民间子平八字点窍(民间子平八字口诀)

八字论命点窍

八字论命要有三个步骤：①排演②测象③断事。

①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮；

②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如乾为在卦，就比喻成父亲或老人，因乾为老阳。兹将测象说明如下：

A、五行六神的类化。五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五行中金的象。

在八字中，除了五行以外，还有生克，五行生克后会产生许多象，如金克木，木克土会产生什么象？以木克土在身体上的衍化来说，土是属胃或皮肤，木克土则皮肤受伤或胃部溃疡，这就是五行的相。子平命理是把日干当成我，日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神，也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此，五行六神在命理占有很重要的地位，我们必须掌握它。

五行六神要如何掌握呢？就是把这类化，也就是金木水火土所代表的东西是什么？如何变化？都要了解。如一本书在五行中以什么作为代表？用木而木又分甲木乙木，这甲木乙木又如何分类？这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说，如何同类中加以衍化？以身体上的器官来说，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖，甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤，这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生，他写了几本精论的卦书，值得参考。五行六神的类化要确实掌握，才能断事。譬如：部属佣人要如何类化？定位在财星但这又牵涉到心态的问题，如果把部属当成自己的独生女看待，用食伤来看，这些都是诀窍上的思考。

B、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生？如何克？怎样制化？如何冲合会刑穿？什么叫冲？譬如巳亥冲，一个在年支一个月支，冲出来会有什么现象？哪一个胜哪一方败？刑又代表什么？在讨论六亲与感戸方面，都脱离不了这些冲合会刑穿。

C、宫位的考虑。在卦理的论法上来说，上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足，这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦（外卦）当上半身，下卦（内卦）视为下半身。

同理，八字也可把它当成一个卦，如果天干受克的话，伤到表面，地支受冲的话，就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位，那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看，年支为左脚，时支为右脚，这些都可以参考。如果以住处环境来看，天干为后面，地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后，食伤财星在下在前，这些都是宫位上的考虑。

D、过限的用法。从卦爻上来看，初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月，再由初爻为七月顺序循环。

命理上的四柱，古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限，月柱管17岁至32岁的运限，日柱管33岁至48岁之运限，时柱管49岁至64岁之运限，64岁以后再由年柱开始，依此原理，算流月时，是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年？至目前为止流月尚无求证。

E、神煞。卜卦用六盖画配爻，以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀，这些神煞可以使五行六神的意义更明显。

一般常用的神煞，以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用，把这些神煞加入五行六神，则更能掌握其含义。

F、如果觉得以上这些还不够用，就拿出十二生死历程来应用。

一般测象应用以上六点应该就够了。 （举人：嗯，蛮全的。）

现在再来探讨多重测象，若一个八字又冲又合又刑又害时，要如何去分析呢？这牵涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步，也要用多重测象，这也属于自我意识膨胀。譬如，一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时，我们到底可以论出多少相来？如财星是命中的喜神，就是妻子、女友被夺或钱财被劫。《碧渊赋》云：“财轻勿轻劫地，频见妻灾”就是这个道理。财也可代表父亲，对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生的现象。要是财星为忌神的话，也就是财多身弱的，则会有投资购置房地产、娶媳妇、嫁儿女的现象，如果是年轻人的八字，就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时，都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人，逢上比劫夺财是好现象。

现在再来谈通关的问题，比劫夺财中，若有食伤转化的话，又会如何呢？这些都是我们研究命理所不能忽略的。

比劫夺财，如果是喜神，做事情会先败后成，要是忌神，则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星，这些复杂的问题容后再论。

在命、运、岁形成食伤生时，这种六神的形态又会有什么现象发生？是生 命中喜神的话，会增加投资，命财源滚滚而来，增加生财管道，尽量想办法赚钱。要是忌神的话，也会投资，但会血本无归。这些是对中年人而言，要是青少年，则在感情方面的发展与异往。生是一种推动力量，食伤也是一种思想，这种思想会推动求财，但是，这还须分出人、事、物，以及宫位的配置与命中的喜忌。

