生辰八字哪组是父母宫(八字中的父母宫怎样查?)

心若向阳 2023-12-02 18:43:10 互联网
八字精批2025运势命中贵人八字合婚

教你轻松记住星盘十二宫位知识干货!(上)

星盘里的十二个宫位代表的领域

第一宫(命宫)/上升点 ASC

上升星座常是你给人的第印象,显示出你的外貌、人格、个性、体形以及容貌特质,外在形象,易于鉴别的特点,肢体语言,基本外在人格倾向,自我意识和自我认知,也反映出早期环境造就的外在个性特点。第1宫是生命的开端,代表着自己、自我认同与个人秉赋等。

第二宫(财帛宫)主宰个人一生中所拥有的资源多寡,以及如何获得与支配,体现了所有权,拥有财产,自我价值,一个人在生命中所重视的事物,富足感,金钱以及金钱观,物质世界。第二宫与第八宫相对,第二宫为正财,必须有所付出才能有收获,这与第八宫所代表的遗产赠予有所不同。

第三宫(兄弟宫)主宰着基础教育、信息传播、短程旅行、交通等。在六亲方面,第三宫也象征兄弟姊妹与邻居。第三宫代表一般意义上的交流沟通,交流风格以及交流中流露出的心理倾向,一个人进行思考和分析的风格和基本方式(特别与一个人的思维和表达方式有关),部分也受以下因素的影响:兄弟姐妹、姑表亲戚、邻居、邻里关系或地域因素、小学、中学、短途旅行、文章、报纸、媒体、八挂消息、期刊、时事通讯等。

第四宫(田宅宫)/天底 IC

代表家庭,领土,私人空间,地产,房屋,归属地,家庭领域,巢穴, an 全感,家庭,根基,父母对家庭环境造成的影响,父母扮演的角色。

第五宫(子女宫)代表了娱乐,创造力,与孩子有关,玩耍,做游戏(电竞高手在5宫),戏剧性,你在"娱乐"和"玩笑"上的个人态度和原则,投机,在恋爱早期的表现,青春期。第五宫为金星的喜乐宫,金星为爱情的自然象征星,被安排在此与第五宫的象征意义相当呼应。

(以上内容为个人笔记分享仅供参考,请理性对待。喜欢收藏,不定期分享各种星盘占星干货知识笔记。)

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四柱八字名词解释

【年限】

指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁,月柱管少青年时期17~32岁,日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。

【提纲】

月柱谓提纲,又叫月建、月令、月提、月垣,统称叫做“提'

【从象】

此乃神趣八法之一。算命术中,神趣八法是算命相当重要的方面。其具体内容有:返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。从象者,如壬水无根,地支全木,谓从木。地支全土谓从土,此乃选用之法。

【专旺】

就是四柱某一五行构成强势,日主或从或化,惟有顺其气势为用,八字中形成几乎一种五行,如:日元为水,八字中几乎是水与金。日元为火,八字中几乎是火带木,其余类推,也就是一种五行为专,或一种五行带着相生五行,,如木生火,金生水……一般指从格或专旺格局而说,例如日主庚金,地支见申、酉、戌三会金局,则金在局中专旺。

【从财】

指四柱中财旺身弱,取财为用神即从财。《四言独步》云:弃命从财,须要会财,若逢根气,命损无猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日干无气,只得弃命相从,运入北方财官旺地,乃为入格,南行有灾。古歌云:日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆福贵,如逢根助反为灾。

【从煞】

日主衰弱,四柱官煞旺或透干,不见食伤制煞,只有顺官煞谓之从煞。《独步》云:弃命从煞,须要会煞从财,忌煞从煞。盖言从煞格,以煞神太重,身无所归,不得已从之,要行煞旺及财乡,四柱无一点比肩印绶方论,如遇运扶身旺,与煞为敌,从煞不专,故为祸患。经云:弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支,随五行性情,阴干从地支,煞纯者多贵,以阴柔能从物也。阳干从地支,煞纯者亦贵,但次于阴,以阳不受制也。水火金土皆从,惟阳木不能从,死木受斧斤,反遭其伤故也。《元理赋》云:平生为富且贵,皆因煞重身柔。鬼多无鬼,反不为凶。

