八字看谁的书好(八字看谁的书好)

算命书

应该是在九七年那年，我在商场上班，有一段时间，整个商场三层几的百个同事在营业间竞相传看着一本古老的算命书。这本书里里外外都是饱满的沧桑，没有书名书壳，没有首页尾页，纸质发黄，暗淡无光，几千岁的“高龄”我不得而知。残存在每一页上暗淡的黑体字被高人排列得十分精准犀利，一针见血，生生的把我们一帮没见过世面的人给吸引住了。

我们上班的时候纪律很严明，服装不整齐、站姿不对、上厕所没登记或超过了时间等等，皆是违一罚二十。那时我们的工资是280块，九十年代一个县城商场导购的工资。组柜里有一个小丫头，天性慷慨，不在乎二十、二十的走腿，有一个月竟然被罚得只剩下四十块钱，她还是笑嘻嘻得东跑西跑，说“没事，再来两次这个月我也自由了，耶！” 瞧瞧，这个性，钱在她面前就是狗们的奥利给。

不是每个人都像她这个性的，跟人民币作对，你得接住西北风那个吹吧，还得好好的张大了嘴巴啊啊啊。

就是在这样严明的氛围里，我们被那本千岁千千岁的老谋深算的小“黄”书勾引得敢冒商场之大不韪，在上班时间站柜台里偷着看。怎么个看法呢？笨办法，销售记录簿放算盘上，小“黄”书放底下，看几行抬一下头，装模作样遵纪守法，顺便研磨消化一下书中老古人算的是几个意思。柜组里自然有“小兵张嘎”站岗放哨，有情况，打一嗓子，或是在柜台底下来一脚，二十块钱稳稳当当还是姓员。那一段时间，三个楼层有许多人是偷看高手，有许多人当过小兵张嘎，而“敌人”就只有一个，平安无事。

有人性子慢，小“黄”书到了她的手，也不管别人着急不着急，揣着明白装糊涂，霸占几天揣摩研究，算过自己算家人，后面还跟着七大姑八大姨一个排。天天被人催，她天天一个谎——哦，明天带来。哦哟，忘带了。不好意思，亲戚抢去看了。直到小本本上记下了家人所有的何时顺与不顺，她才从包里拿出那本书。

到我手上的时候，有两个“小兵张嘎”给我站岗放哨，一个是本柜组的同事，一个是保洁大姐艾子。艾子在柜台外，拿着扫帚和铲簸萁，这头跑到那头给我放哨，我看的很安心。

首先说一下这本书给我算的命理，其实很简单，跟后来门口的李先生给我算的差不多：正财不多，偏财亦无，但是个快活的人。这个命理，我已经用大半辈子验证了。我一直都是处在一种饿不死涨不坏的状态中，在别人的眼里，我就是个快活的人，仔细想想，我四肢发达头脑简单，这就是我“快活”的缘由和实相吧。相由心生，我的心也简单，别人用恶意对我，我不用恶意去猜度别人。像我这种人在有些人的眼里，就是个二百五，缺心眼，没心机的人，说好听一点就是书呆子气。

我的命理就是简单，确切地说，就是碌碌无为。

下面说一下这本书给艾子的老公是什么命理。在说艾子的老公时，先捋一下他们家故事的根茎。

艾子的老公叫明子，三十岁的时候身体就不好，肾病。他这病得的有一些说法，我写故事之前，在早期留言里说过他们，时间长了，可能都不记得了，现在重复一遍。

明子的家紧挨着县城，没有兄弟，只有两个姐姐，家境不是很好，近郊的人家一打听，自然就凉凉了，何况那时候城乡差别大，城乡之间联姻就是农村姑娘进城的跳板，近郊与县城比邻，是近水楼台，自然近郊姑娘先得月。明子的家境和实力，近郊姑娘们不屑拿眼角乜斜一下，只能娶远乡的姑娘，初中毕业的艾子就是这么嫁给明子，从此双脚踏在城门下。

