2006年9月24日八字(2006年9月24日出生的人命运)

一夜奈良山 2023-09-11 19:22:45 网友上传

如何正确判断八字的出生时辰?

如何正确判断八字的出生时辰?

1.根据兄弟或姐妹的多寡来核定时辰,这就是过去民间流传的顺口溜:“子午卯酉兄弟多,(女命则姐妹多)不用请客一张桌;寅申巳亥两三位,辰戌丑未独一个。”具体说来,也就是子时、午时、卯时、酉时出生的人,其兄弟或姐妹较多,一般说来得4个以上。所以不请客人也够一张桌安排的了。如果是寅时、申时、巳时、亥时出生的人,那兄弟或姐妹的数目将在2-3位之间。辰戌丑未独一个,因辰威丑未是四墓之时,比较孤独,所以兄弟或姐妹必然少。这种论断虽然有些情况能碰上,但不是绝对的。计划生育政策施行之前,不一定辰威丑未时出生的就独自一个。

2.根据脸型,来观察核定出生时辰,这就是子午卯酉圆,寅申巳亥方,辰戌丑未长 (辰戌丑未面有缺,上额不窄下巴尖),具体说来也就是子午卯酉时出生的,脸型是圆的,寅申巳亥时出生的是方脸型,辰戌丑未时脸型是长的。强调脸型说法的,当然也认为其准确率高。

3.以每个人头上旋的位置和数目,断定出生时辰。如:子午卯酉旋当中,寅申巳亥旋偏左或旋偏斜,辰戌丑未旋偏右或双顶旋。(在正中央处微偏一侧) 提出这种方法的人,看来都不是凭空设想的,而是经过一番调查考证的,因此,应是有所借鉴的。

4.以小手指的长度与无名指端骨节横纹的高、平、低辩别出生的时辰,即小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生,与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生,低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生。

5.还有一种以小儿降生时的身态,对照小儿的出生时辰。其口诀是:“子午卯酉面仰天,寅申巳亥侧身眠,辰戌丑未腹卧生,千金君子不轻传。” (成长后也有俯睡的习惯)

男胎:子、午、卯、酉时辰生人,胎位是一、四、七胎位。

女胎:子、午、卯、酉时辰生人,胎位是二、五、八胎位。

男胎:丑、辰、未、戌时辰生人,胎位是二、五、八胎位。

女胎:丑、辰、未、戌时辰生人,胎位是三、六、九胎位。

男胎:寅、申、巳、亥时辰生人,胎位是三、六、九胎位。

女胎:寅、申、巳、亥时辰生人,胎位是一、四、七胎位。

以上出生时辰分析,根据分析统计正确率达90%以上。 以出生时辰定胎次,是指父母怀孕的胎次(包括流产、小产、送人、死亡夭折的胎次)并不是现在活着人的兄弟姐妹的排位。

用换算真太阳时的方法确定时辰

真太阳时相当于地方时间,是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度;如高于120度,每多一度,在你出生钟表时的基础上加4分钟;如低于120度,每少一度,在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都,成都的经度为104度,少于120度,少了16度,4分钟乘以16等于64分钟,所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟,这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。

假如你出生在四川,出生时看了钟表,时间是21点10分,按照钟表时间看时辰,就应该属于亥时,可实际上,你属于戌时的。因为,四川的地方时间是在北京时间(钟表时间)的基础上要减60分钟左右,钟表时间21点10分减60分钟等于20点10分,这个20点10分就是你出生地四川的地方时间,也就是你的实际生辰时辰,所以应该属于戌时。我们知道,生辰为母亲孕育你时感应天地之气的成分记录符号,如果你不经过换算,还按照9点10分排八字算命,就等于你是母亲在经度120度的地区怀孕和生育的,那就大错特错了。

为什么要把钟表时间换算成地方时间呢?我们所说的钟表时间名叫“北京时间”(实际北京地区的地方时间也与“北京时间”有差别),“北京时间”是按照经度120度为标准来核定的,地方时间是根据当地经度来换算出的。当地经度大于120度,则需要加时间;当地经度小于120度,则需要减时间。我国地域辽阔,出生地不同,经度不同,地方时间就不一样,有的地方甚至差别很大,比如新疆和西藏,地方时间和“北京时间”相差达2小时以上!