【从儿】

我生者为儿,从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官,天干不见印星,即是从儿。从儿格的首要条件,必须是日主身弱无依。其次四柱不可见比劫,而且食伤必在月支,而且必须有财星。再次四柱比肩多于食伤又见到印星,这样的八字不能算从儿。最后必须月支中带有食伤,并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。从儿格最喜比劫和财星,最忌印星,次忌官星。从儿格如果是木日或是火日,须有金水来制约如柱中金水俱无,主命主一生清贫,多灾多难。水土日干之从儿格最好,金日次之,木火日之从儿格主富而短命。

【从旺】

四柱不见官煞,比劫印缓强旺之极,必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。命局之理,即五行生克制化。旺者宜克泄耗,弱者宜生扶。但特殊命局会不一样,从旺的八字,日主专旺一气,则需顺其势,不能逆之,逆之则运不顺。如土多木折,土太多,木来克制时,会被旺土反克。

【羊刃】

四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃,是极端之义。是四柱神煞之一。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁;但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等;带此星者,从事军人、警察的居多。

【建禄】

四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。所谓建禄,是看日干和月支的配合,如甲日生于寅月乙日生于卯月之类,月支恰好是日干在五行寄生十二宫中的临官位置。月令建禄,大都难得祖业,一生中遇到财也不能聚,但却少病长寿,如果行运又遇上比肩,便是克妻、妨父、损子的命,或者由于官途不顺而破财,或者因为妻儿子女在财产上发生争夺。

【用神】

即八字中有用之神,也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和,补弊救偏,扶助抑制,为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好,若在四柱天干和地支藏元都不见用神,乃是贱命。

【喜神】

又称喜用神,八字中对用神生助有利,保护扶救用神者即是喜神。也就是八字所喜的五行。通俗地讲,喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如:日干为木,八字弱,喜神是:水木。日干为木,八字强,喜神是:火土金

【忌神】

凡侵害(克、冲、害)用神的称为忌神。如日干旺,比劫多,以正官为用神。如果正官太弱,弱者需要生扶,则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行,也就是八字中最忌讳之神。

【仇神】

命理中的仇神,是指八字中生扶忌神的五行。所以,出生在寒冷冬天的,生水的金,就是仇神。仇神所指的五行,可以让命理中的不喜欢的五行力量更强,对八字格局起到坏的作用,所以用“仇人”的“仇”字来命名。具体来讲就是:生用神者为喜神,克用神者为忌神,生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。

【闲神】

在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神,也不是仇忌之神,它的作用很小,命中虽有闲神,行到了凶运时,如果有破命式之神,闲神可起到预防作用。

【扶抑】

扶者帮扶,抑者制也,此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶,日主强者取官煞抑制,以求日主平衡。在八字算命中,除了分析日元旺衰之外,另一个重要的方面就是确定喜用神,也就是扶抑取用。其所遵循的法则是:扶抑日元,克制忌神。注:日元坐下有用神,首取坐下为用神(坐下用神最得力),日元坐下有忌神,此忌神最凶,必须考虑先制去。(假如坐下忌神没有完全制住,始终不能云吉也)

【病药】

以扶为喜,则以伤其扶者为病;以抑为喜,则以去其抑者为病。除其病神,即谓之药。此以病药取用神也。

【调候】

八字命局以中和为责,寒暖燥湿皆是太过或不及,一般取用之法,夏季之热需水来调候,冬季之寒需火来调候,也就是过于寒凉,需用暖药来医,过于热需用寒药来治,过于湿需用燥药来医,过于燥应用湿药来治,谓之调候。

【通关】

八字取用之方法,如八字出现两行相争,势均力敌的时候,须在两者之间给以双方调解,使命局气势流通的就叫通关,这个能调解通关的就是用神。

【通气】

天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁,地支见有未土叫做通气(巳午未的未字为三会局最后一字,因丙丁通根于巳午),天干是庚辛金,地支中见有戌土的,天干是壬癸,地支中见有丑土,天干是甲乙,地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气,又叫得气,也就是以天干起十二宫,遇到“衰”字的叫做得气。