婚后明子和艾子在城里卖苦力，很能挣钱，有时比城里人的工资只多不少，生了两个儿子后，小家庭其乐融融。可是大儿子四岁的时候，一场病让原本已经一嘴话的他成了哑巴。隔年三岁的小儿子也上赶着生了一场病。鉴于大儿子的悲哀，艾子两口子赶紧到县医院给小儿子治病，还好治疗得及时，医生轻松舒出一口气，不用担心前鸡胸后搭背的后遗症了。

两孩子生命无大碍之后，明子自己在三十岁的时候却得了肾病。两口子拼力气挣来的钱全部花光不说，还欠下不少的债。屋漏偏逢连夜雨，就是艾子家那几年的暗黑光景。

几年间接二连三的遭遇，谁都替他们家咂嘴巴，后来艾子娘家妈请当地一算命先生给他们两口子算了一次，算命先生左右手轮流掐指，一张嘴念叨着子丑寅卯。等双手安静下来搭在膝盖上，他又连着把嘴嗒。娘家妈安慰算命先生：“先生，有什么就说什么吧，没事，别光把嘴嗒。”算命先生说：“那我就照命上说。”

根据时辰八字，明子是铁嘴鼠，狠鼠。铁嘴鼠比一般的鼠破坏力强，就凭一张铁嘴，很容易伤害家人，好在他的两个姐姐在头上，要是在他脚下，是两个妹妹的话，可能不死也要脱层皮。他在家里只能当老小，不能当老大。但在妻子儿女面前，他这老大无法改变，自然会伤妻子儿女。但艾子是狠虎，伤不到她，于是转而伤害两个儿子，但两个儿子有艾子的猛虎之威庇护着，没能伤到根，结果反噬害到了自己。

这就是他们一家人的相生相克。

其实，明子的为人和他的八字根本不能对号入座。他平时为人是老少无欺人畜无害，生病后不能干事，下午就在门口陪老人打打小牌，一下午说不了几句话，说出来的都是慢声慢气，毫无波澜，但老人们喜欢，都说明子这伢是个乖伢子。可他的八字狠，不伤人就要伤自己。

艾子家的根捋得差不多了，我们再回来看那本书是怎么说明子的。

艾子拿着扫帚和铲簸萁在楼层两头跑，给我望风，其实想叫我给她家明子查一下，书上说的八字跟算命先生算的到底是大同小异还是大相径庭。

我按字索鼠，将明子这只鼠在另一页黄巴巴的纸上拎出来，放在算盘下压着，是什么样的鼠，等艾子过来看。

一看到艾子，我就叫她过来。柜组的同事给我们俩放哨，我们俩把这货拎出来，头挤着头，看这货是怎么钻山打洞的。

只看几句话，就被下一句话叫停，艾子立马露出一嘴大白牙，噗嗤一笑：“哎呀，不灵不灵，瞎扯淡瞎扯淡。”艾子连一个逗号都不多给，飞出几点吐沫星子溅落在书上。艾子随手一抹，又露出一嘴大白牙，边笑边说：“‘三十六岁有牢狱之灾’，这不是瞎扯淡嘛，明子今年就三十六岁，他跟任何人不说一句高声话，三岁小孩都不得罪，就在门口打个小牌，没一个人讨厌他，能有什么牢狱之灾？”

我也跟着说，那就不准不准了。两个人的兴趣突然来了个急刹车，不再看下文。

隔壁柜台的阿月赶紧跑出来，也不问我们还看不看，趁机拿走了那本书。

后来有一个月，好像比赛似的，我们柜组三人轮流做了人流。连领导都开玩笑，你们这柜组三个人真是眼馋嘴馋，想吃老母鸡也不能这么干吧。

我在家坐小月子的第五天，我在床上躺着，门是开着的，突然艾子就站在我家房门口。我一惊：“咦，艾子，你怎么找到我家门的？”

