冬至的八字诗歌(冬至的八字诗歌有哪些)
节气,八字和阴阳
《曲黎敏精讲<黄帝内经>》
在上一节中,我们学习了《黄帝内经》对于人的寿命的解读,进而了解到了一种长寿的秘密,那就是,过有规律、贴近自然的生活,体贴和呵护我们的身体。
那么,在接下来的这一节中,我们来说说《黄帝内经》中的节气、八字、阴阳这些概念,看看在这些概念中,又蕴含了哪些养生之道。
“节”和“气”的不同
首先来看节气。说到节气,大家都不陌生。二十四节气是我们从小就会背的,但是很少有人知道,其实,节气中的“节”和“气”是不一样的,它们的性质和功能存在着很大的差异。
我们先从节气的起源出发,看古人是如何划定节气的。
其实,只要我们稍稍回忆一下二十四节气的顺序,就会发现,这二十四个节气,被古人放到了四季当中,平均分配,每个季节各有6个节气。因为,节气的设定,就是为了划分四季的自然变化,遵循的则是四季变迁的内在规律。
在古代,人们观察到,四季的变化有着鲜明的规律,便由此总结出了72个“物候”。所谓物候,就是指自然环境中的树叶、花果这类事物,在四季中发生的变化。物候大概每五天就会有一次变化,一年里一共72次,这就是七十二物候。
和五天一次的七十二物候相对应,就出现了二十四节气。古人说,“三候谓之气”,也就是说,每隔三个物候就是一个节气,节气是十五天一变的,一年一共二十四次,每个月两次。
而在每个月都有的两次节气中,前后的节气承担着不同的作用,这就是节和气的不同。
月初的那个节气,称为“节”,后面的那个节气,称为“气”。节指的是气的转换,是一个月份的开始,而气,则是延续。
我们可以拿竹子来举例。竹节是一段一段的,有的部分是直挺顺滑的,那这部分就相当于“气”,而两个竹节之间的连接处,也就是突出来的那一圈,就可以理解为“节”。而竹节的“节”字,就有着开始、转换的意思。
所以,现在我们常说的“节气”,其实是包含着两层含义。
那么,既然有了这样的划分,节气中到底是节重要还是气重要呢?
其实,节和气都很重要。在二十四节气中,标志着四季开始的“四立”——立春、立夏、立秋、立冬,都是属于“节”;而标志着四季最关键节的“两分两至”——春分、秋分、夏至、冬至,则都是“气”。所以说,节和气,二者缺一不可。
中国八字和西方星座的区别
那既然说到了节气,就会涉及到时间,以及人和天地的关系。古人说的“天人合一”,它的基本理念就是,我们每个人的生命都是和宇宙万物紧密联系的。
因此,在传统社会中,无论是东方还是西方,都有各自的理论,把人的命运和自然联系起来。在我们中国,最有代表性的就是“八字”;而在西方,最让人耳熟能详的,就是“星座”了。
这二者之间最大的区别就在于:和星座相比,八字学说是一个更加复杂的概念。
我们对西方的星座学说大概都有些了解。这套理论的基本内容就是,一共有十二个星座,我们出生在哪个时间段就是什么星座。每个星座的人有不同的性格特征,在同一个时间、同一个地方,可能会发生不同的命运。这套理论非常的简单明了。
八字则不同。它看起来只是把每个人的出生时间列了出来,某年某日某时,对应上某种命运,好像是一查便知。其实,八字没有那么简单,列出来的天干地支,隐藏着相当丰富的信息,很难一眼就能看得明白。
因为,八字里面包含的八个字,分别是一个人出生年、月、日、时的天干地支,所谓的天干地支,就是既有天又有地,处处有阴阳、处处是五行,相互影响、变化莫测。
比如,如果一个人的八字里有“丙寅”,一般而言这代表着外向、阳刚,但他的八字里可能还会同时出现“庚辛”,庚辛会削弱丙寅的力量。
所以,八字是一个动态的系统,而不是西方星座那样的固定说法。在八字系统里,蕴藏着生命的很多秘密,揭示了宇宙万物生成、变化、消亡的规律。
阴阳变换:生命的最大秘密之一
如果说八字揭示了某些宇宙万物的规律,那么,今天我们要讲的第三个概念:“阴阳”,就更是在直接点明世界运转的道理。可以说,阴阳变换,是生命的最大秘密之一。
我们知道,《黄帝内经》的核心理念是顺应自然、追求上古之人的那种清静无为的生活状态。这就意味着,我们要观察自然的变化,从中找到规律。在古人的世界里,最直观也最有规律性的自然现象,就是阴和阳的交换。
大家听说过“日出而作,日落而息”这句话,这其实就是我们的上古先民在生活里得出的经验。太阳是阴阳里最有代表性的“阳”,夜晚则代表了与之对应的“阴”。
为了让身体的阳气得到充分的舒展,让自己健康、有活力,古人早就强调,要主动地向太阳靠拢,跟着它的规律安排我们的作息。
