生辰八字火少(生辰八字喜火是什么意思)

八字基础知识“火精论”

《本文章内容仅限于学术探讨，只是休闲讨论，放松心情，没有指向》

好了，书接上篇

天干地支的关系我们已经讲了，只是简单的讲了一下如果，按照复杂的东西来讲的话，它三五篇是讲不完的。

那么接下来呢，我给大家讲一下天干类象跟“地支类象”，以及每一个“类象”在四季关系中的一些具体的表现形式。这个是八字里面最重要的“调和论”以及“气象论”，大家一定要明白。我是从“栏江网”还有《穷通宝鉴》，《滴天髓》里面总结出来的一个经验，非常非常好的东西。如果说你连这个东西弄不懂的话，八字就白学了，这个是非常基础的东西。

那么接下来我给大家讲一下，像“甲木”的话，如果我们表示人的身体来讲的话，它是头。甲木有毛病，比如说它被庚金砍了或者被泄耗太过的情况下，那就主头上有毛病。

但是，他肯定是要分“年柱”或者“月柱”，“日柱”，“时柱”的，这个很复杂我们暂且先不讲。那么甲木还主经脉，各种经络，环境的话，主电线杆，高楼，甲木也主树木，死木为木材，活木是树。

甲木为肢体，肝胆类象，这个大家应该知道。那么天文气象呢，就是火星，雷，旭日和风，还有星星，温暖的气候之类的。

地理呢，就是森林，大陆，一栋栋的房屋，然后风水中呢就叫“左沙青龙”，楼梯啊，电梯啊，闹市高楼大厦都算的啊。

地理建筑就是森林，大路，桥梁，栋柱都是可以类比的啊。人物伦常有：元首，老大，统帅，家长，主将，主角，楷模，领导，兄长，董事长，师长都有的啊，因为他毕竟是十天干之首嘛。性情的话有刚健，正直，积极，木讷，自负，不圆滑，天真，不拘小节，好大喜功，性情是我刚刚讲的。有一句话叫“火织乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。”这就是讲的是甲木的。

身体的疾病呢，有胆囊，头面，脚部，胡须，声音指甲，上肢啊，脑神经都有。植物就很简单，松树，柏树，杉树，那种高大的竹子啊，牧草的话也是那种比较粗壮的牧草，不是小草的那种，不知道大家有没有见过，就是很多草场，长起来草比人还高嘞，就像甘蔗一样。

动物的话有鹤，布谷鸟，云雀，画眉鸟，狮，老虎，猫科动物，器物用品呢，有箫，鼓，笛，等音乐器材，手扶棍棒之类的。树目它的顺序是一，先天数为九，六任数为七，五行数是三和八。其他的，比如颜色肯定是青绿色的，四神兽里面主青龙位，直符，琥珀，种子等等，这是甲木的一些基础的类象。

现在给大家讲的都是非常基础的，你以后想要“取象”，而且是想把这个命理的象取得非常丰富的情况下，这种类象是一定要谨记的，最好是倒背如流。那么乙木呢，它就很简单了，花花草草啊，是软的，而且它也是毛笔，丝线啊，衣服纤维啦，乙在人体里面为足，手腕，关节，它也主经脉，头发，木呢，是居“巽位”，“巽为风”，所以“木属于风木”，是一种山林活木。

乙木是花草，在夏季五月生产向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机就已经没有了。所以乙木为日齐天德。天文气象的话为春之二月，月球的远近点，和风丽日，山风，冥王星等等。地理建筑呢，像公园草地，门口的花坛里面长的小花小草都算，观光果园，花店，风水的左砂出入口，印刷厂，小桥，出版社，婚姻介绍所，门窗都算。

那么人物伦常呢，比如说文人学士，高人贤士，九流僧道，家母，妻子，姊妹邀约都算，副将，副手，乐师。性情方面呢，柔韧婉转，能屈能伸，娇柔做作，依附，世情，平和，同时，它也代表着不折不扣是打不死的小强，乙木就有这种性情。因为大家应该知道，比如说一个种子发芽了，它可以把石块都顶开，这是他坚强的一面。

身体疾病呢，有肝脏，泪腺，毛发，嗅觉，颈部，同时也代表过敏。植物的话有兰蕙，灵芝，茶，杨柳，蔓藤，浮萍，寄生植物或者叫有香气的植物都可以的啊，动物的话有鸳鸯，斑鸠，蝴蝶，蜻蜓，飞蛾都可以。器物用品的话就很多了，什么毛笔啦，手工艺品，假发啦，空气清新剂，丝绸，文具，这些都可以作为乙木的一些类象。