“汇子，我是一路问来的！”她语气急促。

我以为她听说了我坐小月子，是来给我意思意思的。我还在想着怎么拒收。

她没容我多想，开门见山：“汇子，给那本书说中了，明子真被逮牢里去了，我来是找你救急。”

我着实一惊：“怎么回事啊？”

她给我说了原委。

她家欠门口一个老头子八百块钱，老头子不晓得哪根筋搭错了，踩着脚底板要，三天之内必须还，不还他就告到法院去。

我们那时候的工资也就二百八十块，她一个保洁可能一百五左右吧。补习学校离她家近，每年有许多补习生在附近人家租房，艾子家也住着补习生。她家就这两笔收入，一家四口，明子还要吃药，所以日子过得紧巴巴的。但人家既然上门讨债来了，就不能依着自家日子紧拒绝还钱。

艾子答应老头某月一定还他钱，但不是三天之内。她以为老头子就那么一说，哪知道第四天这老头子真的告到法院。艾子一家人蒙在鼓里。

一天下午，有两个穿制服的人来到艾子家，艾子没下班，明子和老太们打小牌，哑巴儿子玩去了，小儿子上学了。两个穿制服的人吃了闭门羹，就把一张纸塞在门扣上走人了。

明子最先到家，开门的时候发现了那张纸，可是相逢对面不相识，没进过校门的明子，一进门顺手把那张纸放到墙上的相框背面。一张纸而已，也没放心上，等艾子到家的时候，此事已随风飘到爪哇国。

唉，艾子倒是上到初中，可惜迟了一步。

一个礼拜后的一天，到晚上人聚拢时，一家人少了一个明子。艾子找到明子常玩的牌场，有老太太说，明子给穿制服的人叫回去了，后来一个邻居说他在对面看到明子被穿制服的人带走了。

东打听西打听，才知道是法院的人。后来法院的人说，给你们家传票，限一个礼拜还人家钱，你们家就是没动静，只能执法了。

唉，牢狱之灾如期而至。

我当时只有六百块钱，留了一张，给了艾子五百。她又到别的人家借齐了，还给那老头。

明子到底在牢里待到规定的时间才回到家。

书的后面是怎么说的明子，已经不重要了，明子在四十几岁走完了一生。明子走后，艾子和她娘家妈倒是明白了算命先生巴嗒着嘴是啥道道。

后来县城扩建，艾子家拆迁，她家成了中心地带。小儿子读到军校，毕业后在省城上班，在省城成家，在省城养孩子。大儿子娶了个山里的憨闺女，现在应该有两个孩子了。

艾子后来“娶”了个乡下农民工，四五十岁的老光棍，孤身一人就直接带着自己“嫁”过来了。平时还是像以前一样在外打工，只不过嫁给艾子后，逢时过节有家回，老光棍的生活有了颜色，有了奔头。艾子也不问他有多少积蓄，但他为艾子的小儿子拿出了不少积蓄。节日相聚，小儿子围着老光棍左一个“老头子”，右一个“老头子”，叫得可欢了，情同亲父子。

“老头子”是我们这边对父亲的亲切称呼。这份融融如画的光景对于艾子一家来说，真的是久违了。

下面说说阿月和另一个同事。

阿月从我这儿把书拿去后，不仅看了前半本的算命，还研究了后面的看相。可能有人想知道阿月的命理，书上说她是聪颖明慧之命，正财颇丰，偏财亦足。好命！这么多年也确实如此。买下了一个大楼的整四层，隔了几个教室，率先从事教育培训机构。好命亦简单，就不多着墨了。

下面说的是阿月根据书上的看相理论和图示，给我们的另一个同事芳子看得相。她偷偷跟我一个人说芳子的面相根据书上说的不是很好，而且芳子和她老公有浓厚的夫妻相。

当时听这么一耳朵，就跟当时看了书上说的明子“三十六岁有牢狱之灾”一样，第一反应就是：假的。

因为当时芳子家哪哪都好。

她婆婆家是城边蔬菜队的，婆婆是个勤快的人，每天起早贪黑的种菜浇菜卖菜，后来建了一栋楼开旅社，为家里打下了半壁江山。再后来他们家是城边第一批拆迁户，又是一次财富积累。