依据古人原始方法确定时辰

古人发明了四柱八字预测技术,同时也发明了定义时辰的具体方法:\"半夜子时,鸡鸣丑时,天亮寅时,日出卯时,早饭巳时,正午午时,喂猪未时,黄昏戌时,人静亥时。\"这个时辰定义,用于八字排盘,全世界可以通用。这种时间,属于地地道道的地方时间,就是真太阳时,用以确定时辰是准确的。

以头胎男女来区分:

阴干阴辰头生女,阳干阳辰头生男。若无刑冲多数准,若有刑冲多有变。

论兄弟排位

阳干坐生必为大,日坐冲生定无兄。 阳干阴生需逆数,庚生配辰应记住。

根据兄弟姐妹判断(包括已经夭亡的)

子丑寅卯并辰巳,此时兄弟紧相连。

若是姐妹中间排,定知时辰午到亥。

此法只是多兄弟,排行分半后边排。

八字定知三四胎,唯有枭杀和偏财。

还有诀兄弟,数目多寡掌中来。

寅申巳亥两三个,弟兄多了便相害。

男论兄弟女姐妹,推定时柱验其真。

天干以一能作二,地支有一还作一。

墓中有一未出库,最好送人免克伤。

子午卯酉弟兄多,辰戌丑未就一个。

子午卯酉兄弟多,不用请客一张桌。

寅申巳亥两三位,辰戌丑未独一个。

身上痣之所在:

甲背乙胸丙丁肩; 戊己面上庚辛腰; 壬癸腹部四肢寻。

依据出生的当时情形推算,今后可多方观察来印证:

1 子午卯酉出生者,出生时身体朝天,向父亲住的方向,哭声急促,高而细。

2 寅申巳亥出生者,出生时身体歪斜,向父亲住的方向,嘴大哭声大。

3 辰戌丑未出生者,出生时脸向下,父不在旁边,背着父亲住的方向生,哭声缓慢。

生于什么时辰,头部就朝那个时辰的方向生,也就是:

1 亥子丑刻生的,脸朝天,向北落地;

2 寅卯辰刻生的,头朝西落地。

3 巳午未刻生的,头朝南落地。

4 申酉戌刻生的,脸朝西出生。

这点可依照产妇睡的方推知其生时。

猫眼定时辰:

子午卯酉一条线,寅申巳亥如镜圆。 辰戌丑未枣核形,十二时辰定周全。

民间也有人用一些独特的方法来核定时辰

例如:

1.从父母的生克情况来判断:您的时辰具有时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡,正时辰父母长寿,如果父亲先去世可做时辰未分析。

2.从兄弟姐妹的个数来判断:诗曰「子午卯酉兄弟多」,意思是说这个时段出生的人兄弟(女论姐妹)较多,但现代社会因为种种人为因素而多不应验。但它的胎数居二、五、八胎的特性还是很有参考价值的。

用个性判断出生时辰

子时: 纯真踏实,个性急,说话直率,易招致误解,有点顽固,不易沟通,一经自己定案之见解,很难去改变。

丑时: 努力型的人,热心热诚,独立性强,有耐心,但任性,凡事能在自己锲而不舍的努力下逢凶化吉。

寅时: 个性活泼、圆融善交际,对事理的敏感度高,能熟虑眼前所进行之事情,经判断未来性对自己不利,或所进行之事无法合己意,会毅然决然的中途放弃。

卯时: 个性开朗,心地善良,相当热心且热诚,常能无怨尤的主动助人,但本性具有见异思迁的特点。

辰时: 耳软、脾气躁,是位实践家,努力务实且顽固。

巳时: 外表和善,内心强硬,待人亲切,常能持盈保泰,将心情保持愉快,缺点是个性多疑。

午时: 待人处事圆融,交际手腕好,喜欢外出旅游,凡事不拘小节,却不容易得罪人。

未时: 个性正直重感情,会自寻烦脑,行事常有半途而废的现象,外表给人一种正经八百、道貌岸然的感觉。

申时: 常能得到长辈的关爱,但本身行事作风稳健度不够,常会幻想爱慕虚荣,常有机会在成功与失败之间打滚。

酉时: 思维力细腻,交际手腕好,具才华及能力,有点爱管闲事。

戌时: 个性正直,行事作风始终如一,专心且专情,常因贵人提拔或部属拥戴而获致成功。

亥时: 脾气躁,不喜欢拐弯抹角,主观意识强,常因固执已见,而多走许多冤枉路,但优点是做事专心。

时辰看吉凶生克

子时生人【23:00-01:00出生】总论:性急命带刚强,作事反覆不定,招人是非,父母妻子有力,白手成家之命也,十二,十八,三十六,四十五,五十八,八十九岁之寿。