财生官的形态又会产生什么现象？是忌神的话，因财星会被官星所泄，致使赚的钱不够开销。是喜神的话，因官星能护财，也就是正官能制劫财护财星，而使财源不绝。

就女命来说，财能生官，这个女人会控制丈夫，夫权被夺，所以《千里马》云：“女逢财旺生官，夫权必夺。”女命财生官是忌神的话，是不是在感情方面会走私？这些道理都是值得我们去探讨。而男命若是财党杀、杀攻身，则是败家子，因为七杀星具有叛逆性。

一般来说，财生官为忌神的话，都是以印星或比劫为用。日干身弱的命造，在局内官杀多，那财来生但会破印星，又增官杀的力量来克日干，对女命来说，不是受到异性的攻击而感情走私吗？

女命若以正官为主做夫星，又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话，其婚变感情破裂机率很大，因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星，没有经过恋爱而凭父母配婚，将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。

以上这些只是六神两重的生克，还有一种三重生克。如果食伤生财财又破印，这种三重六神的生克要看其位置的配当，有些会产生贪生忘克。五行的生克本来就可以看出很多东西，若再加上神的冲合会刑穿则变化更多。

例如：女命丙○ 辛○ 庚○ ○ ○

这个命造会有什么现象？

丙火正官夫星与辛金劫财合，表示一生当中所交的男友或丈夫常有被夺的迹象。这论法是不错，但还必须考虑日干劫财的气势哪一个比较强。

如改为左例又如何论断？

丙○ 辛○ 庚○ 丙○

丙火双杀透干，一合一克，合杀留杀，这样七杀星是否较纯？或者会有第二次婚姻？而这个丙辛合，是否意味她的手足有什么变化？出养他人。

若是：丁未 辛卯 庚○ 丙戌

这叫合杀留官，但丁火正官又克到紧贴的劫财，如果辛金自坐绝地的话，有兄弟姐妹受到损伤，要是地支有酉冲到卯，那兄弟手足受到损伤则更可肯定。

我们来探讨地支的冲合。

女命 己亥 丙寅 丙申 癸巳

亥中壬水七杀因与夫宫申相穿，而亥又被寅所合，所以她所交的男友都会被人抢去。若是男命的话，因唯一的财星在妻宫与年支亥相穿，月支寅相冲，要晚婚较合适。而且寅亥合成木印星，也就是祖辈宫与父母宫合成印星，在家中的母亲掌权。寅中印星与申中财星相冲，有双亲不和的迹象，而每次吵架都是母亲气盛，父亲忍让。寅中戊土食神受到申冲，在求学期间曾受到阻碍而间断或转学。以上这些是六神的看法。

五行的论法又如何以身体来说，寅中甲木可以代表肝胆，受到申中庚金所克，是不是可以论肝胆方面有问题？要是时支改为酉时，那就形成金木交战的格局，在筋骨方面会有毛病。假如金木交战，金胜木败，那患肝胆症的可能性很大。

时支以巳来论，全局寅申巳亥四生、四孟齐冲，那这个八字地支的构造，犹如房子受到冲击而动摇。由此看来，这个人做事情很不稳定，很奔波，因为这个八字从任何角度来看都是驿马。若是以女命来论，这种女人一定很活泼。

若再论到子息，寅申巳三刑逢冲，巳亥冲，子息宫被冲，不管是男命女命，对子息是很不利的。寅申冲，父母宫也受到伤害，且巳申虽合，但也是刑；巳的本气丙火克到申的本气庚金，等于火克金，寅申冲金克木，由此看来，不管男女，其夫妻间的感情无法融合。

年干为己土，月干为丙火，又会出现什么征兆？以女命来说，七杀为夫星的女命较具叛逆性。以时柱癸巳来说会官杀浊杂吗？不会，因为癸水坐巳，正官无力。又生于寅月，这是个不强也不弱的八字。可是寅申巳亥齐冲，又女命来说，择夫应配年长或远嫁，或是做偏房，否则夫妻的感情很容易有裂痕。天干己土伤官时干癸水正官，在心态上会不平衡，因为其本身就有一个正官来规范，又有一个伤官要反抗抵制，因而产生矛盾。