【比助】

用神衰弱无力时,需要比肩、劫财助身,用神衰弱无力,也需同类五行来帮助,这就叫做比助。

【中和】

五行贵乎中和,即寒暖燥湿适中,不强不弱,没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。

【虚浮】

即虚浮而无根,如四柱中的天干与地支人元没有关系,不属于地支本气,这就是某干“虚浮无根”。

【得势】

得势者乃党多势众,如四柱中多见比肩和印绶,使日主强旺,叫做得势。

【得令】

四柱月支中五行同我生我,谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天,丙丁日干生于夏天,庚辛日干生于秋天,壬癸日干生于冬天都谓之得令。

【得地】

日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者,谓之“得地”。

【强旺】

日主得到印星,比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月,如甲乙木生于春天,丙丁火生于夏天……谓之旺。

【克制】

日主太强旺,取官煞为用神,谓之“克制”。

【泄耗】

日主太强旺时,可用食伤泄身,如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法,还不如用克泄为好。

【盗气】

指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气,其实也就是日主强用食伤叫做泄气,日主弱见到食伤谓之“盗气”,不叫“泄气”。

【偏枯】

日主已经强旺至极,柱中反而又多见比劫,印星生助的叫做“偏”。日主衰弱,喜有比劫帮助,印星生扶,但柱中不见比劫和印星,或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶,这就叫做“枯”。

【寒暖】

冬季亥子丑三个月为寒,夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒,火土为暖。

【燥湿】

命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木,酉支为纯金,无有燥湿之分,辰支中的戊为湿土,乙为湿木。戍支中的戊为燥土,辛为燥金。丑支中的己为湿土,辛为湿金。未支中的己为燥土,乙为燥木。寅支中的甲木为燥木,戊为燥土。申支中的庚为湿金,戊为湿土,巳支中的庚为燥金,戊为燥土。亥支中的甲为湿木。

【清浊】

所谓清,即是清纯的意思,这里指女命而言,如女命中只有一官或一煞,清纯而不破局,五行均匀顺畅谓之清。所谓浊,就是混而不淸,如女命出现五行失位,制化重重,冲、克、刑多见,这就是谓之浊。

【刚柔】

刚柔者,刚柔相济之义。古有当刚则刚,该柔则柔。只刚不柔,则难以相济,只柔不刚,难称其刚,君子既有阳刚之气,又有柔和之性,此即为刚柔。

【杂】

互用而两不相谋者是也。

【纯】

即纯一的意思,如官星纯一,煞星纯一,有财有印,没有刑冲的谓之纯。

【和】

即安静的意思,八字自身刚柔,只有一位正官夫星,并藏在月支之中,柱中又没有冲破之神,稟中和之气谓之和。

【贵】

所谓贵,即是尊荣之称号。对女命来说,命中独有官星,又有财的资生,四柱又无刑冲破败。古人云:女命四柱中没有官煞,只有一贵可作良人也。

【静和】

静者乃安静,和者乃和平,静和就是气静平和,既刚又和,不偏不祜。真正静和的女命,首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞,或官露煞藏,或者煞露官藏,五行中和,不偏不枯,均停适中者谓之静和。

【失衡】

即失去平衡的意思,女命五行和十神失去平衡,大多为克夫,例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等,这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者,兆示该命一生辛苦劳碌,平平常常的蹭蹬之命。

【清】

指洁净之意,如坤造中只有一官,或者只有一煞,不相混杂。

【宫位】

指自身六亲在四柱中的位置,年柱为祖上和父母宫,月柱为兄弟姐妹宫,日柱为配偶宫,时柱为子女宫。另四柱又代表身体:年柱代表头,月柱代表胸,日柱代表腹,时柱代表腿足。

【卦爻】

卦爻,是《易经》的基本因素,分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理,把三爻重叠起来,构成八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。