子时初出生【约於23:00-23:40】子时初生人,先克母之命,一生作事七进八退,十成九败,六亲疏淡,衣禄浮沉,末限享福,好收成结果之命。

子时中出生【约於23:40-00:20】子时中生人,无克破,一生作事占强,有起有倒,有成有败,末後虽大兴旺,须用离祖入赘为吉。

子时末出生【约於00:20-01:00】子时末生人,先主克父,六亲不得力,子息不顺,一生勤苦劳碌,作事有头无尾,财帛不聚更改之命,晚景好。

丑时生人【01:00-03:00出生】父母一刑克,一生敬贵,有势有力,末限大好,福禄有馀之命也,十八,二十六,三十一,四十六有灾,其年可持斋作福,七十二岁之寿。

丑时初出生【约於01:00-01:40】丑时初生人,无克破,一生衣禄有馀,俱主富贵安闲,子孙荣显,末限好之命。

丑时中出生【约於01:40-02:20】丑时中生人,为人正直,并无恶念,一生妻子得力,父母六亲相和,末限大发之命。

丑时末出生【约於02:20-03:00】丑时末生人,心地好善,先凶後吉,前主克母,孤独自成,男女皆离祖之命也。

寅时生人【03:00-05:00出生】父母兄弟妻子多克,离祖方好,初限平平,末限发财,二十六,二十九,三十三,三十九,四十九,六十六岁,主得血气之疾,过此九十六岁之寿。