这是六神方面的分解，以五行来说，丙火生己土又会发生什么现象？会有血光之灾。而寅亥合，亥水把寅木合过来生木又会有什么迹象？有一点可以肯定，就是食神逢冲时，读书会不稳定，看书的时候，有点像台湾话所说的“无时闲”。

八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密

八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密（易园三分地）

易园三分地点石即成金：关于断生育，子平有一套歌诀专论如下：“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至死没儿郎。墓中养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头上是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。”

意思是男命七杀、女命伤官在时支临长生，在上旬则能生四子，在中旬后则生二子。子女星在时支临沐浴，则只生二子；子女星在时支临冠带、临官生三子；子女星在时支临帝旺生五子；子女星在时支临衰生二子；子女星在时支临病生一子；子女星在时支临死绝或入墓则无子，或难养大成人；子女星在时支临进气也有一子；子女星在时支临胎则头胎是女儿；子女星在时支临养能生三子，但只能存留下一个。此法以子女星在八字子女宫的旺衰来论子女数量的多少。

至于断头胎生男生女，今人多以日柱和时柱天干地支的生克关系论断。日柱和时柱干支的生克关系，是体现头胎生男生女的主要信息标志，如果配合日主在命局的强弱和子女星的强弱进行综合判断，则会非常准确。判断头胎生男生女主要有以下几种方法：

一、从日时天干相克、相生、相比合的关系上看

1、男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男。

伤 官 日 杀

乾造：甲午 戊辰 癸丑 己未

男命时干己土克日干癸水，头胎应为男孩，断头胎生男，实际头胎男孩。

2、男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女。

才 袅 日 杀

坤造：戊辰 癸亥 乙未 辛巳

此女命时干辛金克日干乙木，头胎应为女，断头胎生女。实际如此。

3、男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩。

食 才 日 比

乾造：乙丑 丙戌 癸卯 癸亥

男命日时天干比和，地支相生，头胎应为女孩，断头胎为女，事实如此。

二、从日时天干地支相克、相生、相比合的关系上看

1、两男则女：从日时天干生克上看生男，从日时地支生克上看也生男，实际则生女。

食 官 日 财

坤造： 乙酉 戊子 癸亥 丁巳

此女命日干癸水，克时干丁火头胎为男；日支亥水克时支巳火，头胎也为男。这就是“两男则女”。断此造第一胎生女孩。实际是生女孩。

2、两女则男：从日时天干生克上看生女，从日时地支生克上看也生女，实际则生男。

劫 伤 日 财

乾造：庚辰 壬午 辛巳 甲午

此男命日干辛金克时干甲木头胎为女；日支巳火和时支巳火为比和也为女。这就为两女则男。断第一胎生男，实际第一胎生男。

3、两女则男，不能透印和伤官，透印和伤官仍为女：从日时天干生克上看生女，从日时地支生克上看也生女，按两女则男，应生男孩。但因时干透了伤官（透印也一样）即头胎还是生女。

官 伤 日 伤

乾造： 庚辰 丙戌 乙巳 丙戌

此男命日干乙木生时干丙火头胎应为女；日支巳火和时支戌土为相生也为女。按两女则男，则应生男。但因时干透了伤官（透印也一样）即头胎还是生女。实际头胎是女孩。

4、男女难分辨，男命看地支，女命看天干。如果“看地支是生男，看天干是生女“或“按地支看生女，按天干看是生男”，此为男女难分辨。男女难分辨时，则男命按地支断，女命按天干断。

财 杀 日 财

坤造： 壬寅 甲辰 戊寅 壬子

此坤造日干戊土克时干壬水，头胎应生男孩；日、时支水木相生，头胎应生女孩。此为男女难分辨。此时，女命则以天干断。现天干断为男，则第一胎为男。实际头胎是生男孩。

5、比和一片按常规断：日时天干相同，地支也相同，或日时天干地支五行都一样，就为比和一片。比和一片时，按”男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男；男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女以及男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩“的常规断法来判断。