数目呢，序数为二，先天数为八，六任数呢为六，五行数为三和八，因为它跟甲都是同属于木的那个类别。那颜色呢，就是碧绿色，黄绿色。六神中的六合，奇门中张婚姻的女家“日奇”等等都为它。

接下来我们要讲一下比较复杂的辩证关系了，就是木的“精论”《穷通宝鉴》上面有曰。木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德，仍爱土重则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。什么意思啊？就是这个木性它是往上升的，遇到金的时候，他就有点害怕了，那么有金则为高为敛之德，金来了以后呢？他对于他自己一生的一些东西，它会修缮一下，所以不管是甲木还是乙木，当这个事情发生了以后呢，你会发现一个问题，金来了以后都是要砍削他的。那个金，不管是庚金还是辛金，庚金还好一点，因为天干五合，刚讲过的，但是辛金的话就很严重，见到它是必砍的。同时乙见辛它也为七杀，土少则有枝茂根危之患。意思是什么？不管你是小树苗还是大树，缺了土是不行的。

接下来我给大家详讲，木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源，甲寅乙卯木之乡，甲辰乙巳木之生，皆活木也。在《穷通宝鉴》里面，他讲这个木头是要论活木跟死木的。用法我们后面讲，那么甲申乙酉木受克，甲午乙未木自死，甲子乙丑金克，皆死木也。这里面会出现一个问题，就是说当一个木头它为活木的时候，我们要去滋润它，当为死木的时候，我就要去砍伐它，或者说叫斩削它。为什么呢？因为死木的时候如果不砍削它的话，他是成不了材的，所有的木材也好，或者板材也好，都是经过切割，或者是斩削，他就成了材了。

《穷通宝鉴》这个书呢，它脱胎于《栏江网》，它跟大自然息息相关的，生木得火而秀，丙丁相同，死木得金而造，庚辛必利。这两句话就讲了我刚才应征的东西，生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也，就生物的时候你如果进去搞它的话，它生机就不行了。那死木的时候放点火，它一把火就烧完了，没得玩了。

遇水返化其源，其势尽也，金木相等，格谓断轮，若向秋生，反为伤斧是秋生忌金重也。秋天的木头，枝落叶黄。所以秋天生的木，要忌金很重，金重的话直接把它斩了，因为秋金当令的。木生于春，余寒犹存，喜火温暖，则无盘屈之患。籍水之扶而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯，春木阳气烦躁，是以水火二物既济方佳，土多而损力，土薄则财丰，忌逢重伤残克伐，一生不闲，设使木旺得金则良，终身祸福。

那么讲到这里的时候，大家会发现一个问题，不管我们怎么讲一个命理，或者讲一个属性，你会发现一个问题，它般求的都是一个综合，比如说某一个属性，它的力量过于强的情况下就要抑制它，过于弱的时候我们就要去补它，你看秋天是不允许金去克伐它的。但是木旺的话遇金则良，终获幸福。夏月之木根干叶燥，盘而且宜，屈而能伸，欲得水盛而成滋润之力诚不可少。夏天应该大家都知道，巳午未月火是很燥的，作为一个大树的话，急需要水去滋润它。

这个也可以代入以后你们看盘子里面作为一个参考的意见，这个是非常重要的。切忌火旺而招焚，故以为凶，土宜在薄不可厚重，厚则反为灾咎，恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。夏天的木，金是缺不了的。叠叠逢华，终无结果，意思是什么呢？就是木头多了之后，它是一片一片的，叠叠逢华，终无结果。如果全部都来了，一个木头既无去斩削它的，也无去焚化它的，那就没意思了。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋散。初秋之时，火气未除尤喜水土已滋，中秋之令具已成实，欲得钢筋而修削，霜降后不宜水盛，水盛则木漂，寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。你看秋天的木，它日渐凋零的，是就初春的时候火气未除，所以喜水土去滋扶它，中秋的时候，果已成实，钢筋而修削。

秋天的时候，中间这段时间里面，这个树木它果实也结得很好了，就应该去采摘它，修剪它，就是这个意思。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。天寒地冻，打霜了以后，霜降这个24节气完了以后，水就不能太多了，太多它就飘了。而且如果没有太阳滋润的话，这个木就没有生机。冬月之木，盘曲在地，欲土多而培养，恶水盛而忘形，金重多不能克伐，火重见温暖有功，归根复命之时，木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。冬天的时候不管怎么讲，火是不可少的，土也不能少。如果说我们这个木坐了死绝之地，只宜生旺之方，什么叫死绝之地嘞，木在十二长生里面，“甲木它是绝于申的”啊，这个基础点我们点一下。