寅时初出生【约於03:00-03:40】寅时初生人,主人先克父,衣禄有馀,为人聪明发达,自成自立,有亏有盈,心性不定,好胜好闲,末限有福之命。

寅时中出生【约於03:40-04:20】寅时中生人,若无冲克,父母双全,衣禄盈馀,有福有寿,自成家业,先主荣贵,末限安常之命。

寅时末出生【约於04:20-05:00】寅时末生人,先克母,自成家业,六亲无倚,离祖出家之命,一生勤苦劳心,妻子有克,带疾方可延寿。

卯时生人【05:00-07:00出生】父母兄弟妻子无力,初限中限作事无成,末限安稳一生难守祖业,出家入赘,先凶後吉,十八,二十六岁上有灾,过此可延九十岁之寿。

卯时初出生【约於05:00-05:40】卯时初生人,先主克母,四方衣禄,有助祖业,既成又败,作事有头无尾,家卓自成自立之命。

卯时中出生【约於05:40-06:20】卯时中生人,命无克破,一生得横财不求自至,武艺立生之命。

卯时末出生【约於06:20-07:00】卯时末生人,先克父,十九成败,衣禄进退末限平平,亲子难招,祖业虽多,不得承受,独权自立在外成家之命也。

辰时生人【07:00-09:00出生】父禺兄弟妻子,水金在格,聪明伶俐,初限有财,中限破财,末限依旧光辉,十九,二十七,三十六,三十九小灾,过此七十五岁之寿。

辰时初出生【约於07:00-07:40】辰时初生人,先克父,若是长子必然难为兄弟,聪明晚事,慈心爱人,大事成小,衣禄平常,自成自立之命,子息晚招,离祖出赘方可。

辰时中出生【约於07:40-08:20】辰时中生人,先主克母,衣禄平平,立心公道刚直,中年富贵,性急如风吹口,易发易解,自成家业,妻生高门,赘婿外居之命。

辰时末出生【约於08:20-09:00】辰时末生人,命无克破心地公道,财禄稳足,多受快乐,如鱼化龙门飞腾变化,光耀家门之命。

巳时生人【09:00-11:00出生】聪明伶俐,初限富贵,衣禄有馀,自家成立产业,骨肉刑克之命,三十一,三十六,四十九有灾,过此七十四岁之寿。

巳时初出生【约於09:00-09:40】巳时初生人,先主克母,初年富贵,田宅进退,权柄有威有势。

巳时中出生【约於09:40-10:20】巳时中生人,先主克父,平日宜开口,谈天说地,为人多管闲事,多成少败,六亲无力,志气超群之命。

巳时末出生【约於10:20-11:00】巳时末生人,无克破衣禄丰足,兄弟俱全,性巧近贵为人,成家快乐之命,若出家大吉。

午时生人【11:00-13:00出生】为人春风和气,改换祖业,初限中限吉利,宜持斋作福,十三,三十二,三十六,四十九有疾,过此七十八岁之寿。

午时初出生【约於11:00-11:40】午时初生人,无克破一生富贵,文武皆通,为人慷慨,出众超群,六亲无力,出外成家之命。

午时中出生【约於11:40-12:20】午时中生人,先克父,衣禄辛苦,成败反覆,先难後吉,末限发福之命。

午时末出生【约於12:20-13:00】午时末生人,先主克母,六亲无力,祖业抛离,衣禄辛苦,勤俭生涯,末限成家之命。

未时生人【13:00-15:00出生】父母不全,夫妻刑克,劳碌成家之命,初限有财,中限惊恐,末限财禄有馀,十九,二十九,五十六有灾,过此七十三岁之寿。

未时初出生【约於13:00-13:40】未时初生人,无克破兄弟完全,为人到处风流,作事先难後易,衣禄足用,不求自至,初年苦辛,晚得添财之命。

未时中出生【约於13:40-14:20】未时中生人,先主克父,衣禄自然,心中平等,行事周全,有功名富贵之分,六亲兄弟难为,前凶后吉之命。

未时末出生【约於14:20-15:00】未时末生人,先主克母,招四方之财,不得他人之力,为人心慈,喜怒浮沉不定,出家之命。

申时生人【15:00-17:00出生】离祖则吉,父母兄弟不全,夫妻到老向善近贵之命,初限反覆,末限大好,十九,二十二,二十六,三十八,四十九有灾,过此七十七岁之寿。

申时初出生【约於15:00-15:40】申时初生人,无克破为人性功聪明,逢凶有救,大事成小,一生稳厚,主损头妻,子孙成立田宅众多之命。

申时中出生【约於15:40-16:20】申时中生人,先主克父,六亲不和,自成自立,招是惹非,小人不足食禄有馀之命。

申时末出生【约於16:20-17:00】申时未生人,先主克母,六亲兄弟皆不得婚配,晚年妻招一姓,为人多心多意,逢凶化吉之命。

酉时生人【17:00-19:00出生】为人敦厚,难为父母兄弟,初限反覆,末限大好,二十二,二十八,三十八,四十九小灾,过此七十七岁之寿。

酉时初出生【约於17:00-17:40】酉时初生人,无克破,衣禄充足多祖业,性巧聪明,男如龙虎文武皆通,女人精巧,晚年如意之命。

酉时中出生【约於17:40-18:20】酉时中生人,先主克父,六亲兄弟不和,宜与二姓同居,身闲心不闲,操持发福之命。

酉时末出生【约於18:20-19:00】酉时末生人,先主克母,六亲无力,性急不悔,衣禄无亏,辛苦有成有败,子息难为,晚年孤独之命也。

戌时生人【19:00-21:00出生】清俊秀美,一生聪明伶俐,天福禄亦主进退,初中二限,平安吉利,末限父母相助有力,生二子,一十六,二十九,三十六有灾,过此有八十岁之寿。

戌时初出生【约於19:00-19:40】戌时初生人,先主克父,兄弟不得力,为人良善近贵,後景发福,孝悌忠信之命。

戌时中出生【约於19:40-20:20】戌时中生人,先克母,六亲无靠,衣食在於公门,逢凶化吉,心贪快乐,身又勤劳,无伤人之意,有忧人之心,胆如麻子,口似风颠,末限发福之命。

