拱局 贵人 空亡 将星

五行：3土，3金，2火，2水，1木；纳音：1土，1水，1金，1火。

大运：5岁丁丑，15岁戊寅，25岁己卯，35岁庚辰，45岁辛巳，55岁壬午，65岁癸未。

生年纳音是大驿土命，通达九州之大道，平坦广阔之征途，惟己酉为自败之土，不喜木克，最喜火生，金多盗气断寿，水多漂浮不定；月纳音涧下水，日纳音剑锋金，时纳音覆灯火：四柱四行，喜其无木，但不宜年时朝拱克战争伐，谓有刑伤，福禄有损。

壬申日主自坐长生，生于深冬，巳申六合，申子拱会，巳酉拱会；木从火，火生土，土生金，金从水，无木以泄，身旺可知；天寒喜火，火无源，正官坐印盗火气，巳与申合遥拱酉，伤官虚浮无借力，财官根气两伤；阳干从气，命主身旺，女命身旺必欺夫，与婚不利。前喜一阳丙火取暖，后喜伤官乙木泄秀。金水气强，而木火土势弱，不利夫子已明。胎元临空亡，出生贫寒家；命宫归羊刃，心毒手段辣。好在纳音四重，结果落根在佛灯火，为善为贵为财神，养命暖身舒体，此为见不见之形；有形不如无形好。大运一路木火土，多有坎坷惊险，起落异常。丁丑运三合金局助寒邪，丁壬合绊无暖意，青少年困苦学业不成，六亲冷淡无靠。戊寅运循环三刑犯难，父母离异，祖父母死亡，自己流落广州随人卖艺，灾难重重。己卯运子卯无礼刑伤，卯酉桃花冲克，伤官见官不利婚姻不利子女苦难多端。庚辰运地合阳刃天合伤官，气盛势衰不利夫子流动不定，甲申流年春到天津开创宏盛楼酒家，丙戌流年遇到意中人欲结成伴侣，其命局为：甲辰，庚午，戊子，乙卯。两命都有婚不顺信息，就属相六合，夫妻宫会合化刑冲，阴阳五行生克媾合，子女宫泄化等倒也相配。

内蒙刘女士命造：

七杀 正财 日元 正官

坤造：己亥 丙子 癸未 戊午 胎元丁卯 命宫乙亥

羊刃 禄神 华盖 六合 桃花 羊刃

五行：4土，3火，2木，2水，无金；纳音：2木，1水，1火。

大运：4岁丁丑，14岁戊寅，24岁己卯，34岁庚辰，44岁辛巳，54岁壬午，64岁癸未。

生年纳音是平地木命。此乃大地初生枝条嫩芽，忌寒霜而喜春夏向阳，沐浴阳光而茁壮成材。戊戌为栋，己亥为梁，人间楼阁之栋梁之材。喜土培根壮大，喜水浇灌生长，忌秋冬之雪霜。月纳音涧下水浇灌，日纳音杨柳木成林，时纳音太阳火温暖：水生木壮，木生火暖；身命相生，木为子星，火为财神，禄命适宜。冬生最喜胎元命宫火来驱寒生暖，谓祖荫有德庇护，遗传基因较好。名利福寿不亏之命。

癸未日主生冬月，月禄年刃，身旺可知；最喜一阳丙火财神暖身，戊土正官坐财合身。亥子邀丑汇北方身旺局，午未邀巳汇南方财神局；子隔亥未不拱合，未隔子午不相激；无金水不狂，合官留杀财不伤；阴阳媾合，水火既济。年坐七杀临劫财，出生贫寒农家；身旺不见食伤吐秀又不用印，学业不成文凭不就；以财神为喜神取暖养命而有力，必是求财命；以合官留杀阻水制劫管制在日时而有力，嫁得好夫喜得贵子。此命丙火财神心意向杀减了分数，日主情意恋官喜财减了分数，官杀混杂争权夺位也减了分数；故只能是名利一方，不能职掌实权。辛巳运邀合填实，丙辛合而不化，身官两旺，一片阳光，无大忧患。到乙酉流年已牛羊成群，牧场连片，发财过千万资产。壬午运虽与月令天克地冲，天有官杀护财，地有夫妻宫未土合挡，冲激不大，有险阻无大灾祸，还是一片阳光，。癸未运伏吟，争合见克伤，不利身体，甲辰戊申流年多惊险。此命为何养殖牛马羊发家？实不知亥子拱丑（牛）为身旺，午（马）未（羊）六合为财旺，是天意？是巧合？还是命理的牵强附会，不得而知。此命丈夫八字：庚子，戊寅，壬午，丁未。禄马同乡，七杀佩印，阳刃架杀，合财假杀用劫印。子寅夹丑（牛）为印库生旺身命，午（马）未（羊）六合为财官旺；夫妻宫天比地合，子女宫天生地合；行运金水配置六十年，夫妻命运同行不悖，配合得宜。是天意？是巧合？还是命理的牵强附会，不得而知。