【先天】

指人未生之前,通常讲八字是先天造就的。

【后天】

指人出生以后的所作所为,也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。

【四吉神】

正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉,如临仇忌神则凶。

【四凶神】

七煞、伤官、枭印、羊刃,在四柱中为仇忌神主凶,为喜用神反主吉。

【伏吟】

凡四柱中出现两柱相同干支,或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同,或大运流年之地支,与四支任何一支相同的,也是伏吟。古书云:反吟相见是灭绝,伏吟相见泪淋淋。

【反吟】

反吟者主事态反复不定,凡是四柱中任何一柱干支,天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样,凡地支六冲,或自身化回头克皆是以反吟论之,命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况,主痛苦呻吟,反复无常。

【耗财】

四柱中财为喜用神,遇比劫重重无官煞制,食伤泄,主耗财或损'妻。

【征太岁】

凡是日柱干支,或大运干支去冲克流年干支,谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。

【转趾煞】

又名叫真太岁,即生年干支与流年干支相同的,如年柱是甲子,又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺,主其年平安无事,若值刑冲克害,互相战克,主出凶事,最好按四柱生克制化配合起来判断,才能准确。

【晦气合】

即日干、时干与流年合,犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。

【生克制化】

生克制化是演断八字的主要法则,这里的生,指五行相生。克是指五行相克,制是五行制约。化是指合化,化解之意。

【三刑六害】

有吉有凶,分清喜忌,如忌神被刑害掉,反而有利,如局中喜用神被刑害,那就为凶了,具体判断可依六亲、十神判断。

【三刑逢冲】

指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克,或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。

【三合财乡】

指三合局会成财局,又与大运流年相合,谓之三合财局。

【盖头截脚】

以天干为头,地支为脚,天干克地支为盖头,地支克天干为截脚,这里专指大运而言,指出大运干支上克下,即运干克运支。如命中喜金,即逢丙申、丁酉大运,运干克运支,从上克下。如走到丙申、丁酉大运时,申酉的力量就会减弱,这叫做“盖头”。

大运干支下克上,即运支克运干,如命中喜木,而大运干支却逢甲申、乙酉时,运支克运千,谓之下克上,甲乙木的力量就会减轻。

【伤官吐秀】

日主强旺,有伤官耗泄,谓之伤官吐秀。

【孤官无辅】

八字中正官一位,又有生官的财星,谓之财官两旺,如无有财星辅助,则为孤官无辅。

你的人生剧本、终极宿命,都被这个宫位说透了…(深度指南)

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删除我人生中的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。

——芥川龙之介

当我们闭上眼睛,回顾过去的人生经历……

我想这一刻,记忆会如潮水般纷至沓来,这些连续不断的瞬间,构成了我们作为独特的、不同的“人”之根本。

人类所有的世间活动都发生在地球的场域,一个人诞生于地球,在地球上的世间领域经验、学习一生。所以在占星学里,这十二个宫位的原型犹如十二座世间的殿堂,蕴含了人这一生在世间所需学习、所能经验到的生命领域。

其中,水象的三个宫位——第四宫、第八宫、第十二宫被称之为“灵魂的宫位”。

它们象征生命的世间之旅必然包含了精神、情感上深切体验,象征了这世间的众生有情,也象征了旧有生命经验在更为深切的世间体验出现转化与消融。

而第四宫作为水象宫位的开创宫位,蕴含着极为丰富的意涵。

你的灵魂、你的记忆、你的命运……

这些你试图窥探,却总是朦胧又模糊的那些东西,都在这儿,等着你。

(文章中所提及所有的星盘配置,依据的是象限分宫制,即下中天IC是第四宫宫头。对守护星体的考量,纳入了现代占星学的天、海、冥,因为所谈及的范畴蕴含着集体潜意识与超个人性。)

第四宫,是出生星盘的最底点。

对于象征一个完整生命个体的出生星盘来说,第四宫的位置就像身体站立在世界上的脚,它是根基,也是落脚点。

当宇宙要素(灵魂)从上至下,映射到地球,创造出生命孕育诞生的历史机遇,蕴含宇宙要素的灵魂需要在世间保有一个落脚点、生根地,需要“生命的容纳”来承载、安顿,这种容纳与安顿便称之为“家”。