戌时末出生【约於20:20-21:00】戌时末生人,无克破,为人性巧聪明,六艺亨通,心存慈善,清高近贵,衣禄自然之命。

亥时生人【21:00-23:00出生】 心直口快,招人是非,一生作事辛勤劳碌,初限祖业难守,末限大好,此乃晚景之命。十九,三十九,五十六小灾,过此八十九之寿。

亥时初出生【约于21:00-21:40】 亥时初生人,先主克父,作事百般如意,一生近贵,能为福寿两全之命也。 诗:万种风流好,功名自有成,诸般皆遂意,福寿挽山青。

亥时中出生【约于21:40-22:20】 亥时中生人,三十年无克破,父母前声应后声,为人平等自有权威,一生不犯灾厄,亲近贵人,晚景发达之命。

亥时末出生【约于22:20-23:00】 亥时末生人,先主克母,衣禄寻常,凡事心存良善,妻宫见两有成有败,晚年大发财福之命。

国道之行 从雪山奔向大海丨守着璀璨星空的人

阿里天文台(5月22日摄)。

晚上9点,日渐西沉,在西藏阿里地区狮泉河镇以南甲马儿灯山海拔5100米的山顶上,阿里天文台几个巨大的白色圆顶建筑在太阳的余晖中闪耀着光芒。身材瘦削的尤显龙停好车,走进圆顶下的办公室,开始了一天的工作。

“我们晚上才上来,在天黑之前把所有设备检查一遍,然后盯着电脑看设备监测到的数据。”尤显龙对记者介绍他的工作内容时说。

36岁的尤显龙是阿里天文台的驻站工程师,和7名同事一起负责天文台的设备观测和运行维护保障。尤显龙也是在阿里天文台工作时间最长的一位工程师,从2006年至今,已有17年。

2003年,国家天文台部署启动了重大科研计划——中国西部天文战略选址,针对我国西部地区潜在的优良天文台址进行考察和选择。彼时还是四川绵阳一个中学生的尤显龙绝不会想到,自己的命运会与这个重大科研计划联系在一起。

国家天文台选址队收集整理中国西部地区的气象资料,并结合卫星云图,通过资料分析以及实地考察后,于2005至2006年,在新疆帕米尔高原的卡拉苏和西藏阿里地区的物玛两个站址开展了长期测量。

2006年,高考结束后去新疆探亲访友、寻找工作机会的尤显龙,机缘巧合与负责选址的国家天文台首席研究员、西部选址项目组负责人姚永强相遇。那时,姚永强正在为寻找适应高原条件并且能够长期坚守在野外对选定的站址进行测量的工作人员而发愁,而尤显龙则对这种充满挑战性的工作充满了好奇与渴望。

“那时觉得这个工作很好玩!”尤显龙对记者说,“而且还能到处走,后来我也差不多走遍了中国。当然,都是一些比较艰苦的地区。”

于是,尤显龙加入到了姚永强的团队,从此开始了与阿里天文台的一世之缘。

天文台的选址是一个漫长而艰苦的工作。除去考察地形、地质、运行支撑等条件外,还需考虑诸多天文观测的相关影响因素——晴夜数、视宁度、气象条件等,还要对台址位置进行数年时间的测量。所以,条件优秀的天文台常常坐落于海拔高且远离人烟的地方。

“当时在选址的时候,每隔一小时要拍摄一次云量照片,24小时不间断;还要从日出到日落每小时做一次水汽测量;晚上进行视宁度采集。这些工作的进度在选址测量期间不能断。”尤显龙对记者说,选址工作是一个长期的过程,可能要延续10年、20年,都是数据积累的阶段。

确定在狮泉河镇以南的山脊搭建选址观测平台的2006年到2011年期间,尤显龙经历了人生最为“刺激”的阶段。

“最艰苦的阶段应该是在2006年到2010年,当时在新疆和西藏两个台址备选点长期值守,12个月都得有人。”他说,两个备选点位置比较偏远,离最近的县城有120公里。

在备选点值守,每拨人一次至少三个月。为了平顺度过这三个月,尤显龙和同伴通常都选择白菜、萝卜、方便面、罐头等耐储存的食品。“冬天只能化冰取水,烧开后饮用、擦脸,没法洗澡。记得有一次存着的煤都烧光了,没有取暖燃料,就把木头桌子椅子都拆了烧,我感觉都快坚持不住了。”