吉林李先生命造：

劫财 比肩 日元 劫财

乾造：壬子 癸丑 癸亥 壬子 胎元甲辰 命宫丙辰

将星 会局 羊刃 禄神 华盖 华盖

五行：7水，1土，1金，1木，无火；纳音：3木，1水。

大运：3岁甲寅，13岁乙卯，23岁丙辰，33岁丁巳，43岁戊午，53岁己未，63岁庚申。

生年纳音是桑柘木命。此为蚕食吐丝之木，士民飘飘之袄，圣贤楚楚之衣。喜艮山之土以为根基，见沙中之土以培之，遇杨柳之木以成林；春夏生人得旺荫，秋冬伤根防浮泛，又以辰巳为其蚕食之地。月纳音桑柘木，日纳音大海水，时纳音桑柘木：旺极无制泄之命，身命相生又生旺；胎元命宫火土自相刑伤，无力泄化托根；旺极无所依，刑伤并见，福寿损伤之命。

天干一气，地支汇局，一片汪洋大海，冲奔泛滥，只可顺其势而不可逆其性；顺要天地一气有根方可（如甲寅乙卯，甲辰乙亥），逆者无论有根与否都会冲激怒性而亡（如丙丁戊己未戌和巳午），故只宜西方金乡生助其旺势；以天地金水配置得当为喜用神。命主出生于贫苦农家，从出生就寄养在姨母家中，命局阴寒流动无依所致。甲寅乙卯二十年东方天地一气运流行无忧，高中毕业，因家庭环境贫穷恶劣不思升学深造，一心想早日创番事业。到丙辰运乙亥流年，已有五，六万基业，在当时当地也算是一个小有名气的小老板。女孩子眼谗，男孩子妒嫉。丙子年丙申月电器商店起火，与一女友同时烧死在店里。其女友命造为；甲寅，壬申，丙申，壬辰。全阳命局双杀夹克，同样是命运年拱局合局水火激战而灾。

第四节 论稼穑格

歌诀：

戊己生居四季中，辰戌丑未要全逢； 喜逢财地嫌官杀，运到东方定有凶。

戊己重逢杂气天，土多只论土居全。 财星得遇堪为福，官杀如临有祸连。

月中藏鬼最可怕，生时带财也是煞； 运到水木透干头，刑伤破败说哪家。

辰戌丑未顺行排，文韬武略帝王才； 局中若见庚辛金，白屋公卿富贵来。

释义：

稼穑格即戊己土日主生在四季月，四柱要辰戌丑未全，忌见官杀星，喜金水火。土成局不宜木克，局中见木必有伤残，运入木家必然伤亡。局不透水坐辰丑，不要见丙丁火，见则多迟钝，或多得气血上疾病。稼穑格最喜月令透庚辛，他干不见甲乙丙丁最高强。日支辰丑不怕火运，日支未戌最喜水运，但不宜壬癸透天干，透则要庚辛相见回护，否则克妻伤夫破耗多端，严重者死于非难。总之，稼穑偏枯格，很少成大器，不愚笨则伤残。土为八方之中心，也为转角之四季，有培育之德养育之恩。入此格者，主诚信有余，圆滑不够，厚重端庄，富贵享名。

例《滴天髓》一命造：

伤官 伤官 日元 正财

乾造：辛丑 辛丑 戊戌 癸丑 胎元壬辰 立命巳宫

贵人 贵人 华盖 财库 空亡 空亡

五行：6金，4土，4水，无木，无火；纳音：3土，1木。

大运：------庚子，-------己亥，------戊戌，------丁酉，------丙申，-------乙未，------甲午。

此造日主旺，比劫多，年月伤官并透通根，丑为湿土，能生金蓄水，戌为火库，日主临之，不致寒冻也，是以家业富厚。更喜运走西方不悖，余虽断其多子，实不敢定其数目。询之云，自十六岁生子，每年得一子，连生十六子，并无损伤。此因命之美，印星不现，辛金明润不杂，无木火之妙也。