第四宫的原型作为世间的“十二殿堂”之一,为生命呱呱落地于世间,提供了一系列的家。

无论父母是否相爱,是否相爱,是否能提供良好、健全的家庭环境,一个最基本的客观事实是:

生命若想诞生于世间,就须要父母提供源自于双方家族(第四宫)的遗传DNA,以此为生命入胎构建诞世的落脚点——身体。

第四宫的原型通过家族的遗传代际,为生命提供了这个寄居世间的容器。所以身体是我们每个人最小集合的宅舍、首要的家,它让生命在物质世界里拥有落脚之处。

有了这座容魂之宅、栖心之所,人才得以遍历、品味世间的人生百态。

也因此,我们出生星盘里,第四宫的宫头星座以及守护星配置,经常向我们叙述:提供给我们生命落脚点的原生家庭(家族)在我们早年有着怎样的状态,尤其一个人从出生到七岁时的家庭条件和家庭生活。

即使送养的孩子与原生家庭(家族)出现了中断,他或她的出生星盘里,第四宫仍然刻录着父母以及双方家族的信息。

因为来到这世间之人皆有“第四宫”,即使父母没有抚养,家族也提供给灵魂进入世间的最小落脚点——身体之家。

所以第四宫的含义之一是:

踏上这世间之旅的人,身体必有其来处,灵魂必有其栖心之所。

每一个人的出生,都是极小概率事件。

生命的诞生,是一个奇迹;家族成员能够形成此生的交集,是一个更大的奇迹。

从大量的家庭案例与出生星盘来看,我个人非常认奥秘占星学对于第四宫的阐释:有一种更高级的、本能的精神智慧,塑造并维持了肉体,然后将一个人往特定的家庭、不断的香火和出生地(第四宫)上吸引。

一个生命经由一个家族带来的落脚点,诞生于世,这是灵魂与家族的双向选择。

不是一家人,不进一家门

这种双向选择从出生星盘来看,经常显现出令人惊叹的“宇宙秩序”。

出生星盘的本质,是一张蕴含时空序列的天象盘,它象征了一个宇宙事件的发生。在这张星盘里,既标记了一个生命个体人生之旅的起点,也蕴含了家庭/家族的讯息。

它们共同嵌合交织在一张“宇宙事件”里,本身就已经隐喻了“灵魂与家族的命运共谋”。

第四宫象征着族群与归属,这种“共谋”引发了灵魂落脚于相应的家族,就仿佛灵魂知道:与他们是最佳的业力共同体,愿归属于此,以此获得世间的人生功课。

若无强大的动力创造“极小概率的出生”,生命是无法降临于世的。

不要说自己与家族不是“一类人”。的确,家族成员各有秉性,各有人生道路;的确,一棵树上的桃子各不相同。

但桃子长不到李子树上,桃子只会长在桃子树的枝头。

我们在这人世间的“第四宫”,被赋予了与生俱来的家庭境遇。

无论它是完整的,还是残缺的;

无论是离奇的,还是平凡的;

无论是悲剧的,还是幸福的;

……

其背后,都有着连理相依的关联。

这种关联需要被个体真正看到、容纳,而这种“真正看到”则需要漫长的平凡生活与人生阅历去揭示、并理解。

案例1

这是一位北交点落在双子座第四宫的女士。

她的父亲在她童年时被流放,于她十六岁时归来,对她造成了很大的伤害。再往后,她的父亲反复入狱,她不断接到司法部门的通知。她发誓自己没有父亲,并与父亲彻底切断联系。

她也从不知晓父系家族的背景。

人生一晃三十年,直到她的父亲八十余岁,已经垂垂老矣,她才与父亲重新建立联系,并收到父亲写给她的一万两千字的家书。字里行间,家族史与其一生悲剧跃然纸上,落款署名则是“一个不合格的父亲”。

她与父亲大半生的命运纠葛就仿佛在等着这一封家书,而这封家书之所以能到来,源于她有一天终于明白:

他虽然没有养育过我,甚至伤害过我,我与他之间没有感情,但他是人,我也是人,我愿意与他平等地坐在一起交谈,倾听他到底发生了什么。

她说这段话时,是有一天她自然地站在一个公开场合,面对三十余人,真挚动情地分享自己与父亲之间的人生纠葛。

对于她的第四宫来说,的确象征着原生家庭(家族),但更意涵着生而为人的有情,对于落入其间的北交双子座,的确表象为她的“灵魂的功课“是与此生的家人们——包括父亲建立起构通与联系。

也的确象征了一封娓娓道来的家书,但些生活表征都蕴含着理解、领悟到生而为人,有着一种更为深切的内在情感——爱。

那一天,她终于走进了自己内在的情感殿堂,能够宁静地聆听到这座第四宫殿堂里——自己的灵魂之声。

四宫关联到巨蟹座,而巨蟹座的守护星是月亮,因而,我也把第四宫称作“月亮的神殿”。

第四宫显露出过去未曾消亡、生命演化的历史记忆,它们被储存、流转于潜意识;作为水元素的宫位,第四宫也同样显露出家庭(家族)议题的代际渗透。

人类灵魂记忆的“休戚与共”

第四宫是水元素的开创宫位,作为星盘的底点,它象征着“地下水库”。

每个人一生的灵魂体验如涓涓流水般渗入地下,被储存下来。它们汇集成——家庭、家族、民族、家国、人类的集体记忆,被镌刻在“月亮的神殿”。

伴随着灵魂落脚、归属生根,我们的身与心也因此经由第四宫联结集体潜意识的记忆,开始于人世间牙牙学语、蹒跚学步。

此后,人生旅程便与之休戚与共,相融相连。

无论人们对此有意识还是无意识,无论是认同还是否认,这种纽带都是客观存在的。

即使是植物,也会通过根系不断地从“第四宫”提取水分与给养;而人如果失去这样的纽带,精神会枯萎、凋亡。

正因为个体意识与家庭、家族、民族、家国、人类集体记忆的紧密相连,也导致即使家族跨代、属地变迁,个体于世间的命运仍与家族、民族有着纽带般的联结,个体的人生经历也投影于其上。

这一切就仿佛灵魂在习得、理解某种更深切的人类情感,得以完成某种致密的转化与升华。

家族代际的渗透与共鸣

案例2

美国作家亚历克斯·哈利,北交天秤座落在第四宫,合相四宫头(IC)。

兜兜转转,他毕生的灵魂目标(北交点),也于四宫所显影的灵魂记忆、家族命运中焕发。

他的祖辈由非洲大陆被掳掠至美国,他作为黑奴的后代,在他的人生中“不期然”地开始深入地追溯家族历史,从而写下长篇家史小说《根》。

这部刻画美国黑人历史境遇与家族奋斗的作品,流露出了非暴力主义的和解姿态(天秤座的显现)。一经出版,轰动美国。

亚历克斯·哈利的一段感悟是对第四宫的真挚感受,也显影出第四宫作为出生星盘的根部——对于第十宫的意义:

我们每个人都渴望了解自己的传统,渴望知道自己是谁,从哪里来。

没有这些丰富的知见,便只剩空洞的渴望了。无论我们在生活中取得了怎样的成就,仍然存在着空洞、空虚和最令人不安的孤独。

案例3

华裔女作家张纯如的海王星天蝎座落在第四宫,即使她是第二代移民,生在美国,可她的命运仍然通过父母共鸣到族群哀然的集体记忆。

命运的丝线将她牵引至1937年的南京大,她作为集体的管道,开始为族群的历史记忆向世界大声呼喊,她写下了《南京浩劫》。虽然,她在这世间的一生是短暂的,但灵魂是致密的。

在张纯如的葬礼上,一位作家向她两岁的儿子致悼词,其中一段如下:

当你展开这段艰难但却值得的心灵之旅,去发现你在宇宙中的独特使命——当你发现你的真我所在——我希望,你会为你勇敢的母亲曾无所畏惧地把真相告知全世界而自豪。

或许你会亲自写一封信感谢她,就像我做过的一样。

在张纯如孩子的星盘上,月亮与北交点合相双子座,月亮对分了合相南交点的冥王星射手座。

是的,我想孩子来到这个家庭,幼年就失去了自己的母亲,这是一个痛彻心扉的人生经验。而他终将有一天,会写一封信给自己在天堂上的母亲:

我知道你在陪伴着我,我理解了你,我也理解了自己为什么会有这样的人生,有些心里话,我想说给你听。

仿佛他出生时就与母同约定了彼此的灵魂之旅。

(友情提示:4宫没有星体的话,可以参考宫主星哦)

太阳

太阳落四宫的人受父系家族的影响会比较大,这个家族中存在着一种“隐藏的生命力”,潜于灵魂深处。

太阳在第四宫的宝藏是在心底成为一个正直、热情、有创造力和独特性的人。建立起自己的家庭,在家中展现权威和影响力。

月亮

月亮落四宫的人非常需要一个“家”。因为月亮具有变动性、一直在移动,所以TA可能也很喜欢旅游,需要一个拥有充沛情感的家,来寄托自己的安全感以及其它情绪的变化。

月亮在第四宫的宝藏是善于理解自己和他人的需求,用细腻的方式照顾自己与家人,并从中得到滋养,而不失去平衡。

水星

水星落在四宫的人拥有极为敏感的觉知力,TA很可能成为一个非常棒的解梦人,甚至是去解读他人的灵魂。因为TA拥有无意识地深入他人潜意识、建立连接的能力。

水星在第四宫的宝藏是善于处理各种外在的信息,不论是言语的还是非言语的,并将其沉淀为有深度的观点或感悟。

金星

金星落在四宫的人需要一个美丽的家,让自己把那些浪漫的情感与想象都寄托于其中。

金星在第四宫的宝藏是具有很好的艺术品位,不论身居何处,都能够将自己的居住环境布置得美观宜人。不论面对怎样的冲突,都能重新找回内心的平衡和爱。

火星

火星落在四宫的人,其中有一部分,家族中有人承担着“军人”这一类的身份。TA们的人生故事中,涉及到“勇气”这一议题的代际与传承。

火星在第四宫的宝藏是独立自主和永不认输的精神,不断推动自己超越和克服一个又一个的挑战。懂得尊重自己的攻击性与倾略性,将它做建设性的运用。成为一个富有活力的人。

木星

木星落在四宫的人,可能整个家族都是从远方迁徙而来的,拥有外来文化,家族的氛围相对自由、多元,约束较少。

木星在第四宫的宝藏是形成自己对世界的整合理解,培养对生命和自我的真实信任,不断体会内在世界的生命版图扩张所带来的自由和喜悦。

土星

土星落在四宫的人需要建立自我的身份认同。TA们可能在童年时常常有不被爱的感受,觉得一切都很困难、并压抑自己。TA需要去建立自己的配得感。

土星在第四宫的宝藏是优秀的抗压能力,健康良好的责任心,从内在发觉自己的力量、完整性、支持和可爱之处。以深度自我认同和尊敬的姿态履行自己的职责。

天王星

天王星落在四宫的人,过往的家族历史中可能存在一个巨大的颠覆。这些变动来源于社会变化,家族中往往存在一个时代的“先锋者”。

天王星在第四宫的宝藏是能够接纳自己和自己家庭的独特性,充分理解和尊重多元化,而他们的归属感很多时候并不会完全属于某一个人,或者某一个地方。用其独立和独特的方式,解放自我与族群。

海王星

海王星落在四宫的人,TA们的家族故事中或许存在着莫名的悲伤,有很多被遗忘的人和事。TA们要找到一种超越家族的、与生命背景所连结的慈悲心。

海王星在第四宫的宝藏是用更高的智慧理解善良,智悲双运,找到内心真正的宁静。冥想、音乐、艺术既是他们的天赋,也是他们休憩的花园。

冥王星

冥王星落在四宫的人很容易成为一个“清道夫”。TA会经历一些巨大的变化,死而复生,清除掉整个家族中的沉疴。只有清除了那些的东西,生命的新芽才能够萌发。

冥王星在第四宫的宝藏是通过深度的自我心理觉察,发展出强大的洞察力和危机管理能力,成为智慧和力量的发光体。

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撰文 | 许宁

编辑|晴夜

排版 | 小暖

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