尤显龙对记者说,在对备选点进行测量期间,他和同事多次遭到野生动物的侵扰。“闻到我们吃剩的骨头的味道,狼就来扒我们的帐篷,一晚上都没法睡觉,只能拿着铁锹拍,一直到天亮狼才跑了。”

经过选址小组漫长艰苦的测量和实地考察,2011年,在狮泉河镇以南的山脊搭建了选址观测平台——国家天文台阿里观测站。这也是阿里天文台的雏形。

“阿里狮泉河监测点凭借完善的交通、供电、网络通信和后勤补给,以及良好的天文观测条件,被项目组确定为国际一流的天文台址。”阿里天文台台长周云贺告诉记者。

这里平均海拔4500米以上,海拔高、晴天多、透明度高、水汽低、视宁度好,具备空间与天文观测的绝佳地理条件,适于建立全波段天文观测基地。2013年6月,国际天文学联合会考察队考察阿里站,认为这里是世界水平的优秀天文台址。

如今,经过10多年的建设,量子隐形传态实验、原初引力波探测计划、空间碎片与时域天文观测……阿里天文台已成为北半球最佳天文观测站之一,一系列国际合作与国家部署项目成功落地,一个融科研科普为一体、世界一流的“高高原”特色天文科研科普基地正在加速形成。

国家天文台首席研究员姚永强说,阿里天文台的建设会促进我国乃至亚洲对类地行星和地外生命的探索,这些都是当前天文学最前沿的课题。根据规划,未来阿里天文台有可能建设口径10米甚至超过10米的望远镜。

“我很期待那一天!”尤显龙对记者说,在高海拔地方工作需要一点情怀,自己在这里工作已经十几年时间,对设备、同事都有感情,愿意长期坚守,为将来大望远镜、大科研项目的实施做好铺垫和准备工作。

现在,尤显龙的妻子也来到了狮泉河镇,而他们10岁的儿子则与尤显龙的父母一起生活在绵阳。根据相关政策,尤显龙每年有两次假期能回老家与儿子相会。“我发现儿子现在越来越不愿意跟我聊天了,我感觉很有亏欠。”说到这里,尤显龙神情低沉。

尤显龙的同事来自河南、河北、四川、重庆等地,他们都是守着璀璨的星空,守着人间最美的风景,却远离自己最亲最爱的人。

夜已深,繁星布满夜空,阿里天文台巨大的圆顶与星月同辉。

当我们放眼星辰大海、窥探遥远宇宙之时,像尤显龙这样努力在为我们探索未知世界的脚步铺路的人,或许就像天文台下深邃厚重的大山——每一个重大的科技突破后面,都有这样的一群人在默默地付出。

星河灿烂之时,大山沉默不语,只是尽自己最大的努力,挺起肩膀。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙在阿里天文台凝望远方(5月24日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

夕阳下的阿里天文台(5月22日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

5月24日拍摄的日落时分的阿里天文台。

新华社记者 费茂华 摄

尤显龙凝望夜空(5月23日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙(右)和同事唐鹏前往需要调试的望远镜塔台处(5月23日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙(左)和同事唐鹏在调试望远镜(5月23日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙(左)和同事唐鹏在调试望远镜(5月23日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

5月24日,在阿里天文台,尤显龙打开圆顶。

新华社记者 费茂华 摄

5月24日,在阿里天文台,尤显龙在调试望远镜。

新华社记者 费茂华 摄

5月24日,日落时分,在阿里天文台,尤显龙走出望远镜圆顶。

新华社记者 费茂华 摄

工作之余,尤显龙用手机与家人聊天(5月24日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙在物玛站进行夜间望远镜实验(2010年12月摄)。

新华社发

阿里站第一个观测塔落成(2011年摄)。

新华社发

2013年8月拍摄的阿里站一处设施的施工现场。

新华社发

这是2017年4月23日拍摄的国家天文台阿里观测站。

新华社发(国家天文台阿里观测站供图)

5月24日,在阿里天文台,尤显龙走向办公室。

新华社记者 费茂华 摄

5月24日,阿里天文台与夜星相映成辉。

新华社记者 费茂华 摄

夕阳下的阿里天文台(5月22日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

尤显龙(左)和同事唐鹏在讨论观测到的数据(5月23日摄)。

新华社记者 晋美多吉 摄

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