例《滴天髓》一命造：

劫财 正印 日元 劫财

乾造：己未 丁丑 戊子 己未 胎元戊辰 立命卯宫

华盖 六冲 六合 华盖 财库 桃花

五行：5土，3火，2木，2水，1金；纳音：3火，1水。

大运：------丙子，------乙亥，------甲戌，------癸酉，------壬申，------辛未，------庚午。

费中堂命造，天干戊己逢丁，地支重重丑未，子丑化土，斯真格象，已成稼穑格。所不足者，丑中辛金无从引出，且局中丁火三见，辛金暗伤，所以嗣息艰难。若天干透一庚辛，或地支藏一申酉，必多子矣。

例〈千里命稿〉一命造：

劫财 比肩 日元 食神

乾造：戊辰 己未 己未 辛未 胎元庚戌 立命寅宫

华盖 贵人 贵人 贵人 魁罡 驿马

五行：6土，4木，3火，1金，1水；纳音：1木，1土，2火。

大运：8岁庚申，18岁辛酉，28岁壬戌，38岁癸亥，48岁甲子，58岁乙丑，68岁丙寅。

福建人林文波先生。在闽知余已久。比者以事来申。造访余处。嘱评其本人之命外。又垂询其犹子命造。余曰。八字土得其七。况值火土并旺之候。强。盛。旺。盖达极点。若非时上辛金。秀气焉得发越。然终有土重金埋。火多金熔之患而病偏枯太甚。幸也。行运一路金水木。终身不逢火土。则丰裕显达。发扬蹈历。正如苗吐含葩。不旋踵而芬芳丽藻。矫强特立于社会中。固非凡庸一流。设无行运以济之。直一残废饮恨之人耳。余阅命我矣。近世孩童之造。辄以偏枯为病。而行运每能相济。且都绵互数十年之久。故恒以一帆风顺。有为相期许。子思作中庸。有曰。国家将兴。必有祯祥。此亦祯祥之兆。诚如斯言。傥天不欲久困中国非耶。

北京李先生命造：

比肩 食神 日元 劫财

乾造：己未 辛未 己丑 戊辰 胎元壬戌 命宫庚午

华盖 华盖 刑冲 财库 三刑 禄神

五行：6土，3木，2火，2金，2水；纳音：2火，1土，1木。

大运：5岁庚午，15岁己巳，25岁戊辰，35岁丁卯，45岁丙寅，55岁乙丑，65岁甲子。

生年纳音是天上火命。太阴刚柔温暖之火，喜见戌亥天门照射，又喜逢卯酉出入门户；木多增其光，土多晦其明；有水要有风（辰巳），箔剑金为上（寅卯）；秋生多为“月桂折枝”格，不富即贵。月纳音路旁土，日纳音霹雳火，时纳音大林木：先晦后明，胎元命宫明见刑伤无所取，底气虽足无精华，福禄有减之命。

己土日主，丑未辰库遍四地，透出戊己带辛金，不见官杀现，格局成立。三夏中旬生，正是土王司令掌权，身旺可知；最喜辛金食神福寿星吐秀，谓秀气流行，学业有成，文凭必高。出身普通工薪家庭，自幼勤勉上进，为人端庄厚重。科技大学本科毕业，现就任于某电信集团公司研发助理。戊辰运流年戊子相识一女友，欲结为夫妇，其命局为：庚申 己丑 甲午 丙寅。旺财旺夫又益子，归禄海底不冲破，逆行水金运，中年西行旺夫不克身，命运皆宜。男命大运丁卯有奇遇，枭见己贪生不夺食，卯有坐丁不破局。丙寅大运有灾祸，灾祸不在寅破局，全因丙辛合走福。吐秀不出，旺极生怒，流年见木就出官非之争。乙丑甲子运吉顺，全赖辛金伏官杀。老来平安。

温州李先生命造：

枭印 比肩 日元 正财

乾造：丙辰 戊戌 戊戌 癸丑 胎元己丑 命宫甲午

六冲 华盖 魁罡 贵人 贵人 羊刃

五行：5土，3火，3金，3水，1木；纳音：1土，3木。

大运：9岁己亥，19岁庚子，29岁辛丑，39岁壬寅，49岁癸卯，59岁甲辰，69岁乙巳。

生年纳音是砂中土命。此为山川流沙波浪淤积之土，居于东南陵古变迁之地，龙蛇盘隐之所，清秀之土，喜金涵养，得水淘洗更为贵气，见火无水必刑伤。墓库进气之土，喜金水泄秀涵养，又喜太阳火照临，有火不怕木，就怕土厚愚昧；月纳音平地木，日纳音平地木，时纳音桑柘木：三木疏一土，木壮水干金绝土虚，胎元命宫无可取，刑伤暗藏，福禄不足。

