1929年农历正月初十八字(1929年正月初十是几号)

从黄金周到黄金月，两千年春节放假简史

春节俗称过年，是中国最热烈重大的节日，据考证春节的历史至今已有四千多年了，在诸多节日的历史中也是最悠久的。至于这个节日是怎么来的，由于时间太久，今人已经很难考证了，不过根据我们汉族自古以来男耕女织的传统，这一节日可能跟农业有关。

过年

考古发现，不论在甲骨文还是金文中，"年"的古体字都是底下有根，上头有穗,旁边有叶象征谷子熟了。因为谷子（古称稷、粟）一年一熟(也就是地球绕太阳一周)，所以"年"也是一年一过，称之为一"载"。可见过年在我国农业社会是极有意义的一件事。

《说文引经证例》:"古纪岁曰年、曰稳、曰兹，皆从禾；禾一岁一熟也。"

商代则干脆将春节称为"祀"，老百姓在收获谷物以后会举行盛大的庆祝仪式，感谢神灵赐予五谷丰收，包含了先人们对美好生活的向往。

但根据谷子的成熟收获来过年又产生了一个新的问题，那就是谷物收获的时间虽然比较固定，但是受气候的影响也会提前或推迟，如果按照这个来过年，时间就会经常变化。好在我们睿智的祖先很快便解决了这个问题，先祖们发明了一个精密的计算方法，即利用天上的一颗最大的行星——"岁星"（木星），岁星12年绕太阳一周，每年移动一宫，十二宫即十二年，用岁星的移动来决定一年的长短,那自然比谷物收获来定的准确的多。因此，一年也由"一载"改为"一岁"。

《说文》:"岁，木星也，越历28宿，阴阳，十二月一次。"

自从有了岁星作为纪"年"的标准之后，我国才有了准确的日历，其后为了时间更加准确又在一年之中增加了闰月。

与我们今天想象的可能不太一样，古人的春节并不都是在正月初一这一天。古代将春节的第一天称之为"岁首"，夏代的岁首为正月初一，商代为十二月初一，周代则是十一月初一，到了秦代又提前到十月初一，直到汉武帝时期才将一年的岁首又恢复到正月初一，并一直延续至今。

火星

说到过年，最先想到的当然是放长假了，在我国除了学生、老师们的寒暑假外，春节和国庆是全国上班族放假持续时间最长的两个假日了，尤其是春节由于阖家团圆，更是热闹非凡。其实春节放假的传统自古以来就有，而且历史上历朝历代过年放假的时间、风俗等各具特色。

古代的放假主要是针对大大小小官员的，普通老百姓自然是没有机会，也谈不上放假的。中国古代公务员的假期最早可以追溯到汉朝，不过汉朝虽然恢复正月初一过大年，但汉朝的春节却并不是法定假期。

汉武帝剧照

汉朝政府规定在朝为官的大臣可以每五天休假一天，叫做"休沐"，就是趁这一天放假回家，洗头洗澡，做做个人卫生。比较起来这更像今天的双休日。此后很多年，尽管春节是一年最重要的节日但却不是法定假期，这样的情况一直持续到唐朝。

唐朝唐玄宗在位期间颁布了涉及官员休假的红头文件——《假宁令》。其中写道："元正（春节）、冬至，各给假七日。"也就是说唐朝一年有两个黄金周，其中一个就是春节，这是春节第一次以法定文件的形式给予假期。

唐朝春节虽然也放七天假，但是放假的日期与今天不同，唐朝以大年初一为中心，初一之前放假三天，初一之后放假三天，加上初一，刚好七天假。

不过虽然法律规定放假，但这不代表所有官员一定能享受到假期，因为唐朝有两个奇葩规定。

首相，唐朝的京官和高级地方官（诸如节度使之类）大年初一早上必须上朝给皇帝拜年。对京官来说他们得在与皇帝团聚之后才能跟家人团员，而高级地方官就惨了，基本上大年初一就告别与家人团聚了，如果是东北或者西南等地的节度使，那等拜完年赶回去，年也过完了。

其次，唐朝政府还规定地方行政长官在春节期间严禁离开衙门回老家。这个规矩的本意是为了保证春节期间地方衙门运转的正常性，但这却断绝了地方官在老家过年的可能性，他们要想跟家人团聚的话，地点只能定在单位。

唐朝有个很著名的田园派诗人韦应物，他写过一首《元日寄诸弟》，五言十二句的古风，大意是说：我自从做了市长之后，每年春节都没回去过。我在这个衙门里感到很冷清，也很无聊，什么时候才能与家人见面呢？

宋朝春节一开始也跟唐朝一样，放七天假的，但由于宋朝厚待官员的传统，加上宋朝的特殊情况，导致宋朝的春节假期越来越长。

由于宋太祖赵匡胤的父亲是在腊月初七去世的，宋朝建立以后规定腊月初七前后放假三天，由此形成惯例，到了宋仁宗时期，由于其母是腊月初十生日，政府又规定再放假三天，等于一个忌日加一个生日多出来一个黄金周，这还没完，这两个假放完没多久，冬至就到了，朝廷规定放假七天。冬至后没几天就是过年了，一直放假到正月初三。

然而意想不到的是，宋真宗在位期间因传有天书下降人间，于是皇帝下诏书，定正月初三日为天庆节，官员多休假五日。这一休就休到元宵节了，而在宋代元宵节也算春节的一部分。也就是说从腊月初六开始到正月十五，宋朝的春节竟然能放假一个多月。