像《滴天髓》里面就有讲了，甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火织乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。这是专门讲甲木的。像乙木的话，你看乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴。这个跨凤乘猴的意思是什么呢？就是酉跟申，凤就是酉，猴是申，虚湿之地，骑马亦忧，如果说走到了一些湿的地方，就是来一个午马有点担忧的意思。藤萝系甲，可春可秋，所以这句话就直接把乙木的用神或者甲木的用神都讲完了，就是“脱胎要火”，不管甲木乙木有火命就不差，基本上。

文章由静谦，静焕指导

吉祥编

民间故事：富商家中祸事连连，找来道士破解，道士：祖坟乃火穴

古时候，逍遥镇有一位名叫徐财的富商，他是当地的首富。他家拥有良田百亩，几十间大宅院。

徐财妻妾成群，而且个个都是绝色佳人。但是徐财却没有满足于此，他听过不少“富不过三代”的故事，所以他一直绞尽脑汁地想，该怎么才能让徐家的财富一代代地传承下去，不会被后世子孙败光。

徐财最重视的就是风水，他从小就相信风水，还时常自己钻研。徐财父亲死后，他并未急着将父亲埋葬，而是将父亲暂时放在了寺院之中。徐财也找了不少的风水先生，不过他一个都看不上。

徐财认为，给他的父亲找到一处好的墓地，是一件很重要的事情，不能随便处理，在找到合适的地方之前，他宁可多花点钱，把父亲的棺木放在寺院里。徐财还放出话来，只要有人能帮他找到一处风水宝地，徐家就可以给其一百两银子的赏赐。

那个时候，一百两银子可不是一笔小数目，正所谓“有钱能使鬼推磨”，不少自称风水师的人都来找徐财，不过，他们与徐财有过三言两语交谈之后，他就看出了来人的道行深浅，每次他都会毫无犹豫地把那些人赶走。

这一拖就是三年。

俗话说得好，外来的和尚好念经。一天，有个外乡的堪舆师主动请缨。徐财像往常一样，和他聊了几句，觉得这个堪舆师和以前的不一样，他的能力很强，徐财大喜过望，立刻让他帮父亲挑选坟墓。这位堪舆师在周围游荡了两日，最终选定了一个能够给徐财和他的子孙带来财富的好去处。

徐财一看，也觉得不错，便欣然支付了酬劳，便依着那位堪舆师的指示，将自己的父亲安葬。从那以后，徐财心里的石头算是落了地，他心中畅想着后人的繁荣昌盛。

但在这一年中，徐财家里却是一场场灾难接二连三地发生，先是长子在外骑马时，一匹马莫名其妙地受了惊吓，大儿子从马上坠落，摔断了一条腿，足足花了数个月方才痊愈。

他的长子才刚康复，他最疼爱的女儿，却被一只不知名的鸟啄了一只眼睛，好在没有伤到眼球。后来，他老婆被屋顶上掉下来的一块瓦片砸中，险些丧命。徐财一怒之下，又将家中的瓦片全部更换。

有一次，管家谨慎地对徐财说：“老爷，我说一句不应该说的话，请您不要往心里去。堪舆师中，有强者，但也有欺诈者，他们骗人的手段是非常高明的。近来家里多有灾祸，难道是坟墓的方位不对？是风水不好的原因吧？”

徐财心中一动，暗自思忖，这里面肯定有什么古怪。他在自己父亲的墓园里走了一圈，发现这里很不对劲。

徐财想找个风水先生，可惜周围没有一个能让他相信的人。徐财焦急万分，连续数日失眠。

这一天，徐财正在家中焦头烂额，管家匆匆跑了进来，说有个道人叫善空，仙风道骨，算无遗策。徐财跟随管家到了街上寻找这个道人，围观他的人真是非常得多。

徐财发觉善空道人定是不凡。他在一旁听着这位道人的卜算，觉得真是高深莫测，便主动上前，诚恳相邀，费了一番周折，终于说服善空到了徐财府上。

徐财奉上好茶，与善空攀谈，越聊越是感觉这位道人不是一般人，特别是他向善空汇报了自己的生辰八字，善空居然能准确地推算出来最近他家发生的祸事，徐财对这位道人愈发敬佩。随后，徐财又问了几句占卜之法，这才知道善空道人是个高人，远超他之前的卜算之术。

徐财领着善空道士去了他父亲的坟前，善空绕着坟墓走了一遭，远远观望，顿足叹了口气：“这里是一个‘火穴’，真是祸害无穷啊。你请来的风水大师，还不够成熟，导致现在状况百出！”

善空看出徐财的震惊，解释道：“所谓的火穴，就像是一团熊熊燃烧的火焰，将祖先的棺木放在这里，直到棺木化作飞灰，才能结束家族的命运。这需要很长的时间，但总有一天，棺材会被烧成灰烬。”