戊戌地魁日主，与月伏吟重叠，四魁罡中最凶恶之神。地见辰戌丑墓库，天透丙戊合癸，不见木气，稼穑格成立。深秋九月，辰戌冲而水气拔，丑戌刑而财神伤。戊戌地魁日主，贪杀好胜之性最重，刚强霸道之心不悔，打妻骂妾之言不绝，仗义轻财之情满脸。妻妾难招，钱财难聚。此命出生是一贫如洗，后来父母勤劳又逢机遇，不为不富有，家业几千万。现任家族企业皮革制品公司副总经理。学业不成，文凭不高，缺少礼仪与机谋。庚子运辛巳年结婚，癸未年离婚，未有儿女。乙酉年谈一女友，丙戌年又分手。辛丑运本为吐秀扬眉，无奈辛与丙火贪合，刑伤不稳，假象无真。壬寅癸卯破局无疑，流年见木就是灾祸，此后禄命无存矣。

河南许先生命造：

伤官 伤官 日元 七杀

乾造：庚戌 庚辰 己未 乙丑 胎元辛未 命宫丙子

华盖 六冲 华盖 六冲 三刑 贵人

五行：4土，4金，3木，2火，2水；纳音：3金，1火。

大运：10岁辛巳，20岁壬午，30岁癸未，40岁甲申，50岁乙酉，60岁丙戌，70岁丁亥。

生年纳音是钗钏金命。此为珍贵首饰成形之金，喜水洗涤光洁，遇海水则夭折；只喜太阳佛灯火显耀，其他火见之非贫即夭；木土多而无水不吉，再见火多夭折。月纳音白蜡金，日纳音太阳火，时纳音海中金：身命相生多吉顺，一火煅三金，金金争辉，不见水润，必有刑伤；胎元土不利，命宫水有宜，临危有救，名利有份，福寿不亏。

己土日主，四库同现，格局成立。三春初生，土王司令，七杀掌权，时上一位贵，但不宜与庚作合，有其心而无其势力。庚金两透，通库得生，气势强盛，必取其吐秀生财为是。四墓库齐全，旺于本干，用官杀贵而不富，用食伤富而不贵。辰丑中藏财被冲破，最喜行金乡透水，水乡坐金才富贵；若金乡盖火或水乡坐土，则艰难有灾祸。此命成局，伤官吐秀，乙庚一合，天地一派祥和之气。伤官主聪明，七杀主刚毅，土局主敦厚诚信。学历不高，不耻下问，经验丰富，处世机警，为人厚诚。壬午运初开始经商贩运皮货，到癸未运乙酉年已有上千万固定资产。丙戌年因在北京置地而发生官非口舌，伤损不小。丁亥戊子年也不是很吉顺，克金伤水之故。看行运总体不悖，前四十年土火运透财制印火不燥烈，后二十年庚金得地泄化有力，但不宜透出官杀甲乙，社交中意外官非口舌难免，身体与财运较好。丙戌运三刑四冲，丙火不容庚金；屋上土遮挡钗钏之光耀，在劫难逃。

重庆丁女士命造：

枭印 枭印 日元 正官

坤造：丁未 丁未 己丑 甲戌 胎元戊戌 命宫庚子

空亡 空亡 华盖 刑伤 魁罡 贵人

五行：5火，4土，3木，2金，1水；纳音：2水，2火。

大运：6岁戊申，16岁己酉，26岁庚戌，36岁辛亥，46岁壬子，56岁癸丑，66岁甲寅。

生年纳音是天河水命。此乃银河雨露之水，飞洒郊野，滋润大地，生发万物，无不得其而育养。因是天上银河来水，众土不能克，凡金不能生，见水者多贵，遇木者有名，火得霹雳惊天地。三秋得时最为贵，冬生日时要寅卯，春生见火多刑伤，夏生火炎命不长。月纳音天河水同旬一气，日时纳音霹雳火与山头火入格局：上下相济，精神俱足，大贵格局。胎元命宫木土丛生，年月水空流响，日时火生土旺作堤岸，贵气聚于一身。福禄寿无亏之命。

己土日主，自有包容涵养之性，两透丁火，甲己正合，丑未戌三刑土身旺，格局成立。女命土局三刑四冲，多有先天残疾。此命妇女暗疾严重，年近四旬未怀过孕。女命身弱印为儿，比劫为夫星；女命身旺食为儿，财神为夫星。此命出生官宦之家，毕业于长安大学，后功读博士双学位，现任职于某外事厅办公室副主任。大运庚戌和辛亥交接年癸未，曾因不怀孕而闹离婚，后领养一女儿。辛亥运丙戌年其夫又闹离婚，工作上也不顺心。此运皆因枭神夺食之故，致使流年遇见木火得势或辛金失势都不顺。壬子癸丑最吉顺，甲寅破局无取矣。