乙亥年立春八字预测(乙亥年是什么八字)

农历19年无立春？老农说“百年难逢岁交春”，明年是难得好年成

文/农夫也疯狂

不知不觉中，2018年已经剩下没几天了，而2019年即将到来。虽然里农历2019年新年还有一个多月的时间，但是农民朋友已经开始讨论新年的天气情况了。很多的老农民早已经发现了在农历2019年是没有“立春”节气的，而立春作为24节气之首，其代表着新的一个轮回已开启。在古代的时候，立春还是新年的开始，在这一天会举行辞旧迎新、迎春接福等一系列的活动。有部分的农民开始担心了，在2019年没有立春，那明年的年成会不会也不好呢？对此有些老农民却说，2019年是百年难得一遇的好年成，因为在民间有着“百年难逢岁交春”的说法，这话是什么意思呢？立春和过年同一天，就代表好年景吗？

我国农历采用干支纪年，亥对于的是十二生肖排行第十二的动物——猪，逢乙亥年、丁亥年、己亥年、辛亥年、癸亥年，在民间都统称为“猪年”，而农历2019年是己亥年，所以2019年是猪年。关于很多农民所关注的2019年何时立春，其在公历上时间依然是不变的，即2019年的2月4日，但是在农历上却是在2018年腊月三十日。换句话说，2019年的立春和2018年的大年三十刚好是同一天。在民间普遍都有着如果农历一整年中没有立春，那当年就是“无春年”，有很多的地方也叫它“黑年”、“滑年”、“寡妇年”。也是因为有这个说法，才会有些人认为2019年的年景不好。但是，有些农民却不同意这个意见，他们的依据是“百年难逢岁交春”。

这是在国内很多地方都流传的一句相当经典的农谚，“交春”就是“立春”，而“岁”则是指除旧岁，过年的意思。因此这句农谚的意思是说过年和立春同一天，这样的日子是百年难得一遇的，这样的年景会非常好，对于农民来说是一个美好的丰收年。

古人之所以这样认为，一来是立春代表着新年的开始，而过年同样是新年的开始，这两个都是非常喜庆的日子。这两个日子重合在一天，那更是百年都未必出现一次，有些人一辈子未必能遇到一次。于是古人把这认为是吉祥的征兆，象征着当年的庄稼会大丰收，所以如果农民认真耕种，那必定会是好年景。

不过，无论是“寡妇年”，还是“岁交春”，这些都是人为安排的结果，是没有什么依据的，所以都是没有道理的。“寡妇年”不一定就粮食歉收，而“立春”和“过年”同一天，也不能代表当年就是好年景。尤其是后面一种说法，不过是农民对丰收年的美好愿望罢了，表达了他们祈祷好年景的一种想法。毕竟对于农民来说，是靠天吃饭的，一年粮食收成如果，绝大多数要看老天“脸色”，也就是看天吃饭。如果当年风调雨顺，那自然收成好，所以农民都期盼能遇到一个好年成。

其实，对于农民来说，无论年成好坏，都是要种地的。即便是当年的天气不好，但是也还是要硬着头皮种地。而农村所流传的一些农谚、俗语，不过是为农民农事劳作提供指导和参考，让农民提早预防并做好准备，尽可能减少损失。所以，这些农谚的价值还是有的，即便是到了今天还是值得学习的。对于2019年没有立春，“岁逢春”，你有什么不同的看法吗？欢迎大家评论区讨论。最后如果你喜欢农夫的文字，也希望大家关注哦！（图片来源网络，侵权可删，禁止转载）

八字命理解析邓丽君的一生，传世奇女子的造化弄人

　解析邓丽君八字确有难度，难就难在此命涉及了一个极其特殊的命理现象，即二月之木忌见水，此水不生木，以湿木熄火论，此类八字曰一命二忌，既忌水，又忌木，了解这一特殊命理，是解秘其一生无婚姻和英年早逝的关键。

癸 巳

乙 卯 7丙辰 17丁巳 27戊午 34已未

甲 子

已 巳

一、为何二月之木忌见水？

甲生仲春，干透乙刃，坐印透印，旺极之势，宜泄其菁英，所谓强木得火，方化其顽，《滴天髓》云：“旺木得火而愈敷荣”，无疑此命以火为用神，依常理，木能生火，木为喜神，水生木，木又生火，环环相生，不是很好吗？然而命理也有“反常”现象，即二月之木若见水，非旦不以木为喜，反以木为忌，这是什么原因呢？《三命通会》解释得非常清楚：“春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣，殊不知水为阴气，生申旺子，秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，阳气上蒸，阴气下降，故雨露既濡而水生发，此水势之常耳。星家以活水生于卯者良以有也。晴则春水融融，雨则汪洋泛滥。二三月之水，浩无边际。二月之木，生意畅茂。火土同行，富贵而寿。干支有壬癸亥子者，咎也，水生太过，性情流荡，离祖迁居。”“丙丁正二印当春，壬癸多逢格最嗔。湿木不生无焰火，身荣除是到南方。”综上所述，仲春之木旺极，卯月之水亦为旺，命再逢水，水必湿木，湿木熄火伤用，水木皆为祸矣，因此二月之木忌见水。