芳子的老公是部门二把手，两人感情笃深，恩爱不外秀，性格皆敦厚温良，在整个商场口碑一直上佳。

在婆婆打下的前半壁江山的基础上，芳子和老公通过十几年的财富积累，又打下了后半壁江山，实现了财富自由，车子，门面，别墅，就是没配小三小四。

两个女儿乖巧懂事，聪明伶俐，妥妥的贴心小棉袄。

婆媳关系一直和谐，媳敬婆爱，情同母女。

他们家是相亲相爱，和和气气，相处融洽的五好家庭。

这样的家这样的人哪有不好呢？

但就在前几年，他们公司资金链突然断裂，连同几个分公司一下子陷入瘫痪，最终破产，随之而来的如同十八级的龙卷风，席卷了好多个集资家庭。公司大中小各级领导层手里都攥着好多亲友团的担保，很多人家是多年积攒的老本，突然就像是一场，输得一丝不挂。真的是一夜之间从将军到乞丐，由黑发到华发。

芳子的老公在公司这场风暴中非常不幸，所有财产被席卷没收拍卖，唯有多票担保在持有人手里没有被席卷，完好无损。可在手里握到猴年马月，又能挽回多少呢？这场风暴真的打懵了太多人家。

我跟芳子关系很好，那些天我坐在家里，一直为芳子担忧，她手机关机，我也不知道她到底怎样，也不知他们一家搬到何处。后来我又想，这时候的任何安慰和陪伴都是苍白无力，唯有自渡。

有一天，我突然想到阿月按照那本书给芳子看的相，然后想到有句话，“三分天注定，七分靠打拼”，可芳子一家两代人的打拼却败给了注定，还有那些集资者们。

问因果，问业力，其中奥妙谁能解得透？

事发两个多月后，我特意找到了芳子，一直像一朵东方不败的莲花一样的她，被一场职业龙卷风卷成“枯荷瘦不胜”。她说她离死就差那么一点，大女儿在外地上大学，刚上初中的小女儿蹲在她的脚边，两手搭在膝盖上，仰着头看着她满面泪花的脸，不停地给她擦着，然后对她说：“妈妈，不怕，还有我们。”真的让人好心疼。

好在一家人的好口碑垫了底，亲友们没有难为他们一家，经济能力尚可的姑姑伸出援手供完她大女儿上大学。总公司也给予运筹帷幄，稳住了局面。

他们夫妇俩打起精神，身肩包袱，开始了负重前行。

也许他们家两代人的努力付诸东流，也冲平了后代们此后人生路上的暗礁，为后代疏通了人生道路，后人们会顺风顺水，一路开挂。

人这一生，不可能一帆风顺，有高光时刻，也有至暗时刻，不管是天注定，还是后失意，借网络流行的“锅底法则”一用，最坏的局面在锅底，但只要抖起精神，抬腿迈步，余下朝哪个方向走，都是向上。