太阳出来了,我们就起来,随着天地之间阳气的增长,我们自己的阳气也跟着起来。到了傍晚,太阳落山,我们身体的阳气也开始收敛,要在夜晚休息、积蓄力量。
但是我们现代人却几乎做不到“日出而作,日落而息”,不论是加班工作,还是聚会娱乐,晚睡变成一种普遍现象。但在中医的观点中,这是非常不利于身体健康的。因为,熬夜最催人老,睡觉可以补心、补肾。
如果我们该睡觉的时候,不好好睡觉,就会白白丢掉这样的滋补机会。而且,如果你指望通过人参、枸杞,来补益自己长期熬夜的身心,其实是本末倒置,不得其法的。
所以,想要让身体处在一个最佳状态,最好的保养方法就是“不熬夜”,跟随自然规律“日出而作,日落而息”。
好了,关于“节气”、“八字”、“阴阳”三个概念的解读,《黄帝内经》都给我们提出了一些经典的论断,构成了中医文化,甚至是整个中国传统文化的基础。
通过对这些概念的重新认识,我们可以更好地把握其中的精华。
比如,认识到了节和气的区别,我们就可以把其中的哲理应用到自己的生活中,既要关注平安顺遂的人生阶段,也要沉着应对人生中的艰难时刻,因为它们就像是节气中的“节”一样,标志着一个新阶段的开始。
再比如,在了解了更多的关于八字的知识之后,我们至少可以不再那么茫然,也不会简单片面地理解八字,而是更多地认识到,生命的发展变化是非常复杂的,牵一发而动全身,不是三言两语可以讲清楚全部的秘密,我们命运的机会,更多的是掌握在自己手中。
宋词精选起名:10个诗词中的名字,个个格局远大、睿智明达!
最近热播的《清平乐》引起了网友的热烈讨论,最有意思的是剧中出现了许多课本上的人物,晏殊、范仲淹、欧阳修……大家纷纷想起了被“朗读并背诵全文”所支配的经历。
不过随着剧情的展开,大家也逐渐被这些文人名士的品格所打动,不卑不亢,德才兼备,正是因为有着这样旷达的处世态度,他们才能在被贬谪之后,依然能写出流传千古的佳作。这样的心境怎能不叫人叹服!
从宋词中来为孩子起名,不仅可以学习前人的处世态度,也可以赋予孩子一种文人气质,让孩子成为一个睿智而有才思的真君子。
皓然
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墨鸿
出处:此时还是,泪墨书成,未有归鸿-诉衷情-全宋词
“墨鸿”选自于句中,适合作为男孩名,意思是用文采铸就飞翔的翅膀,寓意志向高远、文采斐然。江南易林认为“墨鸿”作为起名,也寓意孩子是个行动派,执行力很强,能够将自己的人生规划的井井有条,热爱读书,有才华。
承枫
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“承枫”选自于句中,可以理解为在枫林路上看歌舞升平,体现了诗人对盛世的歌颂。江南易林认为“承枫”适合作为男孩起名,具有一种儒雅风流的气质,形容孩子英俊潇洒、气宇轩昂,有担当、能力出众,会收获成功。
文勋
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延均
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这两句描写了端午节降至时浓郁的节日氛围。“纪辰”选自于句中,意思是纪念一个日子。江南易林认为“纪辰”这个名字非常具有纪念价值,体现出父母非常珍视孩子的诞生日子,也赋予了孩子一种严谨细致的处事态度,对于细节的把控非常到位。
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俊丰
出处:老却新丰英俊-桃源忆故人(题华山图·五之五)-全宋词
“俊丰”选自于句中,可以理解为丰神俊朗。“俊丰”适合作为男孩名,一方面体现了句中的含义,形容即使年纪大了,依然能保持年轻时的态度和气韵,不显颓态;另一方面寓意孩子才貌超群,是当世的英才。
名字虽然好,也要结合孩子八字才能起到补足作用,希望各位家长一定要牢记在心!
江南易林,985院校计算机应用专业硕士研究生,国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师,也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验,在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
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