喜此命支逢二巳火，必以火为用神，土能止水卫火，土为喜神，水能克火伤用，水为忌神，金能生水，助纣为虐，金为仇神，水能湿木，故木也是忌神。喜此命运走南方巳午火地，用神得地，故成就了歌坛一代天后，嫌其干支皆有水，水木二忌，致其一生无婚姻和过早离世。

二、为何她一生无婚姻？

凡女命之夫星，即是用神，故此命以火为夫星，火怕水克，故水为克夫之星，此命年支巳火，遭癸水盖头，时支巳火，遭子克已晦，而卯月水正临旺，旺水克衰火，重创夫星，加之湿木熄火，夫星难存，嫌夫宫坐子水忌神，水神飘荡，又甲子日生人超旺，全赖大运带来的火星，断断续续得到几个刻骨铭心的情人，终未能有一次正式婚姻。

17岁上丁火运，用神得地，18岁至24岁这个阶段有二个刻骨铭心的男友，一是大马青年企业家林振发，几乎快到谈婚论嫁时，突发心脏病猝死；另一个是新加坡知名“繁华世界

”的经理朱坚，1972年死于空难。两位与邓丽君相恋者先后告别人世，从命理上看，皆因原命癸水克灭大运丁火之故，也充分印证了此命夫星的脆弱。

21岁上巳火运，此运有二个短暂的男友情人，他们是日本红歌星森进一和香港影星成龙，皆无果而终。

27岁上戊运，戊能合住癸水，此运的男友是香格里拉集团董事长郭孔丞，81年订婚，82年壬戍水年，太岁克火，此年退婚分手。表面上的原因是，郭的老祖母突然提出要邓丽君嫁入郭家之后，立即退出演艺圈，断绝与娱乐圈朋友的来往。邓丽君是个自主性与自尊心都很强的女孩，老奶奶的要求，对她来说是在侮辱她的工作，遂果断分手。

32岁上午运，午遭原命子回克，此运感情为空白。

37岁上已未运，已能制癸水，故此运男友为最后的情人——比她小十五岁的法国摄影师保罗。这段“姐弟恋”虽然长达五年，但邓丽君始终低调处理这段感情，直到过世前，对男友保罗的存在从未松口，更不曾谈过婚姻大事。

三、邓丽君的死因

1995年5月8日，邓丽君在泰国清迈与世长辞，享年42岁。官方认为是长期哮喘病发病并诱发心脏病。因当时没有进行遗体解剖，一代歌后真正的死因至今仍是个谜！好在有她的八字，完全可以从其命理准确推断其病理，以满足人们的好奇心。

查此命死在未运乙亥年，未乃木库，命运岁三方暗会亥卯未木局，流年又为乙木，此命原本忌木，现又会木局，弱火遇木多，命理上称之为木多火炽，也叫木多火熄，即木头太多，把一点儿微火给压死了，若原命有水，其木必湿，更加重火炽，火炽则气毙。命理认为，人命遇木多火炽，主患高血压，很明显诱发其心脏病的元凶就是高血压，医学表明，高血压能引发猝死。查1995年5月8日干支为乙亥辛巳已亥，亥乃木之长生，旺木压火，亥能冲巳，克尽用神，巳火代表心脏，可以断定，发病时血压陡然升高并引发猝死，临床表现为忽然发生呼吸和心跳停滞，意识丧失，并常于1小时内死亡。

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六十花甲子纳音表详解

1甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。

另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 2丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。 3戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。4庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应的是火。②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。5壬申癸酉剑峰以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。 6甲戍乙亥山头火以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。7丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 8戊寅己卯城头?/FONT>以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。 9庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。 10壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。11甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。 12丙戍丁亥屋上土以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。13戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。 14庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。 15壬辰癸巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。 16甲午乙未砂中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。 17丙申丁酉山下火申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。 18戊戍己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。19庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。20壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。21甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。 22丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。23戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。 24庚戍辛亥钗钏金金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。25壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。26甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。 27丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。 28戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。29庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。 30壬戍癸亥大海水水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。