官 劫 日 比

坤造： 辛丑 乙未 甲子 甲子

此造天干和天干相同，地支和地支相同，或日时天干地支四个字的五行都一样，就算比和一片。遇这种情况，就按“男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩“的常规来断生女孩。实际头胎生女孩。

易园三分地点石即成金总结：从日时天干生克关系上看：男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男；男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女；男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩。从日时天干地支生克关系上看：两男则女，两女则男；两女则男，不能透印和伤官，透印和伤官仍为女；男女难分辨，男命看地支，女命看天干；比和一片按常规断。

易园三分地：这就是八字日时干支生克的特点，也是八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密。

子平渊源的作者徐大升是如何阐述命理的核心思想？

书读百遍，其义自现，网络时代，命理书籍多如牛毛，古人有云:真传一句话，假传万卷书，在信息轰炸的时代，很多人认为，学命理也是如此，网上的资料很多，随便x度一下就知道了，经过我多年的经验来看，网上的很多是不靠谱的，甚至有很多书籍是搜不到的。

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然而，古书也有很多错漏百出的地方，比如像《渊海子平》，无论是网上买的书籍还是电子版，不注意辨别，真假难辨。

有幸看见一本渊源，发现从宋时期的命理和我们当今时代的命理已经大不同了。

下面看看徐大升时期的命理体系是如何的，下面是鄙人翻译的序。

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五行的道理是相通的，对于命理来讲，论命的核心在于取用神，然而取用的方式又太多，这要求我们必须精确，因为你取用的思想领悟不够，你是领会不到这个术数的神秘与奥妙的。

子平命理，上手简单，操作困难，它的核心思想就在与《抽不抽之绪，见不见之形》，你只有搞懂了，才能自由发挥。

子平命理体系，是以日元为主，在八字里寻找用神，首先看月令里面是谁在搞事情，我们要把它找出来，如果月令里面找不到，这时候我们就要选择日时去寻找了。

我们寻找的用神就是财官为主，日支坐下财官也是如此，月令有官有杀，就以官杀为主，有官杀的时候，就不必去论格局。

这是因为，很多格局，不喜官，比如到冲，遥之类的格局。

刚才说到，见不见之形，抽不抽之绪。

这里面的核心思想就是，一个八字，始终围绕着财官去进行的，去分析的，月令也好，还是日时也好，如果原局就有财官的，就以财官为主。

问题来了，很多人会说，如果我的八字，月令也好还是日时也好，没有财官怎么办？这个问题，就是见不见之形，我们八字中没有的财官，也要当做有来看，古法命理内十八格，有很多就是通过地支的刑冲来得财官的，比如，飞天禄马格，壬骑龙背格之类的。

用神就好比是空气，无时无刻都在的，看得见的时候，就以看得见来讨论，看不见的时候，不能当它没有，我们要通过其他方式去证明它的存在，这也是古法命理的核心思想。

徐老师说:用神明了之后，我们一生的富贵层次就在与大运了，大运走得顺，自然层次高，大运不好，那也是没办法的事情。

比如说:日主是甲木，生在酉月，如果地支遇见卯冲，天干遇见丁克，如果无解救的情况，这本来是有情的命格，转眼就降低了命运，很多普通人的八字，就是在于，有病无药。

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徐老师又说:我自幼开始学习命理技术，全国各地去拜访各位大神，参加了很多精英培训班，经过多年的时间以后，功力见长，今天因为心情大好，也比较有空，把我所学的感悟和总结分享给各位同行，这样对，以后学命理的同学来讲，少走至少百公里的弯路，如果你学好了，算命就给玩似的，分分钟打遍天下无敌手，当然你也不用感谢我，你应该感谢我们的有缘相遇。

此时此刻我感觉胸前的红领巾更鲜艳了，这真是有意义的一天啊。

宝佑年间，十月，望日 东斋 徐大升 笔