然而这还只是京官，如果你是地方公务员，还有项特殊福利，每年腊月二十可以"封印"，停止办公，回家过年省亲，只要在第二年正月二十那天赶回衙门"开印"办公就行。

明朝建立以后，劳模朱元璋本着干死拉倒的精神，一口气砍掉了一年中的绝大部分节日，仅保留了诸如春节、冬至和皇帝诞辰等极少数节日。

算下来每年休假只有五十多天，对比唐宋时期锐减严重。然而这种把官员当机器用的情况自然会受到官员集团的强烈反抗，久而久之愈演愈烈，为此皇帝考虑到自己在臣民面前的声望，也只好接受""，做了修改，增添了寒假，达一个月之久。因此，新增的寒假可以看做是对丧失常规性假日和节庆假日的一个补偿。

清承明制

清朝时期大体沿袭明朝的假期制度，不过到了清朝，公务员的"黄金月"又回来了。冬至、元旦、元宵三个节假又以封印休长假的方式贯通，前后也有约一个月的时间。因此，每至封印之日，官员们都会邀请同僚欢聚畅饮，"以酬一岁之劳"。

尽管我们上文一直在说春节，但实际上在之前，大年初一这一天普遍叫做元旦，春节这个名字的历史很短，实际上只有一百年多点。

辛亥革命以后，政府曾宣布废除旧历改用公历，并决定把公元1912年定为中华元年，把1月1日叫做"元旦"，以这一天为"新年"。但是，因为民间习惯使用农历，仍然把农历正月初一当做传统"新年"，所以袁世凯上台以后，便把农历正月初一即传统"新年"改称"春节"，打这以后"春节"这个名字才流行开来。

北伐战争后，南京国民政府又再次颁布命令，要求自1929年1月1日起，在全国范围内使用公历，废除农历。为了雷厉风行贯彻这一命令，政府还规定机关、学校、商店不得在春节期间擅自放假，否则就要对相关负责人实行严厉的制裁和处罚。相反不论是除夕还是大年初一，政府各个机构都要正常上班。除夕时，若是发现有公务员不在岗，这个人可能就要下岗了。

时期广州春节

尽管政府企图用行政手段来制止民间过年，但是老百姓并不买账。于是，民间便出现了"禁令自禁令，过年自过年"的情景。政府虽大力提倡，可公历新年，只有政府机关相互拜年，民间则冷冷清清。反观春节时民间却热闹异常，许多商人在春节时也关门谢客并贴上传统的春联。

春节时期的夫子庙

久而久之国民政府也觉得这种违背的改革不太可取，1934年初，南京国民政府停止了强制废除农历，从此，民间又可名正言顺地过农历春节了。

1929年大柏地战斗，红四军春节设伏歼敌

1929年1月14日，中国工农红军第四军主力在党代表、军长朱德率领下离开井冈山向赣南挺进，2月9日（农历除夕）转战至江西省瑞金县以北的大柏地、隘前地区。

大柏地是瑞金北部的一个山区圩镇。距离县城60里，与宁都县接壤。境内群山环抱，树木葱茏，从隘前、麻子坳到大柏地，有一条山道随南北走向的狭谷弯曲回转，幽谷深壑，险要异常。此时，尾追红军的军第十五旅两个团由旅长刘士毅率领，也自澄江尾随而来。红四军前委果断决定，趁这股敌人孤军冒进之机，利用大柏地以南两侧谷地的有利地形，采取伏击手段将其歼灭。当日，红军第二十八团（欠第二营）、第三十一团和军特务营、独立营分别埋伏于麻子坳至前村两侧的树丛中；第二十八团第二营在隘前警戒并诱敌进入伏击区。

2月10日是农历大年初一，天上下着蒙蒙细雨，敌人朝大柏地追击而来。红军警戒分队按照既定部署，边打边撤，沿途丢下被子和行军锅等装备。15时，军十五旅先头部队大摇大摆地进入红军伏击圈内，立即遭到红军的阻击，战至黄昏，双方对峙。敌人见红军“示弱”，急于邀功请赏、争先恐后冒进，后续部队不断蜂拥而来。红军越战越勇，不断收紧包围圈。

11日清晨，天下起了大雾，能见度不足50米，红军伏击部队发起攻击，红二十八团第一营从右翼迂回到茶亭东，攻占了军十五旅指挥部，截断该旅的退路，第二营向敌人正面发起进攻；红三十一团向敌左翼进攻，并占领南侧高地；红四军特务营、独立营迅速迂回到前村南侧，收紧了包围圈，并乘势发起总攻。红军将士们向敌人发起猛烈冲击，和敌人展开白刃战，战至中午，红军以排山倒海之势扑向敌军，敌人吓得纷纷丢下枪跪地求饶。清点战果，红军消灭敌人两个团，共毙伤敌300余人，活捉敌正、副团长萧致平、钟桓以下800余人，缴获枪800余支（挺）。惨败的刘士毅十五旅残部狼狈逃回赣州。另一部追敌李文彬的二十一旅闻讯后害怕被红军消灭，龟缩于会昌、于都一线，不敢再追。

大柏地战斗的胜利，既是红四军带给赣南人民的新年贺礼，也为红四军开辟中央革命根据地拉开了序幕。此次战斗后，红四军军威大振，宁都守敌吓得望风而逃。2月13日，红四军将士在庆贺新春的爆竹声中，兵不血刃地进占宁都县城。