共勉！

自学八字算命：推荐书单及相关建议

开宗明义

鉴于时下八字算命的所谓派别层出不穷，有必要指出：除非另作说明，本文所指的“八字”是以任铁樵增注的《滴天髓阐微》为代表的八字算命方法。

1. 洪丕谟向复旦大学教授王德峰推荐的三部八字命理著作

·《滴天髓》

·《渊海子平》

·《穷通宝鉴》

2. 我推荐的书单及研读次第

零基础或入门级：

·《为你解命理》宋韶光著＊或《中国古代算命术》洪丕谟著＊

中级：

·《官版渊海子平 · 卷一》＊

·《子平真诠》沈孝瞻★

·《用神精华》王心田★

·《命理探源》袁树珊 ＊^

·《穷通宝鉴》＊^

【按：后两书大可暂且略过】

高级：

·《命理约言》陈素庵★

·《滴天髓阐微》任铁樵增注★

·《官版渊海子平 · 卷二至卷五》＊

·《三命通会》万育吾 ＊^

· 附有真实命例的著作。（研习至此，理当慧眼识书。关于命例，请往下看。）

符号说明

＊选读/浅读（约三分一至一半内容不必看：无用）

^ 非必读之书

★必读/熟读/温故知新

3. 相关建议

· 地支除生克会冲合（含暗合）之外，别的比如刑穿破害无须理会（至少据我20多年的观察，刑穿破害及其他杂七杂八的东西只是障眼法或下台阶而已）。

· 不依《滴天髓阐微》或带有★标志著作的算命法固然有它们的不同观念，但八字算命不取例如神煞、命宫、小限、纳音、克六亲（例如克夫、克妻、克父母）、生肖运程、只凭一柱（例如日柱）或两柱（例如日柱和时柱）论命、夫妻或合伙人年龄相差六岁不利等等与八字命理相悖的观点。

· 八字算命顾名思义：推算八字（四天干加四地支，此外仍需兼顾大运和流年），故凡研习八字者务必舍弃一切不顾八字整体的名堂 —— 极大多数只是巧立名目：不验、无用。

· 为免误入歧途，切莫在古代、近代或当代名人八字上浪费精力。

· 如有余力，不妨思考妻财子禄（八字算命的本分）在现今社会的实际意义、哪些事项才属于八字所能预测的范围等等 —— 总比在揭人隐私、误导甚至吓唬别人的事项上煞费周章有益得多。

· 牢记：外在客观因素（例如灾难、战争、社会、政治、文化、宏观经济）凌驾于个人命理因素。在大环境面前，八字算命微不足道，毕竟八字能够合理推算的事项有限。

清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持八字原则，有何现实意义呢

唐朝诗人杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”明朝书画家董其昌也有“读万卷书，行万里路”的名句。其中都说到读书的好处，那么怎样读古书、让博大精深的中华古代书籍为我们现代文明服务？是大家需要经常探讨的问题。

徐大椿（字灵胎）

今天我们故事的主角：清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持“掇其精华，摘其谬误”的八字原则。这对引导我们如何读古书有何现实意义呢？下面就请听笔者详细道来。

一、不屑八股文，专心实用学

徐大椿，又名大业，字灵胎，晚号洄溪老人，于清朝康熙三十二年(公元1693年)，出生在江苏吴江县（今苏州市吴江区）的一个书香之家。曾祖父好古博学，积书甚富。祖父举博学宏儒，官翰林院检诗，纂修明史，是位饶有隐逸风格的词章之士，平生工于诗古文辞，在文苑中很有声名。父亲徐养浩，考授州司马不成功，也是位读书人。

生长在这样的家庭里，徐大椿被长辈们寄以读书做官、承继祖业、振兴家族的希望，那是自然的事。然而，徐大椿却淡泊功名利禄，始终不屑八股文，直到老年，他还编制了一首讽刺热衷八股文人的歌谣，非常形象生动：

徐大椿像

“读书人，最不济；烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人计。三句承题，两句破题，摇头摆尾，便道是圣门高第。可知道三通、四史，是何等文章？汉祖、唐宗，是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角嘘唏，甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白白昏迷一世，就教他骗得高官，也算是朝廷的晦气。”

相反，徐大椿对经学和医学却产生了兴趣，他开始专心致志地探求各种实用的学问，终于在诗、文、书、画、天文、历算，音律、击刺、算法、水利，尤其是医学取得了卓越的成就。之所以在这么多领域都有成就，与徐大椿在多年实践中总结出的一套读书方法有关。