见徐财一脸疑惑，善空继续道：“若我所料不差，您父亲棺椁的底部，应该是被火焰烧成了黑色。你的长子、妻子和女儿都曾遭殃，在这之后，家里人会更危险，甚至会有性命之忧。我劝你还是早点把坟墓搬走吧！”

一听善空连自家的灾难都能推算，他还有什么好犹豫的？徐财便央求善空，帮他另选一座坟墓。

不料善空道长却是一口回绝：“无量天尊！我这次要去京城化缘，此行需要一千两银子，才能修缮道观。更何况，贫道在天尊神像之前，也立下了誓言，不会再做有关堪舆的任何事情。施主，你去找其他人吧！”善空说着，转身就走。

徐财拦住善空，跪在地上，连连哀求善空救命之恩，并许诺一千五百两，其中一千两重建道观，五百两用来重建佛像，以补偿善空“破戒”之事。善空沉吟许久，终于点头同意。

善空足足走了三日，才在距古墓东北十里的地方，发现一株奇形怪状的野草，对徐财道：“沿着这株野草往下挖，不出意外的话，应该能找到一只神龟，请你亲自将它放出来。”

徐财吩咐大家仔细挖掘，很快就发现了一只乌龟，大家都很惊讶，徐财把它抱到旁边的一条河中，放生了。

随后，徐财便带着手下，来到父亲的坟墓前，开始挖掘。待到棺材抬起，徐财特意伏在地面，低头一看，果然看到了下面一大块烧焦的痕迹，他惊得抹了一把额头的汗水，又一次向善空道谢。安葬完毕后，徐财亲自设宴款待善空，并将一千五百两银子交给善空道人。

迁坟一事，花了一千五百两银子，确实让人肉痛，不过徐财的家中，的确是太平了不少。徐财很是得意，对自己的聪明也是赞不绝口。

两年之后，徐财的一位友人李昌，他从青州府赶来京城办事，路过逍遥镇的时候，特意去拜访了徐财。徐财很开心，好好地款待这位朋友。

吃饭的时候，李昌把一桩怪事告诉了徐财，李昌也是从官府里的一个朋友那里听说的。青州府衙前些日子，捉拿了一批人。那些人到处坑蒙拐骗。他们首先派了一个人去徐员外家里做佣人。

其间，这名下人暗中使坏，徐员外的儿子所乘的马匹受到惊吓，又拿他们专门训练的一只鸟去啄主人的女儿，甚至还在屋顶上动了手脚，砖瓦砸中了徐员外的老婆。所以徐家祸事连连，都是他们精心策划过的。

后来，就有一个自称善空道长的人，来到徐员外的家里，说徐员外父亲的坟墓风水有问题，还说徐员外父亲的棺木被烧焦了，最后还要找到乌龟所在的地方，那就是风水宝地。

事实上，他们早就做好了准备，他们对徐员外的情况早就了如指掌。这帮人很有耐心，一步一步地计划，最终，把徐员外的钱给骗了过去。要不是他们分赃不均，闹得不可开交，被官府抓住，说不定他们还会去别的地方继续坑蒙拐骗！

徐财听了李昌说的怪事，久久没有回过神来，他的家里有很多下人，也有一些是临时雇佣的，所以他并没有发现这些佣人的问题。

徐财向李昌打听，这位道士的名字和相貌，李昌说他的名字是善空，还说了他的大致模样。徐财手中的筷子突然掉在了地上，久久没有回过神来。

第二天，徐财把他的朋友送走了以后，就卧病在床。

三日后，徐财的病才慢慢好了起来。他整理了一下自己，将家里的一切关于风水的典籍和物品都烧了个干干净净。

后来，他还购买了《颜氏家训》、《朱子治家格言》、《弟子规》等古代典籍，还聘请了本地最好的教书师傅，教他们识字。他总算是明白了，最好的风水其实是人的本心，如果一个人的心出了问题，只靠着祖先的坟墓风水，也不能让财富流传下去的。

徐财说得没错，风水之道，不在于外表，而在于人心。那些心术不正的人，不注意自己和子孙的品德，所以他们会倒霉。所以，人需要行善事，这就是一个人身上的风水。

因此，作为父母，与其给子女一万两黄金，还不如让他们受到好的教育。子孙后代如果不孝，品行不端，万两黄金用不了多久就会花光，就算把祖坟埋在风水好的地方，也没办法挽救后人。

培养子良的品质，家里有好的家训，让子孙养成良好的生活习惯，哪怕是遭遇了挫折和失败，他们也会凭借自己的力量重新崛起。