二、坚持读古书的八字原则，在众多领域小试牛刀

徐大椿很强调“学古”，对“古法”推崇备至，虽然有“宗经法古”的思想，但是，他并非“食古不化”，相反，他持有“疑古”的精神，敢于批语前人的得失。

清朝名医徐大椿像

徐大椿总结的读古书八字原则是：坚持“掇其精华，摘其谬误”。他往往把读过的书，重加整理注释，去除掉多余与重复的部分，吸取其精华与重要之处，并且补充其缺、改正其伪。

在确立学医之前，徐大椿运用这读古书的八字原则，分别在水利工程及武术上小试牛刀，均获得了可喜的效果。18岁时，在父亲的建议下，他参与了对东南一带水利的治理和研究工作，并展现出了在水利方面的造诣。

徐大椿一边自学水利诸书，一边亲历各地勘察地形水势，通过不断学习和摸索，终得其要领，并编撰了《江南水利书》一书。此后数年，徐大椿仍心系百姓，多次对运河修建提出中肯意见，造福万民。

徐大椿画像

20岁时，徐大椿发掘了自身武学方面的崭新技能，通过坚持不懈的努力，将散打、枪棍等武艺逐一精通，成为一名气魄武者，形成了他身材修长，额头宽阔，声如洪钟，卓尔不群的潇洒形象，为今后长期苦心钻研医学打下了坚实的身体基础。

三、八字原则学医，医道德艺双馨

徐大椿30岁时，其三弟患痞病，父亲虽遍请名医诊治，仍回天乏术。随后其四弟、五弟、二弟又相继不治而亡，令父亲悲伤得病，终年医药不绝。这给徐大椿带来了巨大的打击。他在深感医学重要的同时，更对当时庸医误人的社会现况悲愤不已，于是决定改习医学。

徐大椿读古书坚持“掇其精华，摘其谬误”的原则，在他自学医学时，发挥得游刃有余。他首先熟读《内经》《本草》《伤寒》《金匮》等家中古医典，继而博览《千金要方》《外台秘要》以下各书，并且取长补短，以广见识。

徐大椿医话三种

如徐大椿读《难经》时，就将其原文与《内经》对照，经过校勘，发现了许多新义，并指出了它不少错误。《难经》中有“寸口脉平而死者，生气独绝于内也”一句，他指出这是错误的，并作出恰当的解释。

徐大椿在行医过程中，不仅对自己高度要求，更对当时医界的诸多陋习提出了尖锐的批判。例如，明清之际温补之风流行，许多庸医不论何病均用温补，导致了严重后果。

徐大椿告诫医者应怀有救人、爱人之心，不要滥用名贵补药以求谋利；他教导病家在求医过程中，除了谨慎择医、信任良医之外，又应当在一定程度上知医，避免被愚医蒙骗。

徐大椿学有所成后，就开始临证，不仅把书本知识与临床实践联系起来，积累了丰富的医学实践经验，还将前人的经验加以整理提高，写出了十余部很有价值的医学著作。他的《难经经释》《医学源流论》《神农本草经百种录》《医贯砭》《兰台轨范》《伤寒论类方》等医籍，均被后世奉为标准与法则。

徐大椿的《医学源流论》

徐大椿医术高明，医德高尚，为人正直敢言，不附权贵。在行医过程中，不管是达官贵人还是平民百姓，都一视同仁。久而久之，徐大椿凭借扎实的医学功底、丰富的临床经验、实事求是的严谨态度，最终成为名医中为数不多的中医批评家之一。

总之，清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持“掇其精华，摘其谬误”的八字原则。凭此原则读书，他在天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。徐大椿著书颇多，有《兰台轨范》《医学源流论》《论伤寒类方》等，都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首，《中国诗史》颇有愤世之辞。

徐大椿提倡读古书的八字原则，值得学习与借鉴，我们可参照此原则，汲取我国古书的精华，当然也要纠正其谬误。让我国古文化有效地服务于现代文明，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

徐大椿医书

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